✳️ شک، وسیلهی پیشرفت
یا
وسیلهی شهرت و علامت تنبلی
♦️ #شک و تردید یکی از ضروریترین وسایل پیشرفت تمدن مادی و معنوی ما میباشد ولی یک #شرط_اساسی دارد که متاسفانه در خیلی از دورانها، خواه بعضی از متفکرین و خواه اشخاص معمولی تا اندازه محدودی که دانش فراگرفتهاند مراعات نمیکنند.
♦️ آن شرط این است که ما "شک" را به عنوان پاره کردن زنجیر معلومات کهن و ثابتشدهی رسمی که فعلاً مضر یا بیهوده است بکار بریم، نه به عنوان استقلال و مطلوبِ بالذات.
تقلید و پایبندیِ بالذات به شک، هماناندازه به بشریت آسیب میزند که تقیّد و پایبند بودن به معلومات رسمی و یقینهای عادی و تقلیدی. یکی از وسایل #شهرت و #خودنمایی، و یا یکی از علامات #تنبلی در هر دوران و مخصوصاً در دوران ما، اظهار شک و تردید در مسائل فلسفی و مفاهیم عالی شده است.
♦️ برای وصول به واقعیات، بایستی برای شک همانمقدار ارزش قائل شد که برای یک #وسیله در راهِ بدست آوردن #هدف_عالیتر .
نه اینکه به خودِ شک و تردید، عشق بورزیم و از این راه اثبات کنیم که ما مردی هستیم آزاداندیش و توانستهایم زنجیر معلومات کلاسیک را از پای خود دور کنیم؛ این یک #روش_فکری_غلط است.
💢 ...و #تعجب در این است که این اشخاص به خود اجازه نمیدهند که ولو برای یکبار از خود بپرسند:
مدرک جَزم ما به این شک چیست و چرا خودِ آن مدرک مورد شک قرار نگیرد؟ و به عبارت مختصرتر، #جزم به شک، #تناقض را در ذات خود میپروراند.
📚 کتاب " توضیح و بررسی مصاحبه راسل-وایت ص۲۶ ،۲۷ و ۲۸/ #علامه_جعفری "
🌺استاد علامه محمدتقی جعفری🌺
@allameh_jafari
✳️ شک؛ وسیلهی رهایی از زنجیر
یا فرار از اصول و قوانین!
💢 اگر #شک به عنوان وسیلهی رهایی از زنجیرِ معلومات کهن و کوشش برای رسیدن به واقعیات جدیدتر تلقی گردد، ما در این صورت عالیترین فعالیت مغزی را انجام دادهایم.
💢 و اگر شک را فقط برای فرار از سنگینی #اصول و #قوانین_ثابت به کار ببریم، بدون اینکه بخواهیم در صدد جستجوی تشخیص موقعیت خود در جهان هستی و یا اجزاء آن برآییم، ضرورتاً به بدبینیهای افراطی دچار خواهیم گشت.
📚 کتاب " توضیح و بررسی مصاحبه راسل-وایت ص۲۹/ علامه جعفری "
🏴استاد علامه محمدتقی جعفری (ره)🏴
@allameh_jafari
⭕️ خدا تا به حال برای جهان چهکار کرده؟!
( + #قسمت_اول جواب )
✳️ #برتراند_راسل :
تمامیِ مسائلِ خطرناکی را که جهان گرفتار آنها است در نظر بگیرید؛ من همیشه نامههایی از مردم ( #مذهبی ) دریافت میکنم به این مضمون که خداوند، خود، حفظ و نگهداری خواهد کرد؛ اما خداوند در گذشته هرگز چنین کاری را نکرده است و من نمیدانم آنها چرا فکر میکنند که خداوند در آینده اینکار را خواهد کرد !
✅ پاسخ ( #قسمت_اول ):
🔻 اولاً خیلی با مورد بود که آقای راسل بگوید: در گذشته چه میتوانست انجام بگیرد و چه انجام گرفته است، و چه انجام نگرفته است؟ و همچنین در آینده چه میتواند انجام بگیرد؟... در جواب این سوال فک نمیکنم آقای راسل مطلب روشنی را ادا بکند؛
🔻 زیرا #مطابق_اصول_منطقی، ما هنگامی میتوانیم دخالت علتی را از معلولِ مفروضی منکر شویم، که تمامیِ اجزا و پدیدههای آن معلول را دقیقاً بررسی کرده و علل هر یک از آنها را مشخص نموده و اطمینان پیدا کنیم که آن علتِ مفروض هیچگونه دخالتی در اجزا و شئونِ معلولِ مفروض نداشته. اما در صورتی که بعضی از اجزای معلول را تشخیص داده و از فهمیدن علل سایر اجزای معلول ناتوان بوده باشیم، هیچگونه حقی برای انکار نداریم.
بلی، نهایت امر این است که نمیتوانیم اثبات کنیم که علتِ مشخص دیگری در باقیِ اجزاء مجهول دخالت ورزیده است.
🔻 #نتیجه_منطقی از بررسی این است که ما باید #سکوت کنیم، نه #انکار_جزمی ؛ و این همان نظام فلسفی است که آقای راسل با کوشش زیاد به مردم توصیه کردهاند که انسان باید در نظریات خود گوشهای هم برای #شک داشته باشد.
#ادامه_دارد ...
📚 کتاب بررسی و توضیح مصاحبه راسل-وایت/ #علامه_جعفری
🏴استاد علامه محمدتقی جعفری (ره)🏴
@allameh_jafari