هزارَم گـر بـلا آیـد، «هزار و یک» دعا دارد دلم گر مبتلا گـردد، «هزار و یک» شفا دارد هزارَم سنگ اگر بارد، اگر صد خارم اندر پا سفر سویِ خراسانم، «هزار و یک» صفا دارد اگـر آرامگاه من، شود خرمـن ز بـرگ گُل به ماندن دل نیآرامد، «هزار و یک» هوا دارد دگـر باره چـو بـاز آیم، بـر آییـن مسلمانی به لبیکـم جواب آیـد، «هـزار و یک» وفا دارد ز خطّ و خالِ مهرویان، شنیدَستی تو افسانه جمالِ حُسنِ وجه‌الله، «هزار و یک» لقـا دارد لب لعلش چشیده پیر ما، دریاي حکمت شد حروف ناب توحیدش، «هزار و یک» هَجا دارد اقالیمی ز جان رفت و عوالم دید و منزل‌ها بیـا روح‌الأمیـن مـا، «هـزار و یک» سما دارد همی گوید که جز واحـد روا نبود پرستیدن ولی رندانه دانستـم، «هـزار و یک» خدا دارد چنین منصورِ مُرتد را ببخشـای و بیامـرزی خداوندا، تو می‌دانی «هزار و یک» چه‌ها دارد ___________________________________ ایتا، تلگرام، اینستاگرام 👇 @allameyedahr1400 ┄┅═══❉💠❉═══┅┄

✳️ حضور حجت الاسلام روحانی (امام جمعه بابل) در بیت‌الرحمه و زیارت مزار علامه حسن‌زاده آملی 🔹 سه‌شنبه ۱۴۰۳/۰۳/۲۲

💠 دیدار حضرت علامه حسن‌زاده آملی با حضرت آیت الله نجفی (رحمه الله علیهما) در همدان با حضور مرحوم آیت الله طه‌محمدی (رحمه‌الله علیه) 🔸مرداد ۱۳۷۳ 🔹 در حاشیۀ کنگرۀ حاج ملا حسینقلی همدانی @allameyedahr1400 ┄┅═══❉💠❉═══┅┄

سیّد اسماعیل حِمیَری که بود؟ ابوهاشم اسماعیل بن محمد بن یزید بن ربیعه، معروف به سیّدحمیری، ملقب به ابوهاشم یا ابوعامر، در سال ۱۰۵ هـ. در عَمّان (اردن فعلی) به دنیا آمد و در بصره و بغداد زندگی می‌کرد. مادرش لقب وی را «سیّد» نهاد. جدّش یزید بن ربیعه شاعری مشهور بود که زیاد بن ابیه و خاندانش را هجو و انتسابش به معاویه را رد کرد. وی مردی گندم‌گون، بلندقد، خوش‌بیان و سخنگویی نوآور بود. ابن‌معتز می‌گوید که او از ماهرترین شاعران زمان خویش بود و احادیث، اخبار و مناقب را در قالب شعر بیان می‌کرد و هیچ فضیلتی درباره امام علی (علیه‌السّلام) نقل نشده مگر این که آن‌را به نظم درآورده است. روزی سید در کوفه اعلام کرد هرکس فضیلتی در شان علی (علیه‌السّلام) بگوید که من شعری در آن‌باره نسروده باشم، به او جایزه می‌دهم.

این ابیات ترجمه قصیده عينیه سید حِمیَری (رضوان الله علیه) یعنی «لام عمر و باللوی مربع» درباره روز مسعود و مبارک غدير خم است که آن را به تفصیل در کلمه ۵۰۱ کتاب هزار و یک کلمه بیان کرده‌ايم و اینک به نقل همان ترجمه اکتفا مي کنیم... 👇

در لوی بُد یار ما را خانه‌ای خانه رفت از بین و شد ویرانه‌ای زان فضای جانفزای دلربا وحش اندر وحشت و مرغ هوا یک نشانی زان دیار یار نیست همدمش جز عقرب جرّار نیست نیست یاری تا کزو دل خوش بود غیر مارانی که آدم‌کش بود آرمیدم چون در آن جای شگفت آسمان دیده باریدن گرفت یاد آن جانانه‌ام آمد به سر آتش حسرت ز قلبم شعله‌ور تا خیال یار دیرینم فتاد آتشی در جان شیرینم فتاد در شگفتم از گروهی در جهان در حضور خاتم پیغمبران کآمدندش در مکانی مشتهر عده‌ای را حبّ شاهی بُد به سر جمله گفتندش که ای خیرالأنام بعد تو ما را که می‌باشد امام؟ مصطفی فرمود گر سازم عیان کیست بعد از من امام انس و جان با رسول خویشتن کاری کنید که به موسی کرد آن قوم پلید ترک هارون وزیرش کرده‌اند دست اندر دم گوساله زدند «پوزه‌ها زیر دمش اسپوختند خرمن هستیّ خود را سوختند» این سخن از آن رسول پاک‌زاد حجّتی گویاست بر اهل رشاد بعد از آن بر آن رسول پاک‌بین آمده دستور ربّ‌العالمین احمدا ! برگو به مردم این پیام تا مر آنان را شود حجّت تمام ور نگویی نیستی بر ما رسول آن همه سعی تو کی باشد قبول؟ ترس گر باشد تو را از آن و این من تو را باشم نگهدار و معین پس ز جا برخاست آن دم مصطفی تا کند امر خدا را برملا بود اندر دست او دست علی «افتخار هر نبیّ و هر ولیّ» وه چه نیکو دست، دست مصطفی وه چه نیکو دست شاه اولیا در میانِ جمله‌ی افرشتگان حق‌تعالی شاهد اندر آن میان «گفت هر کس را منم مولا و دوست إبن‌عمّ من علی مولای اوست» اوست بعد از من امام انس و جان نی فلان و نی فلان و نی فلان می‌نشد خرسند کس از کار او متّهم کردندش از گفتار او لب گشودند از پی چون و چرا چشم پوشیدند از خیرالوَری گمرَه آن قومِ جَهولِ بوالفضول ناپسندش اوفتد قول رسول در غضب هر یک ز خودبینیّ‌شان گوئیا بُبریده شد بینیّ‌شان قصد حیله کرده با مولای‌شان ای دو صد لعنت بر آن شورای‌شان تا که از تدفینِ او برگشته‌اند جملگی از دینِ او برگشته‌اند حرف دیروز پیمبر کز اِله آمده، کردند مر او را تباه آن‌چه شد زان بیخِرَد نامردمان سود دادند و گرفتندی زیان قطع اَرحامش نمودند از ستیز حق جَزایِشان دهد در رستخیز چون که فردا شد قیامت را قیام آن همه لب‌تشنه و خشکیده کام نِی مر آنان را ز حوض او نصیب نِی شفاعت‌خواهشان باشد حبیب وسعت آن حوض چون دریا بوَد نی به قدر ایله تا صنعا بود پرچمی در وی بوَد افراشته آب اندر وی بوَد انباشته نهر کوثر می‌شود جاری از آن پرچم وی رَهنَمایِ مؤمنان در سفیدی آمده بهتر ز سیم سنگریزه اندر او دُرِّ یتیم خرّم است و رنگ‌رنگ و مُشک‌فام بوی جنّت آید از وی در مشام ظرف‌های آن بسی جالب بوَد ساقی آن پورِ بوطالب بوَد سوی او آیند تا نوشند از آن بشنوند نفرین و ردِّ بی‌امان کای گروهِ اوفتاده در ضلال مر شما را نیست این آب زلال این برای احمد و یاران اوست وآن‌که او را حُبِّ فرزندان اوست هر که از آن حوض‌شان نوشیده است جامه‌ی عزّت به خود پوشیده است روز محشر پنج بیدق آشکار زان همه یک بِیدَقَستی رستگار بِیدَق گوساله و فرعون او بیدقی از سامری زشت‌خو بیدق ادلم سیاه نابِکار بیدقی از نعثل دور از شعار این چهار و پیرو آیین‌شان بینِشان اندر هلاکت بی‌نشان پنجمی را قائد او حیدر است این نه از من، از خدای اکبر است «ای گروه شیعیان! شادی کنید همچو سرو و سوسن آزادی کنید» «حمیری» باشد ثناگوی شما گرچه بند از بند او گردد جدا بر نبی و حیدر داماد او رحمت حق باد تا میعاد او از «حسن» داری خبر ای کردگار؟ کاو مُحبِّ احمد است و هشت و چار؟ نی به تقلید است بل دارد یقین رستگاری نیست اندر غیر این در ازل شد با علی پیوند او گر جدا سازند بند از بند او

⚫ اگر به مَثَل کتابی همانند قرآن در شهادت نازل شود، سورۀ فاتحۀ آن کتابِ شهادت، شهادت جناب سیدالشهداء (ع) خواهد بود. علامه حسن‌زاده آملی(رفع‌الله‌درجاته)

تعویض دیوارنگاره بیت الرَّحمه به مناسبت ماه محرّم‌الحرام 🏴 اگر نظام أحسنِ هستی را یک انگشتری بپنداریم، نگین زیبای این انگشتری، حسین بن علی (علیه‌السلام) است. منبع: کانال علامه ذوالفنون @Allamehzolfonoun

این کلیپ زیبا و تأثیرگذار در فضای مجازی و شبکه های اجتماعی در حال انتشار است؛ برای نخستین بار در دنیا، اجرای دقیق تمام وقایع جنگی روز عاشورا در کشور عراق که هر مسلمانی آرزوی دیدنش را دارد... این صحنه آرایی باشکوه و خارق العاده روز عاشورا که منطبق بر مقاتل معتبر موجود می باشد، توسط هزاران هنرمند زن و مرد عرب، طی شش ماه تمرین مداوم و سخت، در خاک کربلا به تصویر کشیده شده است؛ 💠 تفاوتِ این کلیپ با سایر کلیپ های در حال انتشار، گنجاندنِ دو روضه کوتاه حضرت ابوالفضل العباس علیه السّلام و حضرت عبدالله بن الحسن علیه السلام از روضه های سالِ ۱۳۵۱ شمسیِ علامه حسن زاده آملی لابلای این کلیپ است.

پیامبر اکرم (صلی‌الله‌علیه‌وآله): «زینة الحدیث، الصدق» زینت سخن، راستگویی است. فارغ از صحت و سقم مطلب مذکور؛ این نوشته ارتباطی به علامه حسن‌زاده آملی (رفع‌الله‌درجاته) ندارد و دستخط ایشان نیست؛ - علامه حسن‌زاده هرگز در حسینیۀ جدیدالتأسیس کوثر آمل حضور نیافتند، چه بسا در شب‌های تاسوعا و یا عاشورای سال‌های ۱۳۸۷ تا ۱۳۹۰ در حسینیۀ قائم آل محمد (عج) که قریب به منزل آمل ایشان بوده، حضور یافته و در مراسم عزای سرور و سالار شهیدان شرکت می‌کردند. مستندات تصویری حضور ایشان در حسینیۀ قائم آل محمد (عج) در فضای مجازی منتشر شده و برای همۀ عزیزان در دسترس است. (برای دیدن فیلم آخرین حضور معظم‌له در حسینیۀ قائم آل محمد -عج- آمل اینجا کلیک کنید). - در تاریخ مذکور علامه حسن‌زاده در حال سپری کردن ایام نقاهت (بعد از شکستگی استخوان/ مهرماه ۱۳۹۱) در تهران بودند. (برای خواندن متن خبر اینجا کلیک کنید). - خوشبختانه مخطوطات معظم‌له محفوظ و برای اثبات ادعاهای خلاف واقع، در صورت نیاز قابل استناد است. در ترویج حقایق بکوشیم. -------------------------------------- پی‌نوشت؛ برخی از کانال‌ها، گروهها و افراد، متن و دستخط فوق را به علامه حسن‌زاده آملی (رفع‌الله‌درجاته) نسبت داده‌اند.

🔰موسسه علمی تربیتی آوای توحید 🔅فراخوان مقاله هفت شهر عشق 👤به مناسبت سالگرد ارتحال علامه ذوفنون حسن‌زاده آملی رضوان‌الله‌تعالی‌علیه، فراخوان مقاله با محوریت ابداعات و نوآوری‌های علمی مرحوم علامه برگزار می شود. ⌛️مهلت ارسال آثار: ۳۰ شهریور ۱۴۰۳ ⏱زمان نتایج داوری : ۱۰ مهر ۱۴۰۳ علاقه‌مندان برای دریافت اطلاعات بیشتر و ارسال مقالات می‌توانند به سامانه ارسال مقاله آوای توحید مراجعه کنند . https://lms.avayetowheed.com/cont/2196 ▫️به مقالات برتر همایش علاوه بر چاپ و انتشار ، جوایز ارزنده تقدیم می شود. #فراخوان_مقاله #علامه_حسن_زاده 🔘کانال رسمی #موسسه_آوای_توحید https://eitaa.com/joinchat/3576430603Cf4a92fc96a

#پنجمین_حلقه سلسله حلقه های معرفتی تربت پاک عارفان به مناسب سالگرد ارتحال علامه حسن زاده آملی ره در جوار مزار معظم له 🔰زمان حرکت : ۲۲ و ۲۳ شهریور ماه ۱۴۰۳ 📌مکان: ایرا ، مزار شریف مرحوم علامه ✨جهت ثبت نام و شرکت در برنامه به آیدی زیر پیام ارسال نمایید: https://eitaa.com/ava122 📌کانال تربت پاک عارفان https://eitaa.com/joinchat/2781806626Cad2779d3f1