منابع علوم قرآن و حدیث،آیات الاحکام،خانواده.pdf
حجم:
223.9K
فهرست آیات الاحکام در یک فایل / منابع علوم قرآن
#آیات_الاحکام #علوم_قرآنی
#الکتاب
کانال مادرایتا✅
https://eitaa.com/allketab
کانال مادرتلگرام✅
https://t.me/allketab1
فلسفه اسفند1400.pdf
حجم:
283.8K
📖 نمونه سوالات امتحانات دوره متفرقه حوزه علمیه خراسان/ درس آشنایی با فلسفه اسلامی
منبع: التمهید فی حکمه الالهیه
سال تحصیلی : اسفند ۱۴۰۰
#فلسفه #حوزه_علمیه_خراسان #نمونه_سوالات
#الکتاب
کانال مادرایتا✅
https://eitaa.com/allketab
کانال مادرتلگرام✅
https://t.me/allketab1
فلسفه 2.pdf
حجم:
380.6K
نمونه سوالات درس فلسفه ۲
نیمسال اول سال تحصیلی ۱۴۰۱ - ۱۴۰۰
#فلسفه #نمونه_سوالات
#الکتاب
کانال مادرایتا✅
https://eitaa.com/allketab
کانال مادرتلگرام✅
https://t.me/allketab1
فلسفه3.pdf
حجم:
282.3K
نمونه سوالات درس فلسفه ۳
نیمسال اول سال تحصیلی ۱۴۰۱ - ۱۴۰۰
#فلسفه #نمونه_سوالات
#الکتاب
کانال مادرایتا✅
https://eitaa.com/allketab
کانال مادرتلگرام✅
https://t.me/allketab1
امتحان فلسفه 3.pdf
حجم:
236.4K
نمونه سوالات درس فلسفه ۳
نیمسال اول سال تحصیلی ۱۴۰۱ - ۱۴۰۰
#فلسفه #نمونه_سوالات
#الکتاب
کانال مادرایتا✅
https://eitaa.com/allketab
کانال مادرتلگرام✅
https://t.me/allketab1
اصول 3.pdf
حجم:
123.6K
نمونه سوالات درس اصول ۳ / کتاب رسائل شیخ انصاری
نیمسال اول سال تحصیلی ۱۴۰۱ - ۱۴۰۰
#اصول #نمونه_سوالات #مکاسب
#الکتاب
کانال مادرایتا✅
https://eitaa.com/allketab
کانال مادرتلگرام✅
https://t.me/allketab1
اصول 1.pdf
حجم:
448.5K
نمونه سوالات درس اصول ۱ / کتاب رسائل شیخ انصاری
نیمسال اول سال تحصیلی ۱۴۰۱ - ۱۴۰۰
#اصول #نمونه_سوالات #مکاسب
#الکتاب
کانال مادرایتا✅
https://eitaa.com/allketab
کانال مادرتلگرام✅
https://t.me/allketab1
درسنامه+علم+صرف.pdf
حجم:
323.2K
📝 نمونه سوالات امتحانات مقطع عمومی حوزه علمیه خراسان / درسنامه علم صرف
سال تحصیلی ۱۴۰۴ - ۱۴۰۳
#نمونه_سوالات #درسنامه_علم_صرف
#الکتاب
کانال مادرایتا✅
https://eitaa.com/allketab
کانال مادرتلگرام✅
https://t.me/allketab1
درسنامه+علم+صرف.pdf
حجم:
323.2K
📝 نمونه سوالات امتحانات مقطع عمومی حوزه علمیه خراسان / درسنامه علم صرف
سال تحصیلی ۱۴۰۴ - ۱۴۰۳
#نمونه_سوالات #درسنامه_علم_صرف
#الکتاب
کانال مادرایتا✅
https://eitaa.com/allketab
کانال مادرتلگرام✅
https://t.me/allketab1
temp6738863850568066162content.pdf
حجم:
7.2M
اسرار آل محمد صلی الله علیه وآله وسلم
سلیم بن قیس هلال کوفی
#الکتاب
کانال مادرایتا✅
https://eitaa.com/allketab
کانال مادرتلگرام✅
https://t.me/allketab1
نحو_شیرین_ابوطالب_نصیری_محمدمحسن_محمدی.pdf
حجم:
6.2M
📚 تبیین نموداری کتاب مبادی العربیه جلد ۴ - قسم النحو
#نمودار
#مبادی_العربیه
#جلد_چهارم
#الکتاب
کانال مادرایتا✅
https://eitaa.com/allketab
کانال مادرتلگرام✅
https://t.me/allketab1
----------------------------------------------------
مِـنْ ابـتـدای غـایَـت:
غایت دو معنا دارد:
۱. مَسافت بینِ دو چیز
٢. انتهاء و پایانِ چیزی
اینکه میگن: مِن برای ابتدای غایت است، مرادش معنای اول است
----------------------------------------------------
مثال۱:
فرض کن از حرم حضرت فاطمه معصومه علیها السلام حرکت میکنی به سمتِ مدرسه لنگرودی
از حرم تا مدرسه لنگرودی، یه فاصله و مَسافتِ مکانی وجود داره
حرم میشه: ابتداءِ این مسافت
مدرسه لنگرودی میشه: انتهاءِ این مسافت
مجموعِ اين فاصله بین حرم تا مدرسه لنگرودی هم میگن: مَسافت و غایَت
----------------------------------------------------
مثال٢:
(از صبح قرآن بخونم تا ظهر)
از صبح تا ظهر، یه مسافت و فاصله زمانی وجود دارد، که:
صبح، ابتدای این مسافتِ زمانی است
و ظهر، انتهای این مسافتِ زمانی است
----------------------------------------------------
مثال٣:
از صفحه دوم کتابِ کفایة الأصول مطالعه کنم تا صفحه بیستُم
از صفحه ٢ تا صفحه ٢۰، یه فاصله و مَسافتِ غیرِ مکان و زمان وجود دارد که:
اول این مَسافت، صفحه ٢ است
و آخر این مَسافت، صفحه ٢۰ است
----------------------------------------------------
مثال۴:
سِرتُ مِنَ البصرةِ إِلىٰ الكوفةِ
معنا: (پیمودم از بصره تا کوفه)
مُعادل فارسیِ مِن ابتداء غایت: ( از )
نکته مهم:
برای ترجمه کردنِ مِن ابتداءِ غایت، اسم فاعلِ معنایش را بساز و سرِ جایِ مِن بزار، و منصوبش کن بنا بر حال بودن، و مجرورِ (مِن) را منصوب کن بنا بر مَفعولٌ به بودن برایِ آن حال
تقدیر (سِرتُ مِنَ البصرةِ إِلىٰ الكوفةِ):
سِرتُ مُبتَدِئًا البصرةَ مُنتَهِيًا الكوفةَ
معنا:
(پیمودم؛ در حالیکه ابتداء کننده بودم بصره را، و در حالیکه انتهاء کننده بودم کوفه را)
یعنی ابتدای این مسافتِ مکانی، بصره بود و انتهایش شهر کوفه بود
----------------------------------------------------
مثال۵:
(صُمتُ مِنْ یَومِ الجُمُعةِ):
معنا: (روزه گرفتم از روز جمعه)
تقدیر:
(صُمتُ مُبتَدِئًا یومَ الجُمُعةِ)
معنا:
روزه گرفتم در حالیکه ابتداء کننده بودم روز جمعه را، یعنی از اولِ روز جمعه روزه گرفتم
----------------------------------------------------
مثال۶:
قَرَأتُ القرآنَ مِن (الحمد الله ربّ العالمین) إِلىٰ (الم)
معنا:
خواندم قرآن از آیه (الحمد لله رب العالمین) تا آیه (الم)
اول این مَسافت و فاصله چیه؟
آیه شریفه (الحمد الله ربّ العالمین)
آخر این مَسافت و فاصله چیه؟
آیه شریفه (الم) سوره بقره
تقدیر:
قَرَأتُ القرآنَ مُبتَدِئًا (الحمدُ للّهِ ربِّ العالمینَ) مُنتَهِيًا (الم)
معنا:
خواندم قرآن را، در حالیکه ابتداء کننده بودم (الحمدُ للّهِ ربِّ العالمینَ) را و در حالیکه انتهاء کننده بودم (الم) را
یعنی اول قرآن خواندنم آیه شریفه الحمد لله رب العالمین بود و انتهاش آیه شریفه الم بود
نکته:
(الحمدُ للّهِ ربِّ العالمینَ) و (الم) محلاً منصوب هستند بنا بر مفعولٌ به بودن برای حال.
----------------------------------------------------
نکته:
برای اینکه بفهمی (مِنْ) برای ابتدای غایت است، بعدش (إِلىٰ) آور. اگر معنایِ مناسبی با ابتدای غایت داشت، میشه: مِنْ ابتداء غایت و اِلّا فَلا
----------------------------------------------------
کسی گوید:
در مبحث باء، اینکه میگه: باء برای مصاحبت میاد، یعنی میشه باء را برداشت و به جای آن، (مَعَ) گذاشت که همون معنایِ مصاحبت رو داره
بعد این شخص گوید: خب! برای (مِن ابتداء غایت) هم از همین روش استفاده کن. یعنی مِن را بردار و به جایِ آن، (مکان - زمان) بزار. چون مِن، برای مکان و زمان آید دیگه!
جواب:
گوییم: خودِ مِن که دلالت بر (مکان و زمان) که نمیکند بلکه مجرورش دلالت بر (مکان و زمان) دارد.
همچنین
معنایِ این مِن، ابتدائیَّت است. ابتدای مکان و زمان را میخواد مشخص کند نه اینکه خودِ مکان و زمان را مشخص کند.
لذا
نمیتوان مِن را برداشت و بجایِ آن (مکان و زمان) گذاشت. بلکه باید معنایِ (مِن) که ابتدائیت است را بجای مِن گذاشت. حالا یا اسمِ فاعلِ ابتدائیت را بزار که (مُبتَدِئ) است یا مصدرش که (اِبتداء) است
بنا بر این:
اگر بجای مِن (مکان و زمان) گذاریم ابتدائیت فهمیده نشود. فتأمّل
----------------------------------------------------