eitaa logo
الکتاب🖤🥀
3.8هزار دنبال‌کننده
559 عکس
147 ویدیو
4.4هزار فایل
📎هر چیزی نیاز داری هست🌹✨🪐🖋 کتاب '. جزوه:"حوزه_دانشگاه_حقوق نمونه سوال :حوزه_تست_کنکور نکات و.. برای تبادل یا تبلیغ ب این آیدی👇👇👇 پیام دهید...😊 مدیر✍💕 https://eitaa.com/saeed3332💕 کانال ما https://eitaa.com/allketab
مشاهده در ایتا
دانلود
منابع علوم قرآن و حدیث،آیات الاحکام،خانواده.pdf
حجم: 223.9K
فهرست آیات الاحکام در یک فایل / منابع علوم قرآن کانال مادرایتا✅ https://eitaa.com/allketab کانال مادرتلگرام✅ https://t.me/allketab1
فلسفه اسفند1400.pdf
حجم: 283.8K
📖 نمونه سوالات امتحانات دوره متفرقه حوزه علمیه خراسان/ درس آشنایی با فلسفه اسلامی منبع: التمهید فی حکمه الالهیه سال تحصیلی : اسفند ۱۴۰۰   کانال مادرایتا✅ https://eitaa.com/allketab کانال مادرتلگرام✅ https://t.me/allketab1
فلسفه 2.pdf
حجم: 380.6K
نمونه سوالات درس فلسفه ۲ نیمسال اول سال تحصیلی ۱۴۰۱ - ۱۴۰۰   کانال مادرایتا✅ https://eitaa.com/allketab کانال مادرتلگرام✅ https://t.me/allketab1
فلسفه3.pdf
حجم: 282.3K
نمونه سوالات درس فلسفه ۳ نیمسال اول سال تحصیلی ۱۴۰۱ - ۱۴۰۰   کانال مادرایتا✅ https://eitaa.com/allketab کانال مادرتلگرام✅ https://t.me/allketab1
امتحان فلسفه 3.pdf
حجم: 236.4K
نمونه سوالات درس فلسفه ۳ نیمسال اول سال تحصیلی ۱۴۰۱ - ۱۴۰۰   کانال مادرایتا✅ https://eitaa.com/allketab کانال مادرتلگرام✅ https://t.me/allketab1
اصول 3.pdf
حجم: 123.6K
نمونه سوالات درس اصول ۳ / کتاب رسائل شیخ انصاری نیمسال اول سال تحصیلی ۱۴۰۱ - ۱۴۰۰   کانال مادرایتا✅ https://eitaa.com/allketab کانال مادرتلگرام✅ https://t.me/allketab1
اصول 1.pdf
حجم: 448.5K
نمونه سوالات درس اصول ۱ / کتاب رسائل شیخ انصاری نیمسال اول سال تحصیلی ۱۴۰۱ - ۱۴۰۰   کانال مادرایتا✅ https://eitaa.com/allketab کانال مادرتلگرام✅ https://t.me/allketab1
درسنامه+علم+صرف.pdf
حجم: 323.2K
📝 نمونه سوالات امتحانات مقطع عمومی حوزه علمیه خراسان / درسنامه علم صرف سال تحصیلی ۱۴۰۴ - ۱۴۰۳ کانال مادرایتا✅ https://eitaa.com/allketab کانال مادرتلگرام✅ https://t.me/allketab1
درسنامه+علم+صرف.pdf
حجم: 323.2K
📝 نمونه سوالات امتحانات مقطع عمومی حوزه علمیه خراسان / درسنامه علم صرف سال تحصیلی ۱۴۰۴ - ۱۴۰۳ کانال مادرایتا✅ https://eitaa.com/allketab کانال مادرتلگرام✅ https://t.me/allketab1
temp6738863850568066162content.pdf
حجم: 7.2M
اسرار آل محمد صلی الله علیه وآله وسلم سلیم بن قیس هلال کوفی کانال مادرایتا✅ https://eitaa.com/allketab کانال مادرتلگرام✅ https://t.me/allketab1
نحو_شیرین_ابوطالب_نصیری_محمدمحسن_محمدی.pdf
حجم: 6.2M
📚 تبیین نموداری کتاب مبادی العربیه جلد ۴ - قسم النحو کانال مادرایتا✅ https://eitaa.com/allketab کانال مادرتلگرام✅ https://t.me/allketab1
---------------------------------------------------- مِـنْ ابـتـدای غـایَـت: غایت دو معنا دارد: ۱. مَسافت بینِ دو چیز ٢. انتهاء و پایانِ چیزی اینکه میگن: مِن برای ابتدای غایت است، مرادش معنای اول است ---------------------------------------------------- مثال۱: فرض کن از حرم حضرت فاطمه معصومه علیها السلام حرکت میکنی به سمتِ مدرسه لنگرودی از حرم تا مدرسه لنگرودی، یه فاصله و مَسافتِ مکانی وجود داره حرم میشه: ابتداءِ این مسافت مدرسه لنگرودی میشه: انتهاءِ این مسافت مجموعِ اين فاصله بین حرم تا مدرسه لنگرودی هم میگن: مَسافت و غایَت ---------------------------------------------------- مثال٢: (از صبح قرآن بخونم تا ظهر) از صبح تا ظهر، یه مسافت و فاصله زمانی وجود دارد، که: صبح، ابتدای این مسافتِ زمانی است و ظهر، انتهای این مسافتِ زمانی است ---------------------------------------------------- مثال٣: از صفحه دوم کتابِ کفایة الأصول مطالعه کنم تا صفحه بیستُم از صفحه ٢ تا صفحه ٢۰، یه فاصله و مَسافتِ غیرِ مکان و زمان وجود دارد که: اول این مَسافت، صفحه ٢ است و آخر این مَسافت، صفحه ٢۰ است ---------------------------------------------------- مثال۴: سِرتُ مِنَ البصرةِ إِلىٰ الكوفةِ معنا: (پیمودم از بصره تا کوفه) مُعادل فارسیِ مِن ابتداء غایت: ( از ) نکته مهم: برای ترجمه کردنِ مِن ابتداءِ غایت، اسم فاعلِ معنایش را بساز و سرِ جایِ مِن بزار، و منصوبش کن بنا بر حال بودن، و مجرورِ (مِن) را منصوب کن بنا بر مَفعولٌ به بودن برایِ آن حال تقدیر (سِرتُ مِنَ البصرةِ إِلىٰ الكوفةِ): سِرتُ مُبتَدِئًا البصرةَ مُنتَهِيًا الكوفةَ معنا: (پیمودم؛ در حالیکه ابتداء کننده بودم بصره را، و در حالیکه انتهاء کننده بودم کوفه را) یعنی ابتدای این مسافتِ مکانی، بصره بود و انتهایش شهر کوفه بود ---------------------------------------------------- مثال۵: (صُمتُ مِنْ یَومِ الجُمُعةِ): معنا: (روزه گرفتم از روز جمعه) تقدیر: (صُمتُ مُبتَدِئًا یومَ الجُمُعةِ) معنا: روزه گرفتم در حالیکه ابتداء کننده بودم روز جمعه را، یعنی از اولِ روز جمعه روزه گرفتم ---------------------------------------------------- مثال۶: قَرَأتُ القرآنَ مِن (الحمد الله ربّ العالمین) إِلىٰ (الم) معنا: خواندم قرآن از آیه (الحمد لله رب العالمین) تا آیه (الم) اول این مَسافت و فاصله چیه؟ آیه شریفه (الحمد الله ربّ العالمین) آخر این مَسافت و فاصله چیه؟ آیه شریفه (الم) سوره بقره تقدیر: قَرَأتُ القرآنَ مُبتَدِئًا (الحمدُ للّهِ ربِّ العالمینَ) مُنتَهِيًا (الم) معنا: خواندم قرآن را، در حالیکه ابتداء کننده بودم (الحمدُ للّهِ ربِّ العالمینَ) را و در حالیکه انتهاء کننده بودم (الم) را یعنی اول قرآن خواندنم آیه شریفه الحمد لله رب العالمین بود و انتهاش آیه شریفه الم بود نکته: (الحمدُ للّهِ ربِّ العالمینَ) و (الم) محلاً منصوب هستند بنا بر مفعولٌ به بودن برای حال. ---------------------------------------------------- نکته: برای اینکه بفهمی (مِنْ) برای ابتدای غایت است، بعدش (إِلىٰ) آور. اگر معنایِ مناسبی با ابتدای غایت داشت، میشه: مِنْ ابتداء غایت و اِلّا فَلا ---------------------------------------------------- کسی گوید: در مبحث باء، اینکه میگه: باء برای مصاحبت میاد، یعنی میشه باء را برداشت و به جای آن، (مَعَ) گذاشت که همون معنایِ مصاحبت رو داره بعد این شخص گوید: خب! برای (مِن ابتداء غایت) هم از همین روش استفاده کن. یعنی مِن را بردار و به جایِ آن، (مکان - زمان) بزار. چون مِن، برای مکان و زمان آید دیگه! جواب: گوییم: خودِ مِن که دلالت بر (مکان و زمان) که نمی‌کند بلکه مجرورش دلالت بر (مکان و زمان) دارد. همچنین معنایِ این مِن، ابتدائیَّت است. ابتدای مکان و زمان را میخواد مشخص کند نه اینکه خودِ مکان و زمان را مشخص کند. لذا نمیتوان مِن را برداشت و بجایِ آن (مکان و زمان) گذاشت. بلکه باید معنایِ (مِن) که ابتدائیت است را بجای مِن گذاشت. حالا یا اسمِ فاعلِ ابتدائیت را بزار که (مُبتَدِئ) است یا مصدرش که (اِبتداء) است بنا بر این: اگر بجای مِن (مکان و زمان) گذاریم ابتدائیت فهمیده نشود. فتأمّل ----------------------------------------------------