بحث فقه ضمانات (۳) مباحث مطرح شده: ▪️توضیحاتی درباره سوالات واصله ▪️دو رویکرد و نگاه به عقود [و ایقاعات] نگاه عرضی [تعدادی عقد در عرض هم] یا نگاه ساختاری و درختی [نسبت‌های ریشه و ساقه و برگ و ... بین عقود و ایقاعات] ▪️ دو رویکرد و نگاه به حوزه عقود و ایقاعات [در مقام ایجاد اینها به عنوان اقدامی عقلایی]: منافع‌نگر [= برای رفع یک سلسله نیازها و حصول منافع] یا دادگاه‌محور [= با دغدغه محکم‌کاری‌ای که اگر کار به دادگاه رسید قابل استیفا باشد] ▪️تعمیق دو موضعگیری متفاوت مرحوم حکیم در مستمسک ذیل این دو فقره از عروه با سخن دیگری از مرحوم سید در تکمله عروه (والمراد من عدم كونها من العقود أنه لا يشترط في تحققها القبول وإلا فلو أوقعت بنحو الإيجاب والقبول تكون عقدا، ويتحصل أنها تتحقق بكل من الوجهين) مشاهده متن ✅ اشاره شد که ارجاعات بحث به کتاب «العروة الوثقى (المحشى)» است. اضافه می‌شود: چاپ ۵ جلدی آن که اشاره شد بر اساس نرم‌افزار جامع فقه بود؛ نسخه چاپی این کتاب ۶ جلدی است؛ که جلد ششم آن، که بدون حواشی مذکور است، جداگانه و با عنوان «تکملة العروة‌الوثقی» در نرم افزار جامع فقه در دسترس است. این جلد را می توانید در کتابخانه مدرسه فقاهت (اینجا) نیر مطالعه کنید. از دقیقه 38:23 نکاتی ناظر به هوش مصنوعی @almabahes

مطالب مرتبط با جلسه فقه ضمانات ۳(۵/ ۷/ ۱۴۰۴) جلسه اول فقه ضمانات-مشتمل بر افادات دوستان جلسه دوم فقه ضمانات- مشتمل بر افادات دوستان مقاله گردآوری«ساختار درختی عقود» ساختار درختی عقود-ایقاعات-تحلیل و ترکیب وصیت مرحوم صاحب عروه به طبع تکمله عروة الوثقی و رساله سؤال و جواب کلمات آیة الله سید محسن حکیم ره درمورد ضمان و حواله تاریخ هوش مصنوعی در مورد LLM مدل زبانی بزرگ نسل های مختلف هوش مصنوعی جلسه ۵۰ فقه هوش مصنوعی جلسه ۵۱ فقه هوش مصنوعی

بحث فقه ضمانات (۴) مباحث مطرح شده: ▪️ از دقیقه 38:35 نکاتی ناظر به هوش مصنوعی @almabahes

مطالب مرتبط با جلسه فقه ضمانات ۴(۶/ ۷/ ۱۴۰۴) مقاله گردآوری«ساختار درختی عقود » ساختار درختی عقود-ایقاعات-تحلیل و ترکیب کلمات آیة الله سید محسن حکیم درمورد ضمان و حوالة جلسه فقه هوش مصنوعی ۵۲-مشتمل بر اشکال چامسکی به مدل های زبانی بزرگ نظر نوآم چامسکی درمورد هوش مصنوعی چیست؟ جلسه ۴۶ فقه هوش مصنوعی-مشتمل بر بحث در مورد «XAI» شفافیت در هوش مصنوعی: چرا هوش مصنوعی قابل توصیف یا XAI برای آینده مهم است؟ ⁧ رگ(RAG) چیست؟ از طرز کار تا کاربردها و پیاده سازی⁧

بحث فقه ضمانات (۵) مباحث مطرح شده: ▪️توجه به طرق مختلف اعمال سلطنت بر ملک ▪️نکته مهم سید در وصیت تملیکیه که نشان می‌دهد علاوه بر قبول،(یا رضایت که قبلا اشاره شد)، عدم رد، و ... هم می‌توان در نظر گرفت: (الوصية العهدية ... وأما التمليكية فالمشهور على أنه يعتبر فيها القبول جزءا، وعليه تكون من العقود، أو شرطا على وجه الكشف أو النقل فيكون من الإيقاعات. ويحتمل قويا عدم اعتبار القبول فيها بل يكون الرد مانعا، وعليه تكون من الإيقاع الصريح (العروة الوثقی، ج۵، ص۶۴۳-۶۴۴) ▪️تعلیقه مهم مرحوم کاشف الغطاء ذیل عبارت فوق که: «الأصح أنها برزخ بين العقد والإيقاع» (العروة الوثقی، ج۵، ص۶۴۴) ▪️پاسخ نظر مرحوم حکیم در مستمسک که به خاطر سلطنت سه نفر، قبول را در خصوص محال و محال علیه شرط می‌دانست در کلمات دیگر خود ایشان، که رضایت این دو را کافی می‌داند: «اما الحوالة فيشترط فيها رضاء الثلاثة ... و لا يجب قبولها و معه تلزم و يبرأ المحيل و ينتقل المال إلى ذمة المحال عليه و لزمه ان كان مليا أو علم بإعساره» (منهاج الصالحین، ج۲، ص۱۹۷) از دقیقه 40:34 نکاتی ناظر به هوش مصنوعی @almabahes

مطالب مرتبط با جلسه فقه ضمانات ۵ (۷/ ۷/ ۱۴۰۴) اشکالات تعریف رایج عقود و ایقاعات در مقاله گردآوری «ساختار درختی عقود» بررسی جعاله در مقاله گردآوری «ساختار درختی عقود» الجعالة عقد او ایقاع؟ مقاله «ماهیت جعاله» مقاله «برزخ بین عقد و ایقاع(ماهیت ثالث در اعمال حقوقی)» بررسی وکالت در مقاله گردآوری «ساختار درختی عقود» وجوب نفقه زوجه؛ شرطیت تمکین یا مانعیت نشوز؟ مقاله گردآوری«دسته بندی فقه » العروة الوثقی-كتاب الضمان و الحوالة-مع الحواشي کلمات آیة الله سید محسن حکیم درمورد ضمان و حوالة العهدة-الذمة-الوفاء جلسه ۳۴ فقه هوش مصنوعی-مشتمل بر مبحث هوش محاسباتی نرم و سخت جلسه فقه هوش مصنوعی ۴۶ -مشتمل بر بحث مشکل جعبه سیاه در مورد محاسبات نرم و سخت در مورد مشکل جعبه سیاه

#تعدد_قراءات @almabahes

مطالب مرتبط با جلسه تعدد قرائات شرح مفتاح الکرامة ۱۲۲(۸/ ۷/ ۱۴۰۴) کلمات السید محسن الحکیم ره درباره قرائات القرائة-1|1|بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ-مشتمل بر کلام ابن جزری در النشر نهی از بسم الله در سوره حمد والضحی و الم نشرح سورة واحدة-کذا الفیل و لایلاف-فصل بین دو سوره به بسم الله الرحمن الرحیم جهر به بسم الله الرحمن الرحیم-کلام فخر رازی مجمع البیان-معقد اجماع شیعه و سنی بر قراءات احدعشر الفضل بن الحسن بن الفضل الطبرسي(000 - 548 هـ = 000 - 1153 م) -کان یشار الیه فی علوم الحساب و الجبر و المقابلة دفاع بی نظیر صاحب مجمع البیان از ابوعمرو بصری و اینکه به هیچ وجه اجتهاد در قرائت نمیکند المهر-الصداق-تعیین الحرف-لقنها الجائز سهل بن محمد بن عثمان أبو حاتم السجستاني(000 - 248 هـ = 000 - 862 م) تاج الدین السبکي الشافعي-تواتر عشر ضروری دین است کلمات قرطبی درباره قرائات تعدد قرائات رایج همگی حرف واحد است-سبعة احرف،مرادف گویی اختیاری و تلاوت به معنا است-سفیان بن عیینة-ابن وهب-ابن أشتة-طبری فالجمیع قرائة أمیرالمؤمنین-سید شمس الدین-جزیره خضراء-با ترجمه النجم الثاقب صاحب فصل الخطاب