مطالب مرتبط با جلسه شرح توحید صدوق ۹۹ (۲۶/ ۹/ ۱۴۰۴) مقاله «حدیث غدیر از خبر واحد تا متواتر؛ فرایندی اعجازگونه» محمد بن جعفر الصادق ع(000 -ح 203 هـ = 000 - 818 م) تحدیث ماجرای لوح حضرت فاطمه سلام الله علیها از سوی محمد بن جعفر و تعجب حضرت عبدالعظیم از خروج او دو جلسه مرتبط با بحث شؤونات امام معصوم علیه السلام مرتبط با افادات امروز: جلسه تفسیر قرآن کریم تاریخ ۸/ ۲/ ۱۳۹۳ جلسه تفسیر قرآن کریم تاریخ ۹/ ۲/ ۱۳۹۳ میرزا محمدتقی شیرازی ره مقاله گردآوری«نفس الامر» «استحاله اجتماع و ارتفاع نقیضین»-فصل دوم مقاله گردآوری نفس الامر انتخاب طبیعی؛ راهکار داوکینز برای حل مسئله ثوابت بنیادین و پاسخ به او الجذر الاصم یا شبهه کل خبری کاذب

با عرض پوزش از دوستانی که پیگیر مطالب هستند متاسفانه ضبط جلسات روزهای دوشنبه و سه‌شنبه درست انجام نشده است. خوشبختانه چون فایل پخش زنده در کانال بایگانی شده است فعلا دوستان می‌توانند فایل پخش زنده را گوش دهند و تلاش خواهد شد که در صورت امکان آن فایل را به صورت فایل صوتی مستقل در اختیار عزیزان قرار دهیم

#توحید_صدوق (۹۹) @almabahes

ادامه پرسش و پاسخ انتهای جلسه توحید صدوق

فایل فقه بحث ضمانات جلسه ۳۵ این فایل بر اساس فایل پخش زنده بازسازی شده است و پیشاپیش از اینکه فرازهای مختصری از آن بخاطر قطعی‌ای که در پخش زنده رخ داد ناقص است پوزش می‌خواهم مطالب مرتبط با این جلسه در اینجا بارگذاری شده است. ✳️ توجه: فایل با کیفیت مناسب این جلسه بعدا در اینجا بارگذاری شد @almabahes

فایل بحث تعدد قراءات جلسه ۱۳۱ این فایل بر اساس فایل پخش زنده بازسازی شده است و پیشاپیش از اینکه فرازهای مختصری از آن بخاطر قطعی‌ای که در پخش زنده رخ داد ناقص است پوزش می‌خواهم مطالب مرتبط با این جلسه در اینجا بارگذاری شده است ✳️ توجه: فایل با کیفیت مناسب این جلسه بعدا در اینجا بارگذاری شد @almabahes

تأکیدات رهبر انقلاب درباره رواج قرائت ورش و قالون در شمال آفریقا و اینکه در آن کشورها مصاحف قرآن هم بر اساس این دو قرائت منتشر می‌شود؛ که دلالت واضحی دارد بر عدم انحصار تنها قرائت حفص از عاصم. در ذیل فرمایش ایشان جالب است بدانیم که: ۱. رواج بقیه قراءات بقدری شایع است که عربستان که ابتدا قرآن به قرائت حفص از عاصم را با خط عثمان طه نشر وسیع داده بود، امروزه مصاحفی با قراءات شعبه از عاصم، ورش از نافع، قالون از نافع، دوری از ابوعمرو، و سوسی از ابوعمرو را منتشر می‌کند (اینجا) و به حاجیانی که از کشورهایی که این قراءات در آنها رواج دارد هنگام خروج از عربستان مصحفی که در کشور خودشان رواج دارد می‌دهد. قبلا در همین کانال نمونه‌هایی از قراءات مختلف ساکنان این کشورها در نمازهای جماعتشان تقدیم شد (اینجا) ۲. گزارشی که اکنون در ویکی پدیا موجود است (ذیل مدخل انگلیسی Qira'at) رواج قراءات مختلف فوق در جهان اسلام را به تفکیک کشورهایی که آن قرائت در آن رایج است اسم برده که طبق این گزارش علاوه بر موارد فوق، قرائت هشام از ابن عامر هم در یمن رایج است؛ همچنین نقشه جغرافیایی این پراکندگی را از اینجا می‌توانید مشاهده کنید. @almabahes

فقه الضمانات؛ جلسه شنبه ۱۴۰۴/۹/۲۹

مطالب مرتبط با جلسه فقه ضمانات ۳۶ (۲۹/ ۹/ ۱۴۰۴) عقد نکاح در حال مستی و روایت ابن بزیع- فصل سوم مقاله گردآوری«التصحیح بقدر الامکان و الابطال بقدر الضرورة» الدلالة تابعة للارادة .

فقه الضمانات؛ جلسه ۳۵ دوشنبه ۱۴۰۴/۹/۲۴ این فایل کامل جلسه است که ضبط آن به مشکلی برخورده بود و قبلا فایل ناقصی از آن تقدیم شد. مطالب مرتبط با این جلسه در اینجا بارگذاری شده است. @almabahes

#تعدد_قرائات؛ جلسه ۱۳۱ سه شنبه ۱۴۰۴/۹/۲۵ این فایل کامل جلسه است که ضبط آن به مشکلی برخورده بود و قبلا فایل ناقصی از آن تقدیم شد. مطالب مرتبط با این جلسه در اینجا بارگذاری شده است @almabahes