💥رواج روایت ابوبکر شعبة بن عیاش از عاصم در میان ایرانیان "و از قرائت معتبره برواية بكر از عاصم كه در ميان عجم شهرتى تمام دارد اختصار خواهد رفت و ببعضى كلمات كه حفص را با او طريق مخالفت و معنى كلام بسبب آن اختلاف تغيير مييابد اشارتى با او خواهد شد." 📚خلاصة المنهج، ج‏1، ص: 3 نوشته ملا فتح الله فرزند ملا شكر الله شريف كاشانى ایشان در سال 988 ه. ق رحلت نموده و در كاشان مدفون گشتند. #تعدد_قرائات #قرائات_سبع

💥سنت بودن عدم التزام به یک قرائت در نماز چهارم: موافق يكى از هفت قرائت مشهور خواندن؛ و لازم نيست كه از اوّل تا آخر به يك قرائت بخواند پس اگر بعضى را مثلا به قرائت عاصم و بعضى را به قرائت حمزه و بعضى را به قرائت باقى قراء بخواند جايز است بلكه سنّت است كه در قرآن خواندن التزام يك قرائت نكند. 📚شیخ بهایی به عنوان شیخ الاسلام حکومت صفویه در اواخر عمر خویش متنی شبیه رساله‌های عملیه امروزی را برای شاه عباس نوشته است به نام «جامع عباسی». فراز فوق عبارت وی است در ج۱، ص۴۷ (طبع قدیم) طبع جدید آن با ۸ حاشیه از بزرگان فقهاست که این فراز در ص۱۳۷ آمده است. #تعدد_قرائات #قرائات_سبع

💥ابن شهرآشوب ره: قرائت امیرالمؤمنین علیه السلام؛ مرجع قرائات سبع "و منهم العلماء بالقراءات‏ ...و هذا دليل على علم علی بوجوه القراءات المختلفة و روي‏ أن زيدا لما قرأ التابوت قال علي اكتبه التابوت فكتبه كذلك‏ و القراء السبعة إلى قراءته يرجعون" 📚 مناقب آل ابی طالب(ط الحیدریة)، ص ٣٢٩ المناقب (ط دارالاضواء)، ج ٢، ص ۵٢ 🖊 پ.ن: ابن شهرآشوب از بزرگان علم قرائت است. ابن ابی طی-بنا بر نقل ذهبی- او را با وصف امام عصره در علم قرائات می ستاید: «ثم تقدم في علم القرآن؛ القراءات، والغريب، والتفسير، والنحو...وکان امام عصره و واحد دهره. وكان الغالب عليه علم القرآن والحديث»(تاریخ الاسلام ط بشار، ج ١٢، ص ٨۶٠) داودی نیز در طبقات المفسرین این چنین می گوید:«ثم تقدم في علم القراءات، والغريب، والتفسير، والنحو.كان إمام عصره، وواحد دهره، والغالب عليه، علم القرآن والحديث.»(طبقات المفسرین، ج ٢، ص ٢٠١) #تعدد_قرائات #قرائات_سبع