eitaa logo
( المهدی ورزنه)
75 دنبال‌کننده
473 عکس
415 ویدیو
48 فایل
مشاهده در ایتا
دانلود
هدایت شده از ...ثامن شرق اصفهان...
4.pdf
512K
🇮🇷🌸 🍀 💠 ✅ موضوع: اختیارات و قدرت ریاست جمهوری در ایران 🍃🌻🍃 🌀رییس جمهور کسی است که با وجود همه اختیارات از قدرت فراوانی برخوردار است. ❇️ پس‏ از مقام‏ رهبري‏ رييس‏ جمهور عاليترين‏ مقام‏ رسمي‏ كشور است. 🆔 https://sapp.ir/meyar.pb 🆔 eitaa.com/meyarpb 🆔https://rubika.ir/meyar_pb 🍀 🇮🇷🌸
1.pdf
420.4K
🇮🇷🌸 🍀 💠 ✅ موضوع: چرایی و چگونگی جلب مشارکت گسترده و آگاهانه 🍃🌻🍃 🌺 مقام معظم رهبری: برای وارد شدن در عرصه‌ی انتخابات، تنها چیزی كه حاكم است، قانون است. ۱۳۹۲/۰۳/۱۴ 🆔 https://sapp.ir/meyar.pb 🆔 eitaa.com/meyarpb 🆔https://rubika.ir/meyar_pb 🍀 🇮🇷🌸
1.pdf
171.5K
🇮🇷🌸 🍀 💠 ✅ موضوع: نقش رسانه ها در فرهنگ سازي بهینه مصرف انرژی ✍️ یونس باقرزاده 🍃🌻🍃 📛 ویژه سخنرانان و هادیان 🆔 https://sapp.ir/meyar.pb 🆔 eitaa.com/meyarpb 🆔https://rubika.ir/meyar_pb 🍀 🇮🇷🌸
1.pdf
171.5K
🇮🇷🌸 🍀 💠 ✅ موضوع: نقش رسانه ها در فرهنگ سازي بهینه مصرف انرژی ✍️ یونس باقرزاده 🍃🌻🍃 🆔https://sapp.ir/meyar.pb 🆔 eitaa.com/meyarpb 🆔https://rubika.ir/meyar_pb 🍀 🇮🇷🌸
به نام خدا موضوع: هنجارشکنی و ایجاد مزاحمت به بهانه‌ی شادی پیش‌تر در دو یادداشت جداگانه در باره‌ی آهنگ‌های نامتعارف و با صدای بلند در خودرو یا مراسم رسمی و غیر رسمی، و نیز در خصوص ترقه و پیامدهای آن، نوشتیم. https://eitaa.com/aghamoalem/62 https://eitaa.com/aghamoalem/7 اما متأسفانه، چندی پیش، ترکیب این دو موضوع، کار را به جایی رساند که صدای بسیاری از مردم، درآمد. براستی، در شهر ما چه خبر است که باید چنین صحنه‌هایی را شاهد باشیم؟ آیا در خانواده‌ی عروس و داماد، یک انسان عاقل که حرفش دررو داشته باشد، وجود ندارد؟ آیا مردمی که با این حجم از خودرو و موتور، برخی خیابان‌ها را بستند و از شدت انفجار ترقه، میدان جنگ را به خاطر می‌آوردند، پیش خود به عواقب احتمالی و قطعی کار خود نیندیشیدند؟ اگر خودرویی امدادی(آمبولانس یا آتش‌نشانی) می‌خواست بگذرد، چه باید می‌کرد؟ این همه بیمار و سالمند و کودک و افراد عادی را که از صدای ترقه و حرکت خودروها و موتورهای با صدای ناهنجار، اذیت شدند و آسیب دیدند، چه کسی پاسخگو خواهد بود؟ چرا باید کار به جایی بکشد که نیروی انتظامی بخواهد دخالت کند؟ چرا برای یک مراسم باصطلاح شادی و عروسی، هزاران شاکی وجود داشته باشد؟ پس عقل، انسانیت، شرف، غیرت، نوعدوستی کجا رفته است؟ از دین و مذهب، که سراغ نباید گرفت. کدام انسان شریفی، می‌پذیرد این حجم از مزاحمت و مردم‌آزاری را؟ باور کنید اسم این کار شادی نیست و از سخن ما هم مخالفت با شادی برداشت نکنید؛ اما هر کاری، رسم و رسوم و اصولی دارد؛ اگر به اصول دینی و مذهبی پایبند نیستیم، دست کم، به اصول انسانی و فرهنگ شهروندی، عمل کنیم. در پایان، از نهادهای مسؤول توقع داریم، در برابر این گونه هنجارشکنی‌ها و آسیب‌رسانی‌های اجتماعی، مسؤولانه و قاطعانه برخورد کنند و از عقلا و بزرگان خانواده‌‌ها می‌خواهیم، عنان تصمیم‌گیری را به افراد بی‌تجربه و خام، اما جسور و پرمدعا ندهند و خود، مراسم خود را مدیریت کنند، پیش از آن که پای قانون، به میان آید. انتقاد، نظرات، پیشنهادها: https://eitaa.com/yazdanibakhsh سایر یادداشت‌ها: https://eitaa.com/aghamoalem
به نام خدا ✅ 🗒 موضوع: مراسمی که در ظاهر لغو شد؛ اما پس‌لرزه‌هایش ادامه خواهد داشت 🔵 قرار بود در چنین ساعاتی در روز شهادت پیامبر گرامی اسلام(صلی الله علیه و آله) و شهادت امام حسن مجتبی(علیه السلام)، درست در همان ساعاتی که در سقیفه توطئه‌ی حذف امامت و ولایت حضرت علی(علیه السلام) در عمل آغاز شد، در حومه‌ی شهر ما، مراسمی با عناوین «شاد» و «گردشگری» برگزار شود که شکر خدا به همت مردم و با پاره شدن چرت مسؤولان در پی اعتراض مردم، لغو شد. 🔵 وَإِذَآ أَرَدْنَآ أَن نُّهْلِكَ قَرْيَةً أَمَرْنَا مُتْرَفِيهَا فَفَسَقُواْ فِيهَا فَحَقَّ عَلَيْهَا ٱلْقَوْلُ فَدَمَّرْنَٰهَا تَدْمِيرٗا ١٦ 🔵 و هرگاه خواستیم منطقه‌ای را نابود کنیم، به ثروتمندان خوش‌گذران آن منطقه (به طاعت) امر کردیم؛ پس (بی‌توجه به این دستور) در آن منطقه به فسق و فجور و گناه پرداختند (و مردم هم به این کار رضایت دادند)؛ درنتیجه آن سخن (وعده‌ی عذاب) تحقق یافت و آن منطقه را زیر و رو و به طور کلی نابود کردیم. 🔵 هر وقت این آیات را می‌خواندم، می‌پرسیدم چرا برای نابودی مردم یک شهر یا منطقه بر اثر گناه، باید پای خوشگذران‌ها و ابرپولدارهای بی‌دین را وسط کشید. چرا با گناه مردم عادی، نابودی آن منطقه رخ نمی‌دهد؟ امروز، با مشاهده‌ی وضعیت خشکسالی در شهر ورزنه و اقتصاد خراب خانواده‌ها، می‌فهمم همه چیز، حساب شده است. بدبختی و فقر مردم، از استثمار و بهره‌کشی گروهی برخوردار از رابطه و اهل بخیه و رشوه، حاصل می‌شود. مردم در برابر این ظلم، ساکت می‌مانند. فقیرها، فقیرتر و پولدارها، ثروتمندتر می‌شوند. با افزایش ثروت، قدرت این افراد هم در بهره‌کشی و حق‌خوری و ظلم به مردم و استفاده از امتیازات ویژه(رانت) و دادن رشوه به این و آن، بیشتر می‌شود و باز هم مردم سکوت یا همراهی می‌کنند. در پرده‌ی آخر، همین پولدارهایی که با مکیدن خون مردم به آلاف و الوف رسیده‌اند، برای خوشگذرانی و ولخرجی و تکاثر، به جامعه برمی‌گردند و با اندکی از آنچه گرد آورده‌اند، بابت گناه بزرگ خود، خرج می‌کنند و مردم عادی، باز هم برای دریافت این اندک، سر و دست می‌شکنند و به خیال خود، در شرایط بد اقتصادی، بهره‌ای می‌برند. 🔵 چه کسی در ورزنه، به بچه‌مایه‌دارهایی که به اسم جهانگردی(توریست) به شهر آمده‌اند، خانه و باغ و ویلا اجاره می‌دهد؟ چه کسی اسباب سور و سات و خماری و مستی آنان را فراهم می‌کند، جز برخی از مردم خود شهر؟ اما بزودی، اسباب نابودی خود و شهر و دیار خود را فراهم می‌کنند. 🔵 ضمن تشکر از همه‌ی عزیزانی که با راه‌اندازی خانه‌های گردشگری و همزمان رعایت قانون و شرع، به صنعت گردشگری در ورزنه کمک می‌کنند؛ از کسانی گله داریم که به اسم گردشگری، به تشکیل شبه کاباره و خانه‌ی فساد پرداخته‌اند و شهرت ورزنه را در شهرهای دیگر، به «آزادی بی‌حد و مرز» رسانده‌اند. کجایند آن آقایان مسؤولی که به تعطیلی مغازه‌ها و فروشگاه‌ها حکم می‌کردند؟ با این آگهی‌دهنده هم برخورد کنید و مردم را نیز آگاه کنید. کجایند آن مسؤولان بهداشت که حکم می‌کنند دانش‌آموزان مدرسه با داشتن ماسک و فاصله و ضد عفونی برای مبارزه با کرونا باید تعطیل یا نیمه‌تعطیل شوند؟ در گردشگری و دورهمی‌هایی که در هم وول می‌خورند، کرونا نیست؟ مواظب باشیم، چنان خواب نمانیم که با لگد دشمن بیدار شویم... ارزیابی‌ها، دیدگاه‌ها، پیشنهادها: https://eitaa.com/yazdanibakhsh دیگر یادداشت‌ها: https://eitaa.com/aghamoalem
🗒 موضوع: گفتم، گفت... 🔵گفتم: «آقای دکتر! سالهاست ورزنه مسؤول بومی کمتر دیده. شما با این سابقه‌ی خدمت و حضور در بنیاد نخبگان و شرکت‌های دانش‌بنیان، تشریف بیاورید یک مسؤولیت بپذیرید». 🔴گفت: «سابقه‌ی برخورد مردم با مسؤولان بومی، تعریف ندارد». 🔵خودم را به ناآگاهی زدم و گفتم: «مردم بسیار قدرشناس هستند». 🔴رایانه‌ی روپایی‌اش را روشن کرد و با یک جستجوی ساده در اسناد بایگانی شده‌اش، انبوهی از شب‌نامه‌ها و نامه‌های منتشر شده ضد مسؤولان بومی را در دوره‌های مختلف نشان داد و گفت: «این هم اسناد و مدارک». برخی را نگاه کردم. خاطرات شیطنت‌های سال‌های پیش افرادی پیش چشمم زنده شد که هکتار هکتار زمین و میلیون میلیون کالای تعاونی گرفتند و در پایان، ... 🔵گفتم: «این‌ها از دوران گذشته است؛ مردم امروز آگاه شده‌اند». 🔴گفت: «همین چند روز پیش، به آن آقای ساده‌پوش که میلیاردها تومان وام قرض‌الحسنه با سرمایه‌ی خود مردم به مردم داد، توهین کردند». 🔵گفتم: «فقط چند نفر بودند». 🔴گفت: «اگر مردم از این کار ناراضی بودند، پاسخ می‌دادند». 🔵گفتم: «این طور نیست». 🔴گفت: «آقایانی که داستان زمین‌های ...(اسمش را یادم رفته) را درست کردند، مورد احترام مردمند و علیه آن آقایی که این زمین‌ها را در خطبه‌های نماز جمعه یادآوری و زنده کرد، راهپیمایی کردند و می‌خواستند او را بزنند». خواستم اسم زمین‌ها را بگویم، اما خودم را به تغافل زدم. 🔵گفتم: «مردم شهر، با غیرت هستند و حمیت دارند». 🔴گفت: «بارها، آنها را در بوستان‌ها، بازارها، تفرجگاه‌ها و نقاط دیدنی دیگر شهرها دیده‌ام. کسی که نسبت به همسر و دخترش غیرت ندارد، نمی‌تواند نسبت به کشور و دینش غیرت داشته باشد». 🔵گفتم: «مردم اینجا همگی مسلمان و متدین هستند». 🔴گفت: «دین مردم، «کاریکاتوری» شده؛ نماز و زیارت در آن پررنگ و عمل به قرآن و احکام مالی اسلام و از همه مهم‌تر، امر به معروف و نهی از منکر در آن یا بی‌فروغ است، یا کم‌فروغ. مثل کاریکاتور شخصی که بینی و شکم او را خیلی بزرگ کشیده باشند»! 🔵گفتم: «علما و روحانیون بزرگ شهر شما را پشتیبانی خواهند کرد». 🔴گفت: «علما اگر وجهه یا جایگاهشان به خطر بیفتد، هیچ نمی‌کنند؛ حتی اگر دینی را که وظیفه دارند حفظ کنند، شخم بزنند». 🔵گفتم: «آقای دکتر! اشتباه می‌کنید». 🔴گفت: «یک واکنش خنثی نسبت به حوادث اخیر و کشف حجاب‌ها و بی‌بند و باری‌ها از آقایان، مثال بزن، قانع می‌شوم». خیلی جستجو کردم. بی‌فایده بود. کسی از بزرگان علما و به اصطلاح «خواص» موضع نگرفته بود. دوست داشتم آب شوم و از این رو در رویی و مباحثه بگریزم. خدا را شکر. مؤذن اذان گفت. 🔵گفتم: «برویم برای نماز». 🔴گفت: «برویم». تنها چیزی که بر سر آن توافق داشتیم. 📝 ✅ارزیابی‌ها، دیدگاه‌ها، پیشنهادها: 🌐https://eitaa.com/yazdanibakhsh 🔰دیگر یادداشت‌ها: 🌐https://eitaa.com/aghamoalem
🗒 موضوع: شاه خدابیامرز(قسمت نهم) 🔵در تارنمای بانک جهانی، آمار مرگ و میر کودکان زیر پنج سال جهان در کشورهای مختلف ثبت شده است. آمار کشور ایران، از سال 1976(سال‌های پایانی حکومت پهلوی) وجود دارد و از آمار سال‌های پیش از آن، اطلاع نداریم. 🔵در سال 1976 با جمعیت 35 میلیونی کشور، 194350 کودک زیر پنج سال فوت کرده‌اند. یعنی 5552 کودک در هر یک میلیون نفر جمعیت. این در حالی است که در آن سال در آمریکا با حدود 220 میلیون نفر جمعیت، 58872 کودک زیر پنج سال(یعنی 267 کودک در یک میلیون جمعیت) فوت کرده‌اند. شاخص جمعیتی فوت کودکان زیر پنج سال در ایران، بیش از 20 برابر اختلاف را با همین شاخص در آمریکا نشان می‌دهد. 🔵آمار مرگ و میر کودکان در ایران، پس از جمهوری اسلامی ایران، به شدت رو به کاهش می‌گذارد. در سال 2020، 19577 کودک زیر پنج سال فوت می‌کنند که با توجه به جمیعت 80 میلیونی کشور، به عدد 244 کودک به ازای یک میلیون جمعیت می‌رسیم؛ یعنی یک دهم مرگ و میر در سال 1976 با جمعیتی بیش از دو و نیم برابر. گرچه این آمار، نسبت به آمار کشور آمریکا با 24976 مرگ با جمعیت 350 میلیونی بیش از سه برابر بیشتر است(71 کودک زیر پنج سال به ازای یک میلیون جمعیت)، نسبت به دوران پهلوی، شاخص 22 برابر بهبود پیدا کرده است. 🔵طرفداران پهلوی، بهبود شاخص را به پیشرفت علم پزشکی ربط ندهند. ما این شاخص را در آمریکا و ایران در یک زمان با شرایط علمی مشابه مقایسه کرده‌ایم(یک بار در 1976 و یک بار در 2020) نه در شرایط متفاوت. علاوه بر این، حکومت پهلوی می‌توانست در شرایط فروش بسیار خوب نفت و آزادی از هر نوع تحریم، از امکانات پزشکی و دارویی بهتری نسبت به جمهوری اسلامی که حتی واکسن و دارو هم برایش تحریم است، برخوردار باشد. 🔵نمودارها و پرونده مبدأ را در کانال ببینید 🔵 منبع: https://data.worldbank.org/indicator/SH.DTH.MORT?end=2021&start=1960&view=chart 📝 ✅ارزیابی‌ها، دیدگاه‌ها، پیشنهادها: 🌐https://eitaa.com/yazdanibakhsh 🔰دیگر یادداشت‌ها: 🌐https://eitaa.com/aghamoalem