#اخلاق در آینۀ احکام 💠 #رشوه مسأله 42: 🔸 رشوه‌خوارى حرام است؛ به این معنا که چیزى بگیرد و حقّى را از بین ببرد یا ناحقّى را حقّ كند. و این رشوه مختص به قضاوت نیست و رشوه‌دهنده و رشوه‌گیرنده هر دو گناهکارند، مگر اینکه گرفتن حق مستلزم دادن رشوه باشد، که در این صورت برای رشوه‌دهنده حرام نیست، ولی برای رشوه‌گیرنده حرام است. #عصاره_دین(رسالۀ جوان و نوجوان) آیت‌الله العظمی مظاهری 🆔 @almazaheri

امام صادق«سلام‌الله‌علیه» فرمودند: صبر نسبت به ایمان، مانند سَر نسبت به بدن است. بنابراین همانگونه كه چون سَر نباشد بدن نیز از بین خواهد رفت، چون صبر نباشد ایمان از بین خواهد رفت 📚الکافی، جلد 2، صفحۀ 87. #روایات 🆔 @almazaheri

📙پرسش: ⬅️ اهمیت تسبیحات حضرت زهراء«س» در فرهنگ تشیع‌ چیست؟ و حکمت اینکه ثواب‌های عظیمی برای آن بیان شده است، از جمله اینکه از هزار رکعت نماز بالاتر است، چیست؟ ✍🏻پاسخ: ⬅️ اوّلاً: نَفْسِ تسبیحات دارای اهمیت والایی است، چه از حیث معانی عظیمه كه در آن نهفته است و چه از حیث ذكر این‌ تسبیحات؛ ثانیاً: انتساب این تسبیحات با آن شكل مخصوص به حضرت زهراء«س»، اهمیت آن را مضاعف می‌كند؛ و ثالثاً توجّه به شأن نزول آن كه در روایات مربوطه آمده نیز از اهمیت خاصّی برخوردار است؛ رابعاً ثواب‌ها و پاداش‌های الهی، تفضّلی است نه استحقاقی و این تفضّل الهی برای ترغیب به آن اعمال مقدّسه است. #پرسش_و_پاسخ #فاطمیه 🆔 @almazaheri

#احکام شرعی 🔰#نماز و #روزه مسافر مسأله 233: 🔹 کسی که به مسافرت بیش از 22 کیلومتر برود، باید نمازهای چهار رکعتی را دو رکعت بخواند و روزۀ واجب نگیرد؛ مگر اینکه کثیرالسّفر باشد نظیر استاد دانشگاه و راننده، یا به‌وطن موقّت خود برود نظیر طلبه و دانشجو، یا قصد ماندن ده روز در جایی داشته باشد، یا به سفر معصیت برود نظیر کسی که برای دزدی سفر می‌کند. #عصاره_دین(رسالۀ جوان و نوجوان) آیت‌الله العظمی مظاهری 🆔 @almazaheri

🎞 اهمّیت خودسازی در جوانی #صوت 🆔 @almazaheri

🎙در سایه سار وحی 🔹نگاهی اخلاقی به آیات قرآن کریم 🔸جلسۀ 90: آیه 83 سوره بقره #قرآن_کریم #سوره_بقره 🆔 @almazaheri

💠قالَ عِیسَى ابْنُ مَرْیمَ یا مَعْشَرَ الْحَوَارِیینَ بِحَقٍّ أَقُولُ لَكُمْ إِنَّ النَّاسَ یقُولُونَ إِنَّ الْبِنَاءَ بِأَسَاسِهِ وَ إِنِّی لَا أَقُولُ لَكُمْ كَذَلِكَ قَالُوا فَمَا ذَا تَقُولُ یا رُوحَ اللَّهِ قَالَ بِحَقٍّ أَقُولُ لَكُمْ إِنَّ آخِرَ حَجَرٍ یضَعُهُ الْعَامِلُ هُوَ الْأَسَاسُ قَالَ أَبُو فَرْوَةَ إِنَّمَا أَرَادَ خَاتِمَةَ الْأَمْرِ. 📚بحارالأنوار،‌ ج 68، ص 364. #روایات #عکس_نوشته 🆔 @almazaheri

🎙در سایه سار وحی 🔹نگاهی اخلاقی به آیات قرآن کریم 🔸جلسۀ 91: آیه 83 سوره بقره #قرآن_کریم #سوره_بقره 🆔 @almazaheri

◾️دریافت فایل PDF متن و ترجمۀ زیارت‌نامه حضرت زهرا«سلام‌الله‌علیها» #مفاتیح #فاطمیه 🆔 @almazaheri

🎞 شناخت حقیقی حضرت زهرا«سلام‌الله‌علیها» ممکن یا غیرممکن؟ ◾️شهادت حضرت فاطمۀ زهرا«سلام‌الله‌علیها» تسلیت باد #صوت #فاطمیه 🆔 @almazaheri

◾️فاطمه را فاطمه گفته‌اند و این تسمیه اسراری دارد و همۀ آن اسرار از روایات بهره‌مند است: 1️⃣ سمِیتْ فَاطِمَةُ فَاطِمَهَ لاِنَّهَا فُطِمَتْ مِنَ الشّرِ. فاطمه، فاطمه نامیده شده است؛ چرا كه از شر بریده و جدا است. این جمله اشاره به عصمت حضرت زهراء«ع» است؛ زیرا مسلماً معصومه است، و آیۀ «اِنَّمَا یریدُ اللّهُ لِیذْهِبَ عَنَكُمُ الرِّجسَ اَهْلَ الْبَیتِ‌ وَ یطَهِرَّكُمْ تَطْهِیراً»، دربارۀ ایشان است. 2️⃣ سمِیتْ فَاطِمَةَ لأنَّهَا فُطِمَتْ عَنِ الطّمْثِ. فاطمه را فاطمه گفتند؛ زیرا بریده است از خونی كه زن‌ها می‌بینند. این تفسیر اشاره به طهارت ظاهری حضرت زهراء«ع» است؛ زیرا از نظر روایات، چنانچه زهراء مطهره بود، از نظر معنی،‌ طاهره از خون حیض، نفاس و استحاضه بود. 3️⃣ سمِیتْ فَاطِمَةُ فَاطِمَةَ لأِنَّهَا فُطِمَتْ‌ عَنِ‌ الْخَلْقِ. فاطمه را فاطمه گفتند، برای اینكه بریده شده از خلق بود. این تفسیر اشاره به مقام فنا و لقای حضرت زهرای مرضیه«ع» است. كسی كه در دل او هیچ‌ كس جز خدا نبود، دل او فقط مشغول به خدا است. 4️⃣ سمِیتْ فَاطِمَةُ فَاطِمَةَ‌ لاِنَّ‌ الْخَلْقَ فُطِمُوا عَنْ‌ كُنَهِ‌ مَعْرفَتِهَا. فاطمه، فاطمه نام گرفت؛ زیرا مردم از معرفت ایشان بریده شده‌اند و قدرت برشناخت حقیقت ایشان ندارند، و این تفسیر اشاره به همان مقامی دارد كه به واسطۀ آن مقام، ‌اُم‌ابیها نامیده شده است. 5️⃣ سمِیتْ‌ فَاطِمَةُ فَاطِمَةَ لاَنَّهَا فُطِمَتْ هِی وَ شِیعَتُها عَنِ‌ النّارِ. فاطمه را فاطمه گفتند؛ چون شیعیان خود را از آتش می‌رهاند و نجات می‌دهد. این تفسیر اشاره به شفاعت است. #فاطمیه 🆔 @almazaheri

🎙در سایه سار وحی 🔹نگاهی اخلاقی به آیات قرآن کریم 🔸جلسۀ 92: آیه 84 سوره بقره #قرآن_کریم #سوره_بقره 🆔 @almazaheri