eitaa logo
دفتر آیت الله العظمی مظاهری
3.3هزار دنبال‌کننده
1.6هزار عکس
656 ویدیو
46 فایل
کانال رسمی دفتر مرجع عالیقدر حضرت آیت الله العظمی مظاهری @almazaheri مؤسسهٔ فرهنگی مطالعاتی الزهراء @alzahrabook_ir مشاهده فیلم و کلیپ صوتی B2n.ir/g17641 ارتباط با دفتر: @almazaheri_admin
مشاهده در ایتا
دانلود
237 BAGHAREH-Ayeh 212.mp3
3.34M
🎙در سایه سار وحی 🔹نگاهی اخلاقی به آیات قرآن کریم 🔸 جلسۀ 237: آیه 212 سوره بقره 🆔 @almazaheri
شرعی 🔰 و مسأله 498: 🔹 اگر به حلال بودن چیزهایی که در بازار مسلمین خرید و فروش می‌شود، شک داشته باشیم، حلال است. مانند ماهی‌هایی که کم فلس‌اند و به حسب ظاهر فلس ندارند. چنانچه اگر فروشنده بگوید فلس آنها ریخته شده، حلال هستند و گفتۀ او حجّت است. و یا اگر بگوید مرغ‌ها ذبح شرعی هستند، قبول کردن گفتۀ او جایز و آن مرغ‌ها حلال است. (رسالۀ جوان و نوجوان) آیت‌الله العظمی مظاهری 🆔 @almazaheri
🔳امام سجّاد«ع» در فرازی از رسالۀ حقوق، در خصوص «حقّ مال» می‌فرمایند: «وَ أَمَّا حَقُّ الْمَالِ... وَ لَا تَجْعَلَهُ‏ إِذَا كَانَ‏ مِنَ‏ اللَّهِ‏ إِلَّا إِلَيْهِ‏ وَ سَبَباً إِلَى‏ اللَّهِ‏»1 ▪️مقصود امام«ع» آن است که اموال انسان از خداست و بدین سبب باید جز براى او مصرف نشود و به‌عنوان وسیلۀ رسیدن به حق‌تعالی از آن استفاده گیرد. ▪️با این اوصاف، کسی حق ندارد امانت‌های خدا را دریافت کند و صرفاً به خودش اختصاص دهد و سایر بندگان را از آن محروم سازد. امانت‌دار کسی است که با آنچه خدا روزی او کرده، به دیگران هم منفعت برساند و خودخواه نباشد، یعنی نعمت‌های الهی را هم برای خود و هم برای دیگران بداند. ▪️هرکه گمان برد دارایی او از جانب خودش است و خداوند در رساندن روزی به او نقشی نداشته، گمانش ناشی از لجاجت و خیره‌سری و برای سرکشی است. 1. تحف العقول، ص267. 📚 برگرفته از (آراستن) اثر آیت‌الله العظمی مظاهری، ص 105. ◾️شهادت امام سجاد«سلام‌الله‌علیه» تسلیت باد 🆔 @almazaheri
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🏴 السَّلامُ عَلَی الْحُسَیْن 🏴 و عَلی عَلَیِ بْن الْحُسَین 🏴 و عَلی اَوْلادِ الْحْسَیْن 🏴 و عَلی اَصحابِ الْحُسَین 🆔 @almazaheri
238 BAGHAREH-Ayeh 213.mp3
3.8M
🎙در سایه سار وحی 🔹نگاهی اخلاقی به آیات قرآن کریم 🔸جلسۀ 238: آیه 213 سوره بقره 🆔 @almazaheri
▪️در تاریخ آمده است كه حضرت سیدالشهداء«ع» و یاران ایشان، در سخت‌ترین شرایط و در اوج مصیبت و بلا در روز عاشورا، نه تنها ارتباط با خداوند و مناجات با او را فراموش نكردند، بلكه بر میزان آن افزودند. صداى زمزمه‌هاى مناجات با خدا در نماز شب یاران با وفاى امام حسین«ع»، در شب عاشورا، فضاى كربلاى معلّى را پر كرده بود. در روز عاشورا در بحبوحۀ جنگ، امام حسین«ع» در وقت نماز، به اقامۀ نماز جماعت ظهر پرداختند و این فریضۀ اساسى و مهم را فداى جنگ نكردند. 📚 برگرفته از کتاب نماز نجوای مؤمنان اثر آیت‌الله العظمی مظاهری، ص 26. 🆔 @almazaheri
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
تبیین چهل مسألۀ 💠 اصل پنجم: مسأله 27: شبهۀ آکل و مأکول 🔸دربارۀ معاد جسمانی شبهاتی مطرح شده است که فیلسوفان و محدّثان و متکلّمان به آنها پاسخ داده‌اند. در این نوشتار فرصت بازگوئی آن شبهات و پاسخ‌های مربوط نیست و صرفاً به یک شبهه که به شبهۀ آکل و مأکول شهرت یافته است اشاره می‌شود. 🔸خلاصۀ شبهه این است که انسان در زندگی دنیائی خود، از لحاظ جسمی و ظاهری دائماً در حال تغییر و تحوّل است و حتّی هر چند سال یک مرتبه کاملاً از لحاظ ظاهری عوض می‌شود. اگر جسم و بدن زمان‌های مختلف انسان در قیامت محشور شود، پس باید هر انسانی از نظر جسمی در قیامت به اندازۀ کوهی باشد و چنانچه جسم یک زمان خاص در قیامت زنده شود، ترجیحی است که برتری خاصی ندارد و به آن ترجیح بدون مرجّح گفته می‌شود. این امر قبیح است و خدای سبحان مرتکب امر قبیح و زشت نخواهد شد. 🔸در پاسخ به این شبهه باید گفت که از منظر قرآن کریم، شکی نیست که جهان آخرت غیر از این جهان است. اینجا ظاهر است و آنجا باطن، اینجا مجاز است و آنجا حقیقت، و از این جهات نحوۀ ظهور انسان در عالم آخرت باید با همان عالم متناسب باشد، نه با این دنیا. و جسمی که آدمی در عالم قیامت دارد، همانند روح او دارای حیات ابدی و شعور سرمدی خواهد بود؛ بنابراین لازم نیست که «عین» جسم دنیایی او باشد، بلکه بنا بر تعبیر قرآن کریم «مثل» جسم دنیایی او و شبیه به آن خواهد بود. 🔹«نَحْنُ قَدَّرْنا بَینَكُمُ الْمَوْتَ وَ ما نَحْنُ بِمَسْبُوقینَ، عَلی‏ أَنْ نُبَدِّلَ أَمْثالَكُمْ وَ نُنْشِئَكُمْ فی‏ ما لا تَعْلَمُون» 🔹«وَ ضَرَبَ لَنا مَثَلاً وَ نَسِی خَلْقَهُ قالَ مَنْ یحْی الْعِظامَ وَ هِی رَمیمٌ ... أَ وَ لَیسَ الَّذی خَلَقَ السَّماواتِ وَ الْأَرْضَ بِقادِرٍ عَلی‏ أَنْ یخْلُقَ مِثْلَهُمْ بَلی‏ وَ هُوَ الْخَلاَّقُ الْعَلیمُ» 🔸به عنوان مثال جسم انسان در پیری «مثل» جسم او در جوانی است، ولی «عین» آن نیست و در قیامت نیز چنین امری تحقّق می‌یابد. سرّ مطلب در این است که تمام لذّات و دردها مربوط به روح است و جسم، وسیله‌ای‌ برای لذّت بردن و یا عذاب کشیدن محسوب می‌شود. بنا بر تعبیر فلاسفه، شخصیت انسان، انسانیت اوست و انسانیت، مربوط به روح او است و جسم هیچ دخالتی در تحقّق آن ندارد. (رسالۀ جوان و نوجوان) آیت‌الله العظمی مظاهری 🆔 @almazaheri
📗سؤال: ⬅️ به نظر مبارک حضرت‌عالی، بهترین ذکر یا دعایی که مي‌شود در قنوت خواند، چیست؟ ✍🏻پاسخ: ⬅️ غير از آنچه در رساله آمده است، به عنوان نمونه: دعاي فرج و دعای «رَبَّنا آتِنا فِي الدُّنْيا حَسَنَةً وَ فِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً وَ قِنا عَذابَ النَّار»، خوب است. آیت‌الله العظمی مظاهری 🆔 @almazaheri