....ﻭ ﻧﻴﺰ ﺩﺭ ﺁﻳﻪ: ....⬇ ⬇ ⬇ 📖 ﻓَﻤَﻦْ ﻳُﺮِﺩِ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﺃَﻥْ ﻳَﻬْﺪِﻳَﻪُ، ﻳَﺸْﺮَﺡْ ﺻَﺪْﺭَﻩُ ﻟِﻠْﺈِﺳْﻠﺎمِ، ﻭَ ﻣَﻦْ ﻳُﺮِﺩْ ﺃَﻥْ ﻳُﻀِﻠَّﻪُ ﻳَﺠْﻌَﻞْ ﺻَﺪْﺭَﻩُ ﺿَﻴِّﻘﺎً ﺣَﺮَﺟﺎً، ﻛَﺄَﻧَّﻤﺎ ﻳَﺼَّﻌَّﺪُ ﻓِﻰ ﺍﻟﺴَّﻤﺎءِ، ﻛَﺬﻟِﻚَ ﻳَﺠْﻌَﻞُ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﺍﻟﺮِّﺟْﺲَ ﻋَﻠَﻲ ﺍﻟَّﺬِﻳﻦَ ﻟﺎ ﻳُﺆْﻣِﻨُﻮﻥَ، ﻭَ ﻫﺬﺍ ﺻِﺮﺍﻁُ ﺭَﺑِّﻚَ ﻣُﺴْﺘَﻘِﻴﻤﺎً🌷 ✍#ترجمه_آیة : كسى ﻛﻪ #ﺧﺪﺍﻳﺶ ﺑﺨﻮﺍﻫﺪ ﻫﺪﺍﻳﺖ ﻛﻨﺪ، ﺳﻴﻨﻪ ﺍﺵ ﺭﺍ ﺑﺮﺍى ﺍﺳﻠﺎم ﮔﺸﺎﺩﻩ مى ﺳﺎﺯﺩ، ﻭ كسى ﻛﻪ #ﺧﺪﺍﻳﺶ ﺑﺨﻮﺍﻫﺪ ﮔﻤﺮﺍﻩ ﻛﻨﺪ، ﺳﻴﻨﻪ ﺍﺵ ﺭﺍ ﺗﻨﮓ ﻭ بى ﺣﻮﺻﻠﻪ مى ﺳﺎﺯﺩ، ﺑﻪ ﻃﻮﺭى ﻛﻪ ﮔﻮيى ﺑﻪ ﺁﺳﻤﺎﻥ ﺑﺎﻟﺎ مى ﺭﻭﺩ ﺁﺭى ﺍﻳﻦ ﭼﻨﻴﻦ #ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﭘﻠﻴﺪى ﺭﺍ ﺑﺮ ﺁﻧﺎﻥ ﻛﻪ ﺍﻳﻤﺎﻥ ﻧﺪﺍﺭﻧﺪ ﻣﺴﻠﻂ مى ﺳﺎﺯﺩ، ﻭ ﺍﻳﻦ ﺭﺍﻩ ﻣﺴﺘﻘﻴﻢ #ﭘﺮﻭﺭﺩﮔﺎﺭ_ﺗﻮ ﺍﺳﺖ ✍ﻃﺮﻳﻘﻪ #ﻣﺴﺘﻘﻴﻢ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﻏﻴﺮ ﻣﺨﺘﻠﻒ ﻭ ﻏﻴﺮ ﻗﺎﺑﻞ ﺗﺨﻠﻒ ﻣﻌﺮفى ﻛﺮﺩﻩ، ﻭ ﻧﻴﺰ ﺩﺭ ﺁﻳﻪ: 📖 ﻗﺎﻝَ ﻫﺬﺍ ﺻِﺮﺍﻁٌ ﻋَﻠَﻰَّ ﻣُﺴْﺘَﻘِﻴﻢٌ، ﺇِﻥَّ ﻋِﺒﺎﺩِﻯ ﻟَﻴْﺲَ ﻟَﻚَ ﻋَﻠَﻴْﻬِﻢْ ﺳُﻠْﻄﺎﻥٌ، ﺇِﻟَّﺎ ﻣَﻦِ ﺍﺗَّﺒَﻌَﻚَ ﻣِﻦَ ﺍﻟْﻐﺎﻭِﻳﻦَ 🌷 #ترجمه_آيه : ﻓﺮﻣﻮﺩ ﺍﻳﻦ ﺻﺮﺍﻁ ﻣﺴﺘﻘﻴﻢ ﻣﻦ ﺍﺳﺖ، ﻭ ﻣﻦ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺑﺪﺍﻥ ﻣﻠﺰم ﻛﺮﺩﻩ ﺍم، ﺑﻪ ﺩﺭستى ﺑﻨﺪﮔﺎﻥ ﻣﻦ ﻛﺴﺎﻧﻴﻨﺪ، ﻛﻪ ﺗﻮ نمى ﺗﻮﺍنى ﺑﺮ ﺁﻧﺎﻥ ﺗﺴﻠﻂ ﻳﺎبى، ﻣﮕﺮ ﺁﻥ ﮔﻤﺮﺍهى ﻛﻪ ﺧﻮﺩﺵ ﺑﻪ ﺍﺧﺘﻴﺎﺭ ﺧﻮﺩ ﭘﻴﺮﻭﻱ ﺗﻮ ﺭﺍ ﺑﭙﺬﻳﺮﺩ ✏#ﺳﻨﺖ_ﻭ_ﻃﺮﻳﻘﻪ_ﻣﺴﺘﻘﻴﻢ_ﺧﻮﺩﺭﺍ _ﺩﺍئمى، ﻭ ﻏﻴﺮ ﻗﺎﺑﻞ ﺗﻐﻴﻴﺮ ﻣﻌﺮفى ﻓﺮﻣﻮﺩﻩ، ﻭ ﺩﺭ ﺣﻘﻴﻘﺖ مى ﺧﻮﺍﻫﺪ ﺑﻔﺮﻣﺎﻳﺪ: 📖 ﻓَﻠَﻦْ ﺗَﺠِﺪَ ﻟِﺴُﻨَّﺖِ ﺍﻟﻠَّﻪِ ﺗَﺒْﺪِﻳﻠًﺎ، ﻭَ ﻟَﻦْ ﺗَﺠِﺪَ ﻟِﺴُﻨَّﺖِ ﺍﻟﻠَّﻪِ ﺗَﺤْﻮِﻳﻠًﺎ🌷 ﺑﺮﺍﻱ ﺳﻨﺖ #ﺧﺪﺍ ﻧﻪ ﺗﺒﺪيلى ﺧﻮﺍهى ﻳﺎﻓﺖ، ﻭ ﻧﻪ ﺩﮔﺮﮔﻮنى .........ادامه تفسير پست بعدی ...⬇⬇⬇ #کانال_تفسیر_المیزان #کپی فقط با لینک کانال جائز است 🔴تفسیر المیزان علامه طباطبایی/جلد اول 🆔https://eitaa.com/joinchat/466354245C43960bb755

سوال و جواب از علامه طباطبایی ره 📖ﻧﺤﻮﻩ ﻭﺟﻮﺩ ﻣﻠﺎﺋﻜﻪ( ﺱ ) ✍ﺁﻳﺎ ﻣﻰ ﺗﻮﺍﻥ ﺍﺯ #ﺁﻳﻪ_ﺷﺮﻳﻔﻪ ﺯﻳﺮ ﺍﺳﺘﻔﺎﺩﻩ ﻧﻤﻮﺩ ﻛﻪ #ﻣﻠﺎﺋﻜﻪ، ﺩﺍﺭﺍﻯ ﺑﺎﻝ ﻭ ﭘﺮ ﻫﺴﺘﻨﺪ ....ﺁﻥ ﺟﺎ ﻛﻪ #ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﻣﻰ ﻓﺮﻣﺎﻳﺪ: 📖ﺟﺎﻋﻞ ﺍﻟﻤﻠﺎﺋﻜﻪ ﺭﺳﻠﺎ ﺍﻭﻟﻰ ﺍﺟﻨﺤﻪ ﻣﺜﻨﻰ ﻭ ﺛﻠﺎﺙ ﻭ ﺭﺑﺎﻉ. (ﻓﺎﻃﺮ: 1) #ترجمه_آیه : #ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ، #ﻓﺮﺷﺘﮕﺎﻥ ﺭﺍ ﻛﻪ ﺩﺍﺭﺍﻯ ﺑﺎﻟﻬﺎﻯ ﺩﻭﮔﺎﻧﻪ ﻭ ﭼﻬﺎﺭﮔﺎﻧﻪ ﺍﻧﺪ، ﭘﻴﺎﻡ ﺁﻭﺭﻧﺪ (ﺧﻮﺩ) ﻗﺮﺍﺭ ﺩﺍﺩﻩ ﺍﺳﺖ. ✏جواب توسط علامه طباطبایی : ﺧﻴﻠﻰ ﺭﻭﺷﻦ ﻧﻴﺴﺖ، ﺷﺎﻳﺪ ﻣﻨﻈﻮﺭ ﺍﺯ ﺗﻌﺒﻴﺮ ﺑﻪ #ﺟﻨﺎﺡ (بال)ﺑﺮﺍﻯ ﺁﻧﻬﺎ ﺑﻪ ﺣﺴﺐ ﻗﻮﺍﻳﻰ(قدرتی) ﻛﻪ ﺩﺍﺷﺘﻪ ﺍﻧﺪ، ﺑﺎﺷﺪ. ✍ﺍﻧﻜﺎﺭ #ﻣﻠﺎﺋﻜﻪ ﻳﺎ ﺑﻌﻀﻰ ﺍﺯ #ﭘﻴﻐﻤﺒﺮﺍﻥ ﮔﺬﺷﺘﻪ (ﻉ ) ﭼﻪ ﺻﻮﺭﺕ ﺩﺍﺭﺩ؟ ✏جواب علامه طباطبايى : ﺍﻧﻜﺎﺭ ﺿﺮﻭﺭﻯ ﺍﺳﺖ، ﻭ ﻣﻮﺟﺐ ﻛﻔﺮ ﻣﻰ ﺷﻮﺩ. #ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ_ﻣﺘﻌﺎﻝ ﻣﻰ ﻓﺮﻣﺎﻳﺪ: 📖ﺁﻣَﻦَ ﺍﻟﺮَّﺳﻮﻝُ ﺑﻤﺎ ﺍُﻧْﺰِﻝَ ﺍﻟﻴﻪ ﻣﻦ ﺭﺑﻪ، ﻭ ﺍﻟﻤﻮﻣﻨﻮﻥ ﻛﻞ ﺁﻣﻦ ﺑﺎﻟﻠﻪ ﻭ ﻣﻠﺎﺋﻜﺘﻪ ﻭ ﻛﺘﺒﻪ ﻭ ﺭﺳﻠﻪ، ﻟﺎ ﻧﻔﺮﻕ ﺑﻴﻦ ﺍﺣﺪ ﻣﻦ ﺭﺳﻠﻪ (ﺑﻘﺮﻩ: 285). #ترجمه_آیه : #ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ_ﺧﺪﺍ ﺑﻪ ﺁﻧﭽﻪ ﺍﺯ ﺟﺎﻧﺐ #ﭘﺮﻭﺩﮔﺎﺭﺵ ﺑﺮ ﺍﻭ ﻧﺎﺯﻝ ﺷﺪﻩ ﺍﻳﻤﺎﻥ ﺁﻭﺭﺩﻩ ﺍﺳﺖ ﻭ ﻣﺆﻣﻨﺎﻥ ﻫﻤﮕﻰ ﺑﻪ #ﺧﺪﺍ ﻭ ﻓﺮﺷﺘﮕﺎﻥ ﻭ ﻛﺘﺎﺑﻬﺎ ﻭ ﻓﺮﺳﺘﺎﺩﮔﺎﻧﺶ ﺍﻳﻤﺎﻥ ﺁﻭﺭﺩﻩ ﺍﻧﺪ (ﻭ ﻣﻰ ﮔﻮﻳﻨﺪ) ﻣﻴﺎﻥ ﻫﻴﭻ ﻳﻚ ﺍﺯ ﻓﺮﺳﺘﺎﺩﮔﺎﻥ ﻓﺮﻕ ﻧﻤﻰ ﮔﺬﺍﺭﻳﻢ. 🔲در محضر علامه طباطبایی #کپی تنها با ذکر لینک و نام کانال جائز است 🆔https://eitaa.com/joinchat/466354245C43960bb755

✍ﻭ ﺍﻳﻦ ﻣﻌﻨﺎ ﺭﺍ #ﺧﺪﺍی_ﺳﺒﺤﺎﻥ ﺑﻴﺎﻥ ﻧﻤﻮﺩﻩ، ﻓﺮﻣﻮﺩﻩ: ................................ 📖 ﻓَﻤَﻦْ ﻳُﺮِﺩِ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﺃَﻥْ ﻳَﻬْﺪِﻳَﻪُ، ﻳَﺸْﺮَﺡْ ﺻَﺪْﺭَﻩُ ﻟِﻠْﺈِﺳْﻠﺎمِ #ترجمه : #ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﻫﺮ ﻛﻪ ﺭﺍ ﺑﺨﻮﺍﻫﺪ ﻫﺪﺍﻳﺖ ﻛﻨﺪ، ﺳﻴﻨﻪ ﺍﻭ ﺭﺍ ﺑﺮﺍی ﺍﺳﻠﺎم ﭘﺬﻳﺮﺍ ﻧﻤﻮﺩﻩ، ﻭ ﻇﺮﻓﻴﺖ ﻣﻴﺪﻫﺪ ............................... 📖ﻭ ﻧﻴﺰ ﻓﺮﻣﻮﺩﻩ: ﺛُﻢَّ ﺗَﻠِﻴﻦُ ﺟُﻠُﻮﺩُﻫُﻢْ ﻭَ ﻗُﻠُﻮﺑُﻬُﻢْ ﺇِﻟﻲ ﺫِﻛْﺮِ ﺍﻟﻠَّﻪِ، ﺫﻟِﻚَ ﻫُﺪَﻱ ﺍﻟﻠَّﻪِ ﻳَﻬْﺪِﻯ ﺑِﻪِ ﻣَﻦْ ﻳَﺸﺎءُ #ترجمه : ﺳﭙﺲ ﭘﻮﺳﺖ ﺑﺪﻥ ﻭ ﺩﻟﻬﺎﻳﺸﺎﻥ ﺑﻪ ﺳﻮی ﻳﺎﺩ ﺧﺪﺍ ﻧﺮم ﻣﻴﺸﻮﺩ ﻭ ﻣﻴﻞ می ﻛﻨﺪ، ﺍﻳﻦ #ﻫﺪﺍﻳﺖ_ﺧﺪﺍ ﺍﺳﺖ، ﻛﻪ ﻫﺮ ﻛﻪ ﺭﺍ ﺑﺨﻮﺍﻫﺪ ﺍﺯ ﺁﻥ #ﻣﻮﻫﺒﺖ ﺑﺮﺧﻮﺭﺩﺍﺭ ﻣﻰ ﺳﺎﺯﺩ). ................................. ✍ﻭ ﺍﮔﺮ ﺩﺭ ﺁﻳﻪ ﺍﺧﻴﺮ، ﻟﻴﻨﺖ ﻭ ﻧﺮم ﺷﺪﻥ ﺑﺎ ﺣﺮﻑ (ﺍﻟﻲ) ﻣﺘﻌﺪی ﺷﺪﻩ، ﺍﺯ ﺍﻳﻦ ﺟﻬﺖ ﺑﻮﺩﻩ ﻛﻪ ﻛﻠﻤﻪ ﻧﺎﻣﺒﺮﺩﻩ ﺑﻪ ﻣﻌﻨﺎی ﻣﻴﻞ، ﺍﻃﻤﻴﻨﺎﻥ، ﻭ ﺍﻣﺜﺎﻝ ﺁﻥ ﺭﺍ ﻣﺘﻀﻤّﻦ ﺍﺳﺖ .....ﻭ ﺍﻳﻨﮕﻮﻧﻪ ﻛﻠﻤﺎﺕ ﻫﻤﻴﺸﻪ ﺑﺎ ﺣﺮﻑ (ﺍﻟﻲ) ﻣﺘﻌﺪى ﻣﻴﺸﻮﻧﺪ، ﻭ ﺩﺭ ﺣﻘﻴﻘﺖ ﻟﻴﻨﺖ ﻧﺎﻣﺒﺮﺩﻩ ﻋﺒﺎﺭﺗﺴﺖ ﺍﺯ صفتى ﻛﻪ ﺧﺪﺍ ﺩﺭ ﻗﻠﺐ ﺑﻨﺪﻩ ﺍﺵ ﭘﺪﻳﺪ مى ﺁﻭﺭﺩ ﻛﻪ ﺑﻪ ﺧﺎﻃﺮ ﺁﻥ ﺻﻔﺖ ﻭ ﺣﺎﻟﺖ ﻳﺎﺩ ﺧﺪﺍ ﺭﺍ مى ﭘﺬﻳﺮﺩ، ﻭ ﺑﺪﺍﻥ ﻣﻴﻞ ﻧﻤﻮﺩﻩ، ﺍﻃﻤﻴﻨﺎﻥ ﻭ ﺁﺭﺍﻣﺶ مى ﻳﺎﺑﺪ ✏ﻭ ﻫﻤﺎﻧﻄﻮﺭ ﻛﻪ ﺳﺒﻴﻞ ﻫﺎ ﻣﺨﺘﻠﻔﻨﺪ، ﻫﺪﺍﻳﺖ ﻧﻴﺰ ﺑﺎﺧﺘﻠﺎﻑ ﺁﻧﻬﺎ ﻣﺨﺘﻠﻒ ﻣﻴﺸﻮﺩ، ﭼﻮﻥ ﻫﺪﺍﻳﺖ ﺑﻪ ﺳﻮى ﺁﻥ ﺳﺒﻴﻞ ﻫﺎ ﺍﺳﺖ، ﭘﺲ ﺑﺮﺍى ﻫﺮ ﺳﺒﻴﻠﻲ ﻫﺪﺍيتى ﺍﺳﺖ، ﻗﺒﻞ ﺍﺯ ﺁﻥ، ﻭ ﻣﺨﺘﺺ ﺑﻪ ﺁﻥ. 📖 ﺁﻳﻪ ﺷﺮﻳﻔﻪ: (ﻭَ ﺍﻟَّﺬِﻳﻦَ ﺟﺎﻫَﺪُﻭﺍ ﻓِﻴﻨﺎ، ﻟَﻨَﻬْﺪِﻳَﻨَّﻬُﻢْ ﺳُﺒُﻠَﻨﺎ، ﻭَ ﺇِﻥَّ ﺍﻟﻠَّﻪَ ﻟَﻤَﻊَ ﺍﻟْﻤُﺤْﺴِﻨِﻴﻦَ #ترجمه : ﻭ ﻛﺴﺎنى ﻛﻪ ﺩﺭ ﻣﺎ ﺟﻬﺎﺩ مى ﻛﻨﻨﺪ، ﻣﺎ ﺍﻳﺸﺎﻥ ﺭﺍ ﺣﺘﻤﺎ ﺑﻪ ﺭﺍﻩ ﻫﺎى ﺧﻮﺩ ﻫﺪﺍﻳﺖ مى ﻛﻨﻴﻢ، ﻭ ﺑﺪﺭﺳﺘﻲ ﺧﺪﺍ ﺑﺎ ﻧﻴﻜﻮﻛﺎﺭﺍﻥ ﺍﺳﺖ) ✍ﻧﻴﺰ ﺑﻪ ﺍﻳﻦ ﺍﺧﺘﻠﺎﻑ ﺍﺷﺎﺭﻩ مى ﻛﻨﺪ ﭼﻮﻥ ﻓﺮﻕ ﺍﺳﺖ ﺑﻴﻦ ﺍﻳﻨﻜﻪ ﺑﻨﺪﻩ ﺧﺪﺍ ﺩﺭ ﺭﺍﻩ ﺧﺪﺍ ﺟﻬﺎﺩ ﻛﻨﺪ، ﻭ ﺑﻴﻦ ﺍﻳﻨﻜﻪ ﺩﺭ ﺧﺪﺍ ﺟﻬﺎﺩ ﻛﻨﺪ، ﺩﺭ ﺍﻭلى ﺷﺨﺺ ﻣﺠﺎﻫﺪ ﺳﻠﺎﻣﺖ ﺳﺒﻴﻞ، ﻭ ﺍﺯ ﻣﻴﺎﻥ ﺑﺮﺩﺍﺷﺘﻦ ﻣﻮﺍﻧﻊ ﺁﻥ ﺭﺍ ﻣﻰ ﺧﻮﺍﻫﺪ، ﺑﻪ ﺧﻠﺎﻑ ﻣﺠﺎﻫﺪ ﺩﺭ ﺩﻭمى، ﻛﻪ ﺍﻭ #ﺧﻮﺩ_ﺧﺪﺍ ﺭﺍ ﻣﻰ ﺧﻮﺍﻫﺪ، ﻭ ﺭﺿﺎى ﺍﻭ ﺭﺍ مى ﻃﻠﺒﺪ .....ﻭ ﺧﺪﺍ ﻫﻢ ﻫﺪﺍﻳﺖ ﺑﻪ ﺳﻮى ﺳﺒﻴﻞ ﺭﺍ ﺑﺮﺍﻳﺶ ﺍﺩﺍﻣﻪ ﻣﻴﺪﻫﺪ، ﺍﻟﺒﺘﻪ ﺳﺒﻴﻠﻲ ﻛﻪ ﺍﻭ ﻟﻴﺎﻗﺖ ﻭ ﺍﺳﺘﻌﺪﺍﺩﺵ ﺭﺍ ﺩﺍﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﺪ، ﻭ ﻫﻤﭽﻨﻴﻦ ﺍﺯ ﺁﻥ ﺳﺒﻴﻞ ﺑﻪ ﺳﺒﻴﻠﻲ ﺩﻳﮕﺮ، ﺗﺎ ﺁﻧﺠﺎ ﻛﻪ ﻭى ﺭﺍ ﻣﺨﺘﺺ ﺑﺬﺍﺕ ﺧﻮﺩ ﺟﻠﺖ ﻋﻈﻤﺘﻪ ﻛﻨﺪ. ....ادامه تفسير سوره حمد در پست بعدی كپی با لینک کانال برای نشر معارف الهی #کانال_تفسیر_المیزان 🌷🌷🌷 🆔https://eitaa.com/joinchat/466354245C43960bb755

✍ ﺁﻳﺎ ﺍﻳﻦ ﺭﻭﺍﻳﺖ ﻣﻌﺮﻭﻑ ﻛﻪ ﻣﻰ ﻓﺮﻣﺎﻳﺪ: ﻓﺮﺷﺘﻪ ﺍﻯ ﺑﻪ ﻧﺎﻡ #ﻓﻄﺮﺱ_ﻋﺼﻴﺎﻥ ﻭ ﻧﺎﻓﺮﻣﺎﻧﻰ ﻛﺮﺩ ﻭ #ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺑﺎﻝ ﺍﻭ ﺭﺍ ﺷﻜﺴﺖ ﻭ ﺩﺭ ﺟﺰﻳﺮﻩ ﺍﻯ ﺍﻧﺪﺍﺧﺖ، ﻭ ﺩﺭ ﺷﺐ ﻭﻟﺎﺩﺕ #ﺣﻀﺮﺕ_ﺍﻣﺎﻡ_ﺣﺴﻴﻦ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻠﺎﻡ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺑﻪ ﮔﺎﻫﻮﺍﺭﻩ ﺁﻥ ﺣﻀﺮﺕ ﻣﺎﻟﻴﺪ ﻭ ﺷﻔﺎ ﻳﺎﻓﺖ ﺩﺭﺳﺖ ﺍﺳﺖ؟ 🖍جواب علامه طباطبايى : ﺍﻳﻦ ﺭﻭﺍﻳﺖ ﺑﺎ ﺁﻳﻪ ﺷﺮﻳﻔﻪ ﺍﻯ ﻛﻪ ﻣﻰ ﻓﺮﻣﺎﻳﺪ : 📖ﻋﺒﺎﺩ ﻣﻜﺮﻣﻮﻥ (ﺍﻧﺒﻴﺎﺀ: 26): (ﺑﻨﺪﮔﺎﻥ ﮔﺮﺍﻣﻰ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ) ﻫﺴﺘﻨﺪ، ﻭ ﻧﻴﺰ ﻣﻰ ﻓﺮﻣﺎﻳﺪ: ﻟﺎﻳﻌﺼﻮﻥ ﺍﻟﻠﻪ ﻣﺎ ﺍﻣﺮﻫﻢ ﻭ ﻳﻔﻌﻠﻮﻥ ﻣﺎ ﻳﺆﻣﺮﻭﻥ (ﺗﺤﺮﻳﻢ: 6): (ﺍﺯ ﻓﺮﻣﺎﻥ ﺧﺪﺍ ﺳﺮﭘﻴﭽﻰ ﻧﻤﻰ ﻛﻨﻨﺪ ﻭ ﻫﺮ ﭼﻪ ﺑﻪ ﺍﻳﺸﺎﻥ ﻓﺮﻣﺎﻥ ﺩﻫﺪ ﺍﻧﺠﺎﻡ ﻣﻰ ﺩﻫﻨﺪ) ﻣﻨﺎﻓﺎﺕ ﺩﺍﺭﺩ. ✍ سوال : ﺁﻳﺎ ﺟﻨﻴﺎﻥ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮﻯ ﺍﺯ ﺟﻨﺲ ﺧﻮﺩ ﻧﻴﺰ دارند .... پاسخ پست بعدی ... 🕯در محضر علامه طباطبایی کپی با لینک برای نشر معارف الهی #کانال_تفسیر_المیزان 🆔https://eitaa.com/joinchat/466354245C43960bb755

ﺑﻴﺎﻥ : (تفسير آيات) 🌷🌷🌷🌷 📖(ﻭَ ﻣِﻦَ ﺍﻟﻨَّﺎﺱِ ﻣَﻦْ ﻳَﻘُﻮﻝُ) ﺗﺎ ﺁﻳﻪ ﺑﻴﺴﺘﻢ. ................................................... 🖍ﻛﻠﻤﻪ #ﺧﺪﻋﻪ ﺑﻪ ﻣﻌﻨﺎى ﻧﻮعى ﻧﻴﺮﻧﮓ ﺍﺳﺖ، ﻭ ﺷﻴﻄﺎﻥ ﺑﻪ ﻣﻌﻨﺎى ﻣﻮﺟﻮﺩى ﺳﺮﺍﭘﺎ ﺷﺮ ﺍﺳﺖ، ﻭ ﺑﻪ ﻫﻤﻴﻦ ﺟﻬﺖ ﺍﺑﻠﻴﺲ ﺭﺍ ﺷﻴﻄﺎﻥ ﻧﺎﻣﻴﺪﻩ ﺍﻧﺪ. ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﺁﻳﺎﺕ ﻭﺿﻊ #ﻣﻨﺎﻓﻘﻴﻦ ﺭﺍ ﺑﻴﺎﻥ مى ﻛﻨﺪ، ﻛﻪ ﺍﻥ ﺷﺎء ﺍﻟﻠَّﻪ ﮔﻔﺘﺎﺭ ﻣﻔﺼﻞ ﻣﺎ ﺩﺭ ﺑﺎﺭﻩ ﺁﻧﺎﻥ ﺩﺭ ﺳﻮﺭﻩ ﻣﻨﺎﻓﻘﻴﻦ ﻭ ﻣﻮﺍﺭﺩى ﺩﻳﮕﺮ ﺧﻮﺍﻫﺪ ﺁﻣﺪ. ✍ﺩﻭ ﻣﺜﻞ ﺩﺭ ﺷﺮﺡ ﻭﺿﻊ ﻭ ﺣﺎﻝ ﻣﻨﺎﻓﻘﻴﻦ ................................................... ﺩﺭ ﺁﻳﻪ: (ﻣَﺜَﻠُﻬُﻢْ ﻛَﻤَﺜَﻞِ ﺍﻟَّﺬِﻯ ﺍﺳْﺘَﻮْﻗَﺪَ ﻧﺎﺭﺍً) ﺍﻟﺦ ﺑﺎ ﺁﻭﺭﺩﻥ مثلى ، ﻭﺿﻊ ﻣﻨﺎﻓﻘﻴﻦ ﺭﺍ ﻣﺠﺴّﻢ ﺳﺎﺧﺘﻪ، مى ﻓﺮﻣﺎﻳﺪ ﻣﻨﺎﻓﻘﻴﻦ ﻣﺜﻞ كسى ﻣﻴﻤﺎﻧﻨﺪ ﻛﻪ ﺩﺭ ﻇﻠﻤﺘﻲ ﻛﻮﺭ ﻗﺮﺍﺭ ﮔﺮﻓﺘﻪ، ﺑﻪ ﻃﻮﺭى ﻛﻪ ﺧﻴﺮ ﺭﺍ ﺍﺯ ﺷﺮ، ﻭ ﺭﺍﻩ ﺭﺍ ﺍﺯ ﭼﺎﻩ ﻭ ﻧﺎﻓﻊ ﺭﺍ ﺍﺯ ﻣﻀﺮ، ﺗﺸﺨﻴﺺ ﻧﻤﻴﺪﻫﺪ .... ﻭ ﺑﺮﺍﻱ ﺑﺮ ﻃﺮﻑ ﺷﺪﻥ ﺁﻥ ﻇﻠﻤﺖ، ﺩﺳﺖ ﺑﻪ ﺍﺳﺒﺎﺏ ﺭوشنى مى ﺯﻧﺪ، ﻳﺎ ﺁتشى ﺭﻭﺷﻦ ﻛﻨﺪ، ﻛﻪ ﺑﺎ ﺁﻥ ﺍﻃﺮﺍﻑ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺑﻴﻨﺪ، ﻳﺎ ﻭﺳﻴﻠﻪ ﺍى ﺩﻳﮕﺮ ﻭ ﭼﻮﻥ ﺁﺗﺶ ﺭﻭﺷﻦ ﻣﻴﻜﻨﺪ ﻭ ﭘﻴﺮﺍﻣﻮﻧﺶ ﺭﻭﺷﻦ ﻣﻴﺸﻮﺩ ﺧﺪﺍ ﺑﻪ ﻭﺳﻴﻠﻪ ﺍى ﺍﺯ ﻭﺳﺎﺋﻞ ﻛﻪ ﺩﺍﺭﺩ ﻳﺎ ﺑﺎﺩ، ﻳﺎ ﺑﺎﺭﺍﻥ، ﻳﺎ ﺍﻣﺜﺎﻝ ﺁﻥ، ﺁﺗﺸﺶ ﺭﺍ ﺧﺎﻣﻮﺵ ﻛﻨﺪ، ﻭ ﺩﻭﺑﺎﺭﻩ ﺑﻪ ﻫﻤﺎﻥ #ﻇﻠﻤﺖ ﮔﺮﻓﺘﺎﺭ ﺷﻮﺩ ... ﻭ ﺑﻠﻜﻪ ﺍﻳﻦ ﺑﺎﺭ ﻣﻴﺎﻥ ﺩﻭ ﻇﻠﻤﺖ ﻗﺮﺍﺭ ﮔﻴﺮﺩ يكى #ﻇﻠﻤﺖ_ﺗﺎﺭﻳﻜﻲ، ﻭ يكى ﻫﻢ #ﻇﻠﻤﺖ_ﺣﻴﺮﺕ، ﻭ بى ﺍﺛﺮ ﺷﺪﻥ ﺍﺳﺒﺎﺏ. ✍ﺍﻳﻦ ﺣﺎﻝ ﻣﻨﺎﻓﻘﻴﻦ ﺍﺳﺖ، ﻛﻪ ﺑﻪ ﻇﺎﻫﺮ ﺩم ﺍﺯ ﺍﻳﻤﺎﻥ مى ﺯﻧﻨﺪ، ﻭ ﺍﺯ بعضى ﻓﻮﺍﺋﺪ ﺩﻳﻦ ﺑﺮﺧﻮﺭﺩﺍﺭ ﻣﻴﺸﻮﻧﺪ، ﭼﻮﻥ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﻣﺆﻣﻦ ﻗﻠﻤﺪﺍﺩ ﻛﺮﺩﻩ ﺍﻧﺪ، ﺍﺯ ﻣﺆﻣﻨﻴﻦ ﺍﺭﺙ مى ﺑﺮﻧﺪ، ﻭ ﺑﺎ ﺁﻧﺎﻥ ﺍﺯﺩﻭﺍﺝ مى ﻛﻨﻨﺪ، ﻭ ﺍﺯ ﺍﻳﻦ ﻗﺒﻴﻞ ﻣﻨﺎﻓﻊ ﺑﺮﺧﻮﺭﺩﺍﺭ ﻣﻴﺸﻮﻧﺪ ✍ﺍﻣﺎ ﻫﻤﻴﻦ ﻛﻪ ﻣﺮﮔﺸﺎﻥ يعنى ﺁﻥ ﻣﻮقعى ﻛﻪ ﻫﻨﮕﺎم ﺑﺮﺧﻮﺭﺩﺍﺭى ﺍﺯ ﺗﻤﺎمى ﺁﺛﺎﺭ ﺍﻳﻤﺎﻥ ﺍﺳﺖ ﻓﺮﺍ مى ﺭﺳﺪ، #ﺧﺪﺍﻱ_ﺗﻌﺎﻟﻲ ﻧﻮﺭ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺍﺯ ﺍﻳﺸﺎﻥ مى ﮔﻴﺮﺩ ﻭ ﺁﻧﭽﻪ ﺑﻌﻨﻮﺍﻥ ﺩﻳﻦ ﺍﻧﺠﺎم ﺩﺍﺩﻩ ﺍﻧﺪ، ﺗﺎ ﺑﺎﺟﺘﻤﺎﻉ ﺑﻘﺒﻮﻟﺎﻧﻨﺪ ﻛﻪ، ﻣﺴﻠﻤﺎﻧﻴﻢ، ﺑﺎﻃﻞ ﻧﻤﻮﺩﻩ، ﺩﺭ ﻇﻠﻤﺖ ﻗﺮﺍﺭﺷﺎﻥ ﻣﻴﺪﻫﺪ ﻛﻪ ﻫﻴﭻ ﭼﻴﺰ ﺭﺍ ﺩﺭﻙ ﻧﻜﻨﻨﺪ، ﻭ ﺩﺭ ﻣﻴﺎﻥ ﺩﻭ ﻇﻠﻤﺖ ﻗﺮﺍﺭ مى ﮔﻴﺮﻧﺪ، يكى #ﻇﻠﻤﺖ_ﺍﺻﻠﻴﺸﺎﻥ، ﻭ يكى ظلمتى ﻛﻪ #ﺍﻋﻤﺎﻟﺸﺎﻥ ﺑﺒﺎﺭ ﺁﻭﺭﺩﻩ. 📖(ﺃَﻭْ ﻛَﺼَﻴِّﺐٍ ﻣِﻦَ ﺍﻟﺴَّﻤﺎءِ) ﺍﻟﺦ ﻛﻠﻤﻪ (ﺻﻴﺐ)، ﺑﻪ ﻣﻌﻨﺎى #ﺑﺎﺭﺍﻥ ﭘﺮ ﭘﺸﺖ ﺍﺳﺖ، ﻭ ﻣﻌﻨﺎى ﻛﻠﻤﻪ (ﺑﺮﻕ) ﻣﻌﺮﻭﻑ ﺍﺳﺖ، ﻭ ﻛﻠﻤﻪ (ﺭﻋﺪ) ﺑﻪ ﻣﻌﻨاى ﺻﺪﺍيى ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺍﺯ ﺍﺑﺮ ﻭقتى ﺑﺮﻕ مى ﺯﻧﺪ ﺑﺮمى ﺧﻴﺰﺩ ....ﻭ ﻛﻠﻤﻪ #ﺻﺎﻋﻘﻪ ﻋﺒﺎﺭﺗﺴﺖ ﺍﺯ ﺗﻜﻪ ﺍى ﺑﺮﻕ ﺁﺳﻤﺎﻥ، ﻛﻪ ﺑﻪ ﺯﻣﻴﻦ مى ﺍﻓﺘﺪ. ✍ﺍﻳﻦ ﺁﻳﻪ ﻣﺜﻞ ﺩﻭمى ﺍﺳﺖ ﻛﻪ #ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺣﺎﻝ ﻣﻨﺎﻓﻘﻴﻦ ﺭﺍ ﺑﺎ ﺁﻥ ﻣﺠﺴّﻢ مى ﻛﻨﺪ، ﻛﻪ ﺍﻇﻬﺎﺭ ﺍﻳﻤﺎﻥ ﻣﻴﻜﻨﻨﺪ، ﻭلى ﺩﺭ ﺩﻝ ﻛﺎﻓﺮﻧﺪ، ﺑﻪ ﺍﻳﻦ ﺑﻴﺎﻥ ﻛﻪ ﺍﻳﺸﺎﻥ ﺑﻪ كسى ﻣﻴﻤﺎﻧﻨﺪ، ﻛﻪ ﺩﭼﺎﺭ ﺭﮔﺒﺎﺭ ﺗﻮﺃم ﺑﺎ ﻇﻠﻤﺖ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ، ظلمتى ﻛﻪ ﭘﻴﺶ ﭘﺎﻳﺶ ﺭﺍ نمى ﺑﻴﻨﺪ، ﻭ ﻫﻴﭻ ﭼﻴﺰ ﺭﺍ ﺍﺯ ﺩﻳﮕﺮ ﭼﻴﺰﻫﺎ ﺗﻤﻴﺰ ﻧﻤﻴﺪﻫﺪ، ﻧﺎﮔﺰﻳﺮ ﺷﺪﺕ ﺭﮔﺒﺎﺭ ﺍﻭ ﺭﺍ ﻭﺍﺩﺍﺭ به فرﺍﺭ ﻣﻴﻜﻨﺪ، ﻭلى ﺗﺎﺭيكى ﻧﻤﻰ ﮔﺬﺍﺭﺩ ﻗﺪم ﺍﺯ ﻗﺪم ﺑﺮﺩﺍﺭﺩ 🖍ﺍﺯ ﺳﻮى ﺩﻳﮕﺮ ﺭﻋﺪ ﻭ ﺻﺎﻋﻘﻪ ﻫﻮﻝ ﺍﻧﮕﻴﺰ ﻫﻢ ﺍﺯ ﻫﺮ ﺳﻮ ﺩﭼﺎﺭ ﻭﺣﺸﺘﺶ ﻛﺮﺩﻩ، ﻗﺮﺍﺭﮔﺎهى نمى ﻳﺎﺑﺪ، ﺟﺰ ﺍﻳﻨﻜﻪ ﺍﺯ ﺑﺮﻕ ﺁﺳﻤﺎﻥ ﺍﺳﺘﻔﺎﺩﻩ ﻛﻨﺪ ....ﺍﻣﺎ #ﺑﺮﻕ_ﺁﺳﻤﺎﻥ ﻫﻢ ﻳﻚ ﻟﺤﻈﻪ ﺍﺳﺖ، ﺩﻭﺍم ﻭ ﺑﻘﺎء ﻧﺪﺍﺭﺩ، ﻫﻤﻴﻦ ﻛﻪ ﻳﻚ ﻗﺪم ﺑﺮﺩﺍﺷﺖ ﺑﺮﻕ ﺧﺎﻣﻮﺵ ﮔﺸﺘﻪ، ﺩﻭﺑﺎﺭﻩ ﺩﺭ ﺗﺎﺭيكى ﻓﺮﻭ مى ﺭﻭﺩ. 🖍ﺍﻳﻦ ﺣﺎﻝ ﻭ ﺭﻭﺯ ﻣﻨﺎﻓﻖ ﺍﺳﺖ، ﻛﻪ ﺍﻳﻤﺎﻥ ﺭﺍ ﺩﻭﺳﺖ ﻧﻤﻰ ﺩﺍﺭﺩ، ﺍﻣﺎ ﺍﺯ ﺭﻭى ﻧﺎﭼﺎﺭى ﺑﺪﺍﻥ ﺗﻈﺎﻫﺮ مى ﻛﻨﺪ، ﭼﻮﻥ ﺍﮔﺮ ﻧﻜﻨﺪ ﺑﻪ ﺍﺻﻄﻠﺎﺡ ﻧﺎﻧﺶ ﺁﺟﺮ ﻣﻴﺸﻮﺩ ....ﻭلى ﭼﻮﻥ ﺩﻟﺶ ﺑﺎ ﺯﺑﺎﻧﺶ ﻳﻜﺴﺎﻥ ﻧﻴﺴﺖ، ﻭ ﺩﻟﺶ به نوﺭ ﺍﻳﻤﺎﻥ ﺭﻭﺷﻦ ﻧﮕﺸﺘﻪ، ﻟﺬﺍ ﺭﺍﻩ ﺯﻧﺪﮔﻴﺶ ﺁﻥ ﻃﻮﺭ ﻛﻪ ﺑﺎﻳﺪ ﺭﻭﺷﻦ ﻧﻤﻴﺒﺎﺷﺪ ﻭ ﻣﻌﻠﻮم ﺍﺳﺖ كسى ﻛﻪ ﻣﻰ ﺧﻮﺍﻫﺪ ﺑﻪ ﭼﻴﺰى ﺗﻈﺎﻫﺮ ﻛﻨﺪ ﻛﻪ ﻧﺪﺍﺭﺩ، ﻟﺎ ﻳﺰﺍﻝ ﭘﺘﻪ ﺍﺵ ﺭﻭى ﺁﺏ مى ﺍﻓﺘﺪ، ﻭ ﻫﻤﻮﺍﺭﻩ ﺩﭼﺎﺭ ﺧﻄﺎ ﻭ ﻟﻐﺰﺵ ﻣﻴﺸﻮﺩ، ﻳﻚ ﻗﺪم ﺑﺎ ﻣﺴﻠﻤﺎﻧﺎﻥ ﻭ ﺑﻌﻨﻮﺍﻥ ﻳﻚ ﻓﺮﺩ ﻣﺴﻠﻤﺎﻥ ﺭﺍﻩ مى ﺭﻭﺩ، ﺍﻣﺎ #ﺧﺪﺍ ﺭﺳﻮﺍﻳﺶ ﻧﻤﻮﺩﻩ، ﺩﻭ ﺑﺎﺭﻩ ﻣﻲ ﺍﻳﺴﺘﺪ. ﻭ ﺍﮔﺮ ﺧﺪﺍ ﺑﺨﻮﺍﻫﺪ ﺍﻳﻦ ﺍﻳﻤﺎﻥ ﻇﺎﻫﺮى ﺭﺍ ﻫﻢ ﺍﺯ ﺍﻭ مى ﮔﻴﺮﺩ، ﻛﻪ ﺍﺯ ﻫﻤﺎﻥ ﺭﻭﺯ ﺍﻭﻝ ﺭﺳﻮﺍ ﺷﻮﺩ، ﻭ ﻣﺴﻠﻤﺎﻧﺎﻥ ﻓﺮﻳﺒﺶ ﺭﺍ ﻧﺨﻮﺭﻧﺪ، (ﺍﻣﺎ ﺧﺪﺍ ﭼﻨﻴﻦ ﭼﻴﺰﻱ ﺭﺍ ﻧﺨﻮﺍﺳﺘﻪ ﺍﺳﺖ). ⚏⚏⚏⚏⚏⚏⚏⚏⚏⚏⚏ #تفسیر_بزرگ_المیزان 🆔@AlMiZAN22