#گزارش #کنفرانس حجة الاسلام و المسلمین دکتر محمدمهدی گرجیان عربی، مدیر گروه عرفان اسلامی جامعةالمصطفی‌العالمیة، در سمپوزیوم بین‌المللی «بازسازی میراث مشترک فلسفی ترکیه و ایران در چارچوب حکمت متعالیه» سخنرانی خود را با عنوان «عرفان اسلامی و عقلانیت صدرایی» ارائه کرد. وی در این ارائه به تبیین نسبت میان جریان‌های اصیل تصوف اسلامی و دستگاه معرفتی حکمت متعالیه پرداخت و با تحلیل عقلانیت صدرایی، زمینه‌های همگرایی میان عرفان نظری و فلسفه صدرایی را بررسی نمود. #ایران #ترکیه #حکمت_متعالیه #جامعة_المصطفی #مجتمع‌عالی‌حکمت‌ومطالعات‌ادیان 🌍https://eitaa.com/tamaddontohidi 🌍https://eitaa.com/almostafa_research

بازتاب خبری همایش بازسازی میراث فلسفی مشترک ایران و ترکیه در پرتو حکمت متعالیه: گزارش خبرگزاری صدا و سیما از برنامه ی آنکارا https://www.iribnews.ir/00NdRv اخبار شبکه ی چهار https://telewebion.com/episode/0x161f01de گزارش سایت دانشگاه علوم اجتماعی آنکارا https://www.asbu.edu.tr/tr/node/3915 پخش کامل نشست علمی-1 https://www.youtube.com/live/Hk44UPv9_rk?si=7koC3mPre1gwzl2_ پخش کامل نشست علمی-2 https://www.youtube.com/live/VL_22kz4AgM?si=or3dur_EQ7LY2Z-S گزارش خبرگزاری آنکارانت خبر از برنامه https://www.ankaranethaber.com/hikmet-i-m%C3%BCte%C3%A2liye-bulu%C5%9Fmas%C4%B1-ankarada خبر حضور سفیر ایران در نشست https://ankara.mfa.ir/portal/NewsView/778559 خبر ایسنا isna.ir/xdVvgy صفحه ی اینستاگرام آقای ناظمی، رایزن فرهنگی ایران در آنکارا https://www.instagram.com/p/DRkb_wxjSw4/ صفحه ی ایکس سفارت ایران در ترکیه https://x.com/Iran_in_Turkiye/status/1992236898937381301 صفحه ی رایزنی فرهنگی ایران در ترکیه (به زبانی ترکی) https://www.irankulturmerkezi.com/turkiye-ve-iranin-musterek-felsefi-mirasinin-hikmet-i-mutealiye-cercevesinde-yeniden-insasi-uluslararasi-sempozyumu-asbude-duzenlendi/ صفحه ی سفارت ایران در ترکیه (به زبان ترکی) https://turkey.mfa.gov.ir/tr/NewsView/778556/%C4%B0ran%E2%80%99%C4%B1n-Ankara-B252y252kel231isi-%C4%B0ran-ve-T252rkiye-dostlu%C4%9Fu-d252%C5%9F252nsel-temellere-dayan%C4%B1yor

#آموزش #مهارت_مقاله_نویسی ۱ https://eitaa.com/almostafa_research

گزارش خبرگزاری صدا وسیما از کنفرانس ترکیه

#اطلاع_رسانی توجه، توجه: 📌به اطلاع دانش‌پژوهان محترم می‌رساند کارگاه:«پرپوزال‌نویسی هوشمند: بهره‌گیری از هوش مصنوعی در طراحی طرح‌های پژوهشی»(جلسه دوم) فردا برگزار نمی شود.

نشست علمی : بررسی نقدها و پرسشهای عرفان اسلامی در این نشست، یکی از مهم‌ترین پرسش‌های انتقادیِ مرتبط با عرفان اسلامی، یعنی مسئلهٔ نسبت عرفان با تشیع و جایگاه عرفای اهل سنت، مورد بررسی قرار گرفت. استاد دکتر جعفریان با طرح و تحلیل طیفی از دیدگاه‌ها و رویکردهای موجود، سعی کردند چارچوب‌های گوناگونی را که برای پاسخ‌گویی به این دست نقدها پیشنهاد شده است، با طبقه‌بندی و انسجام بیشتری بازنمایی کنند. ایشان تأکید کردند که تحلیل های مذکور ظرفیت پژوهشی گسترده‌ای دارد و می‌توان با روش‌های دقیق‌تر به واکاوی آن پرداخت. در پایان جمع‌بندی جلسه، تأکید شد که علم عرفان، به‌عنوان دستگاهی نظری و منسجم، توان آن را دارد که مباحث ژرف الهیات اسلامی و ساختار تکوینی عالم را با بیانی روشن و پیوسته تبیین کند و از این رهگذر، به استحکام و عمق‌بخشی فهم دینی یاری رساند. #نشست_علمی #دکتر_جعفریان #گروه_عرفان_اسلامی #انجمن_علمی_عرفان_اسلامی #مجتمع_آموزش_عالی_حکمت_و_مطالعات_ادیان #جامعة_المصطفی

🔶 مقام معظم رهبری: «اگر ابن‌سینا الآن بود کاری می‌کرد تا هزار سال دیگر دنیا مدیون او باشد. اگر کسی مثل ابن‌سینا در دنیای امروز با امکانات امروز درس می‌خواند، کاری می‌کرد که تا هزار سال دیگر دنیا مدیون او باشد همچنان که در آن دوران کاری کرد که هزار سال دنیا مدیون او شد.» منبع: KHAMENEI.IR #ابن_سینا #رهبر_انقلاب #علم #حکمت 🌐#موسسه_حکمت_و_فلسفه #شعبه_قم 🆔@irip_ir

✅ انتشار نسخه آلمانی کتاب «علم و دین در افق جهان‌بینی توحیدی» 🔵 تازه‌ترین خبر این است که نسخه ترجمه‌شده به زبان آلمانی این کتاب، توسط انتشارات «Unidialogue» در وین منتشر شده است. 🔵 موضوع محوری کتاب، بررسی نسبت میان «علم» و «دین» از منظر «جهان‌بینی توحیدی» است. استاد گلشنی تلاش کرده با نگاهی تاریخی و فلسفی — از دوران شکوفایی علم در جهان اسلام تا تأثیر علم جدید در اروپا — به این پرسش پاسخ دهد که آیا علم و دین در تضادند یا می‌توان آن‌ها را هم‌راستا دید. 🔵 فصل‌های کتاب به موضوعاتی چون: «جایگاه علم در جهان اسلام و اروپا»، «رویکردهای مختلف به رابطه علم و دین»، «وابستگی علوم تجربی به متافیزیک»، «کیهان‌شناسی و آفرینش»، «برهان نظم برای اثبات خدا»، «مسئله شر و هدف‌مندی جهان»، «معجزه»، «معاد»، «اخلاق و علم و فناوری»، و «ضرورت جهان-بینی جامع در علم آینده» می‌پردازند. 🔵 ترجمه آلمانی این اثر یعنی عرضه آن در یک بازار زبانی متفاوت، نشانه استقبال بین‌المللی از مباحث بین‌رشته‌ای علم و دین است: گفت‌وگوی فلسفی میان سنت اسلامی و تجربه علمی مدرن. در زمانه‌ای که علم به تنهایی قادر نیست به سؤالات بنیادی بشری مانند «هدف جهان چیست؟»، «معنا و ارزش اخلاقی چیست؟»، «معنا و غایت» پاسخ دهد، این کتاب پیشنهاد می‌کند علم می‌تواند در چارچوبی توحیدی و فلسفی ـ دینی عمل کند و به پرسش‌ها ی وجودی بشر جواب دهد. 🔶 برای مطالعه کامل مطلب به لینک زیر مراجعه فرمایید 👇👇 لینک مطلب

From the Article’s Abstract – “Suicide: A Spiritual Perspective” This study addresses the limitations of modern secular psychology in comprehending the deepening crisis of suicide, attributing this failure to the erasure of the sacred in contemporary life. The author posits that the suicidal impulse is often a distorted yearning for spiritual liberation—a desperate attempt to escape the confines of the ego—which secularism fails to recognize. By distinguishing between the tragic error of physical self-destruction and the necessary spiritual “death” of the ego, the article argues that true healing requires a metaphysical perspective. Ultimately, it suggests that the solution lies not in clinical pathology alone, but in recovering the human connection to the Divine and the “deathless Self.” Source: Sotillos, Samuel Bendeck. “Suicide: A Spiritual Perspective.” Transcendent Philosophy, Vol. 24 (December 2023). #Suicide_ASpiritual_Perspective #Samuel_Bendeck_Sotillos #Transcendent_Philosophy #Scientific_Association_Of_Islamic_Mysticism #AlMustafa_International_University

برگرفته از چکیده مقاله - «خودکشی: یک چشم‌انداز معنوی» این پژوهش به بررسی محدودیت‌های روان‌شناسیِ سکولارِ مدرن در درک بحرانِ رو به رشد خودکشی پرداخته و علت این ناکامی را حذف امر قدسی (معنویت) از زندگی معاصر می‌داند. نویسنده استدلال می‌کند که میل به خودکشی، غالباً نوعی اشتیاقِ تحریف‌شده برای رهایی معنوی و تلاشی ناامیدانه برای گریز از زندان «نفس» (ایگو) است؛ حقیقتی که تفکر سکولار قادر به تشخیص آن نیست. این مقاله با ایجاد تمایز میان اشتباهِ فاجعه‌بارِ «نابودی فیزیکیِ خود» و «مرگ معنوی» نفس (که امری ضروری است)، بیان می‌کند که درمان واقعی نیازمند نگاهی متافیزیکی است. در نهایت، پیشنهاد می‌شود که راهکار این مسئله تنها در رویکردهای بالینی نیست، بلکه در احیای پیوند انسان با امر الهی و بازشناسی «خودِ نامیرا» نهفته است. منبع: سوتیلوس، ساموئل بندک. «خودکشی: یک چشم‌انداز معنوی». نشریه فلسفه متعالی، دوره ۲۴ (دسامبر ۲۰۲۳). #خودکشی_چشم‌انداز_معنوی #ساموئل_بندک_سوتیلوس #فلسفه_متعالی #انجمن_علمی_عرفان_اسلامی #مجتمع_آموزش_عالی_حکمت_و_مطالعات_ادیان #جامعة_المصطفی

✅ ما فلسفه را برای فهم کتاب و سنّت می‌خواهیم آیت‌الله فیاضی : ❓یک وقت آقایی که مخالف فلسفه بود و بیشتر کارهای قرآنی و حدیثی انجام می‌داد، به من گفت: شما با فلسفه چه فهمیدی که من با کتاب و سنّت آن را نفهمیدم؟ ▫️گفتم: خود کتاب و سنّت را؛ بعد گفتم این آیة مبارکة«لوکان فیهما الهه الا الله لفسدتا» را شما یک تقریری بفرمایید که اشکال به آن وارد نباشد. زیرا شکی نیست که این برهان است و بر توحید خداوند برهان اقامه می‌کند؛ از سوی مفسران بیش از بیست تقریر شده است که بیشتر آنها اشکال دارد! ▫️گفتم: امیرمؤمنان فرمودند: «داخلٌ فی الاشیاء لا بالمُمازجه»؛ خدا در همه چیز است ولی با هیچ چیز ممزوج نیست را من به کمک فلسفه فهمیده‌ام و می‌توانم این حقیقت را تبیین علمی کنم که واقعاً خدا در همه چیز هست؛ بعد پرسیدم آیا شما این را فهمیدی؟ چیزی نگفت. 👈نتیجه #فلسفه این شده است که من این کلام امیرمؤمنان را می‌فهمم. پس ما فلسفه را می‌خواهیم برای فهم خود کتاب و سنّت. همان‌گونه که شما در فقه به اصول نیاز دارید، در فهم روایات معارفی هم به اصول نیاز دارید. #کلام_اساتید #آیت‌الله_فیاضی 🏷مجمع عالی حکمت اسلامی، مرکزیتی برای ترویج و گسترش حکمت اسلامی تلگرام | ایتا | روبیکا | آپارات | سایت | صفحه یوتیوب