ماجرای کاریکاتور موهن و سکوت عجیب متولیان حوزوی خبرگزاری دولتی #ایلنا، در اقدامی مشمئز کنند و به غایت زشت و زننده، با انتشار کاریکاتوری موهن و سکسی، به بهانه حمله به #طب_اسلامی، به ساحت روحانیت و حوزه مقدسه اهانت کرد. گرچه حاشیه سازی های سریالی رسانه های برجامی با محوریت روحانیت و جامعه متدینین در سالهای گذشته به شدت رواج یافته و به یک اپیدمی تبدیل شده است، اما #سکوت و #انفعال حوزویان در مقابل این قبیل اقدامات سخیف، زمینه تکرار هرچه بیشتر اقدامات مشابه را فراهم کرده است. این در حالی است که در مواردی به دلیل خطای فردی برخی حوزویان(که درجه اهمیت آن با این اتفاق ناگوار اصلا قابل قیاس نبوده)، به دلیل داغ کردن موضوع توسط رسانه های برجامی، متولیان حوزوی به میدان آمده با صدور بیانیه و اعلامیه و غیره، به محکوم کردن آن پرداخته اند! گرچه ادبیات زننده و برخی اقدامات غیرقابل دفاع #برخی طرفداران طب اسلامی، به هیچ وجه قابل توجیه نیست و به نظر می رسد در بهترین حالت یا از روی بی اطلاعی از فضای جامعه امروز سر می زند (اگر نگوئیم برخی از این اقدامات سخیف خود برای تکمیل پازل دشمنان طب ایرانی/اسلامی و عامدانه انجام می شود)، اما #مقابله_خصمانه با یک دانش ریشه دار کمی عجیب به نظر می رسد. وقتی از رسانه های معاند (خاصه صدای آمریکا، #bbc و...) گرفته تا رسانه های دولتی و برخی مسئولین بهداشتی و بعضی نویسندگان غیرمتخصص مانند #جعفریان، و کانال ها و رسانه های اجاره ای قارچ گونه وابسته به دولت، همزمان و همصدا به تخریب #طب_اسلامی_ایرانی می پردازند، ماجرا کمی غیرعادی به نظر می رسد و جای بررسی عمیق تر دارد. اکنون آنچه از مواجهه حوزه با پدیده طب اسلامی، مهم تر است، موضع گیری در مقابل اهانت های سریالی و تمام ناشدنی رسانه های وابسته به دولت به حوزه و روحانیت است. آنان در ناصیه حوزویان (خاصه متولیان عالیه حوزه) چه دیده اند که به خود جرئت داده اند اینچنین وقاحت آمیز بر حرمت و حیثیت حوزه مقدسه و روحانیت خدوم بشورند و هیچ پاسخ درخوری دریافت نکنند؟! اگر بزرگان حوزه به صورت منسجم و محکم بر دهان یاوه گویان می کوفتند، امروز هر کس و ناکسی جرأت نمی کرد به حوزه حمله کند یا برای بزرگان نسخه بنویسد و آمرانه خط و مشی تعیین نماید. این آبرو میراث معنوی بزرگان و مجاهدان گمنام حوزه و روحانیت در طی اعصار و قرون متمادی است که اکنون به ودیعت به ما رسیده است. نکند ملاحظه کاری ها و بند بست ها و معیشت اندیشی ها، خدای ناکرده صدای دفاع از این ساحت مقدس را به لکنت اندازد؛ این روزها خواهد گذشت و خدا کند روسیاهی به ما نماند. @rozaneebefarda

💠آقای محقق داماد، عذرخواهی و اصلاح کنید 🔹جناب استاد؛ فرمودید باید از ملت ایران عذرخواهی کنید که نتوانستید اخلاق اسلامی را ارتقاء ببخشید... 🔹اگر عذرخواهی شما از جنس عذرخواهی امام خمینی است که بخاطر انقلابی عمل نکردن از مردم عذرخواهی کردند، بله حق با شماست؛ شما با وجود فضل علمی بالا، به همراه همفکرانتان نتوانستید به ارتقای اخلاق در جامعه کمکی کنید ؛ چون انقلابی عمل نفرمودید! 🔹شما و «برخی» از روحانیونی که در نظام اسلامی مسئولیت داشته و از مواهب آن بهره‌مند شده‌اید و اکنون در ساحل آرام فلان پژوهشگاه و اندیشگاه تتبع می فرمایید، حداقل در سالهای اخیر چقدر در صحنه های سخت انقلاب حضور داشتید؟ 🔹چقدر با غرب زدگی و ارزش های غربی مبارزه کرده‌اید و با ضد دینان غربگرا وارد چالش علمی شدید؟ 🔹چرا شما و برخی هم لباس های شما که مدیون اسلام و انقلاب و شهدا بودید در برابر تهاجمات سنگین غربگرایان به اسلام دفاع نمی‌کنید؟ 🔹جناب استاد؛ در جنگ ترکیبی امروز که شبیه جنگ احزاب است، همه دشمنان با تمام توان برای از بین بردن اسلام و انقلاب به میدان آمدند؛ اما #برخی به آرامش رسیدگان در موسسات و بیوت، هرگز نخواستند فضای ملکوتی اطراف خود را به هم بزنند و وارد فضای جهاد تبیین شوند. 🔹مگر حجاب حکم خدا و از سنگر مقدم اسلام نیست، پس سکوت در برابر تهاجم به احکام الهی چرا؟ 🔹از سکوت بدتر و جانسوزتر، قلیل هم لباسان شما هستند که هر رطب و یابس رسیده از غرب را با چند آیه و روایت مربوط و نامربوط تزیین می کنند و به عنوان اصول مسلم اسلام وارد فضای فکری مسلمانان مظلوم می کنند...اما باز سکوت... 🔹چرا شما نسبت به عملکرد کسی به اسم موسسه نشر آثار امام، از بزرگترین تحریف گران اندیشه ایشان است و گویا بیش از یک دهه افتخار شاگردی شما را داشته، اعتراضی نمی کنید؟ 🔹بله مردم هنوز هم به روحانیت عشق می ورزند اما روحانیتی که در کنار آنها باشد، در شادی آنها لبخند بزند و در سیل و زلزله و محرومیت ... در کنار آنها باشد؛ نه مدعیانی که در شمال شهر تهران، غرولند آقازاده فلان همسایه مفسد اقتصادی و سیاسی را به عنوان نظر مردم، در حلق ملت متدین اکناف کشور فرو‌ کند. 🔹خاطر شریف هست که جنابعالی فروردین ۹۹ و در آغاز بحران کرونا به پاپ نامه‌ای نگاشتید و تقاضای کمک بین‌المللی کردید و از رده پایین تر پاپ پاسخ دریافت کردید که جز ابراز تأسف و توصیه به تنش نیافرینی! حاصلی نداشت؟ 🔹اما در سوی دیگر نیروهای جهادی در همان روزها که چشم به پاپ و خارج بود، هم ماسک کافی تولید کردند و‌ هم به همت دانشمندانی همچون شهید فخری زاده کیت تشخیص کرونا را تولید کردند. 🔹و باز در حالی که فلان سلبریتی با نخست وزیر کانادا مناجات عارفانه می کرد و فلان بازیگر جیغ بنفش سر می داد، فرزندان دانشمند مکتب ولایت چند نوع واکسن کرونا را تولید کردند و اکنون که هنوز آمریکا و‌ اروپا درگیر کروناست ایران به همت انقلابی عمل کردن، از بحران عبور کرد. 🔹پس همانطور که راه غلبه بر بحران توجه به رهنمودهای رهبر مسلمین بود نه رهبر مسیحیان، در سایر امور اجتماعی هم می توان با بازگشت به اصول انقلاب، معنویت و عدالت بر سایر کاستی ها هم فائق آمد. 🔹لذا تقاضای تلاش در اصلاح رویه ها به سمت عمل انقلابی و مشارکت در جهاد تبیین بر علیه جریان شیطانی غربگرایی، از آن استاد ارجمند، تقاضای نامعقولی نیست. در مورد فرزندان ... حمیدرضا ابراهیمی 🔰 قرارگاه سایبری 🇮🇷 در ایتا // اینستاگرام // تلگرام 🆔 @gharargah_saiberi

🔴#رژیم‌حرام‌زاده‌صهیونیستی: 📣حال که اصطلاح «#رژیم‌حرام‌زاده‌صهیونیستی» با یک بنر داغ شده و مخالفان و منتقدان و موافقان هر کدام گونه ای به این بحث می پردازند. لازم دانستم چند نکته در این باره عرض کنیم. ⛔️شاید برخی منتقدان با به کارگیری این لفظ مخالف هستند زیرا از منظر آنها این لفظ بی ادبانه بوده و یا نوعی توهین به حساب بیاید و باعث بشود در داخل ایران افراد خاکستری از اسلام زده شوند. 📛در مقابل برخی موافقان برای اثبات درستی حرف شروع به توجیه می کند و می گویند که این حرف بی ادبی نیست بلکه رهبری نیز این لفظ استفاده کرده است. ⁉️همانطور مقام معظم رهبری فرموده اند: «ما #رژیم #صهیونیستی را یک رژیم #نامشروع و #حرام‌زاده میدانیم. یک رژیمی است که بر اساس #توطئه به‌وجود آمده است، بر اساس توطئه و سیاستهای توطئه‌آمیز هم دارد حفظ میشود و حراست میشود.»(12/8/1392) ⚠️اما اینکه پاسخ حلی نشد بلکه دامنه اشکال را وسیع کرده و مایه از رهبری گذاشتن است. بلکه اصل قضیه چیزی دیگری است. ‼️اگر مستند این جمله تبلیغاتی حرف رهبری باشد نه برخی از منتقدان و نه برخی موافقان اصلا متوجه اصل مطلب نیستند. ✅اینجا که لفظ حرام زاده به کار رفته است منظور حرام زاده در مسایل #نکاح و #ازدواج نیست. ✅بلکه با دقت در همین عبارت رهبری مشخص می شود که بحث مشروعیت و نامشروعیت و بحث حلال و حرام بودن یک حکومت و رژیم مطرح است. زیرا رهبری در این عبارت #رژیم را مخاطب قرار داده است، و دلیلی که معظم له برای نا مشروع و حرام زاده بودن بیان می کند، #توطئه آنها برای به دست آوردن حکومت است. ✳️از این رو منظور رهبری این نیست که همه یهودیان سرزمین فلسطین اشغالی از راه #نا‌مشروع #به‌دنیا آمده اند. ✅زیرا طبق روایات متعدد معصومین علیه السلام هر قومی حتی مشکران نیز برای خود نکاح و ازدواجی دارند: «فَإِنَّ نِكَاحَ أَهْلِ الشِّرْكِ جَائِزٌ وَ ذَلِكَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ص قَالَ لَا تَسُبُّوا أَهْلَ الشِّرْكِ فَإِنَّ لِكُلِّ قَوْمٍ نِكَاحا»( وسایل الشیعه، ج15، ص80) ✅ و بنابر سیره اهل بیت علیهم السلام نباید بیگانگان،‌مشرکان و دشمنان را به خاطر اینکه مثل ما مسلمانان ازداوج نکرده اند، به آنها دشنام داده و نسبت #حرام زاده زد. ❇️این جمله نیز همانند اصطلاح #دیوث است که آیت الله جوادی چندی پیش درباره برخی بکار برد و خیلی سر و صدا ایجاد کرد. منظور وی #دیوث سیاسی بود، دیوث سیاسی فرد بی غیرتی است که بیگانه را به وطن خود نفوذ می دهد و به وطن خود خیانت می کند، نه اینکه مراد این باشد که این گونه افراد، فرد بیگانه را بر همسر خود وارد می کنند. از این رو مراد وی این است که قبح و زشتی خیانت به وطن را بیان کند و بلکه گناه #دیوث‌سیاسی از #دیوث‌ناموسی بالاتر است. زیرا این فرد به جای خیانت به همسر خود به یک ملت خیانت می کند. ✅اما در بحث حاضر شاید به دلیل اینکه در عرف جامعه ما و اذهان افراد اصطلاح #حرام زاده در مباحث نکاح و #فرزند‌نامشروع رواج دارد موجب شده که منتقدان و موافقان و عموم مردم اصل قضیه را متوجه نشوند و برداشت ها و تحلیل نا صحیح بکنند. ✳️در نتیجه اینجا صفت حرام زاده متعلق به رژیم و حکومت بوده و در حوزه فلسفه سیاست معنای خاص خود را دارد. یعنی رژیمی همچون اسرائیل از راه ظلم و ستم و کشتار و جنایت به حکومت رسیده است و از راه شرعی و قانونی و و از راه حلال و از راه جمهوری و انتخاب اکثریت مردم به حکومت نرسیده است. از این رو رژیم اسرائیل حرام زاده سیاسی است نه اینکه همه آنها از راه زنا به دنیا آمده باشند. -البته ما این مطلب را رد نمی کنیم شاید بین آنها #برخی اینگونه باشند، ولی در بحث مسایل سیاسی این مطلب مورد نظر نیست-. ♻️ خلاصه اینکه اصطلاح مشروعیت و نا مشروعیت(حرام زاده)، صفت رژیم است نه صفتی برای نحوه تولد صهیونیست ها، از این رو این واژه یک اصطلاح #تخصصی و #فلسفه‌سیاسی است. #فرق‌بین‌حرام‌زاده‌سیاسی‌و‌حرام‌زاده‌نکاحی #فرق‌بین‌دیوث‌سیاسی‌ودیوث‌ناموسی #اصطلاح‌مشروعیت‌و‌نامشروعیت(#حرام‌زاده)،#اصطلاح‌فلسفه‌سیاسی #جنایت‌کشتار‌مردم‌غزه #مرگ‌بررژیم‌حرام‌زاده‌صهیونیستی ✍️حمید محسنی 🇮🇷تحلیل سیاسی و جنگ نرم ✍@tahlile_siasi ✍@tahlile_siasi