eitaa logo
انوارالزهراء(س)
659 دنبال‌کننده
698 عکس
362 ویدیو
23 فایل
هیئت انوارالزهراء(سلام الله علیها) محفل معنوی اساتید، کارمندان و دانشجویان محترم دانشگاه علوم پزشکی تهران می باشد.ما را به همکاران معرفی نمائید شماره کارت بانکی هیأت جهت کمک و پرداخت نذورات 6104338800375160 لینک کانال هیئت https://eitaa.com/alzahra_tums
مشاهده در ایتا
دانلود
عــزّت الـهى عَنْ اَبىجَعْفَر عليه السلام: اَلْأَمْرُبِاْلمَعْرُوفِ وَالنَّهىٌ عَنِ الْمُنْكَرِ خـُلقـانِ مِـنْ خـُلْـقِ اللّه ِ فَمَنْ نَصَرَهُما أَعـَزَّهُ اللّه ُ وَ مَنْ خَذَ لَهُما خـَذَلَهُ اللّه ُ. [وسائل الشيعه، ج 11، ص 398] امام باقر عليه السلام فرمودند: امر به معـروف و نهى از منـكر، دو خصلت از خصلتهاى خداوند مى باشد، هركس آن دو را يارى كند، خداوند او را عزيز و آقا گرداند و هر كس آن دو را خوار نمايد، خداوند او را خوار و ذليل گرداند. نشانی ما در پیام رسانها👇 https://ble.ir/alzahra_tums https://eitaa.com/alzahra_tums
🔥 عوامل ورود در جهنم (52) ⬅️ خوردن مال یتیم ♻️ خوردن مال هر کس بدون مجوز شرعی حرام است ولی این حکم در مورد یتیمان بسیار مؤکدتر است چرا که نیاز شدید آنها از یکسو و نداشتن سرپرست از سوی دیگر، و عدم امکان دفاع از خویش، از سوی سوم، سبب می شود که مسأله از اهمیت فوق العاده‌ای برخوردار گردد. ♻️ قرآن کریم درباره خوردن مال یتیم سهمناک‌ترین آیات را بدون هرگونه پرده و پوششی چونان خورشید روشن در معرض دیدگان جهانیان قرار داده و‌می فرماید: ✨إنَّ الَّذِينَ يَأْكُلُونَ أَمْوَالَ الْيَتَامَىٰ ظُلْمًا إِنَّمَا يَأْكُلُونَ فِي بُطُونِهِمْ نَارًا ۖ وَ سَيَصْلَوْنَ سَعِيرًا (نساء/ 10) ✨بی تردید کسانی که اموال یتیمان را به ستم می خورند، فقط در شکم های خود آتش می خورند، و به زودی در شعله‌های آتش (دوزخ) می‌سوزند. 👆 تهدید درباره گروهى است، که کودکان پسر و دختر را از سهم ترکه پدران و مادران خود بى‌بهره نموده، و به طریقى اموال آنان را حیف و میل کنند، هرگز مپندارند که بر اموال کودکان بدون مزاحمت دست یافته، و یتیمان از برادر و خواهر خود را تیره بخت و دچار فقر نموده‌اند، و اموال آنان را به طور گوارا خورده‌اند، بلکه در حقیقت آتشى است، که به درون خود فرو برده، و در قيامت نيز به صورت شعله‌هاى آتشین از درون خیانتکاران زبانه مى‌کشد، و هرگز فرو نخواهد نشست. 🔺از آیه استفاده می‌شود عمل نیک و بد در روان انسان ذخیره و انباشته شده، و بر حسب اقتضاء رو به رشد خواهد گذارد، و نمونه‌اى از آثار نیک و بد آن در این جهان آشکار می‌شود، و سیرت و رشد حقیقى آن هنگام رستاخیز است که به صورت نعمت و یا نقمت و کیفر در خواهد آمد. 💤 ادامه دارد .... نشانی ما در پیام رسانها👇 https://ble.ir/alzahra_tums https://eitaa.com/alzahra_tums
🔆 هنگام ولادت سید الشهداء، در دل مادرش علیهما السلام چه می‌گذشت؟ 💢 از امام صادق (ع) نقل شده است: زمانی که حضرت فاطمه (س) امام حسین (ع) را باردار بود، جبرئیل نزد رسول خدا (ص) آمد و عرض کرد: «فاطمه (س) پسری را به دنیا خواهد آورد که امتت، بعد از تو او را می‌کشند» ☝️بنابراين حضرت فاطمه (س) زمانی که امام حسین (ع) را باردار بود، خوش نداشت که چنین فرزندی را باردار است و زمانی که او را به دنیا می‌آورد، خوش نداشت که او را به دنیا می‌آورد. 💢 امام صادق (ع) سپس فرمود: «در دنیا هرگز مادری دیده نشده است که پسری به دنیا آورد و ولادتش را خوش نداشته باشد. اما حضرت زهرا (س) به این‌خاطر که می‌دانست فرزندش کشته خواهد شد، ولادتش را خوش نداشت» 💢 امام صادق (ع) ادامه داد: به همین‌مناسبت این آیه نازل شد: ✨و وَصَّيْنَا الْإِنْسَانَ بِوَالِدَيْهِ إِحْسَانًا حَمَلَتْهُ أُمُّهُ كُرْهًا وَ وَضَعَتْهُ كُرْهًا وَ حَمْلُهُ وَ فِصَالُهُ ثَلَاثُونَ شَهْراً (احقاف/15) ✨ما به انسان سفارش کردیم که به والدین خود نیکی کند. مادرش او را با اکراه حمل کرد و با اکراه به دنیا آورد و بارداری و شیردادنش سی ماه است 📗كافی ج 1 ص 464 نشانی ما در پیام رسانها👇 https://ble.ir/alzahra_tums https://eitaa.com/alzahra_tums
💢 حضرت عباس وارث صفات علوی 🔷 انسان در حقیقت دو نوع ارث از پدران خود می برد. یکی ارث مادی و دیگری ارث معنوی که با اندک تاملی دانسته می‌شود که ارث معنوی به مراتب مهم‌تر است، چرا که ارث مادی فناپذیر است ولی ارث معنوی، چه مثبت باشد و چه منفی باقی خواهد بود. 👈 برخی از پدران خود صفاتی منفی همچون دزدی و دروغگویی و کفر و... و برخی صفاتی همچون صداقت و ایمان و گذشت و... را ارث می‌برند. ✅ حضرت عباس (ع) به عنوان یکی از فرزندان امیرالمومنین (ع) در همان مدت کوتاه حضور در کنار پدر، از ایشان صفات و ویژگی‌های ارزشمندی به ارث برد که کمتر مورد توجه قرار گرفته است که در اینجا به برخی از آنها اشاره می‌شود: ♦️برادری و از خود گذشتگی فداکاری و جان فشانی حضرت عباس در راه برادر خود، امام حسین علیه السلام آن چنان شهره خاص و عام است که به ضرب المثلی برای برادری حقیقی در عالم، تبدیل شده است. ایشان این ویژگی را از پدر خود به ارث برد که در لیله المبیت و در زمانی که کفار قریش کمر به قتل پیامبر بسته بودند، با فداکاری و از خود گذشتگی بسیار، در بستر پیامبر خوابید و جان خود را فدای برادرش، پیامبر اکرم (ص) کرد. این اقدام آن چنان ارزشمند بود که خداوند متعال در ستایش آن، آیه نازل کرد. ♦️باب الحسین علیه السلام یکی از القاب حضرت عباس (ع)، باب الحسین (ع) می‌باشد که این صفت را نیز از پدر خود به ارث برد. پیامبر اکرم (ص) در منزلت امیرالمومنین (ع) فرمود: «أنَا مَدینَةُ العِلمِ و عَلیٌّ بابُها» «من شهر علم هستم و علی درب آن» همانگونه که امام علی (ع) درب رسیدن به پیامبر است، حضرت عباس (ع) نیز درب رسیدن به اباعبدالله الحسین (ع) می‌باشد. ♦️عبد صالح در زیارت حضرت عباس (ع) آمده است: «اَلسّلامُ عَلیک أیهَا الْعَبْدُ الصّالِحُ» سلام بر تو ای عبد صالح» که این صفت را نیز از پدر بزرگوارش به ارث برد. قرآن می‌فرماید: «وَإِنْ تَظَاهَرَا عَلَيْهِ فَإِنَّ اللَّهَ هُوَ مَوْلَاهُ وَجِبْرِيلُ وَصَالِحُ الْمُؤْمِنِينَ» «و اگر با هم بر آزار او اتفاق کنید خدا یار و نگهبان اوست و جبریل امین و مردان صالح با ایمان» در روایات، به صراحت بیان شده است که مقصود از مردان صالح در آیه، وجود مقدس و نورانی امیرالمومنین علی علیه السلام است. 📙تاویل الآیات ج 2 ص 699 ♦️علم متفاوت برای کسب علم دو راه وجود دارد: 1- راه عادی که از طریق مدرسه و معلم به دست می‌آید. 2- علمی که از طریق عادی به دست نمی‌آید و به صورت اعطایی می‌باشد. علم حضرت عباس (ع) از نوع دوم بود که این نوع علم را نیز از پدر به ارث برده است. امیرالمومنین (ع) نسبت به فرزند خود فرمود: «اِنَّ وَلَدِی الْعَبّاسُ زَقَّ الْعِلْمَ زَقّاً» «همانا فرزندم عبّاس در کودکى علم آموخت و بسان کبوترى که بچّه خود را آب و غذا مى‌‌دهد، این گونه از من معارف را فرامى‏‌گرفت» 📔ثمرات الأعواد ج 1 ص 221 ⬅️ علم خود امام نیز از همین سنخ بود. حضرت علی علیه السلام در مسجد، خطاب به مردم فرمود: «سَلُونِی قَبْلَ‏ أَنْ‏ تَفْقِدُونِی» «از من بپرسید پیش از آن که مرا از دست بدهید.» 🔸 حضرت در مورد جنس علمشان فرمودند: «هَذَا مَا زَقَّني‌ رَسُولُ اللهِ زَقاً زَقاً‌» «این علم را پیامبر به من آموخت بسان کبوترى که بچّه خود را آب و غذا می‌دهد.» 📘فرائد السمطین ج 1 ص 341 ♦️علمدار لشکر یکی از عناوین و افتخارات حضرت عباس (ع) علمدار لشکر اسلام بودن، می‌باشد که این عنوان را نیز از پدر به ارث برده است. در جنگ خیبر، زمانی که هیچ فردی نتوانست قلعه خیبر را فتح کند، پیامبر اسلام فرمود: «لُاعطِینَّ الرّایةَ غَدا رَجُلاً یحِبُّ اللّهَ و رَسولَهُ، و یحِبُّهُ اللّهُ و رَسولُهُ» «فردا پرچم را به دست مردى مى سپارم که خدا و پیامبرش را دوست دارد و خدا و پیامبرش هم او را دوست دارند.» بعد از آنکه امام پرچم علم اسلام را به دست گرفت با یک حمله، قلعه خیبر را فتح کردند. نشانی ما در پیام رسانها👇 https://ble.ir/alzahra_tums https://eitaa.com/alzahra_tums
اتمـام امــور عَن أَميرِالْمُؤْمِنين عليه السلام: اِنَّ اِسْتِتْمامَ الاُمُورِ عِنْدَ اللّه ِ تَبارَكَ وَ تَعالى الأَمْرُ بِالْمَعْرُوفِ وَ الْنَّهىُ عَنِ المُنْكَرِ. [وسائل الشيعه، ج 11، ص 419] على عليه السلام فرمودند: اتمـام امـور و كارها نـزد خـدا با امر به معروف ونهى از منكر است. نشانی ما در پیام رسانها👇 https://ble.ir/alzahra_tums https://eitaa.com/alzahra_tums
انوارالزهراء(س)
👥 عوامل نفوذی یهود در صدر اسلام (20) ✳️ ابوهریره ابوهریره، به‌خوبی راه نزدیک شدن به امویان را یاد
👥 عوامل نفوذی یهود در صدر اسلام (21) ✳️ ابوهریره او در ماه صفر سال هفتم هجری اسلام آورد و با توجه به شهادت رسول خدا (ص) در سال دهم هجری، وی می‌بایست بیش از دو سال همراه پیامبر بوده باشد. اما ابوهریره تمامی این مدت را در حضور رسول‌ خدا (ص) نبود، بلکه در ذی‌القعده سال هشتم به بحرین رفته و تا زمان خلافت خلیفه دوم آنجا بوده است. پس حضور او در مدینه در زمان پیامبر (ص)، «یک‌سال و نُه ماه» خواهد بود. 🔺با این حال، از وی در کتاب‌های حدیثی اهل تسنن تعداد ۵۳۷۴ روایت نقل شده است! این در حالی است که مجموع روایات «صحاح ستّه» اهل تسنن، یعنی «صحیح بخاری»، «صحیح مسلم»، «سنن نسائی»، «سنن ترمزی»، «سنن أبی‌داود»، و «سنن ابن‌ماجه» -که البته برخی‌ها به‌جای سنن ابن‌ماجه، «موطأ مالک» را ذکر می‌کنند- بعد از حذف مکررات، ۹۸۰۰ روایت می‌شود! به‌همین خاطر محمود أبوریه در کتاب «شیخ المضیرة ابوهریرة»، به نکته‌ جالبی اشاره کرده و می‌گوید: «اگر علی (ع) در هر روز فقط یک روایت از پیغمبر حفظ بود، تعداد روایاتی که باید نقل می‌کرد بیش از ۱۲۰۰۰ روایت بود. این تنها در صورتی است که علی (ع) در هر روز، فقط یک روایت نقل کند. حال اگر می‌خواست تمام آن‌چه که از پیغمبر شنیده را نقل کند، چه می‌شد!» (شيخ المضيرة أبوهريرة ص 128) ♨️عمر بن خطاب، ابوهریره را در سال بیست هجری به فرمانداری بحرین و یمامه منصوب کرد. او پس از یک سال، با ده‌هزار (درهم یا دینار) به مدینه بازگشت. وقتی وی در این‌باره از او جویا شد، گفت: «این درآمد در اثر زاد و ولد اسب‌ها و کسب و کار بردگانم و هدایایی است که به من رسیده!» او پس از آن، دیگر حاضر به پذیرش کار دولتی از سوی خلیفه‌ وقت نشد، چرا که از مسئولیت آن بیم داشت! ♨️ او از مدافعان سرسخت عثمان بود. وقتی مردم به او که بر منبر مسجد بود، حمله‌ور شدند؛ ابوهریره جزء مدافعان او بود و از وی اجازه‌ جنگ مسلحانه می‌خواست! (تاريخ المدينة ج 3 ص 1110) او بر بام خانه‌ خلیفه فریاد می‌زد: «از رسول‌ الله (ص) شنیدم فتنه‌ای اتفاق خواهد افتاد که باید به امین و یارانش پناهنده شوید.» و اشاره به عثمان می‌کرد. (تاريخ المدينة ج 3 ص 1105) ♨️او ادعا داشت: «به‌خاطر سوگند خلیفه، شمشیر را از دستم انداختم و نفهمیدم چه کسی آن را برداشت!» (انساب الاشراف ج 5 ص 563) تا زمانی که مهاجمان به درب خانه خلیفه نزدیک شدند، از ابوهریره در برخی گزارش‌ها نشان هست (تاريخ المدينة ج 4 ص 1194) ولی پس از آن، دیگر از او هیچ نشانی یافت نمی‌شود! پس از مرگ خلیفه هم از مردم می‌خواست او را بکُشند (چرا که زندگی پس از خلیفه را دوست نداشت!) (تاريخ المدينة ج 4 ص 1245) ♨️معاویه هم به پاس وفاداری ابوهریره، پس از مرگ وی به فرزندانش ده‌هزار درهم بخشید و سفارش آن‌ها را به فرماندار مدینه کرد. 💤 ادامه دارد .... نشانی ما در پیام رسانها👇 https://ble.ir/alzahra_tums https://eitaa.com/alzahra_tums
🔥 عوامل ورود در جهنم (54) ⬅️ عیب جویی ✨بسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ وَيْلٌ لِكُلِّ هُمَزَةٍ لُمَزَةٍ * الَّذِي جَمَعَ مَالًا وَعَدَّدَهُ * يَحْسَبُ أَنَّ مَالَهُ أَخْلَدَهُ * كَلَّا ۖ لَيُنْبَذَنَّ فِي الْحُطَمَةِ * وَمَا أَدْرَاكَ مَا الْحُطَمَةُ * نَارُ اللَّهِ الْمُوقَدَةُ * الَّتِي تَطَّلِعُ عَلَى الْأَفْئِدَةِ * إِنَّهَا عَلَيْهِمْ مُؤْصَدَةٌ * فِي عَمَدٍ مُمَدَّدَةٍ ✨به نام خدا که رحمتش بی‌اندازه است و مهربانی‌اش همیشگی وای بر هر عیبجوی بدگوی * همان که ثروتی فراهم آورده و [پی در پی] آن را شُمُرد [و ذخیره کرد] * گمان می‌کند که ثروتش او را جاودانه خواهد کرد * این چنین نیست، بی تردید او را در آن شکننده، اندازند * و تو چه می دانی آن شکننده چیست؟ * آتش برافروخته خداست * که بر دل‌ها برآید و چیره شود * آن آتش بر آنان سربسته است [که هیچ راه گریزی از آن ندارند] * [آتشی] در ستون‌هایی بلند و کشیده ♨️ سوره هُمَزه که از سوره‌های مکی است از کسانی سخن می‌گوید که تمام اهتمام خود را متوجه جمع مال کرده، و تمام ارزشهای وجودی انسان را در آن خلاصه می‌کنند، سپس نسبت به کسانی که دستشان از آن خالی است به دیده حقارت می‌نگرند و آنها را به باد استهزا می‌گیرند. 👆این ثروت اندوزان مستکبر، و خودخواهان حیله‌گر چنان از باده کبر و غرور مست می‌شوند که از تحقیر دیگران و عیبجویی و استهزا و غیبت آنها لذت می‌برند و با آن تفریح می‌کنند. خداوند در پایان سوره از سرنوشت دردناک آنها سخن می‌گوید که چگونه به صورت حقارت‌آمیزی در دوزخ پرتاب می‌شوند، و آتش سوزان جهنم قبل از هر چیز بر قلب آنها مسلط می‌گردد، و روح و جان آنها را که کانون این همه کبر و غرور و این همه شرارت بود به آتش می‌کشد، آتشی و و طولانی. اين خصلت بسیار زشت عیبجوئی از گناهان کبیره است، زیرا آبرو و حیثیت افراد با ایمان را بر باد می‌دهد، همان سرمایه‌ای که هم‌وزن خون انسان، و احیانا از آن بالاتر است، و لذا قرآن وعده عذاب دوزخ درباره آن داده است. 💤 ادامه دارد .... نشانی ما در پیام رسانها👇 https://ble.ir/alzahra_tums https://eitaa.com/alzahra_tums
خوار كردن فاسـقان عَنْ أَميرِالْمُؤْمِنين عليه السلام: مَنْ نَهى عَنْ المُنْكَرِ اَرْغَمَ انُوُفَ الْفاسِقين [غرر الحكم موضوعى، ج 2، ص 521] على عليه السلام فرمود: كسى كـه نـهى از منـكر كـند بينى فاسقان و گنهكاران را به خاك ماليده است (و آنها را خوار و خفيف گردانده است) نشانی ما در پیام رسانها👇 https://ble.ir/alzahra_tums https://eitaa.com/alzahra_tums