🔰شرح زیارت جامعه کبیره 🔰آیت الله سید محمد ضیاءآبادی «السَّلاَمُ عَلَى الْأَئِمَّةِ الدُّعَاةِ» «سلام بر امامان دعوت كننده به سوی حقّ...» 📔 «ائمّه» جمع امام و «دعاة» جمع «داعی» است. امام داعی یعني امامی كه دعوت كننده است. قبلاً هم ضمن جملات گذشته شبيه اين جمله را داشتيم: «اَلسَّلامُ عَلَي الدُّعاة اِلَي اللهِ» «سلام بر كساني كه دعوت كنندگان به سوي خدا هستند». منتهی اين جمله با آن جمله فرقی دارد؛ در آنجا كلمه‌ی ائمّه نبود و در ضمن، اينجا دعوت، متفرّع بر امامت شده است: «اَلسَّلامُ عَلَي الْاَئِمَّة الدُّعاة» سلام بر اماماني كه از شؤونشان دعوت كردن است. ديگر اين‌كه، آنجا قيد «اِلَي اللهِ» بود، دعوت كنندگان به سوي خدا؛ امّا در اينجا قيد «اِلَي اللهِ» نيست، به طور مطلق است. حال، احتمال دارد «دعاة» كه دنبال «الْاَئِمَّة» آمده، بيانگر اين باشد كه ما به امامت شما قائليم، همان امامتی كه نظير نبوّت است و نبوّت ارتباط خاصّ معنوی است كه نبی با عالم ربوبی دارد؛ امامت نيز چنين است؛ منتهي، آن ارتباط نبی را تعبير به «وحی» می ‌كنيم و از ارتباط امام تعبير به «الهام» می ‌كنيم و اگر هر دو هم وحی باشد، وحی نبی وحی تشريع است و وحی امام وحی تبيين؛ يعني نبی شريعت را از طريق وحی مي ‌گيرد و به بشر ابلاغ می ‌كند و امام آن شريعت را از طريق وحی براي مردم تبيين می ‌كند و هر دو مصون از خطا و معصومند. حال، ما خطاب به امامان (علیهم السلام) می ‌‌گوييم : ما اعتقاد به امامت شما داريم؛ يعنی آن ارتباط معنوی با عالم قدس ربوبی را درباره‌ ی شما قائليم كه بر اثر آن ارتباط، الهامات غيبی مصون از هر گونه خطا از جانب خدا به شما می رسد. بعد مي ‌گوييم: اين امامت كه عبارت از ارتباط با عالم قدس ربوبی است،قهراً از شؤونش دعوت به سوی حقّ است.چون امام حقّ را آن چنان كه هست می ‌بيند و بشر را به سوی آن دعوت مي ‌كند. متفرّع بودن: در فرع نسبت به اصل قرار گرفتن. #امام_هادی_ع #زیارت_جامعه_کبیره #وحی_امام_وحی_تبیین 🔰پژوهش مدرسه علمیه الزهرا علیها السلام https://eitaa.com/alzahranasr_pajohesh

🔰آموزش نگارش 📜چکیده 📜مقدمه 📜نتیجه #آموزش_چکیده 🔰پژوهش مدرسه علمیه الزهرا علیها السلام https://eitaa.com/alzahranasr_pajohesh

🔰مقاله 🔰معنا شناسی «کان» 🔰و بررسی آن در آیات قرآن کریم 🔰 منتخب دوازدهمین 🔰جشنواره علامه حلی (ره) ◽️محقق: ◽️محمد مهدی هوشیاری #مقاله #جشنواره_علامه_حلی_ره 🔰پژوهش مدرسه علمیه الزهرا علیها السلام https://eitaa.com/alzahranasr_pajohesh

✦؛﷽✦ 🔰پذیرش ولایت علی علیه السلام 🔰شرط ورود به ولایت‌الله است 🔰چرایی برجستگی واقعه غدیر ◽️حجت‌الاسلام والمسلمین حسین اشهد روز غدیر، پرکارترین روز جبرئیل بوده و سه بار بر پیامبر (ص) نازل شده است و آیات متعددی هم در مورد ابلاغ ولایت وجود دارد. اشهد با طرح این سؤال که ممکن است برخی بپرسند چرا غدیر اینقدر برجسته است در حالی که امام علی (ع) قبل از این هم به عنوان، ولی و وصی به خصوص در یوم‌الدار معرفی شده بود، تصریح کرد: همان طور که در حدیث یوم‌الدار ذکرشده است، پیامبر (ص) همه خویشاوندان و سران قبائل را در منزلشان جمع کرد و غذایی تهیه فرمودند: و همه را میهمان کردند و بحث ولایت امام را پیش کشیدند و سه شب این ماجرا تکرار شد و پیامبر (ص) بعد از تبیین دشواری‌های مسیری که پیش روی ایشان است، فرمودند: چه کسی حاضر است وصی و، ولی بعد از من باشد و تنها امام علی (ع) اعلام آمادگی فرمود..... 💠ادامه مطلب کلیک نمایید https://b2n.ir/m19881 #امیر_المومنین_ع #تبیین_اندیشه_غدیر 🔰پژوهش مدرسه علمیه الزهرا علیها السلام https://eitaa.com/alzahranasr_pajohesh

🔰استقبال از عیدالله الاکبر 🔰پای درس حضرت آقا 🍃تعلق عید غدیر به همه مسلمانان عید غدیر اگرچه شاخص فرقه‌ی امامیه‌ی شیعه است، ولی در واقع با مفهوم و محتوا و مضمون گسترده‌ای که این حادثه دارد، این عید متعلق به همه‌ی مسلمانان، بلکه با توضیحی که عرض خواهم کرد، متعلق به همه‌ی کسانی است که برای بهروزی انسان دل میسوزانند.  ما شیعیان این اعتقاد راسخ را که متکی به دلیل متقن و غیر قابل تردید است، درباره‌ی امیرالمؤمنین علی‌بن‌ابی‌طالب (علیه‌السّلام) داریم. این حدیث متواتر - یعنی حدیث روز غدیر - را که همه‌ی محدثین بزرگ اسلام، از شیعه و سنی نقل کرده‌اند، مستند این عقیده‌ی متقن میدانیم.  پیغمبر اکرم در یک روز گرم و در یک نقطه‌ی حساس، در مقابل چشم مردم، علی‌بن‌ابی‌طالب (علیه الصّلاة و السّلام) را به عنوان امام مسلمین پس از خود و ولی امر امور اسلام معین کرد و به مردم معرفی کرد؛ «من کنت مولاه فهذا علیّ مولاه».(۱) این عطف به آیات متعددی است که ولایت پیغمبر از سوی خدای متعال تثبیت شده است؛ «انّما ولیّکم اللَّه و رسوله»(۲) و آیات متعدد دیگر. میفرماید: آن کسی که من ولی او هستم، این علی ولی اوست. هر معنائی که ولایت در مورد پیغمبر دارد، همان معنا در مورد امیرالمؤمنین با این نصب پیغمبر و معرفی پیغمبر محقق است. این یک دلیل محکم و مستندِ غیر قابل تردید است. در این خصوص، بزرگان بحث کرده‌اند. لازم نیست وارد بحثهای اعتقادی بشویم؛ این مسلّم است.۱۳۸۹/۰۹/۰۴ بیانات در جمع ۱۱۰ هزار بسیجی در روز عید غدیر ۱ ) كافی ،ثقة الاسلام كلینی ج ۱ ص ۴۲۰ ح ۴۲؛ تهذيب‏الأحكام ، شیخ طوسی ج۳ ص۲۶۳؛ من‏لايحضره‏الفقيه، شیخ صدوق ج ۲ ص ۵۵۹؛ بحارالأنوار،علامه مجلسی ج۲۱ ص ۳۸۷؛ كنز العمال، متقی هندی، ج۱۳، ص ۱۰۵. فِی قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا ثُمَّ كَفَرُوا ثُمَّ آمَنُوا ثُمَّ كَفَرُوا ثُمَّ ازْدادُوا كُفْراً لَنْ تُقْبَلَ تَوْبَتُهُمْ قَالَ نَزَلَتْ فِی فُلَانٍ وَ فُلَانٍ وَ فُلَانٍ آمَنُوا بِالنَّبِيِّ ص فِی أَوَّلِ الْأَمْرِ وَ كَفَرُوا حَيْثُ عُرِضَتْ عَلَيْهِمُ الْوَلَايَةُ حِينَ قَالَ النَّبِيُّ ص مَنْ كُنْتُ مَوْلَاهُ فَهَذَا عَلِيٌّ مَوْلَاهُ ثُمَّ آمَنُوا بِالْبَيْعَةِ لِأَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ ع ثُمَّ كَفَرُوا حَيْثُ مَضَى رَسُولُ اللَّهِ ص فَلَمْ يَقِرُّوا بِالْبَيْعَةِ ثُمَّ ازْدَادُوا كُفْراً بِأَخْذِهِمْ مَنْ بَايَعَهُ بِالْبَيْعَةِ لَهُمْ فَهَؤُلَاءِ لَمْ يَبْقَ فِيهِمْ مِنَ الْإِيمَانِ شَيْ‏ءٌ » ترجمه: امام صادق (ع)در باره قول خداى عز و جل: «آنها كه ایمان آورده و باز كافر شدند، ایمان آورده و باز كافر شدند و آنگاه بر كفر خود افزودند، هرگز توبه آنها پذيرفته نگردد» فرمود: اين آيه در باره فلان و فلان و فلان (خلفاء ثلاثه) نازل شده كه ابتدا به پيامبر (ص) ايمان آوردند و چون ولايت علی(ع) به آنها عرضه شد، انكار كردند، همان زمان كه پيامبر (ص) فرمود: هر كس من مولاى او هستم اين على مولاى او است، سپس بوسيله بيعت كردن با امير المؤمنين (ع) ايمان آوردند، و بعد چون رسول خدا (ص) درگذشت كافر شدند، و بر بيعت خود پايدارى نكردند، سپس بوسيله بيعت گرفتن براى خود از كسانى كه با امير المؤمنين (ع) بيعت كرده بودند، بر كفر خود افزودند، پس در ايشان اثرى از ايمان باقى نماند. ۲ ) سوره مبارکه المائدة آیه ۵۵ إِنَّما وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَرَسولُهُ وَالَّذينَ آمَنُوا الَّذينَ يُقيمونَ الصَّلاةَ وَيُؤتونَ الزَّكاةَ وَهُم راكِعونَ ترجمه: سرپرست و ولیّ شما، تنها خداست و پیامبر او و آنها که ایمان آورده‌اند؛ همانها که نماز را برپا می‌دارند، و در حال رکوع، زکات می‌دهند. #استقبال_از_عید_الله_الاکبر #پای_درس_حضرت_آقا 🔰پژوهش مدرسه علمیه الزهرا علیها السلام https://eitaa.com/alzahranasr_pajohesh

📔مقاله 📔تحلیل محتوای سه خطبه غدیر 📔با رویکرد لایه شناسی مضمونی ◽️محمد جانی پور ◽️فتحیه فتاحی زاده ◽️سیده زینب حسینی زاده 📔مطالعات فهم حدیث #مقاله #غدیر 🔰پژوهش مدرسه علمیه الزهرا علیها السلام https://eitaa.com/alzahranasr_pajohesh

💠فایل صوت 🔰انجمن علمی تاریخ و تمدن ملل اسلامی دانشگاه فردوسی مشهد 🔰با همکاری انجمن های علمی دانشجویی الهیات دانشگاه امام صادق علیه‌السلام 🔰کانون مهدی یاوران دانشگاه بیرجند سلسله نشست های ملی آفتاب غدیر 📜نشست پنجم: راز بزرگی غدیر ◽️با حضور: ◽️حجت الاسلام محمد حسین گلکار ◽️پژوهشگر و مدرس حوزه علمیه خراسان و دانشگاه فرهنگیان 🗓️ تاریخ برگزاری: جمعه ۲۴ تیرماه #نشست #راز_بزرگی_غدیر 🔰پژوهش مدرسه علمیه الزهرا علیها السلام https://eitaa.com/alzahranasr_pajohesh

🔰دفتر نمایندگی حفظ و نشر آثار حضرت آیت‌الله‌العظمی خامنه‌ای (مدّظلّه العالی) در مشهد برگزار می نماید: 💠💠 غدیر، محور‌ وحدت اسلامی 💠در منظومه فکری حضرت آیت الله العظمی خامنه ای (مدّظلّه العالی) ◽️باحضور: ▫️حجت الاسلام و المسلمین مجتبی الهی خراسانی 🗓زمان: سه شنبه ۲۸ تیر 🕰 ساعت: ۱۱ صبح ◽️لینک ورود به جلسه https://www.skyroom.online/ch/alireza.taghvaie/vahdat10 #غدیر #محور_وحدت_اسلامی 🔰پژوهش مدرسه علمیه الزهرا علیها السلام https://eitaa.com/alzahranasr_pajohesh

🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃 سلام بر مهدی یگانه وارث غدیر 🌸🍃🌸🍃🌸 🌸🍃🌸🍃 🌸🍃 💠غدیر عصاره و نتیجه خلقت 💠چکیده تمام ادیان الهی 💠 و خلاصه مکتب وحی 💠عبارت بلند تداوم دین در قامت سفید علوی 💠طنین خوش‌آهنگ ادامه راه انبیاء 💠و برکت بشریت در محور مدنیت دینی 💠ثمره نبوت و میوه رسالت 💠غدیر تحقق آرزوی انسان تشنه عدالت در تاریخ بعد از خاتمیت پیامبران الهی است 🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃 🌸عرض ارادت و احترام برای فرزندان اهل بیت 🌸عرض ادب و احترام به غدیر 🌸سادات محترم کانال که جزو خانواده پیامبر و از نسل پاک او هستید 🍃پیشاپیش عید غدیر مبارک🍃 🌸🍃 🌸🍃🌸🍃 🌸🍃🌸🍃🌸 🔰پژوهش مدرسه علمیه الزهرا علیها السلام https://eitaa.com/alzahranasr_pajohesh

🔰کارگاه تدوین مقاله علمی پژوهشی   🔰معاون پژوهش مدرسه علمیه الزهراء علیهاالسلام گفت: کارگاه تدوین مقاله علمی پژوهشی با ارائه حجت الاسلام و المسلمین دکتر اسلام پور کریمی در تاریخ ۲۰ و ۲۱ تیرماه ۱۴۰۱ برگزار گردید. در این کارگاه دکتر اسلام پور با اشاره به چهار ضلع مهم یک مقاله گفت:  چهار ضلع مهم یک مقاله عبارتند از: مهارت‌ قلم، مهارت‌ مطالعه، مهارت‌ تفکر مانند تفکر خلاق، تفکر انتقادی و اصول فنون تحقیق وی درخصوص آسیب‌های تحقیقات اظهار داشت: خلط بین موضوع و مسئله، برخورد موضوع‌ محورانه با مقاله و پایان‌ نامه، ندانستن روش‌های مطالعه محققانه، بی‌ مسئلگی و عدم اهتمام کافی به پیشینه‌ خوانی و عدم مهارت در روش پیشینه‌ نویسی، مشکل در تبیین مسئله، عدم تعیین سؤالات فرعی، پردازش ضعیف و به کار نبردن تفکر در تحقیق، ضعف شدید قلم از جمله این آسیب ها می باشد.  دکتر اسلام پور افزود: هر گاه یک موضوع عام انتخاب کنیم و سعی کنیم ابعاد متعدد آن را با توجه به مقولات متعدد بررسی کنیم، تتبع موضوع‌ محور انجام دادیم. در این نوع تحقیقات، سؤال اصلی ما بیش از یکی است اما اگر مشخصا بر یک دغدغه علمی مشخص تمرکز کنیم و در صدد پاسخ به آن در قالب یک سؤال اصلی برآییم، تحقیق ما مسئله‌ محور است.   این پژوهشگر علوم اسلامی با توجه به اهمیت  تبیین مسئله یا تعریف مسئله تصریح کرد: تبیین مسئله یا تعریف مسئله عبارت است از بیان چند جمله که ناظر به واقعیات و مسلمات و یا مبانی و بدیهیات است و بعد از آن به یک خلأ یا شکاف یا ناسازگاری یا تناقض و یا امر غیرعادی یا غیر قابل انتظار اشاره کنیم و بعد از یک شیب ملایم به یک سؤال مهم ختم کنیم که همان سؤال اصلی است و از عنوان تحقیق گرفته می‌شود. توصیه می‌شود تعریف مسئله را با کلمه «بدون تردید» شروع کنیم و در وسط آن از «اما» استفاده کنیم و در آخرش سؤال اصلی را با این عبارت بیاوریم: «از همین رو، تحقیق حاضر در صدد پاسخ به این سؤال محوری است که …..؟» 📜 ادامه مطلب کلیک نمایید http://www.znac.ir/index.aspx?&siteid=1&pageid=127&newsview=541 #کارگاه #مقاله_نویسی #دکتر_اسلامپور_کریمی 🔰پژوهش مدرسه علمیه الزهرا علیها السلام https://eitaa.com/alzahranasr_pajohesh

🔰سایت علمی 🔰ویژه غدیر 🔰مجمع جهانی شیعه شناسی 📔آیات خطبه غدیر 📔 احتجاج اهل بیت به غدیر 📔 احتجاج علما به غدیر 📔 غدیر محور گفتگو بین مذاهب https://b2n.ir/s49446 #غدیر 🔰پژوهش مدرسه علمیه الزهرا علیها السلام https://eitaa.com/alzahranasr_pajohesh

🔰همایش تخصصی 🔰مدرسه حکمرانی شهید بهشتی 🔰و با همکاری بنیاد بین المللی غدیر 🔰به مناسبت غدیر برگزار می کند: 💠💠💠سومین همایش تخصصی 💠💠💠حکمرانی علوی ◽️ارکان حاکمیت در حکمرانی علوی ▫️حجت الاسلام و المسلمین اختری ◽️رابطه مشروعیت الهی و رای مردم در حکمرانی علوی ▫️دکتر محسن اسماعیلی ◽️ارائه مقاله منتخب ▫️علی ترابی کلاته ◽️اصول حکمرانی علوی ▫️دکتر خسرو پناه ◽️احکام حکمرانی علوی ▫️دکتر لک زایی ◽️کادر سازی در زمامداری علوی ▫️دکتر عرب اسدی ◽️فرهنگ حکومت و حکومت فرهنگی در حکمرانی علوی ▫️دکتر پیروزمند 🗓زمان: یکشنبه ۲۶ تیر ۱۴۰۱ 🕰ساعت: ۹ الی ۱۸ لینک شرکت در همایش: https://online.snduonline.ir/ch/hokmrani #غدیر #همایش #حکمرانی_علوی 🔰پژوهش مدرسه علمیه الزهرا علیها السلام https://eitaa.com/alzahranasr_pajohesh

🔰استقبال از عیدالله الاکبر 🔰پای درس حضرت آقا 🍃عید غدیر اسلام با تشکیل حکومت در مدینه و تشکیل جامعه‌ی مدنی نبوی نشان داد و ثابت کرد که اسلام فقط نصیحت کردن، موعظه کردن و دعوت کردن به زبان نیست. اسلام میخواهد حقایق احکام الهی در جامعه تحقق پیدا کند؛ این جز با ایجاد قدرت الهی امکان‌پذیر نیست. بعد هم پیغمبر اکرم در پایان عمر مبارکش، به دستور الهی، به الهام الهی، نفر بعد را خودش معین کرد. البته مسیر تاریخ اسلام مسیر دیگری رفت. آنچه که پیغمبر میخواست، آنچه که اسلام میخواست، این بود. این یک طرحی شد که در تاریخ ماند. نباید تصور کرد که اندیشه‌ی پیغمبر شکست خورد؛ نه، شکست نخورد؛ در آن برهه تحقق پیدا نکرد، اما این خط شاخص در جامعه‌ی اسلامی و در تاریخ اسلامی باقی ماند. امروز شما در این گوشه‌ی از دنیای اسلام نتائج آن را میبینید و به فضل الهی، به حول و قوه‌ی الهی، این الگو، این خط واضح، در دنیای اسلام روزبه‌روز همه‌گیرتر خواهد شد؛ این مضمون غدیر است. بنابراین مسئله‌ی غدیر، فقط مسئله‌ی شیعه نیست؛ مسئله‌ی مسلمانان، بلکه مسئله‌ی همه‌ی انسانهاست. آنهائی که بیندیشند، میدانند که این خط روشن، خطی است که متعلق به همه‌ی انسانهاست؛ جز این راهی وجود ندارد. اگر قدرت در اجتماعات انسانی دست شیطان‌صفتان باشد، دنیا به همان راهی میرود که شما امروز مظاهر آن را در دنیای مدرن مشاهده میکنید. هرچه دنیا مدرنتر بشود، خطرِ آنگونه حکومتها بیشتر میشود. البته هرچه دنیا از لحاظ علم و معرفت پیشتر برود، امکان و احتمال بروز خط هدایت هم بیشتر میشود. اینجور نیست که ما با پیشرفت علم احساس کنیم که این خط هدایت عقب افتاد؛ نه، جلو میرود.۱۳۸۹/۰۹/۰۴ بیانات در جمع ۱۱۰ هزار بسیجی در روز عید غدیر #استقبال_از_عید_الله_الاکبر #پای_درس_حضرت_آقا 🔰پژوهش مدرسه علمیه الزهرا علیها السلام https://eitaa.com/alzahranasr_pajohesh

🔰معرفی پایگاه 🔰موضوع غدیرخم 🔰خطبه غدیر http://www.ghadirestan.com 💠سایت جامعه مبلغین عید غدیر خم https://moballeghineghadir.com 💠سایت بنیاد بین المللی الغدیر http://www.alghadir.ir 💠سایت غدیری شویم http://www.ghadirishavim.ir 💠سایت خطابه غدیر http://www.khetabeghadir.com 💠سایت کتابخانه تخصصی امیرالمومنین علی علیه السلام http://www.imamalislib.com 💠سایت دانشنامه خطابه غدیر و فدک http://kb.khetabeghadir.com 💠سایت غدیر http://www.ghadir.com 💠سایت غدیرشناسی http://www.ghadirshenasi.ir 💠سایت غدیرخم http://www.ghadirekhom.com 💠سایت نهج البلاغه http://www.balaghah.net 💠کتابخانه بنیاد نهج البلاغه http://nflib.ir 💠شبکه امام علی علیه السلام http://www.imamali.net 💠سایت تخصصی ابوتراب http://www.aboutorab.com 💠سایت امام علی علیه السلام http://imamalinet.net 💠سایت اطلاع رسانی غدیر میثاق https://b2n.ir/a38831 💠سایت علی نامه http://alinameh.com 💠سایت ام الکتاب پایگاه تخصصی امیرالمومنین علیه السلام http://ali.ommolketab.ir #غدیر 🔰پژوهش مدرسه علمیه الزهرا علیها السلام https://eitaa.com/alzahranasr_pajohesh

🍃🌸 الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِی 🍃🌸 جَعَلَنَا مِنَ الْمُتَمَسِّکِینَ 🍃🌸 بِوِلاَیَهِ أَمِیرِ الْمُؤْمِنِینَ 🍃🌸 وَ الْأَئِمَّهِ عَلَیْهِمُ السَّلاَمُ 🌸عید غدیر خم، عید ولایت مبارک باد