#سخنرانی 🔹موضوعات: اهمیت شناخت روح_ گرفتاری‌ برزخ 🔹حضرت آیت اللّٰه استاد سیّد حسن ابطحی 🔹در تاریخ: ۱۴۱۲٫۱۰٫۱۵ _ ۱۳۷۱٫۱٫۳۰ @alzekr_alhakim

🔹عناوین سخنرانی: ▫️حقیقت انسان روح است نه بدن ▫️عمر روح انسان چندسال می‌باشد؟ ▫️نور مقدّس ائمه برای انس با ما وارد بدنهای دنیایی شدند ▫️بدن بعد از مرگ خاک می‌شود ولی روح باقی است ▫️پیغمبراکرم به زیبایی افراد کاری نداشت ▫️تقاضای مرگ، بهترین دعاست ▫️درباره تربیت فرزند ▫️در دنیا برای پاک شدن باید عجله کرد ▫️گریه خواص، در عزای اهل البیت ▫️عظمت حضرت زهرا سلام اللّٰه علیها @alzekr_alhakim

#عکس_نوشته @alzekr_alhakim

(دعای برای حاجت) «دعای برطرف کردن مشکلات» سؤال: از شما طلب یاد دادن دعائی می‌کنم که مشکلات سخت به وسیله آن حل شود؟ جواب: دعای «یا من تحل به عقده المکاره» که در مفاتیح هست بخوانید. سؤالات اینترنتی، آیت الله سیّد حسن ابطحی 🔹 من یک گرفتاری داشتم در خواب به من گفتند این دعای ( یا من تحل به عقد المکاره رو بخوان) 🔹این دعاء با نام «دعای ایمنی از سلطان و بلاء» با صدای «حضرت استاد سیّد حسن ابطحی» در نرم افراز انوار وحی موجود می‌‌باشد. لینک👇 https://www.hasanabtahi.com/appref?doaa=6&faraz=0 @alzekr_alhakim

#روایت ولیّ خدا آن کسی است که اگر در بین مردم به او اعتراض کردند، هیچ ناراحت نشود. مخصوصا اگر انسان از روی محبت گفته باشد؛ از روی دشمنی با اولیا خدا حرف می‌زدند ولی آن‌ها ناراحت نمی‌شدند!!! ظاهراً عُمر به سلمان گفت که ریش تو بهتر است یا دُم سگ؟! دستی به ریش خود کشید و گفت: اگر از صراط عبور کردم، چون صراط مستقیم همین صراط است، عبور کردم و به بهشت رسیدم ریش من وإلّا دُم سگ، ناراحت هم نشد!... از فرمایشات حضرت آیت اللّٰه سیّد حسن ابطحی سخنرانی با موضوع: ادب محضر امام _ حضور قلب در تاریخ: ۱۴۱۲٫۱۲٫۲۰ ق _ ۱۳۷۱٫۳٫۳۱ ش @alzekr_alhakim

#عکس_نوشته @alzekr_alhakim

#امامزادگان 🟢امامزاده سیده زینب خاتون سلام اللّٰه علیها که با چهار پشت به موسی‌ابن جعفر علیه السّلام می‌رسند. واقع در استان قم _ شهر کهک @alzekr_alhakim

#امامزادگان امامزاده زینب خاتون سلام اللّٰه علیها از نوادگان امام موسی کاظم علیه السّلام است  حرم مطهر ایشان در شهر کهک در 25کیلومتری قم قرار دارد. 🟢نسب شریف امامزاده زینب خاتون، با چهار واسطه به امام موسی کاظم(ع) می‌رسد که به قرار:  سیده زینب خاتون بنت محسن ابی طالب بن ابراهیم العسکری بن موسی ابی سبحه بن ابراهیم المرتضی بن الامام موسی الکاظم علیه السّلام است. 🟢امامزاده زینب خاتون معروف به معصومه خاتون و سیّده‌ای جلیل القدر و عظیم الشان بود؛ نخستین بار نام شریف او را علّامه نسّابه ابواسماعیل بن ابراهیم طباطبا در کتاب انساب خود ذکر می‌نماید. 🟢حسن بن محمّد بن حسن قمّی درباره مهاجرت عمویش سیّد ابوعبدالله اسحاق می‌نویسد، «او به قم آمد و قصد داشت که به خراسان و طبرستان رود، امّا علی بن عبدالله جبله اشعری و دیگر بزرگان عرب قم از او خواهش کردند که در این شهر اقامت کند و او را بسیار اکرام و احترام کردند؛ او در این شهر ماند و ازدواج کرد و صاحب فرزندانی من جمله سه پسر و یک دختر شد». پدر بزرگوارش سیّد محسن ابوطالب از مدینه به شیراز مهاجرت کرد، پس از وفات او به سال 330 هـ.ق دختر گرانقدرش به قم مهاجرت کرد و با یکی از سادات حسینی که معروف به سیّد هاشم است ازدواج نمود و در منطقه کهک سکنی گزید. 🟢جمع کثیری از سادات موسوی و از نسل ابراهیم العسکری در قم و ساوه صاحب گنبد و بارگاه می‌باشند که من جمله آنها، ابوعبدالله اسحاق بن ابراهیم العسکری (عموی سیّده زینب) در ساوه، سیّد ابراهیم بن محمّد بن محسن (برادرزاده سیّده زینب خاتون) در خیابان شاه ابراهیم قم، ابوجعفر محمّد الفقیه بن ابی احمد موسی بن اسحاق (در گلزار شهدا) کنار قبر علی بن جعفر که نوة عموی سیّده زینب است و احمد بن اسحاق و حسین بن احمد و حمزة بن حسین که جملگی از عموزادگان سیّده زینب‌اند و در خیابان آذر قم مدفونند. اکثر عموها و عموزادگان، برادران و برادرزادگان سیّده زینب خاتون، از بزرگان سادات موسوی قم، آبه، ساوه و خورزن بودند و برخی از آنان منصب نقابت سادات علوی را عهده‌دار شدند؛ این خاندان به زهد و تقوی آراسته و قبور آنان از مشاهیر مزارات مناطق فوق الذکر است؛ وفات زینب خاتون به احتمال قوی در ثلث آخر قرن چهارم هجری اتفاق افتاده است. 🟢حرم مطهر ایشان در شهر کهک و به فاصله 25 کیلومتری قم و در دامنه کوهى در شمال غربى شهر کهک قرار دارد. @alzekr_alhakim

#آیات_قرآن هرکس در این تاریکی راه را پیدا کرد، خودش را به نور رساند و توانست جزء آنهایی باشد که «یُخرِجُونَهُمْ مِنَ الظُّلُماتِ إِلَی النُّورِ » باشند، این شخص خیلی ارزش دارد که در تاریکی راه را پیدا کرده است. شما یک وقت در بیابان هستید و چراغ هم ندارید راه را پیدا کنید، اگر راه را پیدا کردید، معلوم است خیلی در راه پیدا کردن در بیابان تاریک استادید. اما اگر در وسط بیابان شما راه را پیدا نکردید، معلوم است که زیاد آگاهی از راه ندارید. در زمان غیبت کبری اگر کسی صراط مستقیم را خوب بپیماید و راه راست را بلد شود و از انحرافات محفوظ بماند، این خیلی نزد خدا و حقیقت و حقانیت و حق ارزش دارد. اما اگر گم شد؛ راه را  نتوانست پیدا کند، که ميلياردها بشر امروز به این وضع مبتلا هستند که در تاریکی راه را پیدا نمی کنند، یک عدّه مسیحی شدند، یک عده یهودی شدند، یک عده زردشتی شدند، یک عده وهابی شدند، یک عده سنی شدند و متمسک به حبل الله و آن صراط مستقیم و آن نور عظیم که حضرت بقیةاللّٰه علیه السّلام باشد فقط یک عده شیعیان هستند، آن هم نه همهٔ شیعیان آنهایی که این نور در قلبشان تابیده و محبت حضرت بقیةاللّٰه علیه السّلام جلوه کرده و این نور در قلبشان هست. و الا زمان تاریکی است شب است. اما اگر در این شب در این تاریکی، نمی دانم برایتان پیش آمده یا نه در بیابان گم شده باشید و تاریک هم باشد، یک دفعه می‌بینید در افق یک روشنایی بیرون زد، خوشحال می‌شوید که بالأخره نزدیک است صبح شود، راه را پیدا می‌کنید زمان ما این زمان است. انشاءالله به عنوان هدیه امشب می‌گویم اگر دقت کنید زمان ما زمانی است که از افق آن نور، بیرون زده است. ولو این که ما برایمان فرقی نمی کند یک آدم گمشده و سرگرم دنیا برایش فرقی نمی‌کند در تاریکی باشد یا روشنایی، روز باشد یا شب. کسی که سرگرم دنیاست برای او فرقی نمی‌کند. این تاریکی زمان غیبت را حتی برای همهٔ افراد نمی‌شود توضیح داد. از فرمایشات حضرت آیت اللّٰه سیّد حسن ابطحی کتاب پاسخ به سؤالات امامت/ س ۳۱۹/ ص ۶۱۸-۶۱۹ @alzekr_alhakim

#استقامت هرکس در استقامت کار کرد و قوی شد به جائی رسید... قاطعیت داشتن مهمّ است! ارزش انسان به قاطعیت و استقامتش و صبرش در مقابل نوائب و فشارهای روزگار است؛ وگرنه اگر قرار باشد هر روز انسان بوسیله‌ی هر بادی بلغزد انسان نیست. قاطعیّت داشته باشید یعنی فکر و تصمیمتان را قطعی کنید. این یکی از مسائل بسیار مهمّ سیر الی‌اللّٰه است اگر کسی بخواهد سالک الی‌اللّٰه باشد و قاطعیت نداشته باشد به هیچ جائی نمی‌رسد. از شرایط زندگی سعادتمندانه انسان قاطعیّت، تصمیم، استقامت است این بوجود نمی‌آید مگر بوسیله‌ی بندگی خدا و عبودیت. بنده‌ی خدا قاطعیت دارد، کسی که قاطع نبود و اراده‌ی قوی نداشت یعنی: هر روز سر یک بام و یک شاخه نشست و با هر بادی حرکت کرد ایمانش کامل نیست و بنده‌ی خدا هم نیست! حضرت آیت اللّٰه سیّد حسن ابطحی کتاب سیر الی اللّٰه ۲ / بخش سوم: استقامت / سؤال بیست و نهم @alzekr_alhakim

سه چیز باید‌ وجود‌ داشته باشد تا به انسان بگویند‌؛ «ولیُّ اللّٰه» اوّل: محبت خالص به خدا دوّم: اطاعت صد درصد پروردگار سوّم: محبت به خدا، یعنی این اطاعت در اثر محبّت باشد نه در اثر ترس یا طمع یا امثال اینها به این شخص میگویند «ولیُّ اللّٰه» از فرمایشات حضرت آیت اللّٰه سیّد حسن ابطحی سخنرانی در تاریخ: ۱۴۲۵٫۶٫۲۶ @alzekr_alhakim

#آیات_قرآن #استقامت توضیح آیه: والعصر، برتری مذهب تشیع خدای تعالی در این سوره مبارکه می‌فرماید: «وَالْعَصْرِ» قسم به عصر، یک عصری داریم و یک صبحی داریم زمان‌هایی که فشار زیاد است‌، اسم آن را خدای تعالی عصر گذاشته است‌. یکی عصر ظهور رسول اکرم صلّی‌اللّٰه‌علیه‌وآله و یکی هم عصر غیبت امام زمان ارواحنافداه و یا اول ظهور حجّت ابن الحسن هست. خود کلمه عصر در معنای لغت به معنای فشارهست؛ عصر هم که به آن می‌گویند عصر به خاطر اینکه انسان بالاخره صبح تا غروب زحمت کشیده و خسته شده و هرکسی یک خستگی یک فشاری هست‌. زمانی را که به آن عصر می‌گویند زمانی است که فشار دارد‌، اما چه فشاری‌؟ فشاری که اگر آن فشار نباشد و تحمل آن فشارها نباشد حیات نیست‌، زندگی نیست‌، آینده نیست‌، هیچی نیست‌! صبح تا غروب رفتید کار کردید پول بدست آوردید درست است خسته شدید درست است ناراحت هستید، درست است در فشار هستید اما جیب‌تان پُرپول شده‌، درعوض زن و بچه‌تان راحت شده‌اند‌. در عصر ظهور رسول اکرم صلّی‌اللّٰه‌علیه‌وآله فشار عجیبی بر مسلمان‌ها بود در شعب ابیطالب این‌ها را ریخته بودند، نه نان‌شان می‌دادند و نه آب‌! آنچنان مسلمان‌ها در فشار بودند که حساب نداشت‌! خود پیغمبر اکرم صلّی‌اللّٰه‌علیه‌وآله را مجبور کردند که حضرت از مکه به مدینه هجرت کند. اگر آن فشارها نبود امروز ما مسلمان نبودیم‌، اگر آن زحمات نبود ما امروز اینجا به نام شیعه به نام تشیُّع نبودیم... از فرمایشات حضرت آیت اللّٰه سیّد حسن ابطحی موضوع: درک کلام اهلبیت _ آمادگی برای ظهور سخنرانی در تاریخ: ۱۴۱۴٫۴٫۱۳ _ ۱۳۷۲٫۷٫۸ @alzekr_alhakim