۲۲ دی ۱۴۰۰
۲۲ دی ۱۴۰۰
🇵🇸 . آماج .
• از دَرون، زنگ تعصب بِزُداۍ . . !'
ــــــــــــــ
تعصب اگر از حدّ بگذرد، بھ صورت
مخرب و گاه فاجعهآفرین در خواهد
آمد. در روایات اسلامۍ هم از مبحثـِ
تعصب، بھ عنوان یک اخلاق مَذموم
شدیداً نکوهش شدھ است.
* مَذموم را در لغت - ناپسند -
میدانند.
ــ ــ گزیدھاۍ از «تفسیرِ نمونھ»
جلد 15 • صفحھ 379
۲۲ دی ۱۴۰۰
-
درک اسلام از حیا، بہ معناۍ توانمند
ساختنِ مردمیاست کہ باحیا هستند.
حیا یک ایدھاۍ است کہ بدننمایۍ
را رد میکند و در عوض بر شخصۍ
سازیِ هویت شما تمرکز میکند. زنان
و مردانِ مسلمان انتخاب میکنند کہ
بہجاۍ بدننما بودن، معقول و ایضاً
با شخصیت انسانـۍ باشند.
• عطیہ لَطیف .
۲۳ دی ۱۴۰۰
حیا یعنی من چیزی را در معرض دید
میگذارم، کہ خودم انتخابش میکنم.
بہ واسطھۍ حیا، زنان با منزلت خود
آشتۍ میکنند و از دیگران خواهانِ
احترام میشوند.
🤍 ــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــ
وَندی شلیت .
کتابِ بازگشت بہ عفاف .
۲۳ دی ۱۴۰۰
۲۳ دی ۱۴۰۰
۲۳ دی ۱۴۰۰
حجابـ در زندگۍ و حفظ امنیتم، نقش
بسیار بزرگـۍ را ایفا کرد و من با پناھ
آوردن بھ او، خود را در امنیتـ احساس
مۍکنم.
• ایوان ریدلۍ
• پیشهـ - روزنامهنگار وَ نویسندھ.
۲۳ دی ۱۴۰۰
۲۳ دی ۱۴۰۰
- راهڪار -
با ذکر گفتنِ بسیار در تنھایۍهایت،
رقّت قلب بجوۍ.
* رقّت : [ دلسوزی، لطافت ]
امام باقر؏ • تُحَفُ العُقول
۲۵ دی ۱۴۰۰
تنهایی یك بخش از آفرینش است کہ
باید با آن مواجهہ شویم، هر کدام از
ما کشتیِ تنهایۍ در یك دریا هستیم
وَ روشنایۍِ کشتۍهای دیگر را نگاھ
میکنیم کہ حضور و شرایط مشابھی
با ما دارند و برایمان آرامشبخشاند
تنھایـۍ، راهۍست براۍ همدردۍ با
دیگران.
ــ Irvin Yalom
ــ برگردانِ سپیده حبیب.
۲۵ دی ۱۴۰۰
۲۵ دی ۱۴۰۰