‌ ‌‌ـــ ـــ سفره‌دارِ روضہ‌ي بابا منم، با دستـِ خویش . . ، گندمۍ گر نَذر گردد ؛ آسیابش می‌کنم!

• مثل حر من نیز برگشتم کھ غیر از خیمہ‌ات ‌‌‌‌‌‌‌‌٫ نیست ما را در همه عالم ‌پناھ دیگري 𖡼 .

- • برای استفادھ شما ‌در رسانہ‌های اجتماعي‌تووون ؛ * به امید اینکہ شفیع همه‌ ما باشن ‌آقاۍ ادب، جناب ابوفاضل !'

‌ ‌مجلس امام حسین -علیہ‌السلام- همایشی ‌‌برای بزرگداشت حماسہ‌اي عظیم و محفل ‌ترویج اخلاق ناب و زند‌ه‌کردن ارزش‌هاۍ ‌‌انسانۍ است. این‌ مجلس بزرگ، دانشگاھ ‌‌‌انسان‌سازۍ است؛ یاد و ذکر قیام حسـین ‌‌‌بن علۍ - علیھ‌‌السـلام - در این مراسم‌ها، ‌‌موجب احیاي عدالت‌خواهے وظلم‌ستیزی ‌و آرمان‌خواهۍ‌های واقعي است. حوادث ‌گذشتهـ‌ هر جامعھ مۍ‌تواند در سرنوشت ‌‌‌آن‌جامعہ و جوامع دیگر، آثار بسیار بزرگي ‌‌داشته‌باشد. اگر حادثھ، حادثۀ مفیدی بود ‌‌‌زندھ نگہ‌‌داشتن آن مۍ‌تواند آثار و برکات ‌‌‌زیادۍ داشـته‌باشد؛ فـراموش‌کردن آن هم ‌‌‌‌موجب خسـارت‌هاي جـبران‌ناپذیری براۍ جامعہ‌‌بشري است.

‌ء ‌ ‌‌گریھ بر حسین -علیہ‌السلام- جای خود و ‌‌‌‌کمک بہ یتیم هم جاي خود؛ این دو ارزش ‌در تضاد هم نیستند. روح و قلب و عقل و ‌‌‌‌‌‌اعتقاداتـ مردم حیاتي ا‌ست؛ مضاف‌بر این ‌که با برپاکردن حسینیهـ‌ها و مساجد، دین ‌‌احیا مي‌گردد، کمک‌های‌مالۍ بہ نیازمندان ‌‌نیز بہ‌طور مستمر و بیشتر انجام‌ مے‌شود. ‌‌‌یکي از عوامل از بین بردن فاصلہ طبقاتی ‌‌در جامعه، نذر استـ؛ چرا که نذر، بخشیدن ‌قسمتی از مال است ، یعني یکی از همان ‌‌‌روش‌هایۍ است کھ مردم اموال خود را ‌‌باهم تقسیم‌کنند و دیگران را هم بھره‌مند ‌سازند.

∽ اگر شکستہ پر وُ رو سیاه آمده‌ام مَرا به نۅر حسین ابن آفتاب ببخش

ــــــــ ـ ــــــ ـــ ‌ ‌همین افرادی که در مجالس دینۍ خیّر ‌بـودھ و کمک مۍ‌کنند، کسـاني‌ هستند ‌که در موسساتـ خیریہ، ساخت مدارس ‌‌‌و مراکز پزشکي و در تکفل‌وسرپرستي ‌‌کـودکانِ يتیم و ... پیش‌قدم هستند و ‌ کمک می‌کنند. ‌کسانی کہ در هیئت‌ها نذرۍ می‌خورند ‌و مھمان سفره‌ی‌اهل بیت هستند مرفہ ‌ ‌بي‌درد جامعھ و میلیاردر نیستند. بلکه ‌ ‌فقرا و بیمارانـ، اقشار متوسط و تک‌تک ‌ ‌آحادجامعہ جزء همین‌ها هستند. اتفاقاً بسیاری از فقرا مشتاق رسیدن شب‌هاي ‌ ‌‌محرم هستند تا چندروزی مھمان سفره ‌اباعبداللھ باشند.

‌ همه انسان‌ها، در مقابل‌ افرادۍ کھ برای ‌بیداری و بھبود زندگي آنان جان‌فشـانی ‌‌و تلاش و مجاهدتـ ‌کرده‌اند، وظیفہ‌تشکر ‌ ‌و قدرشناسـي دارند و مجـالس عزادارۍ ‌‌‌امام‌ حسین -علیھ‌السلام- نوعی تشکر و ‌قدردانی از ‌رنج‌هایي استـ که آن ‌حضرت ‌‌‌و یارانش برای بصیرت و بیداري بشریت ‌‌‌تحمل‌ کردند. علاوھ بر این، مجالسی که ‌‌‌براي بزرگداشتـ و عزاداری سالارشھیدان‌ ‌‌‌‌کربلا همہ سالـه در سراسر جـھان برگزار ‌‌مۍ‌شود ، آثار و برکات زیادی دارد. مانند ‌ایجـاد وحدت و همبسـتگۍ میان پیروان ‌‌آن‌ حضرت، آشناشدن مردم با راه و رسم ‌ائمھ 'علیھم‌السلام'، ایجاد پیوند قلبی با ‌‌‌حجج الھۍ ، اصلاح مـنکرات و ظلم‌هاي ‌موجود در هر جامعھ و ... می‌باشد.

تربتـ کوی حسین است، دواي همہ درد .. از شفاخانھ سبب چیست که بیمار آیۍ ؟!

؛ ‌‌من د‌ر حالی به سوي تو آمدم كه از آن چہ ‌از من سر زد به خـدایم توبھ مۍكنم و بـا ‌‌‌‌جانم بہ تو يارى می‌رسانم تا آنكه در برابر ‌‌تو جان‌دهم، آيا اين‌عمل‌ِمرا، توبہ میبينى؟ ‌حضرت -عليہ‌السلام- فرمود: آرى، خداوند ‌بر تو مۍ‌بخشد و می‌آمرزد. • حر خطاب به امام‌حسین ؛ تاریخ طبرۍ

‌ ـ ـــ جانْ بہ بیان دقیق وَ خالصتون . ‌ * Amajha | آماج‌ها

بہ طواف حرم ؏شق زِ آغوش حرم دل ز جان شُسته بہ شیدایۍ و شور آمده بود . .

‌ امداد غیبی از کمک‌هاي ویژه خداوند بہ مؤمنان است که در شرایط خاص انجام می‌شود. مثلاً در زمان پیامبر خداوند به مسلمانان در جنگ‌هایی مثل احزاب، بَدر و خیبر یا برای نجات حضرت‌ موسۍ از دستـ فرعونیان کمک کرده‌‌است؛ در زمان حال هم در دفاع‌ مقدس شاهد کمک‌های ویژه خداوند به رزمندگان بوده‌ایم مثلاً هنگام فتح خرمشهر بدون کمک خداوند پیروزي امکان پذیر نبوده است. ـــــــــــــ ؟ ! حالا سوالۍ که مطرح می‌شود این است که خدا با وجود این همه امدادهای غیبی که به مردم و مسلمانان رساندھ ، چرا در عاشورا بہ امام حسین علیه‌السلام کمکی نرسانده است؟

یک شیشہ عطر بود وُ هزاران دریچه یافت. یک شاخه یـٰاس بود و سراسر جوانھ شد / 🌱 /

‌ ❲ نکتھ اول ❳ .. همیشه نباید ظلم از طریق امدادهای غیبۍ از بین رود و راه درست این است که انسان‌ها با ظلم مقابله کنند و برای مبارزه با ظلم تلاش کنند. علاوه بر این رنج‌ها و سختی‌هایی کہ بر پیامبران و امامان وارد می‌شد یك‌نوع امتحان برای آنھا بوده و متناسب با آن به مقام بالاتری مۍرسیدند و در واقع واقعه‌ٔ کربلا یک امتحان بود و امام حسین و اهل‌بیتشان باتوجه به این امتحان به مقام بالاتري رسیدند.

ــــــ ــ ـ خون تو خاك را به دو پیمانہ مستـ کرد بر خاک تا کہ ریخت، شراب طھوࢪ شد