- -
آنگاھ کھ شب فَرا رسید و همھ
پدیدگان فرو خُفتند، ابر و دریاها
بھ پا میخیزند؛
آیا تو هم بر میخیزۍ؟
• حکیم اُرد بزرگ !
۲۱ دی ۱۴۰۰
در میانِ نمازها، نمازِ شب، اکسیرۍ دیگر
است. هر کسۍ بھ هر جا رسیدھ باشد
از برکاتـِ شب رسیدھ است.
| آیتاللّٰھ صدیقۍ |
۲۱ دی ۱۴۰۰
۲۱ دی ۱۴۰۰
۲۱ دی ۱۴۰۰
خداوندا !' خوش دارم با ستارگان نَجوا
کنم و نیمھهاۍِ شبـ در سکوتـ آسمان و
زمین بھ مناجاتـ برخیزم و از مرزهاۍِ
علم وجود در گذرم و در وادۍِ
ثنا غوطھوَر شوم ..
•• شهیدمصطفٰۍچَمران
۲۱ دی ۱۴۰۰
؛
تعصب منفۍ، افراط و تفریط در دین نه
تنھا زمینهساز تربیت نیست، بلکه مسیر
هدایت از صراط مستقیم منحرف کرده
و با تعصب بیجا نمیتوان انتظار داشت
کھ راه صحیح را به دیگران نشان داد.
•• حجتُالاسلامجعفرِرحیمۍ
۲۲ دی ۱۴۰۰
مشکلِ دنیا این است کھ متعصبان کاملاً
بھ خود یقین دارند در حالیکھ دانایان،
پر از از تردید و پرسشاند.
- برتراند راسل -
۲۲ دی ۱۴۰۰
۲۲ دی ۱۴۰۰
۲۲ دی ۱۴۰۰
🇵🇸 . آماج .
• از دَرون، زنگ تعصب بِزُداۍ . . !'
ــــــــــــــ
تعصب اگر از حدّ بگذرد، بھ صورت
مخرب و گاه فاجعهآفرین در خواهد
آمد. در روایات اسلامۍ هم از مبحثـِ
تعصب، بھ عنوان یک اخلاق مَذموم
شدیداً نکوهش شدھ است.
* مَذموم را در لغت - ناپسند -
میدانند.
ــ ــ گزیدھاۍ از «تفسیرِ نمونھ»
جلد 15 • صفحھ 379
۲۲ دی ۱۴۰۰
-
درک اسلام از حیا، بہ معناۍ توانمند
ساختنِ مردمیاست کہ باحیا هستند.
حیا یک ایدھاۍ است کہ بدننمایۍ
را رد میکند و در عوض بر شخصۍ
سازیِ هویت شما تمرکز میکند. زنان
و مردانِ مسلمان انتخاب میکنند کہ
بہجاۍ بدننما بودن، معقول و ایضاً
با شخصیت انسانـۍ باشند.
• عطیہ لَطیف .
۲۳ دی ۱۴۰۰
حیا یعنی من چیزی را در معرض دید
میگذارم، کہ خودم انتخابش میکنم.
بہ واسطھۍ حیا، زنان با منزلت خود
آشتۍ میکنند و از دیگران خواهانِ
احترام میشوند.
🤍 ــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــ
وَندی شلیت .
کتابِ بازگشت بہ عفاف .
۲۳ دی ۱۴۰۰