eitaa logo
مسجدامام سجاد علیه‌السلام محله ۷ هزاره نهم و دهم
1.1هزار دنبال‌کننده
2هزار عکس
549 ویدیو
12 فایل
*بسم‌الله‌الرحمن‌الرحیم* تبیین حق جهاد کبیری است که بر همگان واجب است و مصداق بارز آن شفاف سازی فضای مجازی و رسانه میباشد ارتباط با ادمین: https://eitaa.com/haj_emaad
مشاهده در ایتا
دانلود
6.28M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
نظر رهبری در مورد ذکر و «حسین حسین» گفتن در مداحی... 🔸 نظر رهبری فارغ از بحث فقهی: همان که در فیلم می فرمایند. 🔸 نظر فقهی رهبری سؤال: هروله کردن و گفتن ذکر ائمه به صورت تند و پشت سر هم (شور) جایز است؟ پاسخ رهبری: «اگر موجب وهن مذهب یا مراسم عزاداری معصومین «علیهم السلام» نباشد، فی نفسه اشکال ندارد_____________ پ.ن۱: واقعیت این است که متأسفانه گاهی در بعضی هیئات، ذکر شریف «حسین حسین ع» با نحوی گفته می شود که با عرض پوزش حکم همان دوبس دوبس موسیقی را دارد!! یا گاهی موضوع‌ مداحی، بزرگوارانی همچون صدیقه طاهره(س)، برخی ائمه(ع)، حضرت عباس یا حضرت زینب(س) و حتی بعضی شخصیت ها مثل حاج قاسم یا رهبری است ولی زیر صدا «حسین حسین» گفته می شود!! پ.ن۲: به نظر حقیر، پاسخ به این سؤال برای ما در هیئات راهگشا است: «اگر حضرات آل الله در جلسه حاضر باشند، آیا حاضر هستیم اینگونه بالا و‌ پایین بپریم و با سکسکه، حسین حسین بگوییم؟» یاعلی🌹 محمد صالح مشفقی پور 💎 @Moshfeghoun 💐
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
صرفا جهت یادآوری این حرف های رهبری را ببینید! در واکنش به افتضاح مطالب آقای ظریف و‌ مشخصا در مورد خود آقای ظریف بعد از لو‌ رفتن صوتش در سال ۱۴۰۰ است... «مایه تعجب»؛ «مایه تأسف»؛ «تکرار حرف های خصمانه دشمنان ما»؛ «خطای بزرگ» و ... ✅ مگر نه این است که آزموده را آزمودن خطاست!؟ یاعلی🌹 محمد صالح مشفقی پور 💎 @Moshfeghoun 💐
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
مدتی است(در حد تریبون کوچکم برای ایجاد مطالبه) بر مسأله ترویج موسیقی متمرکز شده ام. 🔸 این مدت کم بد و بیراه نشنیدم... تیکه و طعن هم کم نبود... حتی بعضی دوستان طلبه _ البته احتمالا از روی دلسوزی _ می گفتند این پیام ها را نگذار و‌ ادامه نده! اما گاهی بعضی حرف ها و کارها تا مغز استخوانت را می سوزاند و‌ خستگی دنیا را بر دلت می نشاند... مثل فرمایش عجیب عالمی بزرگوار و مسؤول(آقای خسروپناه) که گفتند: هیچ یک از دستگاه‌ها و سازهای موسیقی ما غنای لهوی ندارد! یا کار و‌ حرف های تأسف انگیز این بزرگوارِ عمامه به سرِ اهل رسانه! رهبری در درس خارج: 🔸 «... الآن هم با همه کاری که بعضی هنرمندان مسلمان و مؤمن خواسته اند انجام بدهند، کارهایی هم کرده اند، کارهای خوبی هم بوده، در عین حال، انسان وقتی نگاه می کند، استعمال این آلات در ایجاد صوت لهوی بر استعمال این آلات در استعمال صوت غیر لهوی غلبه دارد، یعنی جنبه حرامش الآن از جنبه حلالش بیشتر است. 🔸 وقتی این آلات شأنش و وضعیتش این‌گونه است که جنبه لهوی و حرام آن غلبه دارد، هرچه ما این را ترویج بکنیم، حرام را ترویج کرده ایم... 🔸 عادی سازی یک امر ممنوع محرم یا محرم صرف یا چیزی که جنبه حرامش بیشتر از جنبه حلالش است در جامعه، چیز خیلی بدی است. 🔸 یکی از گناهان است که در دوران ما که دوران حاکمیت دین و ارزش های دینی است، باید همه مراقب باشند، دولتمردان، من و شما _ عمامه به سرها _ مراقب باشیم، کاری نکنیم که محرمات در جامعه عادی بشود. طوری بشود که برای مردم کوچک و سبک بشود...»(۸۸/۱۰/۲۷) یاعلی🌹 محمد صالح مشفقی پور 💎 @Moshfeghoun 💐
چرا حتی «ترویج موسیقی حلال» هم جایز نیست؟ 🔸 رهبری معتقدند با توجه به شرایط فعلی موسیقی، ترویج موسیقی حتی از نوع حلالش هم جایز نیست! 🔸 خیلی از بزرگواران تعجب می کنند! و می گویند: «ترویج موسیقی حرام را می فهمیم! اما چرا موسیقی حلال را نباید ترویج کرد!؟» 🔸 با خواندن یک‌ عبارت از رهبری و یک عبارت از علامه جعفری، تا حدود زیادی پاسخ این سؤال برایتان روشن‌ خواهد شد: 🔹 مقام معظم‌ رهبری: «غناء جزو آن مناطقی از زندگی و از حالات و افعال انسان که احتمال لغزش در آن بسیار زیاد است. خیلی ها درغناء دچار ضلالت عن سبیل الله می شوند. چه ضلالت خود، چه ضلالت غیر. غناء مثل امور دیگر نیست که اضلال آن به ندرت باشد... غناء از جمله چیزهایی است که زمینه گناه در آن زیاد است. یک مقدار بی توجهی بشود در لحن و در آهنگ، انسان را به گناه می کشاند. واقعا موسیقی این خصوصیت را دارد. اگرچه موسیقی حلال هم داریم، اما طبیعت این کار، آن چنان طبیعتی است که احتمال لغزش در آن زیاد است.» درس خارج رهبری(۸۸/۳/۱۷) 🔹 علامه جعفری: «در مواردی که ادای موسیقی را در می آوریم یا به برخی از موسیقی ها که گمان می کنیم جزء موسیقی های ممنوع نیست، گوش فرا می دهیم، اگر هم فرض کنیم این گونه امور ممنوع نباشد، حداقل قدم روی نوار باریکی گذاشته ایم که یک طرف آن قطعاً قلمرو ممنوعیت و حرمت می باشد و چون نفس آدمی لذت طلب است، لذا تدریجاً قانون را پایمال می سازد» (مبانی فقهی_روانی موسیقی، ص 33) پ.ن: با ترویج موسیقی، یعنی عادی سازی، و کوچک و سبک کردنش برای مردم آن هم در شرایط فعلی موسیقی، عملا زمینه «به گناه افتادن» را فراهم می کنیم! چه بخواهیم چه نخواهیم! گرچه برای بعضی ها، قبح گناه شکسته است! اما گناه، کوچکش هم بد است و‌ کوچک شمردنش، بدتر. ✅ مسأله «ترویج موسیقی» را جدی بگیریم. یاعلی🌹 محمد صالح مشفقی پور 💎 @Moshfeghoun 💐 ویراستی
جهت تأمل/ پیاده روی بانوان در اربعین؛ آری یا خیر!؟ 🔸 سال ها قبل در اولین حضورم در مسیر پیاده روی اربعین به عنوان مبلغ، این سؤال برایم ایجاد شد: آیا می توانم بانوان محترم‌ را دعوت به زیارت اربعین «به شکل پیاده روی» بکنم؟ آیا چنین کاری درست است؟ 🔸 دقت بفرمایید سؤال از اصل زیارت اربعین رفتن نیست، بلکه سؤال از شیوه آن (یعنی به صورت پیاده روی) برای بانوان است؟ 🔸 سال گذشته به این موضوع چالشی و مهم، در هشت قسمت، پرداختم و قبل از آن، یک نظر سنجی هم‌ انجام شد. دیدن نتایج و شرکت در آن👇 https://EitaaBot.ir/poll/10r2k 🔸 مطالعه این قسمت ها، که در مجموع، کمتر از ۷ دقیقه زمان می برد را توصیه می کنم. ان شاء الله مفید خواهد بود. 🔹 قسمت ۱ دلیل اول مخالفین: سختی های مسیر و‌ زیارت 🔹 قسمت ۲ دلیل دوم مخالفین: مخاطرات امنیتی 🔹 قسمت ۳ دلیل سوم مخالفین: مسأله حجاب و عفاف و اختلاط و ارتباط با نامحرم 🔹 قسمت ۴ دلیل اول موافقین: اربعین مثل حج است و اشکالی در اختلاط نیست. 🔹 قسمت ۵ بررسی دو دلیل موافقین از جمله: پیاده روی به تأسی از زینب کبری در ایام اسارت 🔹 قسمت ۶ بررسی هشت دلیل موافقین 🔹 قسمت ۷ جمع بندی و نتیجه گیری کلی با توجه به سه رویکرد 🔹 قسمت ۸ نظر پایانی/ مهم یاعلی🌹 محمد صالح مشفقی پور 💎 @Moshfeghoun 💐
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
دبیر شورای هنر، با استناد به سند ملی موسیقی: «صدا و سیما باید موسیقی را با همه ملزومات صحنه ای آن، نشان بدهد» ۱. چنین مطلبی در سند تصریح نشده است! ۲. هیچ مدیر یا مسؤولی، حق چنین تفسیرهای نادرست و خلاف نظرات فقهی مسلم رهبری را نه داشته و نه دارد! به چه حقی چنین برداشت های ناصوابی را در تریبون رسمی و عمومی، آن هم با عنوان «باید» بیان می کنند!؟ ۳. آن سند، همان طور که در خود آن تصریح شده، مبتنی بر فقه است. بنابراین اگر چنانچه «مطلبی در آن»، یا «تفسیری از آن» بر خلاف فقه و نظر ولی فقیه باشد، هیچ ارزشی ندارد. ۴. جهت اطلاع بعضی مدیران فرهنگی: 🔺نظر فقهی رهبری در مورد نشان دادن آلات موسیقی👇 «یک سؤال دیگری بعد از این از ما کردند... که: چرا شما اجازه نمی دهید در تلویزیون ابزارهای موسیقی نشان داده بشود؟ ما این را از سالها پیش ممنوع کردیم. چرا؟ علتش همین است. این تهتک است. نفس نشان دادن این آلات در سیمای عمومی کشور که همه می بینند، خود این، نزدیک کردن مردم به فضای رواج و غلبه این اشیاء در جامعه است. این را ما از مذاق شارع به کلی دور می بینیم. لذاست که این را اجازه ندادیم» در عبارت دیگری فرموده اند: «نشان دادن این آلات در تلوزیون و جلوی چشم مردم، نوعی عادی سازی است، نوعی ترویج این آلات است...نشان دادن آلات لهو در سیمای جمهوری اسلامی نوعی عادی سازی و ترویج است‌ لذا ما آن را ممنوع کرده ایم و به نظر ما اشکال دارد.» پ.ن: در کشور چه خبر است؟ امان از ولنگاری فرهنگی...! ✅ مسأله «ترویج موسیقی» را جدی بگیریم. یاعلی🌹 محمد صالح مشفقی پور 💎 @Moshfeghoun 💐
با اندوهی فراوان می نویسم... 🔸 دیشب در گفتگویی مکتوب و کوتاه با یکی از مسؤولین (در سطح معاون وزیر) که تأثیر مستقیمی در تصویب و اجرای سند ملی موسیقی دارد، به مصاحبه اخیر آقای دکتر ایمانی(دبیر شورای هنر) اشاره کردم (اینجا) که چرا بر خلاف نظر رهبری، تفسیری غلط از سند موسیقی ارائه می دهند که صداوسیما باید آلات موسیقی را نشان بدهد!؟ (این، یک نمونه از اشکالات متعدد این سند یا تفسیرها از آن است) 🔸 نشان دادن آلات موسیقی از نظر رهبری، ترویج موسیقی است و اشکال دارد. 🔸 وقتی گفتم که رهبری این مطلب را در درس خارج در سال ۸۸، گفته اند، پاسخ دادند که این نظر متعلق به ۱۵ سال قبل است! 🤦‍♂ 🔸 بخشی از گفتگوی حقیر با ایشان را در یکی از تصاویر می بینید! 🔸 متأسفانه بعضا با مسؤولینی مواجه هستیم که به جای تبعیت از نظرات رهبری که در رساله ایشان هم ذکر شده(تصویر دوم از متن رساله رهبری است)، بدون صلاحیت لازم، اجتهاد کرده و مصلحت سنجی می کنند!! 🔸 صراحتا به ایشان گفتم: «بنده فکر می کردم شما از نظرات رهبری بی اطلاعید! اما الآن فهمیدم اساسا نظر رهبری را قبول ندارید!» 🔸 و هر چه خرابکاری در طول این ۴۵ سال حداقل در حیطه فرهنگ دیده ایم، که از آن به ولنگاری فرهنگی تعبیر می کنیم، به دلیل وجود همین نوع مسؤولینِ خود برتر پندار است که حتی در برابر نظرات صریح ولی فقیه هم، تبعیت نمی کنند و اشکال تراشی می کنند و کار خود را انجام می دهند! 🔸 این درد را به کجا ببریم!؟ 😔 یاعلی🌹 محمد صالح مشفقی پور 💎 @Moshfeghoun 💐
جهت اطلاع و تأمل.../ راه علاج مشکلات و‌ کجی ها در جامعه 🔸 مقام معظم رهبری: «اگر ده نفر بگویند «نکن» و بروند، مگر کسی جرأت پیدا می‌کند که باز آن کارِ خلاف را بکند؟! این‌که می‌بینید وقتی شما دو بار، سه بار گفتید «نکن»، او عصبانی می‌شود، می‌آید یقه‌ی شما را می‌گیرد، پیداست که این ضربه، شکننده است. والّا اگر شکننده نبود، عصبانیت نداشت! می‌گفتی «نکن»؛ او هم نگاهی می‌کرد و محل نمی‌گذاشت. وقتی چند بار تکرار شد «نکن» او ناگهان می‌خواهد منفجر شود. خدای متعال، در زبان و در امر و نهی، این اثر را قرار داده است. ما چرا این حکمت الهی را درک نمی‌کنیم و حاضر نیستیم از این ابزار عظیم خدایی استفاده کنیم؟! باید استفاده کنند تا ببینند که می‌شود، یا نمی‌شود. خدای متعال که آن آیات امر به معروف را خلاف نفرموده است!»(۱۳۷۲/۳/۳۱) پ.ن: راه علاج همه کجی ها در جامعه از جمله بی حجابی و شل حجابی، امر به معروف و نهی از منکر به معنای وسیع خود است‌؛ هم از طرف مردم و هم از طرف حکومت. اما آیا مردم و حکومت به این وظیفه عمل می کنند؟ پ.ن۱: قدر این اصل مترقی اسلامی را بدانیم... / لطفا حتما بخوانید... (نمی دانم، شاید 18+ باشد) پ.ن۲: وظیفه ما در نهی از منکر و شرایط آن را به صورت خیلی خلاصه و‌ سریع، اینجا می توانید بخوانید. یاعلی🌹 محمد صالح مشفقی پور 💎 @Moshfeghoun 💐
رهبری: «آقایان، حرف مرا گوش نمی کنند!»🤦‍♂ / وحدت به معنای درست! قبلا در این موضوع نوشته بودم: افراط و تفریط در معنای وحدت! مقام‌ معظم رهبری: «در اثبات اینکه عده ای امروز به مُهر گذاشتن شیعه ایراد می گیرند، در حالی که‌ مهر گذاشتن قدر متیقن و دوران امر بین تعیین و تخییر است و این دیگر محل کلام‌ نیست، چرا باید تقیه کنیم؟ ... بنده اعتقادم این است که ما در این قضیه، در مکه هم نباید تقیه کنیم. البته من سال ها پیش، این نکته را گفتم، اما آقایان، حرف مرا گوش نمی کنند. به نظر من سر مهر گذاشتن و‌ سر عدم تکتف و‌ تکفیر در نماز، ما نباید تقیه کنیم. مذهب ما این است. ما که امروز، اقلیت نیستیم، ما که یک گروه آن طوری نیستیم، اینکه جزو چیزهای مُخلّ به وحدت نیست ... اینکه من مهر بگذارم یا نگذارم، جهالتی است که در ذهن او‌ فرو کرده اند که این‌ مهر، شرک است. ما باید این جهالت را از ذهن او خارج کنیم. بنابراین از چیزهایی که جزو‌ معارف رایج کشور ماست، اصلا نباید تقیه کرد، باید حقیقت را گفت ... باید این منطق وجود داشته باشد. نباید حالت انفعال و اینکه «جلوی اینها بد است» وجود داشته باشد.» (۱۳۸۰/۱۲/۲۱) پ.ن۱: همان طور که چندین بار نوشته ام، حتما می دانید که این حرف ها را در خامنه ای دات آی آر پیدا نمی کنید! به عنوان نمونه: اینجا و اینجا و اینجا و اینجا پ.ن۲: اما منبع این حرف های مهم رهبری: منشور حوزه و روحانیت، ج۳، ص۲۸۵. (عکس ضمیمه شده) البته این کتاب(۱۵ مجلد) را هم به راحتی پیدا نمی کنید! چون فقط صد دوره از آن چاپ شده است! یاعلی🌹 محمد صالح مشفقی پور 💎 @Moshfeghoun 💐
اینکه بنا باشد در هر خیابانی یک آموزشگاه موسیقی درست بشود... مقام‌ معظم رهبری در درس خارج: 🔸 «نمایشگاه[آلات موسیقی]، نوعی ترویج است. این، همان حرفی است که ما در پاسخ به آن چند سال پیش گفتیم. آنچه مسلم است اینکه چون در زمان ما در بسیاری از موارد مصداق های حرام آن بر مصداق های حلال غلبه دارد، ترویج موسیقی، ترویج غناء در جامعه، ترویج آن در نظام اسلامی کار مطلوبی نیست. کار مورد نظر شارع نیست بلکه عکس آن مورد نظر شارع است. 🔸 این را انسان می تواند یقین پیدا کند. اینکه معرض و نمایشگاه تشکیل بدهند تا این ها را نشان بدهند و مردم از نزدیک بیایند تماشا کنند، به نظر ما ترویج است؛ عنوان ترویج باطل بر آن تطبیق می کند. 🔸 لذا اگر ما اصل تعلیم و تعلم را تحریم نکنیم، اما ترویج این کار را جایز نمی دانیم. 🔸 اینکه بنا باشد در هر خیابانی یک آموزشگاه موسیقی درست بشود، جوان های بیکار مرتب یاد بگیرند، آدم می داند این سوق دادن جوان ها به لهو و به حرام و ضلال عن سبیل الله است... 🔸 نمی شود غناء و موسیقی را ترویج کرد، چیزی که لهوی آن و بخش حرام آن غالبا غلبه دارد. در زمان ما هم هنوز متأسفانه همین طور است. صدا و سیمای ما هم همین طور است. در این شرایط نمی شود انسان حکم کند به اینکه این ها جایز است. 🔸 لذا یک سؤال دیگری بعد از این از ما کردند ... که چرا شما اجازه نمی دهید در تلویزیون ابزارهای موسیقی نشان داده بشود؟ ... ما این ها را از سال ها پیش ممنوع کرده ایم. چرا؟ 🔸 علتش همین است. این تهتک است. نفس نشان دادن این آلات در سیمای عمومی کشور که همه می بینند، خود این، نزدیک کردن مردم به فضای رواج و غلبه این اشیاء در جامعه است. این را ما از مذاق شارع به کلی دور می بینیم. لذاست که این را اجازه ندادیم...» (۸۸/۱۰/۲۲) پ.ن: بنده سکوت می کنم! شما خودتان وضعیت کشور را ملاحظه کنید و قضاوت کنید که آقایان مسؤول، چه مقدار به این فرمایشات رهبری، عمل کرده اند!؟ ✅ مسأله «ترویج موسیقی» را جدی بگیریم. یاعلی🌹 محمد صالح مشفقی پور 💎 @Moshfeghoun 💐 ویراستی
ایشان هم نفر سوم! 🔺 چند ماهی است به طور ویژه در مورد «ترویج موسیقی» و «کنسرت سازی مراسم های مذهبی» می نویسم و می گویم. 🔺 در این میان، فارغ از بحث فقهی، نظر چند کارشناس تربیتی را هم منعکس کردم. 👈 آقای تراشیون: اینجا 👈 آقای عزیزی: اینجا 🔺 و حالا مطلب آقای عباسی ولدی را می بینید! 🔺 چندین ماه قبل نوشتم و در مصاحبه با ماهنامه خیمه گفتم: 🔹 «آنچه که من بر آن تأکید می کنم، انحراف هیئات ما به سمت ذائقه متأثر از فرهنگ غرب در مخاطب است. دنباله روی از این ذائقه ها باعث می شود که دیگر هیئت ذائقه ساز نشود. 🔹 ای کاش به همین جا ختم بشود. با نگاه دقیق تر باید بگویم ما می آییم ذائقه متدینین و کودکان را با ذائقه غربی و ذائقه مخاطب کمتر مذهبی خراب می کنیم. خطر همین جا است ... 🔹 با این‌ وضعیت که پیش می رویم بعید نیست چند وقت دیگر فرزند من به من بگوید: بابا به من پول بده می خواهم بروم ترکیه در فلان کنسرت شرکت کنم!» ✅ مسأله «ترویج موسیقی» را جدی بگیریم. یاعلی🌹 ✍ محمد صالح مشفقی پور 💎 @Moshfeghoun 💐
6.14M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
به اسم حسینیه بخشی از گفتگوی حقیر با ماهنامه خیمه در مورد کنسرت سازی مجالس مذهبی و مداحی: 🔸 «کنسرت سازی یعنی مراسم ها و مجالس مذهبی و دینی ما در یک یا چند ویژگی در حال شبیه شدن به کنسرت ها هستند که طبیعتا مهمترین ویژگی، بحث موسیقی است. استفاده از این عنوان برای تقریب ذهن و برای نشان دادن پایان و عاقبت مسیر است. 🔸 شاید شما با واژه ی کنسرت سازی مخالف باشید، قبول، هر چه شما می خواهید نامش را بگذارید. عنوان مهم نیست. مهم ویژگی ها است. آنچه که اتفاق افتاده این است که مجالس مذهبی و مداحی ما در حال حرکت به سمت آن ویژگی ها است. 🔸 ویژگی هایی مثل موسیقی؛ اختلاط زن و مرد؛ رفتار و نوع اجرای مجری مراسم مثل مداح، قاری، روضه خوان، حتی سخنران و ...؛ سیستم های صوتی؛ نورپردازی؛ کارهای خالی از محتوای دینی؛ رقص و پایکوبی و ... . 🔸 به نظر می رسد که هیئات و مجالس مذهبی ما در حال حرکت به سمت این ویژگی هاست ... 🔸 آنچه که من بر آن تأکید می کنم، انحراف هیئات ما به سمت ذائقه متأثر از فرهنگ غرب در مخاطب است. دنباله روی از این ذائقه ها باعث می شود که دیگر هیئت ذائقه ساز نشود. 🔸 ای کاش به همین جا ختم بشود. با نگاه دقیق تر باید بگویم ما می آییم ذائقه متدینین و کودکان را با ذائقه غربی و ذائقه مخاطب کمتر مذهبی خراب می کنیم. خطر همین جا است ... 🔸 با این‌ وضعیت که پیش می رویم بعید نیست چند وقت دیگر فرزند من به من بگوید: بابا به من پول بده می خواهم بروم ترکیه در فلان کنسرت شرکت کنم!» (خیمه، شماره ۱۶۰) پ.ن: لطفا اینجا را سر فرصت ببینید‌ یاعلی🌹 محمد صالح مشفقی پور 💎 @Moshfeghoun 💐