eitaa logo
کانـال شیـخ امــیر گــرالـی
381 دنبال‌کننده
923 عکس
611 ویدیو
133 فایل
✍️ارتباط با مدیر کانال : @AmirGrali313 ◻️ کانال های دیگر بنده: @soalvajavab @mahezeyafat ◻️ آپارات : https://www.aparat.com/amirgarali
مشاهده در ایتا
دانلود
IMG_5554.PNG
حجم: 4.93M
خوانش کتاب شریف « خَصَائِصُ الْحُسَیْنِیَّة » | در دو ماه محرم و صفر 📄 مطلب شانزدهم 📖 عنوان مطلب : امام حسین علیه السلام و ستایش پیامبر از او 📝 مرحوم آیت الله شیخ جعفر شوشتری رضوان الله تعالی علیه چنین میفرمایند: پيامبر اكرم صلی الله علیه و آله از امام حسين عليه السلام عجيب مدح كرده اند از جمله: روزى به آن حضرت فرمودند: آفرين بر تو اى زينت آسمان‌ها و زمين! ابى ابن كعب گفت: اى رسول خدا آيا غير از تو كسى ديگرى مى تواند زينت آسمان و زمين باشد؟ پيامبر فرمود: اى ابى! قسم به كسى كه مرا به پيامبرى مبعوث كرد، مقام حسين بن على در آسمان‌ها برتر از زمين است. خداوند در يمين عرش نوشته است: حسين چراغ هدايت و كشتى نجات است. سپس پيامبر حسين را گرفت و گفت: اى مردم! اين حسين بن على است، او را بشناسيد و بر خود و ديگران ترجيح دهيد، همان طور كه خداوند او را برترى داده است. همچنين تمام پيامبران، ملائكه و بندگان شايسته خداوند، حسين عليه السلام را ستايش كرده اند. 📖 مشاهده متن عربی این قسمت از کتاب خصائص ╔═══════╗ @AmirGrali ╚═══════╝
خوانش کتاب شریف « خَصَائِصُ الْحُسَیْنِیَّة » | در دو ماه محرم و صفر 📄 مطلب هفدهم 📖 عنوان مطلب : امام حسین علیه السلام مورد ستایش دوست و دشمن 📝 مرحوم آیت الله شیخ جعفر شوشتری رضوان الله تعالی علیه چنین میفرمایند: امام حسين عليه السلام خصوصيت ويژه اى دارد كه مورد ستايش دوست و دشمن قرار گرفته است. ● معاويه در وصيت به يزيد امام را مدح كرده، پسر سعد در ابياتى امام را ستوده، قاتلان امام وقتى در مقابل حضرت ايستادند، او را مدح و ثنا گفتند. ● شمر نيز از امام تعريف و تمجيد كرد، آنگاه كه گفت: تو را مى كشم و علم و يقين دارم كه پدرت بهترين كسان بود. ● كسى كه سر مبارك حسين عليه السلام را بر نيزه كرد و پيش پسر زياد آورد، نيز از امام حسين عليه السلام تعريف و ستايش كرد، او گفت: ركاب مرا پر از طلا و نقره كن كه من سيد بزرگى را كشته ام. من كسى را كشته‌ام كه پدر و مادرش بهترين است. ● يزيد نيز در مجلس خودش، آنگاه كه همسرش هند با سر برهنه و حالتى غمگين بر او وارد شد، حسين را ستود و خطاب به هند گفت: برو و بر حسين گريه و زارى كن كه حسين فريادرس قريش است، پسر زياد در كشتن او شتاب كرد. ● وقتى يزيد مى گويد: براى حسين گريه و زارى كنيد، چرا ساكت هستيد. پس حال كسانى كه در عزاى سرور جوانان اهل بهشت شيون و زارى نمى كنند، چگونه است؟! 📖 مشاهده متن عربی این قسمت از کتاب خصائص ╔═══════╗ @AmirGrali ╚═══════╝
خوانش کتاب شریف « خَصَائِصُ الْحُسَیْنِیَّة » | در دو ماه محرم و صفر 📄 مطلب هجدهم 📖 عنوان مطلب : امام حسین علیه السلام موجب حزن و شادی 📝 مرحوم آیت الله شیخ جعفر شوشتری رضوان الله تعالی علیه چنین میفرمایند: همان طور كه حسين عليه السلام موجب حزن و اندوه همه انسان هاى مؤ من به خداوند از اول آفرينش تا روز قيامت است، خداوند او را موجب شادى و سرور همه مؤمنان نيز قرار داده است؛ چرا كه خداوند بهشت و حوران بهشتى را از نور حسين آفريد. پيامبر اكرم در حديثى پيرامون آغاز خلقت پنج تن آل عبا فرمود: خداوند بهشت و حوريان بهشتى را از نور فرزندم حسين آفريد، نور حسين از نور خداست و او از بهشت و حوريان برتر است. 📖 مشاهده متن عربی این قسمت از کتاب خصائص ╔═══════╗ @AmirGrali ╚═══════╝
خوانش کتاب شریف « خَصَائِصُ الْحُسَیْنِیَّة » | در دو ماه محرم و صفر 📄 مطلب نوزدهم 📖 عنوان مطلب : ويژگى خاص امام حسين عليه السلام كه منشأ همه خصوصيات ديگر شد. 📝 مرحوم آیت الله شیخ جعفر شوشتری رضوان الله تعالی علیه چنین میفرمایند: در اين عنوان در صدد بيان خاصى از امام حسين عليه السلام هستيم كه سرچشمه همه ويژگى هاى آن حضرت است. اين صفت همانا امتثال امام از پيام خاصى از جانب خداوند بود كه امام را به عبادتى مخصوص در روزى خاص امر فرمود و در مقابل به عنوان پاداش آن عبادت، از جانب خداوند مورد الطاف ويژه قرار گرفت. عبادت امام حسين در آن روز، عبادتى است كه از هيچ كس قبل ايشان سر نزده است و بعد از آن حضرت نيز تحقق نمى يابد. آن عبادت، جامع جميع عبادات قابل تصور است، يعنى در بر گيرنده همه عبادت هاى بدنى واجب، مستحب، ظاهرى، باطنى، روح و صورت آنهاست كه مى تواند توسط كامل ترين افراد انجام شود و همچنين شامل همه عبادت هاى قلبى واجب و مستحب است. تمام مكارم اخلاق و صفات حسنه سازگار و متضاد با هم، به اضافه تحمل بزرگترين مصيبت‌ها و صبر اكمل نسبت به آنها و حتى و شكر بر مصائب به عالى ترين وجه ممكن در يك روز در امام حسين عليه السلام ظاهر و متبلور گشت. امام با اين عبادت هما به مزيت‌ها و خصوصياتى كه موجب پاكيزه ترين و درخشنده ترين فضايل مى شود،دست يافت و بر آنها، ويژگى عبادت در هنگام مصيبت را هم افزود كه اين صفت از ويژگى تعدادى از پيامبرانى است كه خداوند به آنها بر فرشتگان مباهات مى كند. بنابراين، امام داراى عبادتى است كه در اين باره همتايى ندارد و به همين خاطر مورد خطاب خاص خداوند قرار گرفت و خداوند خطاب به او فرمود: يا ايتها النفس المطمئنة ارجعى الى ربك و رضايت او را از خدايش و رضايت خودش از حسين عليه السلام را با گفته راضية مرضية اعلام فرمود و او را به عبوديت خاص و جنت منسوب به خودش با اين گفته فادخلى فى عبادى و ادخلى جنتى مختص گردانيد. 📖 مشاهده متن عربی این قسمت از کتاب خصائص ╔═══════╗ @AmirGrali ╚═══════╝
خوانش کتاب شریف « خَصَائِصُ الْحُسَیْنِیَّة » | در دو ماه محرم و صفر 📄 مطلب بیستم 📖 عنوان مطلب : فرمان ویژه اوصیای پیامبر علیهم السلام 📝 مرحوم آیت الله شیخ جعفر شوشتری رضوان الله تعالی علیه چنین میفرمایند: خداوند جل جلاله، بندگانش را بر اساس مراتب و درجات آنها مكلف فرموده و براى هر پيامبرى شريعتى قرار داده است. خداى تعالى براى پيامبر صلی الله علیه و آله دين حنيف سهل را مقرر فرموده و براى ايشان خصايص زيادى قرار داده است كه به بيش از ۲۱ خصوصيت بالغ مى شود. آنگاه براى اوصياى ايشان در مورد مربوط به امامت و دعوت به دين، احكام خاصى مقرر داشت كه در صحف مكرمه ثبت گرديده و براى هر يك تكليف خاصى را وضع فرمود كه آن را در كتابى كه مختوم و ممهور به ۱۲ خاتم طلا گرديد، بيان فرموده است. اين كتاب را جبرئيل قبل از وفات پيامبر براى آن حضرت آورد و گفت: اى محمد! اين وصيت تو به نخبگان اهل بيتت مى باشد. پرسيد نخبگان چه كسانى هستند؟ گفت: على بن ابى طالب و فرزندانش. آنگاه پيامبر آن كتاب را به سيدالوصيين عليه السلام داد و دستور داد كه يك خاتم از آن را بگشايد و به دستورات آن عمل كند. سپس او، آن را به فرزندش حسن داد و ايشان هم خاتمى از آن گشود و طبق آن عمل كرد. سپس آن را به برادرش حسين عليه السلام داد، آن حضرت نيز آن را باز كرد و در آن ملاحظه نمود كه نوشته شده است براى شهادت با قوم خارج شو كه شهادت در راه خدا جز با تو براى آنان نيست و جان خود را به خدا بفروش كه مراد از آن بذل جان در روز قتال است. و چون يكى از تكاليف مخصوص امام حسين عليه السلام فروش جان به خدا بوده است، مى بايست امام تمام عبادت هاى بدنى و قلبى كه شامل انواع و اقسام عبادات فعليه و تركيه، چه عبادت هايى كه مشترك آن حضرت و ديگران است و چه عبادت هاى مختص به خود را انجام دهد تا آن معامله با خدا محقق شود و به آن جهت سزاوار آن شود كه خداوند به او هر آنچه كه مى توان به مخلوقى عطا كرد، عطا كند. امام حسين آن عبادت را انجام داد و در ازاى آن مشمول الطاف خاص آشكار و پنهان خداوند گرديد. شرح و تفصيل اين معامله و عبادت نياز به آن دارد كه عبادات و اخلاق بر اساس آنچه در كتاب هاى فقهى آمده است، عنوان شود و سپس كيفيت انجام آن عبادت‌ها و برخى از ويژگى هاى آن يادآورى گردد. 👆 مشاهده متن عربی این قسمت از کتاب خصائص ┄┄┅┅┅❅❁❅┅┅┅┄┄ 📜 مشاهده لیست مطالب مرتبط با « خوانش کتاب شریف خصائص الحسینیه » { بروزرسانی شده } ┄┄┅┅┅❅❁❅┅┅┅┄┄ ╔═══════╗ @AmirGrali ╚═══════╝
خوانش کتاب شریف « خَصَائِصُ الْحُسَیْنِیَّة » | در دو ماه محرم و صفر 📄 مطلب بیست و یکم 📖 عنوان مطلب : امام حسین علیه السلام و‌طهارت ظاهری و باطنی 📝 مرحوم آیت الله شیخ جعفر شوشتری رضوان الله تعالی علیه چنین میفرمایند: امام حسين عليه السلام و طهارت ظاهرى؛ امام حسين عليه السلام در شب شهادت با آبى كه فرزندش على براى او آورد، با اينكه مى دانست به آن آب احتياج پيدا مى كند، غسل كرد كه اين يكى از ويژگى هاى امام است كه اقسام طهارت را فراهم آورد. سپس به طاهرى خاص كه همان خون قلبشان بوده، مطهر شد و از آن صورت را وضو داد. سپس با خون خود غسل ترتيبى انجام داد و بدن خود را غسل داد و آنگاه يك بار ديگر براى غسل ارتماسى در خون خود فرو رفت. ➖امام حسين عليه السلام و طهارت باطنى ؛ امام حسين عليه السلام در روز شهادت وضوى مخصوصى گرفت. مشت خود را با خون خود پر كرد و با آن سيماى مبارك را شست و خضاب نمود. سپس با خاك پاك مبارك تيمم كرد، بعد با آن صورت را مسح كرد و آنگاه كه آماده مى شد تا آنچه را به خدا فروخته است، تسليم كند، پيشانى را بر خاك نهاد. 👆 مشاهده متن عربی این قسمت از کتاب خصائص ┄┄┅┅┅❅❁❅┅┅┅┄┄ 📜 مشاهده لیست مطالب مرتبط با « خوانش کتاب شریف خصائص الحسینیه » { بروزرسانی شده } ┄┄┅┅┅❅❁❅┅┅┅┄┄ ╔═══════╗ @AmirGrali ╚═══════╝
خوانش کتاب شریف « خَصَائِصُ الْحُسَیْنِیَّة » | در دو ماه محرم و صفر 📄 مطلب بیست و دوم 📖 عنوان مطلب : نماز خاص امام حسین علیه السلام 📝 مرحوم آیت الله شیخ جعفر شوشتری رضوان الله تعالی علیه چنین میفرمایند: در زيارت جامعه آمده است كه شما نماز را برپا داشتيد . و بخصوص در زيارت امام حسين عليه السلام مى خوانيم كه تو نماز را اقامه كردى.بنابراين امام داراى اقامه نماز مخصوصى است. ✨ امام حسين عليه السلام در آن روز چهار نوع نماز خواند: اول : نماز شب، همان نمازى كه شب عاشورا از دشمن براى آن مهلت خواست. دوم؛ نماز ظهر، به شيوه نماز خوف كه به نحو خاص خودشان به جا آوردند كه غير از نماز عسفان و ذات الرقاع و بطن النحل بود. آن نماز، قصر بود، اما براى بعضى قصرالقصر شد، چرا كه تعدادى از آنها بين نماز شهادت رسيده، بر زمين افتادند. سوم؛ روح نماز كه برخى از اسرار، افعال، اقوال و كيفيت آن چنان است كه در كتاب الصلوة آمده است. چهارم؛ نماز مخصوص آن حضرت كه داراى تكبيرى خاص، قرائت، قيام، ركوع، سجود، تشهد و سلام خاصى بود. • براى اين نماز آنگاه كه از اسب بر زمين افتاد، احرام بست و قيام كرد. • قيام او هنگامى بود كه روى پا ايستاد. •و ركوعش آن هنگام بود كه لرزان مى رفت و فرو مى افتاد. • و قنوت و دعايش اين بود كه خدايا! منزه و بلندمرتبه اى، جبروت و قدرتت عظيم است و عذابت شديد، تو از همه بى نيازى، من عترت پيامبر تو و فرزند حبيب تو هستم. اين قوم با ما جنگيدند و به ما خدعه زدند و ما را يارى نكردند و ما را كشتند. • سجده اش نيز گذاشتن چهره مبارك بر خاك بود. • و تشهد وسلامتش خروج روح از بدن و بالارفتن سر بر نيزه‌ها بود. • و تعقيب نمازش برخى از اذكار و تلاوت سوره كهف بود كه از سر شريف ايشان آنگاه كه بر نيزه بود، شنيده شد. 👆 مشاهده متن عربی این قسمت از کتاب خصائص ┄┄┅┅┅❅❁❅┅┅┅┄┄ 📜 مشاهده لیست مطالب مرتبط با « خوانش کتاب شریف خصائص الحسینیه » { بروزرسانی شده } ┄┄┅┅┅❅❁❅┅┅┅┄┄ ╔═══════╗ @AmirGrali ╚═══════╝
خوانش کتاب شریف « خَصَائِصُ الْحُسَیْنِیَّة » | در دو ماه محرم و صفر 📄 مطلب بیست و سوم 📖 عنوان مطلب : روزه خاص امام حسین علیه السلام 📝 مرحوم آیت الله شیخ جعفر شوشتری رضوان الله تعالی علیه چنین میفرمایند: برترين روزه، روزه امام حسين عليه السلام بود. امام روزه اى گرفت كه در آن از خوردن و آشاميدن امساك نمودند و همچنين، امساك از همه علايق قلبى و جسمى را بر آن افزودند. به همين خاطر خداوند براى روزه ايشان افطار خاصى را مقرر فرمود كه آن را روى دستان مبارك پيامبر به امام هديه كرد. چنانچه فرزندش على اكبر خبر داد كه جدم مرا سيراب نمود و در دستش كاسه اى است كه براى شما نگه داشته است. 👆 مشاهده متن عربی این قسمت از کتاب خصائص ┄┄┅┅┅❅❁❅┅┅┅┄┄ 📜 مشاهده لیست مطالب مرتبط با « خوانش کتاب شریف خصائص الحسینیه » { بروزرسانی شده } ┄┄┅┅┅❅❁❅┅┅┅┄┄ ╔═══════╗ @AmirGrali ╚═══════╝
خوانش کتاب شریف « خَصَائِصُ الْحُسَیْنِیَّة » | در دو ماه محرم و صفر 📄 مطلب بیست و چهارم 📖 عنوان مطلب : باب جنازه و تشییع آن 📝 مرحوم آیت الله شیخ جعفر شوشتری رضوان الله تعالی علیه چنین میفرمایند: واجب است كه جنازه اموات را غسل و كفن نمود و بر آنها نماز خواند. اما درباره شهيدى كه در صحنه نبرد به شهادت مى رسد، واجب است بر او نماز خواند و با همان لباس رزم به خاك سپرد. تشيع جنازه، حمل آن و تربيع در محل جنازه نيز مستحب است و همچنين واجبات ديگرى وجود دارد. اما اين امكان براى امام حسين عليه السلام فراهم نبود كه همه موارد را براى شهداى كربلا انجام دهد و شايد به كمترين واجب يعنى نماز بر كسانى كه امكان آن فراهم شد، اكتفافرمودند. اما درباره دفن شهدأ روايت شده است كه براى فرزند شيرخوارش با شمشيرى قبرى حفر كرد و بنا به اين دلايل او را به خاك سپرد: - تنها براى او حفر قبر امكان پذير شد، - تا اينكه سر كودك را نبرند، - براى اينكه جنازه او روى زمين نماند، - تا در زير سم اسب‌ها جنازه او از بين نرود، - توانايى و قدرت تحمل نگاه بر او را نداشت. البته تا آنجا كه فرصت فراهم بود، وجود مباركشان برخى از پيكرها را جمع كرد و در كنار هم قرار داد و اگر كسى يافت مى شد كه پيكر شهيدى را حمل كند، امام آن جنازه را تشيع مى كرد. مترجم میگوید: ولى گويا در حمل جسد مبارك برادر رشيدش ابوالفضل ناتوان بود و لذا بدن او در كنار نهر علقمه باقى ماند. ┄┄┅┅┅❅❁❅┅┅┅┄┄ 👆 مشاهده متن عربی این قسمت از کتاب خصائص ┄┄┅┅┅❅❁❅┅┅┅┄┄ 📜 مشاهده لیست مطالب مرتبط با « خوانش کتاب شریف خصائص الحسینیه » { بروزرسانی شده } ┄┄┅┅┅❅❁❅┅┅┅┄┄ ╔═══════╗ @AmirGrali ╚═══════╝
خوانش کتاب شریف « خَصَائِصُ الْحُسَیْنِیَّة » | در دو ماه محرم و صفر 📄 مطلب بیست و پنجم 📖 عنوان مطلب : زکات و صدقات امام حسین علیه السلام 📝 مرحوم آیت الله شیخ جعفر شوشتری رضوان الله تعالی علیه چنین میفرمایند: امام حسين عليه السلام زكات و مال و بدن، هر دو را پرداخت، اما نه يك دهم و يك چهارم، بلكه همه را پرداخت، حتى آن لباس كهنه را كه قيمتى براى آنان قايل تصور نبود، داد. بخصوص در شب عاشورا براى آزادى برخى، لباس هايى را داد كه - طبق نقل - هزار دينار ارزش داشت. ┄┄┅┅┅❅❁❅┅┅┅┄┄ 👆 مشاهده متن عربی این قسمت از کتاب خصائص ┄┄┅┅┅❅❁❅┅┅┅┄┄ 📜 مشاهده لیست مطالب مرتبط با « خوانش کتاب شریف خصائص الحسینیه » { بروزرسانی شده } ┄┄┅┅┅❅❁❅┅┅┅┄┄ ╔═══════╗ @AmirGrali ╚═══════╝
خوانش کتاب شریف « خَصَائِصُ الْحُسَیْنِیَّة » | در دو ماه محرم و صفر 📄 مطلب بیست و ششم 📖 عنوان مطلب : جهاد خاص امام حسین علیه السلام 📝 مرحوم آیت الله شیخ جعفر شوشتری رضوان الله تعالی علیه چنین میفرمایند: در زيارت جامعه كبيره آمده است: شما ائمه دين، در راه خدا جهاد كرديد و حق جهاد را به انجام رسانديد. در زيارت امام حسين عليه السلام بخصوص آمده است: شهادت مى دهم كه تو (اى حسين) در راه خدا جهاد كردى و حق جهاد را به جا آوردى. بله امام مأمور به جهاد مخصوصى شد كه به هيچ كس قبل از ايشان چنان تكليف نشده بود، كه خصوصيات آن از اين قبيل است: ۱ - جهاد در ابتداى امر، يك به ده بود، نه اينكه يك نفر با بيشتر از ده نفر جهاد كند. سپس خداوند در اين حكم تخفيف داد و شرط وجوب جهاد را يكى به دو نفر مقرر فرمود، اما خداوند براى امام حسين عليه السلام مقابله يك نفر را، با سى هزار يا بيشتر مقرر فرمود. ۲ - جهان بر كودكان و سالخوردگان واجب نيست، اما در واقعه كربلا بر كودكان مانند قاسم و فرزند آن پيرزن و حتى بر كودكى چون عبدالله بن الحسن و پير سالخورده اى مانند حبيب بن مظاهر جايز گرديد. ۳ - در جهاد بايد ظن و گمان بر كشته شدن نباشد، اما امام عليه السلام به قتل خود و اصحابش علم داشت، و به اصحاب فرمود: گواهى مى دهم كه همه شما كشته مى شويد و بجز فرزندم على كسى نجات پيدا نمى كند. ┄┄┅┅┅❅❁❅┅┅┅┄┄ 👆 مشاهده متن عربی این قسمت از کتاب خصائص ┄┄┅┅┅❅❁❅┅┅┅┄┄ 📜 مشاهده لیست مطالب مرتبط با « خوانش کتاب شریف خصائص الحسینیه » { بروزرسانی شده } ┄┄┅┅┅❅❁❅┅┅┅┄┄ ╔═══════╗ @AmirGrali ╚═══════╝
خوانش کتاب شریف « خَصَائِصُ الْحُسَیْنِیَّة » | در دو ماه محرم و صفر 📄 مطلب بیست و هفتم 📖 عنوان مطلب : موارد رعایت نشده در جنگ توسط دشمنان امام حسین علیه السلام 📝 مرحوم آیت الله شیخ جعفر شوشتری رضوان الله تعالی علیه چنین میفرمایند: دشمنان امام در جنگ با آن حضرت احكام جنگ را هم رعايت نكردند كه در اين باره موارد بسيارى است؛ از جمله: ۱ . جنگ در ماه هاى حرام ممنوع است، اما آنها رعايت نكردند و در ماه حرام با امام حسين عليه السلام جنگيدند. ۲- در جنگ نبايد كودكان و زنان كشته شوند؛ ولى آنان كودكان را كشتند، حتى آن كودك شيرخوار را هم وقتى كه امام از آنها براى او آب خواست، به شهادت رساندند. ۳- مزارع را نبايد سوزاند، ولى دشمنان امام تعدادى از خيمه هاى اهل بيت آن حضرت را در زمانى كه هنوز امام زنده بود به آتش كشيدند و قصد داشتند خيمه‌ها را اهلش بسوزانند و بعد از شهادت آن حضرت خيمه‌ها را به آتش كشيدند. ۴-در صورتى كه جنگ تن به تن شرط باشد، - ولو با كفار - نبايد به يك باره هجوم صورت پذيرد. ۵- نبرد را قبل از ظهر آغاز نكنند، بلكه عصر آغاز نمايند تا اينكه كشتار به طول نينجامد و شب بين آنها حايل گردد. ۶- نبايد سرى از معركه خارج شود، اگر چه بريدن سر كافر و چرخاندن آن در صحنه نبرد جايز است، اما نبايد از ميدان جنگ به مكان ديگرى برده شود، حتى اگر كافر باشد. ۷- مقتول صاحب نام و بزرگى را نبايد عريان كرد، حضرت على عليه السلام وقتى عمروبن عبدود را به قتل رساند - با اينكه او تجسم تمام كفر بود - تكه اى از لباس او را بيرون نياورد، حتى زره او را كه اولا لباس محسوب نمى شود و ثانيا بى نظير بوده است، از تنش بيرون نياورد. وقتى به على عليه السلام پيشنهاد آن كار شد، فرمود: او بزرگ قوم خودش است، دوست ندارم حرمتش هتك شود. به همين خاطر وقتى خواهرش آمد و ملاحظه كرد كه بدن برادرش را لخت نكرده اند و دانست كه قاتل برادرش حريف بزرگوار و شخص جليل القدرى چون على عليه السلام بوده است، خوشحال شد و گفت: اگر قاتل تو غير از على بود، تا ابد گريه مى كردم. ۸-حتى اگر مقتول از كفار هم باشد، مثله كردن او جايز نيست. على عليه السلام حتى از مثله كردن شقى ترين شخص روى زمين از اول خلقت تا آخر آن، يعنى ابن ملجم نهى فرمود و گفت: اگر من از دنيا رفتم او را مثله نكنيد. اين حكم نزد كفار و بت پرستان در دوران جاهليت حتى درباره مسلمانانى كه با آنان مى جنگيدند، نيز وجود داشته و امرى ثابت بوده است. به عنوان مثال وقتى ابوسفيان در جنگ احد بر سر جنازه شهداى مسلمان آمد و جسد حمزه را ديد بالاى سرش حاضر شد، نيزه را بر دهان آن حضرت نهاد و او را شماتت كرد و گفت: اين سزاى تو است، اما چون ملاحظه كرد كه انگشتان او را بريده اند و شكمش را پاره پاره كرده و جگرش را بيرون آورده اند، با صداى بلند فرياد زد: اى پيروان محمد در ميان كشتگان شما شخصى است كه مثله كرده است، به خدا سوگند من چنين دستورى ندادم و به آن راضى نبودم. اما پسر معاويه به پسر سعد نوشت: وقتى حسين را كشتى، بدن او را زير سم اسب‌ها قرار بده، مى دانم كه بعد از مرگ ديگر به ما آسيبى نمى رساند، اما من به اين گفته خود پايبند هستم كه هر گاه حسين را بكشم با او اين معامله را خواهم كرد. ۹- نبايد زنان و كودكان اسير حتى از كفار را بر كشته هاى آنان عبور داد، به همين خاطر پيامبر صلی الله علیه و آله وقتى بلال، صفيه اسير را بر كشتگان يهود عبور داد و بدنش شروع به لرزيدن كرد، او را مورد عتاب قرار داد. اما اين مصيبت بزرگ بر اسيران آل محمد وارد شد و نه تنها آنها را از كنار شهيدان آغشته به خون عبور دادند، بلكه آنها را همراه كشتگان حركت دادند؛ آن هم مدتى طولانى بيش از يك ماه و در حالى كه سرهاى شهيدان در معرض ديدشان قرار داشت. ۱۰- در صورتى كه زنان اسير از كفار، از دختران و بزرگان و سلاطين باشند، نبايد آنها را در بازار به معرض فروش گذاشت و آنان را به مجالس برد و چهره هاى آنها را مانند ديگر زنان كافر، عريان به ديگران نشان داد؛ اما در روايتى از امام باقر عليه السلام ديدم كه فرمود: وقتى اسيران ما را به شام آوردند صورت هاى آنان آشكار بود و شاميان گفتند ما اسيرانى به اين زيبايى نديده ايم و در مجلس يزيد آن شامى گفت: يزيد! اين دختر اسير را به من ببخش. ┄┄┅┅┅❅❁❅┅┅┅┄┄ 👆 مشاهده متن عربی این قسمت از کتاب خصائص ┄┄┅┅┅❅❁❅┅┅┅┄┄ 📜 مشاهده لیست مطالب مرتبط با « خوانش کتاب شریف خصائص الحسینیه » { بروزرسانی شده } ┄┄┅┅┅❅❁❅┅┅┅┄┄ ╔═══════╗ @AmirGrali ╚═══════╝