💢 نهاد #بانک "بما هو بانک" اشکال ذاتی دارد / مراجع: #خلق_پول بانک ها، کلاهبرداری، و حرام است حضرت آیت‌الله #مکارم_شیرازی، خلق پول بانک ها را #کلاهبرداری، و شرعاً #حرام اعلام کردند. این فتوای بدیع نشان می‌دهد این مرجع معظم، با موضوع‌شناسی دقیق مکانیزم عملکرد واقعی #بانک‌ ها، بر فعالیت‌های «شبه‌ربوی» (تزاید و تکاثر #پول با پول) اشراف کامل پیدا کرده‌اند. پیش از این گفته می‌شد: خلق پول بانکی، مکانیزمی است که طی آن، بانک‌ها می‌توانند از یک واحد سپرده یا دارایی مالی خود، مقادیر فزاینده‌ای (به اندازه‌ی ضریب تکاثری، که اکنون در ایران این ضریب حدود 7 است) «اعتبار» - یا شبه‌پول - تولید کنند و به مردم وام دهند. به بیان دیگر، اگر به هر ترتیبی یک ریال پول در اختیار بانکدار قرار گیرد، به اندازه‌ی ٧ریال، پول برای وام‌دهی - و بهره‌گیری از منابع سرشار آن - در اختیار خواهد داشت! شاید حالا متوجه شوید که هیچ صنعتی به اندازه‌ی #تجارت_پول سودآور نیست. اما در دوران «پست‌مدرنیته» کار حتی به اینجا ختم نمی‌شود. #بانک‌ها اکنون می‌توانند با مکانیزم‌های معیوب خودساخته، حتی از #پول_نداشته ، برای خود این #اعتبار را #خلق کنند؛ یعنی مکانیزم قدیمی «سپرده-خلق‌پول-وام‌دهی» تبدیل شده به «خلق‌پول-وام‌دهی-رتق و فتق سپرده‌ قانونی»؛ به این ترتیب مکانیزم خلق پول بانک‌ها، به کارکردی کاملاً و #ذاتا_ربوی تبدیل شده است. پیش از این نیز بارها در پرونده‌ی «باجِ باجه» و توسط کارگروه بررسی‌های ویژه‌ی اقتصادی خبرگزاری تسنیم تأکید شد که حتی بانک‌های قرض‌الحسنه نیز به‌واسطه‌ی خلق پول، کارکردهای حرام و ربوی دارند. خوشبختانه مراجع معظم تقلید طی سالهای اخیر با ورود به موضوع‌شناسی بحث پول و بانک، به ارائه‌ی فتواهایی بدیع و جدید و موضوع‌شناسانه پرداخته‌اند. #بانک #ربا #خلق_پول #ربای_کلان #اقتصاد بیشتر بخوانید : 🔸 150 نوبت فریاد علیه "ربا" / مراجع: "بانک" کاری می‌کند که "شیطان" نمی‌کند https://tn.ai/2038580 🔸 آیت‌الله #مکارم_شیرازی: #خلق_پول بانک ها کلاهبرداری و حرام است. eitaa.com/ammar_media/560 www.Reba.ir @Ammar_Media | عمار مدیا

💢 تعریف لیبرالیسم در بیان دکتر #حسن_عباسی هاشمی؛ پدر لیبرالیسم درون حکومت #لیبرالیسم #اباحی‌گری #هاشمی_رفسنجانی #حزب_کارگزاران_سازندگی #لیبرال_دموکرات_مسلمان #اقتصاد_بانک_محور #اقتصاد_پول_مبنا #بانک #منطقه_آزاد_تجاری لیبرال = اباحه‌گر کسی که نه واجب و حرام رو قبول داره نه مستحب و مکروه را. بلکه همه چیزو #مباح حساب می‌کنه مباح در لغت به معنای روا و جایز است و در اصطلاح فقه اسلام، عملی است که انجام و ترک آن بر مکلَف مساوی است؛ نه عذابی دارد و نه پاداشی. مانند: راه رفتن. هر آنچه درموارد چهارگانه #واجب، #حرام ، #مستحب و #مکروه نباشد درقلمرو #مباحات تلقی میگردد. 🇮🇷 @Ammar_media