✅ #گلبرگ_احکام مناسبت: روز ششم محرم الحرام موضوع: #احکام_عزاداری ❓آیا پخش سخنرانی و مداحی و مانند آن، از بلندگوی مسجد و حسینیه جایز است؟ ✅ اگر چه اقامه مراسم و شعائر دینی در زمان‌های مناسب در مسجد و حسینیه از بهترین کارها و جزو مستحبات مؤکد می باشد، ولی واجب است برگزار کنندگان مراسم از اذیّت و ایجاد مزاحمت برای همسایگان پرهیز کنند، هرچند با قطع صدای بلندگوی خارج مجلس و اختصاص آن به داخل باشد. ❓آیا می توان از اموال بیت المال برای مراسم عزاداری استفاده کرد؟ ✅ بطور کلی این گونه امور تابع قوانین و مقررات اداره مربوطه می باشد و تخلف از آن جایز نیست؛ و اگر بر طبق قوانین و مقررات باشد، مانع ندارد. 📚منبع: khamenei.ir ✅ با ما همراه شوید...👇👇👇 https://eitaa.com/ROOZBARG

✅ #روزبرگ_شیعه بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ السَّلاَمُ عَلَى مَهْدِيِّ الْأُمَمِ وَ جَامِعِ الْكَلِم موضوع امروز: «نهضت امر به معروف و نهی از منکر»        روز یکشنبه، ١۴٠٠/٠۵/٢۴ مناسبت روز: امروز ششمين روز ماه محرم الحرام و همچنین ششمین روز از هفته احیای امر به معروف و نهی از منکر است، دو امر واجب الهی که می‌بایست امام حسین (ع) را بزرگ احیاکننده آنها دانست! لذا ضمن گرامیداشت هفته احیای امربه معروف و نهی از منکر، سخن امروز را آغاز می‌نمائیم؛ امر به معروف و نهی از منکر، نه تنها به اتفاق فقهای اسلام، واجب است، بلکه اصل وجوب آن، جزو ضروریات دین مبین اسلام به شمار می‌آید و افرادی که این فریضه‌ی بزرگ الهی را ترک کنند یا در برابر آن بی‌تفاوت باشند، گناهکارند و کیفری سخت و سنگین در انتظار آنها است. (رساله آموزشی امام خامنه‌ای مدظله‌العالی) اهمیت این دو فریضه الهی تا بدان جاست که حضرت سیدالشهداء (ع) هدف از قیام عاشورا را امر به معروف و نهی از منکر دانسته‌اند و با آن که به حسب ظاهر عواملى چون امتناع حضرت از بیعت با یزید و یا پاسخ به دعوت کوفیان، در تحقّق این قیام خونین بى تأثیر نبوده، ولى امام، به طور مکرّر از دو فریضه مهمّ امر به معروف و نهى از منکر به عنوان انگیزه اساسى نهضت بزرگ خود یاد کرده‌اند و به راستى سیدالشهداء (ع) را باید قهرمان میدان امر به معروف و نهی از منکر دانست؛ زیرا علاوه بر امر به معروف قلبى و زبانى، عالى ترین و پرفضیلت ترین مرحله از مراحل امر به معروف و نهى از منکر یعنی مرحله‌ی عملی و قیام با شمشیر (سلاح) را به منصه ظهور رساندند! حضرت دو سال قبل از هلاکت معاویه، در میان جمع زیادى از مهاجرین و انصار در سرزمین مقدّس «منا»، طىّ یک خطابه بسیار مهم، سرشناسان جامعه اسلامى آن روز را به سبب مسامحه و سهل انگارى نسبت به فریضه امر به معروف و نهى از منکر در اصلاح امور جامعه، مورد ملامت و سرزنش قرار داده و فرمودند: «چرا از نکوهشى که خداوند در قرآن نسبت به علماى یهود فرموده است پند نمى‌گیرید؟ آنجا که فرمود: «لَوْلاَ یَنْهَاهُمُ الرَّبَّانِیُّونَ وَالاَحْبَارُ عَنْ قَوْلِهِمُ الاِثْمَ وَأَکْلِهِمْ السُّحْتَ»: «چرا علماى یهود، مردم را از سخنان گناه آلود و خوردن حرام نهى نمی‌کردند!» (مائده/۶٣) و سپس در مورد اهمّیّت و عظمت این دو فریضه فرمودند: «هرگاه فریضه امر به معروف و نهى از منکر به درستى انجام شود و اقامه گردد، فرایض دیگر اعمّ از آسان و دشوار انجام خواهد شد!» (بحارالانوار، ج٩٧، ص٧٩) همچنین حضرت بعد از هلاکت معاویه، زمانى که از سوى والى مدینه به بیعت با یزید فراخوانده شدند، به شدّت بر آشفته و این امر را مردود شمردند و شبانگاه به سوى روضه شریف نبوى رفته به راز و نیاز پرداخت و در آن نیایش خالصانه به درگاه الهى چنین عرضه داشتند: «خداوندا، این قبر پیامبر تو محمّد (ص) و من هم فرزند دختر او هستم، از آنچه براى من پیش آمده تو آگاهى؛ خداوندا، من معروف را دوست داشته و از منکر بیزارم...» (همان، ص٣٢٨) حضرت بار دیگر در وصیّت نامه خود به برادرشان محمّد حنفیّه در تبیین انگیزه اصلى قیامشان، نوشتند: «من تنها به انگیزه اصلاح در امّت جدّم بپا خاستم، و می‌خواهم امر به معروف و نهى از منکر کنم و به روش جدّم و پدرم على بن ابى طالب (ع) رفتار نمایم!) (همان، ص٣٢٩) لذا ما نیز امروز در برابر مرقد آن حضرت ایستاده، و شهادت می‌دهيم: «أَشْهَدُ أَنَّکَ قَدْ أَقَمْتَ الصَّلاةَ وَ اَتَیْتَ الزَّکاةَ وَ أمَرْتَ بِالْمَعْرُوفِ وَ نَهَیْتَ عَنِ الْمُنْکَرِ»: «من شهادت مى دهم که تو نماز را بپا داشتى و زکات را ادا کردى و امر به معروف کرده و نهى از منکر را بجا آوردى» (زیارت وارث) و اذعان می‌داریم که قیام بزرگ عاشورا و نهضت حضرت، نهضت امر به معروف و نهى از منکر و اصلاح جامعه اسلامى بوده است! ✍️ در پایان سخن امروز، نباید فراموش کنیم که تأکید مکرر امام حسین (ع) بر این دو فریضه بزرگ الهی، و اینکه آن حضرت، جان گرامى خویش را در راه امر به معروف و نهی از منکر فدا کردند! تذکر جدی به همه‌ی ماست تا هرگز این دو فریضه الهی را فراموش ننموده و بدانیم بالاترین هدف برگزاری مجالس حسینی، احیای امر به معروف و نهی از منکر است. https://eitaa.com/ROOZBARG

بسمه تعالی قابل توجه کلیه خادمیاران اخیراسامانه خادمیاری بامرور گر《کرم 》وارد سایت نمیگردد دراین صورت می توانید بانصب مرورگر 《اپرا 》بااین مرور گروارد شوید

✅ #گلبرگ_احکام مناسبت: روز هفتم محرم الحرام موضوع: #احکام_عزاداری ❓کسی که در مراسم عزاداری اهل بیت(ع) نمی تواند گریه کند و اشکش هم جاری نمی شود ولی خود را به حالت گریه در می آورد (تباکی)، آیا این حالت از مصادیق دروغ و دورویی محسوب نمی‌شود؟ ✅ تباکی نسبت به کسی که محزون و ناراحت می باشد، دروغ و دورویی محسوب نمی شود. ❓ارائۀ نوحه‌ها همراه با آهنگ­‌های موزون به صورت زنده یا نوار کاست چه حکمی دارد؟                     ✅ صِرف موزون بودن، یعنی منطبق بودن بر یکی از آهنگ­‌ها و الحان موسیقی، به هیچ وجه ملاک حرمت نیست؛ بلکه ملاک لهوی بودن آن است ­که، مضل عن سبیل الله باشد؛ (لذا) اگر آهنگی­، لهوی مضل باشد، چه در نوحه و روضه باشد و چه در غیر روضه، حرام است و نوحه و روضه بودن موجب نمی‌شود که از حرمت خارج شود. 📚منبع: khamenei.ir ✅ با ما همراه شوید...👇👇👇 https://eitaa.com/ROOZBARG