#سخنرانی_ترکی #ارومیه هیئت سربازان امام زمان علیه السلام ایام فاطمیه اول جلسه دوم: 25 آبان 1403 سوره لقمان: وَ لَقَدْ آتَيْنَا لُقْمَانَ الْحِكْمَةَ أَنِ اشْكُرْ لِلَّهِ وَ مَنْ يَشْكُرْ فَإِنَّمَا يَشْكُرُ لِنَفْسِهِ وَ مَنْ كَفَرَ فَإِنَّ اللَّهَ غَنِيٌّ حَمِيدٌ (12) وَ إِذْ قَالَ لُقْمَانُ لابْنِهِ وَ هُوَ يَعِظُهُ يَا بُنَيَّ لا تُشْرِكْ بِاللَّهِ إِنَّ الشِّرْكَ لَظُلْمٌ عَظِيمٌ (13) وَ وَصَّيْنَا الإِنسَانَ بِوَالِدَيْهِ حَمَلَتْهُ أُمُّهُ وَهْناً عَلَى وَهْنٍ وَ فِصَالُهُ فِي عَامَيْنِ أَنِ اشْكُرْ لِي وَ لِوَالِدَيْكَ إِلَيَّ الْمَصِيرُ (14) خطبه حضرت زهرا (سلام الله علیها): 2. وَ الصَّلَاةَ تَنْزِيهاً لَكُمْ عَنِ الْكِبْرِ #دین‌پرست

#سخنرانی_ترکی #ارومیه هیئت سربازان امام زمان علیه السلام ایام فاطمیه اول جلسه سوم: 26 آبان 1403 سوره آل عمران: إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَوَاتِ وَ الأَرْضِ وَ اخْتِلافِ اللَّيْلِ وَ النَّهَارِ لآيَاتٍ لأُولِي الأَلْبَابِ (190) خطبه حضرت زهرا (سلام الله علیها): 3. وَ الزَّكَاةَ تَزْكِيَةً لِلنَّفْسِ وَ نَمَاءً فِي الرِّزْقِ #دین‌پرست

تکبر اگر به نظرم آمد رفتار کسی در مواجهه با من متکبرانه است، اما با دیگران خاضعانه برخورد می‌کند، دست‌کم #شاید من تکبری دارم که او را به چنین رفتاری می‌کشاند؛ یا به صورت واکنش طبیعی و یا برای کنترل تکبر من. https://eitaa.com/anbaz60/1695

رابطۀ کلمات و اخلاق گاهی دو عبارت، در نگاه اولیه معنای یکسانی دارند، اما به علت کاربردهای متفاوت، بار معنایی و حتی ارزشی مختلفی می‌یابند. مثلا ازخودراضی، بار معناییِ ضدارزشی دارد، اما اگر کسی از وضعیت زندگی و کارهای خوب خودش راضی و شکرگزار توفیق الهی است، حالتی ارزشی و اخلاقی دارد. ممکن است دو شخص متفاوت، تحلیلی مختلف و بلکه متضاد از یک حالت انسانی داشته باشند: یکی بگوید «فلانی ازخودراضی است» و دیگری بگوید «فلانی از زندگی خود راضی است». همچنین اگر کسی بگوید «نظر دیگران برایم مهم نیست» می‌تواند دو بارِ معنایی متضاد داشته باشد: 1. حتی اگر اشتباه کنم و دیگران به من تذکر دهند، مهم نیست و رفتارم را تغییر نخواهم داد، 2. حتی اگر همگان #به‌غلط بگویند «اشتباه می‌کنی»، تا زمانی که دلیلی قانع‌کننده بر اشتباه بودن رفتارم نیاورند، تسلیم کثرت این افراد نخواهم شد. معنای اول، کاملا غیرِاخلاقی است، و معنای دوم، کاملا اخلاقی. https://eitaa.com/anbaz60/1696

✅ موضوع نشست: اصلاح‌گری اجتماعی در قرآن؛ با تأکید بر رویکرد علامه طباطبایی (رحمت الله علیه) 🕰 زمان: پنجشنبه ۲۴ آبان ساعت ۹ صبح 🏫 مکان: ارومیه، مدرسه علوم دینی امام خمینی (ره) ارائه: سجاد دین‌پرستی صالح https://eitaa.com/anbaz60/1697

قانون بحث و گفتگو وقتی دو نفر با هم مباحثه و گفتگو می‌کنند، معمولا هر دو اصرار می‌کنند که باید طرف مقابل، اخلاق بحث را مراعات کند. اصل این «باید» قانون بایستۀ گفتگو است، اما مشکل جایی است که اخلاق مباحثه توسط هیچ کدام از طرفین، رعایت نشود. بلکه غالبا اساسا اخلاق را چیزی جز رفتار خود و بداخلاقی را جز رفتار مخالف خود نمی‌دانیم، و الّا نمی‌توانیم به مخالف خود تذکر اخلاقی بدهیم، در حالی که باید تابع قانون زرّین اخلاق باشیم و آنچه را برای دیگران نمی پسندیم، برای خود نیز نپسندیم. #اخلاق #قاعده_زرین_اخلاق #گفتگو #آداب_گفتگو https://t.me/anbaz60/9

ادب مباحثه ⚙️ همکلاسی: شما این مطلب را در نظر نگرفته‌اید، بنابراین نتیجه‌گیری‌تان صحیح نیست. من: اگر در نوشتۀ ما دقت کافی داشتید، می‌دیدید که اتفاقا به آن مطلب تصریح کرده‌ایم. استاد: وقتی از خودتان دفاع می‌کنید، لازم نیست طرف مقابل را بکوبید. همین اندازه که بگویید «در فلان عبارت به این مسئله تصریح کرده‌ایم» کافی است و دوستی‌هایتان تباه نمی‌شود. #اخلاق #گفتگو #آداب_گفتگو https://t.me/anbaz60/10

علم یا عقل؟ 🔮 رُبَّ عَالِمٍ قَدْ قَتَلَهُ جَهْلُهُ وَ عِلْمُهُ مَعَهُ لَا يَنْفَعُه‏ (نهج البلاغه، حکمت 107) چه بسا دانشمندی که جهلش او را می‌کشد، در حالی که دانشش همراه او است، بی آنکه سودی به او برساند. معلوم می‌شود که جهل، (دست‌کم گاهی) در مقابل علم نیست و دانش به تنهایی، انسان را از نادانی خارج نمی‌کند. جهل، نسنجیده بودن گفتار و رفتار و موضع‌گیری‌ها است، همانطور که عقل، سنجیدن و تشخیص درست است. لازم است به زندگی خودمان توجه کنیم: دانسته‌هایمان، تا چه اندازه ما را از خطاها و خطرها نجات می‌دهند؟ #علم #جهل https://t.me/anbaz60/11

والدین حواس جمع!!! این فیلم کوتاه، نشان‌دهندۀ فاصلۀ اولویت‌های موجود با اولویت‌های شایسته است. توجه مادر به جای فرزند، به کجا است؟ مسئلۀ اصلی، نه خصوص مادر است، نه خصوصِ مثلا تلویزیون و گوشی و نه خصوص غذای کودک. ممکن است گاهی حتی به خیال اینکه حواسمان به فرزندمان و نیازها و تربیت او است، او را از نیازهای پایۀ خود محروم و از خانواده و مسیر درست دورتر کنیم. https://t.me/anbaz60/13

بسم الله الرحمن الرحیم به همت بعضی از دوستان یک جلسه تفسیر هفتگی شروع کرده‌ایم که فعلا روزهای پنجشنبه ساعت 10 تا 11:30 در قم، خیابان معلم، مدرسۀ امام کاظم علیه السلام، مدرس 119 برگزار می‌شود. شرکت برای برادران علاقه‌مند به مباحث قرآنی و روش‌شناسی تفسیر بلامانع است.

آری آری این علی مرتضی است شاه بیتی از غزل های خدا است ... من خدا را دوست دارم چون خداوند علی است ... تا دل من وا شود محتاج لبخند علی است حاج فیروز زیرک‌کار (رحمت الله علیه)