eitaa logo
انباز
273 دنبال‌کننده
414 عکس
82 ویدیو
25 فایل
انباز: شریک، دوست، مانند و همتا، محبوب و معشوق. جایی کوچک برای فعالیت دینی ایتا: https://eitaa.com/anbaz60 تلگرام: https://t.me/anbaz60 ادمین: @Sajjaddinparast60 پست اول کانال: https://eitaa.com/anbaz60/2 وبلاگ: http://sdinparasti60.parsiblog.com/
مشاهده در ایتا
دانلود
چه کسی؟ 🔍 در نتیجه‌ی این ، امری مهمتر از صلاحیت داشتن و نداشتن آقایان و ، و و بودنشان مطرح است: شرائط کشور طوری است که باید کسی شود که نزد افکار عمومیِ جامعه و حتی بین المللی، به رفتارها و شعارهای ، و به طور خاص (به معنای تبعیت محض از آیت الله ) شناخته می‌شود. این دیدگاه بنده لزوما مبتنی بر این نیست که چنین شخصی را اصلح یا حتی صالح و حلّال مشکلات بدانم یا حتی به یکی از این افراد رأی بدهم؛ بلکه معتقدم اگر چنین نشود، همواره راه بر توجیه مشکلات روزافزون کشور باز و بازتر خواهد ماند. به بیانی دیگر، در این شرائط به شدت و بیش از هر زمان دیگری، محتاج برای همگانیم که تنها با رئیس‌جمهور شدن آقایان رئیسی یا جلیلی محقق می‌شود؛ چه اینکه دولت ایشان بتواند مشکلات کشور را حل کند و چه نتواند. البته جلوۀ آقایان قاضی‌زاده و جلیلی و حتی زاکانی، نسبت به آقای رئیسی داناتر می‌نماید، اما جلوۀ آقای رئیسی کاراتر است. این کارآمدی وقتی بیشتر جلوه می‌کند که اولا انتظار می‌رود آقای رئیسی امثال آن سه نفر را هم به کارهای مهمی در دولت خود بگمارد و ثانیا انتظار می‌رود آن سه، با دولت آقای رئیسی همکاری همدلانه ای داشته باشند. البته همین امر، توقعات مردم وفادار به و را از دولت آقای رئیسی دوچندان خواهد کرد که هشداری به دولت آینده است.
چند سال پیش یکی از اساتید ما در مسائل تربیتی می‌گفت: " یعنی کسی که در میدان حاضر باشد". هرچند این سخن معنای درستی هم دارد، اما به‌گمانم تلقی رایج از آن، چنین است: "انقلابی یعنی کسی که در حوادث مهم سیاسیِ دنیا یا کشورش موضعی همسو با سیاست‌های ج.ا یا شخص رهبری، و به نفع آنها بگیرد." مثلا خیال می‌کنند حتما باید حملات اخیر حماس به اشغال‌گران اسرائیلی را عامل مهمی در پایان‌یافتن عمر اسرائیل در زمان ۲۵ساله‌ای بشمارند که رهبر انقلاب فرموده‌اند. هرچند شخصا قلبا و عمیقا دوست دارم چنین اتفاقی بیفتد (به قول معروف: هم حبا لعلیّ و هم بغضا لمعاویة) اما ادعای آن نیازمند دلیل است، و اِبراز آن از نظر اخلاقی، مسئولیتِ دنیوی و اخروی دارد. لذا این مدعیان، اگر بر اساس دلیل متقنی به چنین نتیجه‌ای رسیده‌اند، باید ادعای خود را با دلایل کافی و قابل ارزیابی بیان کنند، وگرنه مصداق و راه نجات، است. https://eitaa.com/anbaz60/1333