مطلبی از حمید رسایی در آستانه انتخابات ریاست جمهوری 1400 https://eitaa.com/rasaee/4505

.

.

https://t.me/anbaz60/661 https://eitaa.com/rasaee/4403

.

.

.

mshrgh.ir/1167990 هفت آسیب رایج در فعالان فرهنگی مختصر و مفید

حسن رحیم‌پور ازغدی در دوره ریاست‌جمهوری حسن روحانی: ۲۰ نفر از مفسدین اقتصادی را در نماز جمعه شلاق بزنید، ۲۰ نفر از اینها را تیر باران کنید، ببینید چگونه یأس مردم بر طرف می‌شود. ---- مطالب آقای #رحیم‌پور_ازغدی می‌تواند حرف‌های خوبی باشد ولی نقصی دارد که ارزش همه حرف‌هایش را زیر سوال می‌برد. ضمنا پرونده رئیس‌جمهور فعلی در اکثر این موارد مفتوح است اما رهبر انقلاب با سؤال و استیضاحش مخالفت کردند. آن وقت واقعا با چنین برخوردهایی (شلاق و ... در نماز جمعه) موافقت می‌کنند؟ تا زمانی که این مسائل را شفاف نگویند، همه این حرف‌های نسبتا خوب هم، از حد شعار نمی‌گذرد و دردی را از جامعه دوا نمی‌کند و می‌شود مصداق #لالایی_خواندن از تریبون #نماز_جمعه. بلکه به تدریج، خود ایشان هم مصداق این حرف می‌شود که "امیدهای کاذبی ایجاد کرد". فیلم گفتگو را می‌توانید از لینک‌های زیر ببینید: B2n.ir/u76015 https://t.me/anbaz60/659

به یاد آسیه پناهی ۳ بهمن ۱۳۹۹ ✍ وحید اشتری ‏به یاد ‎#آسیه_پناهی که آلونک ۳۰ متری‌ را چون خلاف ساخت تخریب شد و دق کرد، نشستم لیست مهمترین پروژه‌های آقای انصاری را طبق پرونده شهرداری درآوردم. جالب است بدانید در تهران ‎#علی_انصاری به تنهایی قریب ۵۰۰ هزار متر مربع خلاف پروانه رسمی دارد. شهر فروشی یعنی این! ‎#ایرانمال ‎#سلطان_تخلف https://t.me/anbaz60/662

#حافظ: منم که شهره شهرم به عشق ورزیدن منم که دیده نیالوده‌ام به بد دیدن وفا کنیم و ملامت کشیم و خوش باشیم که در طریقت ما کافریست رنجیدن به پیر میکده گفتم که چیست راه نجات بخواست جام می و گفت عیب پوشیدن مراد دل ز تماشای باغ عالم چیست به دست مردم چشم از رخ تو گل چیدن به می‌پرستی از آن نقش خود زدم بر آب که تا خراب کنم نقش خود پرستیدن به رحمت سر زلف تو واثقم ور نه کشش چو نبود از آن سو چه سود کوشیدن عنان به میکده خواهیم تافت زین مجلس که وعظ بی‌عملان واجب است نشنیدن ز خط یار بیاموز مهر با رخ خوب که گرد عارض خوبان خوش است گردیدن مبوس جز لب ساقی و جام می حافظ که دست زهدفروشان خطاست بوسیدن بخشی از مطالب #شهید_مطهری در حاشیه این غزل: «#عرفانی #عالی این غزل ظاهرا بهترین غزل تفسیری حافظ است که او را تفسیر می‌کند. البته غزل‌های تفسیری حافظ که غزلی، غزل یا غزل‌های دیگر را تفسیر می‌کند زیاد است ولی شاید این غزل را حافظ با زبان اشاره کالتصریح برای معرفی خود و روش خود سروده است.» (آیینه جام، ص 271)