┈┅ ❁ـ﷽ـ❁ ┅┈ #درس_گفتار بازخوانی نظریهٔ #کرامت_اعطایی_بنی_آدم ✍️استاد عندلیب همدانی: از آنجا که در مورد نظریهٔ کرامت اعطایی بنی آدم پرسش‌ها، ابهامات و یا انتقاداتی مطرح شده بود، بر خود لازم دیدم که با بیانی مفصل‌تر به شرح اصول و مبانی این مطلب بپردازم. اگر همچنان اساتید و فضلای مکرم، با بذل کرامت بیشتر انتقادات خود را از این کمترین دریغ نفرمایند سپاسگزار عنایت کریمانهٔ آن گرامیان خواهم بود و از اینکه شاید احیانا و ناخواسته در این سخنان لحن گفتار من از ادب و احترام لازم برخوردار نباشد، عذرخواهی می‌کنم. العذر عند کرام الناس مقبول 👇👇👇

بِسْمِ ٱللَّٰهِ ٱلرَّحْمٰنِ ٱلرَّحِيمِ #درس_گفتار 🔹 #علامه_مجلسی 🔹 سبک شناسی کتاب: ✅ #الأربعین ✔️به مناسبت ۲۷ ماه مبارک رمضان مصادف با سالگرد رحلت علامهٔ مجلسی ( نور الله مضجعه ) درس گفتاری در بارهٔ  یکی از بهترین آثار این بزرگمرد  یعنی #کتاب_الأربعین تقدیم طلاب و فضلای گرانقدر حوزه می شود. از آنجا که اساس این کتاب شریف  مربوط است به هنگامی که علامه برای زیارت حرم نورانی حضرت  ثامن الحجج علی بن موسی الرضا ( علیه آلاف التحیة و الثناء ) در مشهد مقدس به سر می برده اند ، تیمنا و تبرکا هشت نکته در مورد سبک این کتاب ارزشمند بیان می شود. ✅ نکتهٔ اول : ✔️ الف: به گفتهٔ علامه در مقدمهٔ کتاب (ص ۴) علمای مشهد مقدس رضوی در مدت اقامت ایشان  در آن شهر به محضر او جمع می شدند و جلسات درس حدیث برقرار بوده است ، مهم اینکه به تصریح خودشان کتاب های چندانی در اختیار نداشته و در تبیین احادیث  بیشتر از حافظه کمک می گرفته است. ✔️ب: می توان در یک جمله این کتاب را اینگونه معرفی کرد : اثری حدیثی- کلامی- علمی- تاریخی-اخلاقی- فقهی و رجالی که در دسته بندی کتاب های حدیثی جزء کتاب هایی( مثل معانی الأخبار و مصابیح الأنوار) است ( البته در قالب اربعین ) که مؤلف سعی بلیغ در حل غوامض و رفع مشکلات از روایات داشته است. ✅نکتهٔ دوم: حدیث اول که از کتاب خصال نقل شده خود مشتمل بر چهل حدیث کوتاه است و صدر این روایت خصال روایتی در مورد فضیلت حفظ چهل حدیث است..... و آنگاه در ادامه ۳۹ حدیث دیگر آمده است.و در ابتدای همین حدیث اول برخی از اجازات خودشان را مفصل و در روایات دیگر با اشاره ذکر فرموده اند. ✅نکتهٔ سوم: ✔️ اولا:  احادیث این کتاب  گزینش دقیق شده اند تا هم ساحت های متفاوت کلامی ، اخلاقی ،  فقهی و.....را در بر بگیرد و هم روایاتی مطرح شود که نیازمند شرح و توضیح باشند. ✔️ثانیا: در شرح و توضیح هم سعی شده است مطالب دقیقه ، ظریفه و طریفه بیان شود//ر.ک: ص ۱۱ ✅نکتهٔ چهارم با اینکه بنای علامه در کتاب اربعین بررسی سندی همهٔ  چهل روایت نبوده اما همین مقدار از مباحث رجالی که در این کتاب مشاهده می شود، به خوبی تمام حاکی از تبحر و تخصص کامل ایشان در علم رجال است ، مطلبی که از مرآة العقول ، ملاذ الأخیار ، کتاب رجالی وجیزه و... هم استفاده می شود. ✅ نکتهٔ پنجم: یکی از اسرار اینکه همهٔ روایات در کتاب اربعین سندا بررسی نشده است این است که به نظر ما علامه از سند در سه ساحت استفاده می کند: ✔️۱/در مقام تعارض و آنگاه ترجیح//ر.ک:مرآة العقول ج ۱ ص ۲۲ ✔️۲/در مقام اختصار و اقتصار به روایات أوثق و أقوی//ر.ک: مقدمهٔ حیات القلوب ✔️۳/به عنوان یک معیار و نه تنها معیار ارزیابی و اعتبار سنجی روایات ✅نکتهٔ ششم علامهٔ مجلسی در ص ۵۱۰ به بعد با ارائهٔ هفت شاهد در صدد اثبات این نکته است که اساسا در بررسی سندی لازم نیست سند محمدین ثلاث و.. در کتب اربعه و.. به صاحبان اصول اربعمأة بررسی شود ، چون این اصول در آن زمان  اشتهار داشته  و انتسابشان به مؤلفان آنها مسلم بوده است درست مثل اشتهاری که ما امروز در کتب اربعه مشاهده می کنیم..... ✅نکتهٔ هفتم: راز مهمتر در اینکه جناب علامه در این اثر چندان به بررسی سندی نپرداخته این است که ایشان دو راه دیگر غیر از  بررسی سندی  برای اعتبار سنجی در روایات دارد: ✔️۱// استحکام منبع و مأخذ روایت .... ✔️۲//قوت  و متانت مضمون روایت ... به عنوان نمونه ر. ک: صص ۳۳۶ ، ۳۶۶ و ۴۷۱ ✅ نکتهٔ هشتم: ملاحظه کردن قوت مضمون در اعتبار سنجی روایت هرگز به این معنا نیست که اگر معنی و مضمونی را با نگاه اولی غیر قابل قبول دانستیم آن را مجعول بشمریم بلکه باید توجه کنیم بنابه عللی معضلاتی و متشابهاتی در بین روایات ما هست و می توان با طرح احتمالات فنی در معنای روایات شبهات را پاسخ داد ، کاری که خود ایشان در این اثر و آثار دیگر انجام داده است ر.ک: صص: ۱۸۷ ، ۴۸ ،۶۷، ۲۳۳و..و نهایتا در ص ۵۹۲ می فرماید : « لیس علی المجیب عن الشبه‍ة اثبات ، بل یکفیه الإحتمال» 🔸گفتنی است آنچه اشاره شد و در صوت زیر  مفصل تر آمده گزارشی کلی از سبک نگارش کتاب اربعین است و ذکر نکات دیگر و نقد و بررسی عمیق همهٔ آن ها فرصت دیگری می طلبد شب بیست و هفتم رمضان المبارک ۱۴۴۶ محمد عندلیب همدانی 🆔@andalibhamedani