💐#اجرای_برنامه_های_شاد_و_جذاب😃💐 #جشن_تکلیف_های_به_یاد_ماندنی #جشن_قرآن #مناسبت_های_ملی_مذهبی 🔴بااجرای مربی و مدرس کشوری کودک ونوجوان #حاج_آقای_شکری #عمو_روحانی #عمو_شکری #عمو_روحانی_همدان 💐اجرا در صدا وسیما، مدارس آموزش وپرورش ،سازمان ها ،مساجد و منازل 💐 ✳️#آموزش_خانواده ✳️#دوره_های_تربیت_مربی_خواهران_و_برادران ✳️#هنر_و_خلاقیت_ ✳️#کار_با_قیچی_بادکنک_ و.. 💐آدرس #کانال_گل_های_بهشتی💐 ایتا ：🌷🌷 @golhaybeheshty313 روبیکا💐💐 @Ali_shokri12 ارتباط به ما 09102041342 @andishehdini |حـسـیـنـے‌یـمـیـن

✍‌ با سلام 🏴‌ انا لله و انا الیه راجعون ✨ رحلت استاد اخلاق علمی و عملی حاج آقای مسگریان را خدمت خانواده محترم و همه دوستداران این مرد نورانی و محجوب تسلیت عرض میکنم. 💌 نثار روح ایشان محبت بفرمایید فاتحه ای قرائت بفرمایید. @andishehdini |حـسـیـنـے‌یـمـیـن

‍ ‍🎵 #فایل_صوتی 👼 #تربیت_فرزند (۱۸) 🎗آستانه تحمل بچه را بالا نبریم 🎗جمله ای که باید با آب طلا نوشت 🎗به بچه ی آدم یکبار حرف را میگویند 🎗راهکار بیدار کردن بچه ها برای نماز صبح @andishehdini |حـسـیـنـے‌یـمـیـن

💢 ترجمهٔ پیشنهادی آیهٔ ۳۴ سورهٔ نساء 💢 ✳️ الرِّجَالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاءِ بِمَا فَضَّلَ اللَّهُ بَعْضَهُمْ عَلَى بَعضٍ وَبِما أَنْفَقُوا مِن أَمْوَالِهِم فَالصَّالِحَاتُ قانِتاتٌ حَافِظاتٌ لِلْغَيبِ بِمَا حَفِظَ اللّهُ وَاللَّاتِي تَخَافُونَ نُشُوزَهُنَّ فَعِظوهُنَّ وَاهجُرُوهُنَّ في المَضَاجِعِ وَاضرِبُوهُنَّ فَإِن أَطَعنَكُم فَلا تَبغُوا عَلَيهِنَّ سَبيلًا إنَّ اللَّهَ كانَ عَليًّا كَبيرًا ﴿۳۴﴾ ⬅️ مردان به‌خاطر برتری‌های خدادادی افراد نسبت به یکدیگر و به‌خاطر هزینه‌هایی که از دارایی‌هایشان می‌کنند، بپا خاستگانی کوشا برای ادارهٔ امور زنان‌اند؛ و زنانِ شایسته، فرمانبرانی فروتن و - به‌خاطر آنچه خدا نگاه داشته است - مراقبانی برای امور پنهانی‌اند. و زنانی که بیم ناسازگاریشان را دارید، پندشان دهید و در خوابگاه‌ها ترکشان کنید و از آنها رویگردان شوید؛ اما اگر از شما فرمان بردند، دیگر در پی راهی برای سلطه‌ بر آنها نباشید که به‌راستی خدا بلندمرتبه‌ای بزرگ است. 🔺«قوّام» صیغهٔ مبالغه از مادهٔ «قیام» به‌معنی «بپا خاستن، اقدام کردن و بر عهده گرفتن» است و وقتی همراه با «علی» به‌کار رود، به‌معنی «اقدام و تلاش جدی و فراوان برای ادارهٔ چیزی» است. البته با توجه به اینکه «بسیار و جدی بپا خاسته» در فارسی به‌کار نمی‌رود، برای بیان مفهومش از تعبیر «بپا خاستهٔ کوشا» استفاده شد. 🔺تعبیر «بما فضّل الله بعضهم علی بعض» به‌معنی «به‌خاطر آنچه خدا آنها را بر یکدیگر برتری داده» است که با توجه به کاربرد نداشتن این تعبیر در فارسی از معادلش استفاده شد. به هر حال این جمله به‌معنی برتری مردان بر زنان نیست؛ بلکه از برتری‌های زن و مرد نسبت به هم و وظایف متفاوت آنها سخن می‌گوید. 🔺در معنای مادهٔ «قنت» هر دو مفهوم «فرمان بردن» و «خضوع» وجود دارد. البته با اینکه موضوع اطاعت زنان از مردان در ادامهٔ آیه مطرح می‌شود، ولی چون اینجا متعلق قنوت ذکر نشده است، در ترجمه نیز نباید آن را بیاوریم؛ به‌ویژه با توجه به توضیحی که دربارهٔ «حافظات للغیب» بیان خواهد شد. 🔺در ترجمهٔ آیهٔ سوم سورهٔ بقره بیان شد که مناسب‌ترین معادل برای واژهٔ «غیب» در قرآن، تعبیر «ماوراء» است؛ ولی از مجموع ۴۸ کاربرد این واژه در قرآن، حدود ده بار همراه با قرائنی به‌کار رفته که آن را از مفهوم گستردهٔ امور ماورائی منصرف و معنایش را به امور یا محل خاصی محدود ساخته است. در اینجا نیز باید به همراه شدنش با مادهٔ «حفظ» و «لام» توجه کنیم. این ترکیب در آیهٔ ۸۱ سورهٔ یوسف نیز به‌صورت «وما کنا للغیب حافظین» تکرار شده است که هر دو جا باید یکسان و به‌معنی «مراقبت کردن و در نظر گرفتن امور پنهانی» ترجمه شود. پس تعابیری چون «در غیاب شوهران به آنها خیانت نمی‌‌کنند» یا «اسرار آنها را حفظ می‌کنند» که اغلب مترجمان به‌کار برده‌اند، صحیح به‌نظر نمی‌رسد. زیرا تفاوت «للغیب» با «بالغیب» واضح است و قرینه‌ای نیز برای «حفظ اسرار یا خیانت نکردن در غیاب مرد» وجود ندارد. البته مفهوم کلی «مراقبت نسبت به امور پنهانی» مصداقی چون امانتداری و حفظ اسرار افراد را نیز در بر می‌گیرد. 🔺«نشوز» در لغت به‌معنی «بالا آمدن و بلند شدن» و منظور از آن در اینجا «گردنکشی و ناسازگاری» است و با توجه به اینکه در آیهٔ ۱۲۸ عیناً برای مردان به‌کار رفته است نمی‌توان آن را در «زیر سر بلند شدن» و دیگر مفاهیم مرتبط با خیانت جنسی منحصر ساخت. 🔺در لغتنامه‌های معتبر برای مادهٔ «ضرب» معانی متعددی ذکر شده و منبع کهنی چون العین این ریشه را به‌معنی «انجام هر کاری» دانسته است. با بررسی کاربردهای «ضرب» در قرآن که برای معانی گوناگونی چون «مثال زدن»، «حرکت و سفر کردن»، «ایجاد اتصال»، «قطع کردن»، «قرار دادن»، «کتک زدن» و «باز داشتن و رویگردانی» به‌کار رفته است به این نتیجه می‌رسیم که آنچه فراهیدی در العین گفته دقیق‌ترین معنای این ماده است. زیرا در هر ترکیبی به‌تناسب مفهوم کلی جمله، قطعی شدن و انجام آن مفهوم را بیان می‌کند. پس در اینجا برای درک معنای «اضربوهنّ» باید به سیاق آیه و پیام و هدف آن توجه کرد. دقت در هدف و پیام آیه و سوره و به‌ویژه توجه به آیهٔ ۱۲۸ که دقیقاً در ادامه و مرتبط با آن است نشان می‌دهد برخلاف نظر اغلب مفسران و مترجمان، موضوع آیه قطع کردن حمایت از زن و «اعراض» از اوست و نه تنبیه زن ناشزه و «کتک زدن» او. به‌یاری خدا دلایل این ادعا در یادداشتی جداگانه تقدیم خواهد شد. 🔸این ترجمه با نقد و نظر شما اصلاح و ویرایش خواهد شد. #ترجمه_گروهی_قرآن ⭕️ @hamidhossaini

💢 معنای «اضربوهنّ» کتک زدن نیست 💢 🔸بخش نخست آیهٔ ۳۴ سورهٔ نساء یکی از چالشی‌ترین فرازهای قرآن است. اغلب مفسران و مترجمان، واژهٔ «اضربوهن» در این آیه را فرمان یا توصیه‌ای دربارهٔ «کتک زدن زنان ناشزه» دانسته‌اند. این موضوع از دیرباز پرسش‌ها و بحث‌های فراوانی را پدید آورده و در دوران جدید به مستندی برای غیراخلاقی نشان دادن قرآن تبدیل شده است. بسیاری از پیروان و مخالفان قرآن بر این باورند که منظور آیه همان است که عموم مفسران و مترجمان گفته‌اند و بیان هر معنای متفاوتی را نشانهٔ سستی ایمان و نداشتن تعبد یا توجیهی برای مخفی کردن حقایق می‌دانند، ولی عقل و تجربه حکم می‌کند نظر مشهور را مبنای حقیقت ندانیم و همواره تابع استدلال باشیم. برای رسیدن به مقصود آیه لازم است معنای واژه‌هایی چون «نشوز» و «ضرب» را با دقت بررسی کنیم؛ ولی از آن مهم‌تر این است به پیام آیه در بافتار آیات مرتبط و جهتگیری سوره توجه داشته باشیم؛ سوره‌ای که از ابتدا تا پایانش به دفاع از حق و کرامت زنان می‌پردازد و بر راهکارهای‌ حفظ و استحکام خانواده تأکید می‌کند. این آیه پس از آیاتی که از بی‌ربط بودن انسانیت به جنسیت سخن می‌گوید و بر حقوق متقابل زن و مرد تأکید می‌کند، به مصداقی از این حقوق ‌پرداخته و با توجه به توانایی طبیعی مردان و تعهدشان نسبت به تأمین مالی خانواده، ادارهٔ امور زن را وظیفهٔ مرد و اطاعت از این مدیریت توافقی را وظیفهٔ زن اعلام کرده است. هر توافقی تا وقتی برقرار است که طرفین به آن پایبند باشند؛ لذا به‌محض تخلف و بدعهدی یک طرف می‌توان آن را منتفی دانست و پایان رابطه را اعلام کرد؛ ولی از آنجا که قرآن خانواده را رکن اصلی اجتماع و مهم‌ترین زمینه‌ساز رشد فرد می‌داند، تلاش می‌کند تا جایی که ممکن است این پیوند گسسته نشود. لذا نه فقط در برابر اقدامات ویرانگر، بلکه به آنچه پایه‌های بنای خانواده را متزلزل ‌سازد نیز حساسیت نشان می‌دهد تا در حد امکان از رسیدن کار به نقطه‌ای برگشت‌ناپذیر جلوگیری کند. مطرح شدن «خوف نشوز زن» در این آیه و «خوف نشوز مرد» در آیهٔ ۱۲۸ دقیقاً بر همین اساس و با هدف جلوگیری از جدایی است. «نشوز» در لغت به‌معنی «بالا آمدن و بلند شدن» و در جایی چون روابط زوجین به‌مفهوم «گردن‌فرازی و ناسازگاری» است. راز استفاده از چنین تعبیری برای بیان مفهوم پایبند نبودن به تعهدات زناشویی را می‌توان در تقابل آن با «قنوت و خضوع در برابر خدا» و «فروتنی در برابر قول و قرارهای انسانی» جستجو کرد. راه حلی که قرآن برای رفع نگرانی از نشوز زن ارائه می‌دهد، ابتدا موعظه و سپس ترک بستر و نهایتاً «ضرب» است؛ اما وقتی به نگرانی از نشوز مرد می‌پردازد، روشی متفاوت را پیش می‌گیرد و اولاً نگرانی از «اعراض» را نیز در کنارش مطرح می‌کند و ثانیاً به‌جای راه حل، از بلامانع بودن توافقی جدید سخن می‌گوید. تنها دلیلی که برای تفاوت نگرانی زنان و مردان و برخورد متفاوت قرآن با آن به ذهن می‌رسد این است که معمولاً (به‌ویژه در جامعه‌ای چون محیط نزول قرآن) زنان به حمایت و پشتیبانی بیشتری نیاز دارند؛ لذا وقتی زنی حقوق همسرش را رعایت نمی‌کند، شاید بتوان از طریق کاهش تدریجی حمایت‌ها او را اصلاح کرد. بر همین اساس در این آیه پس از بیان وظیفهٔ حمایتی مردان در قبال زنان، به آنان توصیه می‌شود به‌محض مشاهدهٔ علائم ناسازگاری از سوی همسرشان، حمایت‌های خود را قطع نکنند؛ بلکه ابتدا از در پند و موعظه وارد شوند و سپس حمایت‌های‌ عاطفی را محدود سازند و اگر نتیجه نگرفتند به سراغ «ضرب» بروند. اما از آنجا که مردان معمولاً نقش حمایت‌کننده دارند، در کنار نگرانی از نشوز، نگرانی از اعراض آنها نیز مطرح می‌شود. زیرا با بی‌توجهی مرد، احتمال بدون حامی ماندن زن جدی است. لذا قرآن به زن حق می‌دهد یا جدا شود، یا با کوتاه آمدن از انتظارات قبلی، توافقی جدید را بپذیرد تا حمایت مرد را از دست ندهد. 👇ادامه در بخش دوم 👇 ⭕️ @hamidhossaini

💢 معنای «اضربوهنّ» کتک زدن نیست 💢 🔸بخش دوم و پایانی با دقت به نکاتی که گذشت و توجه به تعبیر «خوف شقاق» در آیهٔ بعد، تردیدی باقی نمی‌ماند که «اضربوهن» در ساختاری به‌کار رفته که پیامش به‌تعویق انداختن قطع حمایت مرد از زن ناشزه و هدفش جلوگیری از جدایی زوجین تا حد امکان است. لذا می‌توان محتوای آیات ۳۴ و ۳۵ و ۱۲۸ سورهٔ نساء را این‌گونه بیان کرد: 🔹مسئولیت حمایت از زنان و ادارهٔ امور آنان بر عهدهٔ مردان است. 🔹زنان شایسته، به‌‌احترام فرمان خدا و ارزش‌های اخلاقی به تعهدات خود عمل می‌کنند. 🔹مردان نباید با بروز علائم ناسازگاری زن، بلافاصله حمایت خود را قطع کنند؛ بلکه باید ابتدا آنها را پند دهند و در مرحلهٔ بعد، حمایت‌های عاطفی را محدود کنند و سپس به «ضرب» آنها روی آورند. 🔹اگر مراحل بالا تأثیر نگذاشت و شرایط به سمت جدا شدن زوجین پیش ‌رفت، باید نماینده‌ای از خانوادهٔ زن و نماینده‌ای از خانوادهٔ مرد میان آنها حکمیت کنند تا شاید راهی برای توافق و اصلاح پیدا شود. 🔹با بروز علائم ناسازگاری یا «اعراض» مرد، زنان می‌توانند با مصالحه و توافقی جدید همچنان از حمایت‌های مرد برخوردار باشند. همهٔ این نکات بیان شد تا بدانیم معنای «ضرب» را باید در چنین ساختاری به‌دست آورد، نه با ذهنیت‌های دیگری که به برداشت‌هایی مخالف هدف آیه یا بی‌ربط با آن می‌انجامد. تحلیل این آیات نشان داد نگرانی اصلی زن، «اعراض» مرد یعنی قطع حمایت‌ اوست و این آیه می‌خواهد چنین اقدامی را حتی دربارهٔ زنان ناشزه به‌تعویق بیندازد. پس وقتی به مردی گفته شود حمایتت را دریغ نکن، بلکه زن ناشزه را پند بده و سپس حمایت‌های عاطفی را قطع کن و اگر این کار سودی نداشت به سراغ «ضرب» برو، اگر معنای ضرب «کتک زدن» باشد، هر شنونده‌ای از بی‌ربط بودن این مفهوم با موضوع سخن تعجب می‌کند؛ مگر اینکه به اصل حرف توجه نداشته باشد. اما بررسی لغوی و کاربردهای مادهٔ‌ «ضرب» در قرآن که برای معانی گوناگونی چون مثال زدن، حرکت و سفر کردن، ایجاد اتصال، قطع کردن، قرار دادن، کتک زدن، باز داشتن و رویگردانی به‌کار رفته نشان می‌دهد همان‌گونه که کهن‌ترین کتاب لغت یعنی العین گفته است، این ماده به‌تناسب مفهوم کلی عبارت، بر انجام هر کاری دلالت می‌کند و این نکته ربطی به حروف اضافه ندارد. لذا در «ضرب مثلاً» مفهوم بیان و در «یضربون وجوههم» مفهوم کتک زدن و در «ضُرب بینهم بسور» مفهوم قرار دادن و در «نضرب عنکم الذکر» مفهوم باز داشتن و در «ضربت علیهم الذلة» مفهوم واقع شدن و در «یضربون في الأرض» مفهوم حرکت کردن و در سایر تعابیر، مفاهیم دیگر را نه از آمدن و نیامدن حروف، بلکه از هدف و محتوای عبارت به‌دست می‌آوریم. بنا بر این معنای «اضربوهن» را نیز باید از محتوا و هدف آیه به‌دست آورد و با توضیحی که ارائه شد دانستیم موضوع آیه «اعراض» و قطع حمایت است و نه تنبیه و برخورد با زن ناشزه. #ترجمه_گروهی_قرآن ⭕️ @hamidhossaini

#️⃣ #معرفی_کانال_خوب ✍ کانال جناب آقای سید حمید حسینی معرفی میشود. 🎗 در این کانال از ابتدای قران شروع به ترجمه گروهی قران شده است. 🔻علاوه بر اینکه ترجمه ایه ۳۴ سوره نسا که جز بحث برانگیز ترین ایات قران است تقدیم میشود ، کانال فوق هم معرفی میشود. 🆔️ https://t.me/hamidhossaini @andishehdini |حـسـیـنـے‌یـمـیـن

🔸️ سلسله نشست‌های تبیینی انتخابات دوازدهمین دوره مجلس شورای اسلامی و انتخابات ششمین دوره مجلس خبرگان رهبری با عنوان: ✅ "به قله‌ها نزدیک شده‌ایم..." با حضور ▫️حجت‌الاسلام سیدمحمدحسین راجی ▫️دکتر حسین شریعتمداری ▫️دکتر عباسعلی کدخدایی ▫️دکتر حسین صفار هرندی ▫️دکتر حمیدرضا مقدم‌فر ▫️دکتر عبدالله گنجی ▫️دکتر وحید یامین‌پور ▫️دکتر کیان عبدالهی ▫️دکتر سیدمجتبی حسینی یمین 🔸️دی و بهمن ۱۴۰۲ کمیته مشارک‌افزایی و امیدآفرینی ستاد انتخابات شهرستان همدان •┈••✾••┈• 🇮🇷 🇮🇷 🇮🇷 @hamedan ↙️ پایگاه اطلاع‌رسانی فرمانداری همدان @andishehdini |حـسـیـنـے‌یـمـیـن

⚜ به مناسبت میلاد حضرت زهرا (س) و گرامی داشت هفته زن و مقام مادر نشست تخصصی با موضوع : 🎗جایگاه زن مسلمان و سواد رسانه 🎙 سخنران : سید مجتبی حسینی یمین ⏰ زمان : یکشنبه ۱۴۰۲٫۱۰٫۱۰ ساعت ۹٫۴۵ الی ۱۲ 📍مکان : سالن اجتماعات باغ موزه دفاع مقدس @andishehdini |حـسـیـنـے‌یـمـیـن

#سوادتشکیلاتی #سوادسیاسی #جوان_مومن_انقلابی 🇮🇷پویش بزرگ وصیت نامه خوانیِ شهید حاج قاسم سلیمانی... 🔸این مسابقه از متن وصیتنامه سیاسی الهی شهید حاج قاسم سلیمانی برگزار می گردد. 🔰برای دانلود وصیتنامه و شرکت در مسابقه کافیست بر روی لینک زیر بزنید. 🏆جوایز پویش: 🎁۵۰ حلقه انگشتر عقیق یادبود شهید حاج قاسم سلیمانی ✨۵۰ قواره چادر مشکی ⌛۵۰ عدد ساعت هوشمند 🔊۵۰ عدد اسپیکر بلوتوثی ⚽️۵۰عدد توپ فوتبال 🎊۵۰ قواره چادر نماز همراه با سجاده ✔️لینک شرکت در مسابقه👇 🆔https://www.digisurvey.net/u/Masjed/6bkp5 ➕با #نشرحداکثری این مطلب بین مخاطبین،کانال ها و گروه های خود در ثواب این اقدامِ بصیرانه شریک شوید🙏 #مکتب_حاج_قاسم #عملیات_مشترک #شبکه_روشنگری #تقویت_مبانی_معرفتی 🇮🇷کانال روشنا، استان همدان 🆔https://eitaa.com/roshanahamedan 🔺متن وصیتنامه الهی سیاسی شهید حاج قاسم سلیمانی 👇👇👇 @andishehdini |حـسـیـنـے‌یـمـیـن

#سوادتشکیلاتی #سوادسیاسی #جوان_مومن_انقلابی 📝 متن وصیتنامه الهی سیاسی شهید حاج قاسم سلیمانی... ➕... امروز قَرارگاه حُسینِ بنِ عَلی، ایران است. بدانید جمهوری اسلامی حَرَم است و این حرم اگر ماند، دیگر حرم ها می مانند. اگر دشمن، این حرم را از بین برد، حرمی باقی نمی ماند، نه حرم ابراهیمی و نه حرم محمّدی(ص). ➕ برادران و خواهرانم! جهان اسلام پیوسته نیازمند رهبری است؛ رهبری متصل و منصوب شرعی و فقهی به معصوم. خوب میدانید منزّه ترین عالِم دین كه جهان را تكان داد و اسلام را احیا كرد، یعنی خمینی بزرگ و پاك ما، ولایت فقیه را تنها نسخه نجات بخش این امت قرار داد؛ لذا چه شما كه به عنوان شیعه به آن اعتقاد دینی دارید و چه شما كه به عنوان سُنّی اعتقاد عقلی دارید، بدانید [باید] به دور از هرگونه اختلاف، برای نجات اسلام خیمه ولایت را رها نكنید. خیمه، خیمه ی رسول الله است. اساس دشمنی جهان با جمهوری اسلامی، آتش زدن و ویران كردن این خیمه است. دور آن بچرخید. والله والله والله این خیمه اگر آسیب دید، بیت الله الحرام و مدینه حرم رسول الله و نجف، كربلا، كاظمین، سامرا و مشهد باقی نمی ماند؛ قرآن آسیب می بیند. #مکتب_حاج_قاسم #عملیات_مشترک #شبکه_روشنگری #تقویت_مبانی_معرفتی 🇮🇷کانال روشنا، استان همدان 🆔https://eitaa.com/roshanahamedan @andishehdini |حـسـیـنـے‌یـمـیـن

🎵 #فایل_صوتی 🔻جلسه سوم 📌 با موضوع: ✨ مهدویت 🎗واسطه ی فیض بودن ائمه حتی قبل از خلقت 🎗بحث امامت از مو باریکتر است 🎗امام، زنده و غیر زنده ندارد 🎗هر چه خوبان همه دارند.... 🎗همه اینها به اذن خداست 🌐 جلسه دوم @andishehdini |حـسـیـنـے‌یـمـیـن

🎵 #فایل_صوتی 📌 با موضوع: ✨ مختصری در باب جهاد تبیین 🎗مثالی در همین باب 🎗روش اصلی @andishehdini |حـسـیـنـے‌یـمـیـن

🎊 مراسم میلاد حضرت زهرا (س) و گرامیداشت چهارمین سالگرد شهید سپهبد حاج قاسم سلیمانی 🔻سخنران : حجت الاسلام دکتر حسینی یمین 🔻مداح : کربلایی علی احمدی 🔻مجری : آقای کامرانی 🔻زمان : سه شنبه ۱۴۰۲/۱۰/۱۲ 🔻مکان : حسینیه ی آل رسول الله پایگاه شهید مجتبی کرمی https://eitaa.com/shahidkarami94 @andishehdini |حـسـیـنـے‌یـمـیـن

‼ #سوال_مخاطبین ‍⁉️ #شبهه 💬 سلام استاد وقتتون بخیر ببخشید با توجه به این صحبت مرحوم آیت الله مصباح، یعنی اینکه هر کی می خواد حجاب داشته باشه داشته، هرکسی هم حجاب نمی خواد نخواد هیچ مشکلی نداره ( از لحاظ دنیوی نه آخرت ) ؟ @andishehdini |حـسـیـنـے‌یـمـیـن

‼ #سوال_مخاطبین ‍⁉️ #شبهه 🔻پاسخ @andishehdini |حـسـیـنـے‌یـمـیـن

📌#استخدام 📌#کاریابی 💬 سلام حاج آقا ما یه نیروی کار برای مغازمون می خواستیم میشه تو کانالتون اطلاع رسانی کنید 🔻مغازه فروش لبنیات از ساعت ۸ تا ۳ بعدظهر روزی ۲۵۰ تومان اگه خوب باشه تا ۳۰۰ هم پرداخت میکنیم. 📞 ۰۹۱۸۵۰۳۳۸۴۴ @andishehdini |حـسـیـنـے‌یـمـیـن

#تلنگر 📌واژه حجاب استایل که شنیدید، یعنی این... ⚠️خطر حجاب استایلها را جدی بگیرید. 📎 #حجاب 📎 #حجاب_استایل 📎 #کاسبان_حجاب 📎 #زن_زندگی_آزادی ┏━━━ °•💟•°━━━┓ @HarimeAsheghi ┗━━━ °•💎•°━━━┛ ‌ ‌ ‌┄┅══✧•✧══┅┄ ✍کانال فوق معرفی می‌شود. از دوستان هستند و بسیار زحمت می‌کشند، خدمتشون خداقوت عرض میکنیم. @andishehdini |حـسـیـنـے‌یـمـیـن

امورزنان و خانواده دانشگاه علوم پژزشکی آزاد اسلامی تهران برگزار میکند نشست هم اندیشی " فاطمه (س) و هویت زن مسلمان" سخنرانان: 🔶 حجت الاسلام والمسلمین دکتر سید مجتبی حسینی یمین دکتری مبانی نظری اسلام استاد دانشگاه بوعلی سینا همدان 🔶 دکتر مریم شریف پور دکتری مبانی نظری اسلام استاد دانشگاه علوم پزشکی آزاد اسلامی تهران زمان : چهارشنبه13 دی ماه 1402 ساعت 15:30 لینک ورود به جلسه: https://room.nahad.ir/ch/tums ✅همراه با اعطا گواهی دفتر نهاد نمایندگی مقام معظم رهبری @andishehdini |حـسـیـنـے‌یـمـیـن

🎵 #فایل_صوتی 📌 با موضوع: ✨ نقش مکتب شهید سلیمانی در ارتقا سرمایه اجتماعی نظام @andishehdini |حـسـیـنـے‌یـمـیـن

#️⃣ #فایل_pdf 💢 نقش مکتب شهید سلیمانی در ارتقا سرمایه اجتماعی نظام 📌 ‌ارائه شده در جلسه اساتید دانشگاه ملایر @andishehdini |حـسـیـنـے‌یـمـیـن

#️⃣ #انتخابات #️⃣ #چله_تواصی ✅ شرکت در انتخابات از ابعاد اتحاد ملی و مقابله با دشمن است 🔸️حجت‌الاسلام سیدمجتبی حسینی‌یمین در نشست تبیینی با موضوع انتخابات و مشارکت حداکثری با اشاره به ضرورت تقویت سرمایه اجتماعی، آن را عامل تحقق اهداف کشور و افزایش‌دهنده ضریب موفقیت دانست و افزود: سرمایه اجتماعی شامل اعتماد اجتماعی، هنجارهای اجتماعی و شبکه‌های اجتماعی است. وی با بیان اینکه هرچه اعتماد تقویت شود مشارکت نیز افزایش خواهد یافت، افزود: امروز باید دغدغه بر افزایش مشارکت باشد که این مهم با افزایش سرمایه اجتماعی محقق می‌شود. این کارشناس مسائل سیاسی مکتب شهید سلیمانی را در افزایش سرمایه اجتماعی موثر عنوان کرد و گفت: شهید سلیمانی فردی ساده‌زیست، با مناعت طبع بالا، مسئولیت‌پذیر و انقلابی بود که در رفتار او کوچکترین اثری از خودبزرگ‌بینی نبود. وی اضافه کرد: باید آنقدر در خصوص ساده‌زیستی گفته شود که تبدیل به گفتمان شده و هیچ مسئولی جرات نکند غیر از این رفتار کند. حسینی‌یمین با بیان اینکه ساده‌زیستی مسئولان و صداقت آنها تولید سرمایه اجتماعی می‌کند و دروغ آن را از بین می‌برد تصریح کرد: صدق و اخلاص مهمترین ویژگی مکتب شهید سلیمانی است و باید در این مسیر پیش رویم. وی اتحاد ملی را بزرگترین سرمایه اجتماعی دانست و گفت: شهید سلیمانی به شدت  انقلابی بود اما اهل حزب و جناح در مسائل داخل کشور نبود و فقط حول محور ولایت و منافع کشور و مردم حرکت می‌کرد. این استاد حوزه و دانشگاه با تاکید بر لزوم وحدت حول مقابله با دشمن گفت: روش و منش شهید سلیمانی در عرصه وحدت و دشمن‌شناسی باید مد نظر باشد. •┈••✾••┈• 🇮🇷 🇮🇷 🇮🇷 @hamedan ↙️ پایگاه اطلاع‌رسانی فرمانداری همدان @andishehdini |حـسـیـنـے‌یـمـیـن

🔹به سوی قله ها🔹 🔸همایش آموزش تربیت فرزند سیدمجتبی حسینی یمین 🔻جهت ثبت نام به شماره ۰۹۹۰۱۱۴۴۰۹۵ در پیام‌رسان ایتا و یا سایت www.moj4.ir مراجعه نمایید. @andishehdini |حـسـیـنـے‌یـمـیـن

رمزگشایی از "دست فاطمه" ✅برای بسیاری از مردم دنیا، نام "فاطمه" دختر پیامبر اسلام (ص)، بیش از آن‌که به عنوان شخصیتی در تاریخ اسلام شناخته شده باشد به پنجه‌ای شناخته می‌شود که برای برکت یا محافظت استفاده می‌شود. 🔺شهرت این پنجه با نام "حمسه" یا "دست فاطمه" تا جایی است که بسیاری از خواننده‌ها یا بازیگران هالیوودی نیز، از آن استفاده می‌کنند. ✅فراگیری رسانه‌ای این نماد دینی، موجب شده که پژوهشگران بزرگی در این سال‌ها به "دست فاطمه" بپردازند. از جمله پروفسور لاینز استاد برکلی و پروفسور کمنیتز استاد دانشگاه لیزبون، که دستمایه پژوهش ما حول این نماد شده‌است. 🫥در روز میلاد این بانوی پربرکت، مستند کوتاه ما را در رمزوراز این نام‌گذاری تماشا کنید... @Hodaacademy @andishehdini |حـسـیـنـے‌یـمـیـن

«و هذا کتاب انزلناه مبارک مصدق الذی بین یدیه» و این (قرآن) کتابی است پربرکت، که آنچه را پیش از آن آمد تصدیق می‌کند. 🔰سلسله جلسات تفسیر قرآن کریم 🔹با موضوع تفسیر سوره سبا 🔻 سخنران: حجت الاسلام والمسلمین دکتر سید مجتبی حسینی یمین 🔻جلسه سوم: شنبه ۱۶ دی بعد از نماز مغرب و عشاء ▪️مکان: خضر، مسجد حضرت ابوالفضل (علیه السلام) مجموعه های فرهنگی خضر @andishehdini |حـسـیـنـے‌یـمـیـن