قراردادگرایی ارزشی و حقوقی 🔹فلسفه حق و ارزش، نگرش دینی شیعه آن است که ارزش‌هایی به عنوان ارزش‌های ثابت وجود دارند که باقی ارزش‌ها تابع آن‌ها می‌باشند. به عنوان مثال عدالت از جمله این ارزش‌هاست که بایستی دیگر امور و بایسته‌ها را با آن سنجید 🔺ارزشمندی #عدالت هم وابسته به خواست یا اراده یا قراداد نویسی یا قانون گذاری انسان یا انسان‌ها نیست بلکه امری فراتر از اختیار و اراده انسان‌هاست. ▪️در مقابل اما بخشی از فیلسوفان مدرن همچون بنتام به واسطه تجربه‌گرایی و نیز هگل به خاطر دولت‌گرایی‌اش معتقدند بایسته‌ای برتر از اراده دولت‌ها یا خواست افراد انسانی نیست. هر چه هست همان است. 🔸مهم‌ترین چالشی که در #فلسفه_حقوق هگل و بنتام وجود دارد آن است که اگر چنین باشد، عملا دیگر شاخصه و ملاکی برای #مشروعیت وجود نخواهد داشت. ❗️هر دولتی یا هر سلطانی یا هر شخصی با هر گرایشی ممکن است قوانینی را وضع کند که به نفع خود باشد ولی ظالمانه باشد ⁉️آیا می‌توان چنین قواعدی را مشروع دانست! قطعا خیر؛ چراکه چنین قوانینی هم فرد و هم دولت و تمام عرصه‌های جامعه را به مرور به نابودی می‌کشاند! 🌱اندیشه رضوان؛ پایگاه تخصصی تحلیل و بررسی اندیشه‌های تمدنی 📎ایتا l سایت | تلگرام | اینستاگرام | ویراستی | آپارات

استکبار ستیزی و عدالت ورزی شیعه 🔹 #عدالت یکی از ارکان اصلی گفتمان شیعی است 🔸 لذا در گفتمان عمومی به عنوان یکی از اصول دین مطرح می‌شود. 🔺 اصل این مسئله درباره عدالت الهی است ▪️ اما هنگامی که به عدالت‌مندی خداوند باور داشته باشیم، قاعدتا بایستی در فلسفه‌های اجتماعی و سیاسی نیز عدالت را یک اصل بدانیم 🔸اینجاست که امتداد گفتمان شیعه در طول تاریخ استکبارستیزی و مبارزه باسلطه‌گری بوده است ❗️برخلاف مکاتب و گفتمان‌هایی که عدالت را در ذیل آزادی و در نهایت سرمایه‌داری ترجمه می‌کنند 📌اینجاست که شیعه استکبارستیز و استعمارزدا می‌شود ولی آن‌ها استعمارزا و مستکبرساز خواهند بود. #شیعه #لیبرالیسم #فلسفه_سیاست #فلسفه_حقوق #عدالت #آزادی 🌱اندیشه رضوان؛ پایگاه تخصصی تحلیل و بررسی اندیشه‌های تمدنی 📎ایتا l سایت | تلگرام | اینستاگرام | ویراستی | آپارات