eitaa logo
اندیشه رضوان
1.9هزار دنبال‌کننده
685 عکس
77 ویدیو
9 فایل
📌 پایگاه تحلیل و بررسی چالش‌ها و پرسش‌های دینی و اندیشه‌های تمدنی 📚 اندیشه رضوان، برای اندیشه، برای تو.... 📝 منتظر دیدگاه‌ها، انتقادات و پیشنهادات شما هستیم مدیریت: @Andisheh_rezvan ادمین تبادل1:‌ @mmadreza21 ادمین تبادل 2: @hadifh81
مشاهده در ایتا
دانلود
تغییر و قدرت ابتکار 🔹تغییر یکی از ویژگی‌های بارز زندگی انسان است. 🔸بسیاری از حیوانات، مانند زنبور عسل، زندگی جمعی دارند، اما تنها انسان است که می‌تواند مسیر زندگی خود را از جنبه‌های مختلف تغییر دهد. 🔺به همین دلیل، زنبور عسل همچنان به همان شیوه‌ای زندگی می‌کند که در گذشته داشته، در حالی که انسان، تنها موجودی است که توانسته زندگی خود را از غارنشینی به برج‌نشینی برساند. ▪️این تغییرات حاصل ابتکار عمل انسان در پاسخ به نیازها و رویارویی با چالش‌های زندگی است. 📌این ابتکار، ریشه در ویژگی منحصربه‌فرد او یعنی قدرت تفکر دارد. 🌱 @andishehrezvan_official
از ابتکار تا سقوط 🔹ابتکار از ویژگی‌های منحصر به فرد انسان است و عامل بسیاری از تغییرات در زندگی او به شمار می‌آید. 🔸با این حال، هر ابتکار و تغییری لزوماً به سمت پیشرفت نیست. گاهی اوقات، اقداماتی که انسان انجام می‌دهد به جای بهبود وضعیت، باعث سقوط و آسیب می‌شود. در واقع، همین ابتکاری که ممکن است به پیشرفت و تعالی انسان منتهی شود، گاهی به پسرفت و ضعف او می‌انجامد. 🔺در این شرایط، این سوال در رابطه با مطرح می‌شود: 📌 آیا دین باید با هر تغییر همگام شود و خود را تغییر دهد؟ حتی اگر آن تغییر ناشی از ابتکاری منفی و منجر به پسرفت باشد؟ 🌱 @andishehrezvan_official
چراغ روشنگر 👇👇👇👇👇👇 🌱 @andishehrezvan_official
چراغ روشنگر 🔹در روزگاری نه‌چندان دور، شهری به نام "نورنیا" در مکانی دور دست آرمیده بود. این شهر به دلیل چراغ بزرگ و اسرارآمیزش که بر بلندای برج مرکزی می‌درخشید، مشهور بود. نور این چراغ، شفاف و آرام‌بخش بود و تمام شهر را در شب و روز روشن می‌کرد. مردم باور داشتند این چراغ از خرد و عدالت تغذیه می‌کند و هرگز نمی‌گذارد سایه جهل و ظلم بر شهر چیره شود. 🔸اما روزی مردی جوان به نام اریک، که به تازگی از شهری دیگر به نورنیا آمده بود، اندیشه‌ای جدید در سر داشت. او در جمع مردم ایستاد و با صدایی بلند گفت: "این چراغ قدیمی دیگر کارآمد نیست! نورش کهنه شده و زمانه تغییر کرده است. اگر می‌خواهیم همگام با دنیا پیش برویم، باید نورهای مدرن‌تر و جذاب‌تری داشته باشیم. دیگر نیازی به این سنت‌های پوسیده نیست!" 🔺جمعیت ابتدا مکث کردند. چراغ قدیمی، بخشی از هویت آنها بود. اما اریک با نمایش نورهای رنگارنگ و چشمگیری که با خود آورده بود، مردم را مجذوب کرد. او گفت: "این نورها روشن‌ترند، زیباترند و آینده را به شما نشان می‌دهند!" در میان جمع، پیرمردی خردمند به نام استاد تالوس که همیشه مشاور مردم بود، به آرامی گفت: "اما اریک، هر تغییری ما را به جلو نمی‌برد. گاهی نور خیره‌کننده می‌تواند چشمان ما را کور کند و مسیر را از ما پنهان سازد." 🔹مردم اما گوش ندادند. نورهای رنگارنگ اریک به نظر آنها جذاب‌تر و مدرن‌تر بود. پس با شوق فراوان، چراغ قدیمی را خاموش کردند و نورهای جدید جایگزین شد. ابتدا همه‌چیز خیره‌کننده به نظر می‌رسید. نورهای رنگی خیابان‌ها را غرق در جلوه‌ای تازه کردند و مردم از تغییرات لذت می‌بردند. 🔸اما به زودی مشکلات آغاز شد. نورهای جدید فقط نقاط خاصی از شهر را روشن می‌کردند. کوچه‌های کوچک و خانه‌های دورافتاده در تاریکی فرو رفتند. سایه‌ها عمیق‌تر شدند و با تاریکی، ترس، ناامنی و بی‌عدالتی نیز به شهر راه یافت. کسانی که در روشنایی جدید زندگی می‌کردند، خودخواه‌تر و ثروتمندتر شدند، در حالی که دیگران در فقر و یأس فرو می‌رفتند. شهر دیگر به یکپارچگی و صلح گذشته بازنگشت. ▪️اریک که از این پیامدها به‌شدت شرمسار شده بود، به برج قدیمی رفت و چراغ خاموش را نگاه کرد. او با خودش زمزمه کرد: "چرا این‌گونه شد؟ مگر تغییر برای بهتر شدن نبود؟" 🔺در این هنگام، استاد تالوس که در برج حضور داشت، به آرامی از سایه‌ها بیرون آمد و گفت: "اریک، تو از نورهای جدید گفتی، اما فراموش کردی که این چراغ فقط یک منبع نور نبود؛ این چراغ از خرد، عدالت و وحدت تغذیه می‌کرد. تو چیزی را از بین بردی که مردم را به هم پیوند می‌داد و به آنها مسیر درست را نشان می‌داد. هر تغییری پیشرفت نیست، به‌ویژه اگر بر پایه جهل و حرص باشد." 🔸اریک سرش را پایین انداخت و گفت: "چه می‌توان کرد؟ آیا راهی برای بازگشت هست؟" 🔹تالوس لبخندی زد و پاسخ داد: "چراغ هنوز زنده است. تنها کافی است که با دل‌های متحد، دوباره آن را روشن کنیم. اما این بار درس گرفته‌ایم: نه هر درخشش، روشنایی است و نه هر تغییری پیشرفت." 🔺اریک با کمک مردم چراغ قدیمی را بازگرداند. این‌بار آنها درک کردند که تغییر باید در خدمت انسانیت باشد، نه اسیر ظاهرهای فریبنده. نور چراغ دوباره شهر را روشن کرد و سایه‌ها را از بین برد. نورنیا بار دیگر به شهری یکپارچه و عادل تبدیل شد. 🌱 @andishehrezvan_official
کدام تغییر؟ کدام زمانه؟ 🔹در مسئله نسبت و همگرایی هر عصر باید به یک اصل راهبردی توجه داشت: 📌هر تغییری شایسته پذیرش نیست؛ تنها تغییراتی ارزشمندند که انسان را به سوی روشنایی، و آگاهی بیشتر هدایت کنند. 🌱 @andishehrezvan_official
همراهی دین و تجدد: شاخصه‌ها و مرزها 🔹دین می‌تواند با تجدد همسو باشد یا از آن فاصله بگیرد؛ چرا که تجدد گاهی به پیشرفت و رشد منجر می‌شود و گاهی به سقوط و تباهی. بنابراین، در مواردی دین نباید خود را با تجدد همراه کند، در حالی که در شرایطی دیگر ممکن است این همراهی صورت گیرد. 🔸اینجاست که پرسش اصلی مطرح می‌شود: چه شاخصه‌هایی تجدد (مانند محصولات جدید، فرهنگ نو، یا رویکردهای تازه) را مثبت یا منفی می‌سازند؟ 🔺یکی از این شاخصه‌ها، میزان ارتباط آن با ظلم و تعدی است. هر ابزار یا محصولی که به ظلم و ستم بینجامد، دین با آن ناسازگار است؛ اگرچه ممکن است ذات آن ابزار یا محصول بی‌طرف و خنثی باشد. برای مثال، چاقو ذاتاً ابزار خنثی‌ای است که می‌توان از آن هم در راه مثبت و هم منفی بهره برد. 📌با این حال، تا زمانی که کاربرد غالب یک ابزار یا رویکرد در راستای ظلم و تعدی باشد، دین با آن همراهی نمی‌کند. اما اگر همان ابزار یا رویکرد آن در خدمت و خیر قرار گیرد، دین با آن هماهنگ و همسو خواهد بود. 🌱 @andishehrezvan_official
📌موضوع: از علم و فناوری آزاد تا علم و فناوری اسیر! کتاب: اسلام و نیازهای زمان ج1 👇👇👇👇👇 🌱 @andishehrezvan_official
اسلام، علم و فناوری یک مقیاس کلی این است که ببینیم پدیده‌هایی که در زمان به وجود می‌آید چه عواملی باعث به وجود آمدن آنها شده است و در چه جهتی به وجود آمده است، یعنی عامل پدیده مورد نظر کدام استعداد از استعدادهای گوناگون انسانی است، و برای چه منظوری به وجود آمده و چه آثاری دارد؟ باید ببینیم آنچه که در زمان پیدا شد آیا محصول عقل و علم بشر است یا چیز دیگری دخالت کرده است؟ شما هرچیزی را که دیدید در زمان پیدا شد اگر روی آن حساب بکنید، گاهی می‌بینید صددرصد محصول علم و عقل است و گاهی می‌بینید محصول علم هست اما نه علم آزاد بلکه علم بیچاره اسیر. ... در اثر شناختن نور و کیفیات نور، بشر مسئله‌ عکس و عکسبرداری و فیلمبرداری را آموخته است. این موضوع کار علم است. آیا علم در اینجا پیشروی کرد یا نه؟ البته که پیشروی کرد. از این راه چه استفاده‌‏ها که بشر می‌تواند ببرد! علم کار خودش را می‌کند، کشف و اختراع خودش را می‌کند. یک‌دفعه یک آدم پول‌پرست هواپرست پیدا می‌شود و آن را وسیله برای خالی کردن جیب مردم و ضمناً فاسد کردن اخلاق مردم قرار می‌دهد، از این علمی که بشر پیدا کرده است فیلم‌های فاسدکننده منحرف کننده ایجاد می‌کند؛ یعنی علم را به اسارت می‌برد، از این علم فیلم‌های فاسدی تهیه می‌کند که نتیجه‌اش خراب کردن اخلاق مردم است. آن وقت آیا ما می‌توانیم فلان فیلم سینمایی را قبول بکنیم و بگوییم پدیده این قرن است، محصول علم است؟ می‌گوییم نه، این فقط محصول علم نیست، محصول علم و چیز دیگری است، محصول شهوتِ شهوت‌پرستان است که علم را در خدمت خودش گرفته است و یک چنین چیزی به وجود آورده است. 📚 شهید مرتضی مطهری، اسلام و نیازهای زمان، ج1، ص 32 و 33 🌱 @andishehrezvan_official
هدایت شده از اندیشه رضوان
اسرائیل شر مطلق برای تمام ادیان و مذاهب آلیس قیسیه دختر مسیحی فلسطینی و مادرش بخاطر بازدید از زمینی که توسط اسرائیل ازشون غصب شده، برای چندمین بار متوالی بازداشت شدند! وجود اسرائیل برای تمام ادیان و مذاهب شر مطلق است. 🗣سید هانی هاشمی 🌱اندیشه رضوان @andishehrezvan_official
هدایت شده از اندیشه رضوان
🟡نشانه‌های ظهور و زمان ظهور؟ 🖊احمدحسین شریفی ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 🔹بخش زيادی از روايات مربوط به ، ناظر به نشانه‌ها و علائم ظهور است. در اين دسته از روايات، علائم و نشانه‌های بسياری برای زمان ظهور ذکر شده است: علائمي از قبيل «ندای آسمانی»، «شيوع و رواج گسترده‌ی ظلم و ستم و هرج و مرج اجتماعی»، «قتل نفس زكيه»، «خروج دجال»، «خروج سفيانی»، «طلوع خورشيد از مغرب»، «گسترش جنگ و خونريزی در جهان (مرگ سرخ)»، «شيوع بيماري‎های كشنده مانند طاعون (مرگ سفيد)»، «تخريب ديوار مسجد كوفه» و امثال آن. 🔸همانطور که ملاحظه می‌شود، بسیاری از این علائم، ابهام دارند. واقعاً معلوم نیست منظور از «ندای آسمانی» چیست؟ واقعاً نمی‌دانیم که منظور از «نفس زکیه» کیست؟ بسیاری از مهدی‌پژوهان درباره اینکه آیا منظور از دجال و سفیانی، شخص یا اشخاص خاصی است یا کنایه از یک پدیده یا جریان خاصی‌، اختلاف دارند؟ نمی‌دانیم از «طلوع خورشید از مغرب» آیا معنای ظاهری و صریح آن مراد شده است یا معنای کنایی و استعاری آن؟ و هکذا سایر علائم نیز بسیار مبهم‌اند و هرگز نمی‌توان از آنها نشانه‌هایی قطعی و یقینی و مشخص و آشکار برای تعیین زمان ظهور به دست آورد. به همین دلیل، نمی‌توان هیچ حادثه‌ای را با اطمینان مصداق آنها به شمار آورد. 🔻اما آنچه که مسلم و قطعی است این است که اولاً، هيچ كس، غير از خدا، به طور قطعی زمان ظهور امام زمان روحی و ارواح العالمین له الفداء را نمی‌داند؛ ثانیاً، توصیه اکید معصومان سلام الله علیهم به همه شیعیان و مهدی‌باوران این بوده است که از مدعيان تعيين وقت برای زمان ظهور تبری بجویید و آنها را تكذيب كنيد؛ ثالثاً، حتی بر فرض محال، اگر تحقق مصادیق قطعی نشانه‌های ظهور را هم بدانیم، باز هم نمی‌توان از تحقق آنها، قطعیت ظهور را نتیجه گرفت. هیچ تلازمی میان تحقق علائم ظهور و خود ظهور وجود ندارد؛ یعني ممکن است بسياري از نشانه‌هاي ظهور تحقق پيدا کنند، اما خود ظهور محقق نشود. همچنين ممکن است هيچ يک از علائم و نشانه‌ها، يا بسياري از آنها، تحقق پيدا نکنند، اما ظهور محقق شود. رابعاً، در روایات معتبر، چنین توصیه شده است که بايد همواره و در هر لحظه‌ای اميد ظهور را داشت. زيرا امر ظهور مهدی موعود همچون مسأله‌ی نبوت است که ممکن است ناگهان و بدون اطلاع قبلی رخ دهد. در حديث آمده است که همانطور که خداوند به صورت ناگهانی و بدون اطلاع قبلی حضرت موسی را به نبوت و رسالت برگزيد، ممکن است امر فرج را به صورت ناگهانی اصلاح کند. ✍️احمد حسین شریفی 🌱اندیشه رضوان @andishehrezvan_official