❇️ مقام و جایگاه «مادر» در اسلام از منظر حضرت آیت الله العظمی مکارم شیرازی
🎙 آیت الله مکارم شیرازی
✂️ برش هایی از متن:
🔸 «سایت اندیشه ما» به نقل از پایگاه اطلاع رسانی اطلاع آیة الله العهظمی مکارم شیرازی ، مادر؛ اساس خانواده و پناهگاه فرزندان/ مادر شدن و اجر ویژه آن در کلام رسول خداصلی الله علیه و آله/ شکر گزاری از پدر و مادر به مثابۀ شکر خداوند/ زحمت بی شائبه مادر مهربان/ حضرت عیسی علیه السلام و قدرشناسی از مادر/ اولویت در احسان به مادر نسبت به پدر در کلام پیامبر صلی الله علیه و آله/ اولویت حق مادر/ فزونی نیکی به مادر/ حق مادر؛ دو برابر حق پدر/ چرا بهشت زیر پای مادران است؟/ جهاد یا ماندن در کنار مادر؟!/ آیا می توان حق مادر را ادا کرد؟/ تجلیل از مقام مادر؛ نشانۀ مسلمان واقعی
🔸 گرچه در جهان امروز در باره مقام مادر سخن بسيار گفته مى شود و حتى روز بیستم جمادی الثانی مطابق با ولادت اسوه مادران عالم، حضرت فاطمه زهرا علیها السلام رابه نام «روز مادر» و تکریم از شخصیت والای این موجود مقدس اختصاص داده اند.
🔸 اما متاسفانه وضع تمدن ماشينى چنان است كه رابطه پدران و مادران را از فرزندان خيلى زود قطع مى كند آن چنان كه كمتر روابط عاطفى بعد از بزرگ شدن در ميان آنها ديده مى شود.
🔸منظره دردناك آسايشگاه هاى بزرگسالان در جوامع بشری كه مركز پدران و مادران ناتوانى است كه از كار افتاده اند و از خانواده طرد شده اند شاهد بسيار گويايى براى اين حقيقت تلخ است.
🔸مردان و زنانى كه بعد از يك عمر خدمت، و تحويل فرزندان متعدد به جامعه در ايامى كه نياز شديدى به عواطف فرزندان، و كمك هاى آنها دارند، به كلى رانده مى شوند، و در آنجا در انتظار مرگ روزشمارى مى كنند، و چشم به در دوخته اند كه آشنايى از در درآيد، انتظارى كه شايد در سال يك يا دو بار بيشتر تكرار نمى شود! به راستى تصور چنين حالتى زندگى را براى انسان از همان آغازش تلخ مى كند و اين است راه و رسم دنياى مادى و تمدن منهاى ايمان و مذهب.
🔸این چالش جهانی در حالی است که در اسلام آیات و روايات شگفت انگيزى در اين زمينه وجود دارد كه اهميت فوق العاده مقام مادر را به مسلمانان توصيه مى كند، تا نه تنها در سخن، بلکه در عمل ، در اين باره بكوشند.
🔸 اگرچه عواطف انسانى و مسأله حق شناسى به تنهايى براى رعايت احترام در برابر والدين كافى است، ولى چون اسلام در مسائلى كه هم عقل در آن استقلال كامل دارد و هم عاطفه آن را به وضوح درمى يابد سكوت نمى كند، بلكه براى تأكيد در چنين موارد دستورهاى لازم را صادر مى كند، در مورد احترام والدين به ویژه قدرشناسی از مقام مادر آن قدر تأكيد كرده است كه در كمتر مسأله اى چنين ديده مى شود.
🔺 جهت مطالعه کامل این مطلب به لینک زیر مراجعه فرمایید:
https://andishehma.com/jaygah-madar-az-manzar-ayatollah-makarem-shirazi/
#اسلام
#مادر
#آیت_الله_مکارم_شیرازی
🖇 مارا در شبکه های اجتماعی همراهی کنید 🙏🏻:
ایتا:
https://eitaa.com/andishemaa
تلگرام:
https://t.me/andishemaa
اینستاگرام:
https://www.instagram.com/andishemaa
❇️ تامّلی بر دکترین اجتماعی امام جواد علیه السلام
🎙 آیت الله العظمی مکارم شیرازی
✂️ برش هایی از متن:
🔸 « سایت اندیشه ما» شکوه امامت امام جواد علیه السلام / خدا محوری؛ مایه ی بیداری جوامع بشری / مراقبت دائمی؛ بزرگترین شاخصه ی پویایی اجتماعی / ایجاد بحران اجتماعی در سایه ی هم نشینی با بدان / شهوت؛ عامل سقوط جوامع بشری / روح پرستش / تعجیل در توبه؛ شاخصه ی بنیادین خدا محوری/ حیات اجتماعی در پرتو حفظ اسرار
🔸 باید اذعان نمود در مسیر پرفراز و نشیبى که انسان در زندگى در پیش دارد براى این که بتواند از خطرات بیشمارى که سعادت او را تهدید مى کند رهایى یابد و موجودى مفید و مؤثر در اجتماع گردد، در درجه اول نیاز به یک ارتباط معنوى و روحانى به پروردگار دارد که از ذات پاکش مدد گیرد، و سپس وجدانى بیدار و آگاه از درون او را موعظه کند و پس از آن گوشهایى شنوا که از افکار، راهنمایى ها، اندرزها و مشورت هاى دیگران استفاده کند،[1] لذا امام جواد علیه السلام می فرماید: «المؤمن یحتاج إلى ثلاث خصال: توفیق من الله؛ و واعظ من نفسه و قبول ممن ینصحه[2]؛افراد با ایمان نیازمند به سه چیزند، توفیق پروردگار، و واعظى از درون جان و دل، و پذیرشى از اندرز دهندگان»[3]، که در ادامه به اهمّ آموزه های اجتماعی آن حضرت اشاره می گردد.
🔻 شکوه امامت امام جواد علیه السلام
🔸 در سالروز میلاد پرخیر و برکت امام جواد علیه السلام بسیار مناسب است روایتى از یکى از یاران آن حضرت به نام على بن اسباط را بخوانیم که می گوید به خدمت او رسیدم (در حالى که سن امام کم بود) من درست به قامت او خیره شدم تا به ذهن خویش بسپارم و به هنگامى که به مصر باز می گردم کم و کیف مطلب را براى یاران نقل کنم، درست در همین هنگام که در چنین فکرى بودم آن حضرت نشست (گویى تمام فکر مرا خوانده بود) رو به سوى من کرد و گفت: اى على بن اسباط! خداوند کارى را که در مساله امامت کرده همانند کارى است که در نبوت کرده است، گاه می فرماید: و آتیناه الحکم صبیا (ما به یحیى در کودکى فرمان نبوت و عقل و درایت دادیم) و گاه در باره انسان ها می فرماید حتى إذا بلغ أشده و بلغ أربعین سنة ... (هنگامى که انسان به حد بلوغ کامل عقل به چهل سال رسید ...) بنا بر این همانگونه که ممکن است خداوند حکمت را به انسانى در کودکى بدهد در قدرت او است که آن را در چهل سال بدهد[4].[5]
🔻 خدا محوری؛ مایه ی بیداری جوامع بشری
🔸 گاه می شود که در زندگى تمام درها به روى انسان بسته می شود و به هر طرف رو می کند با مشکل یا مشکلاتى روبه رو می شود.[6]
🔸 این گونه رویدادها فرصتى است براى بیدار شدن انسان ها و بازگشت او به سوى خدا، بازگشتى سازنده و تغییر دهنده سرنوشت، در این هنگام اگر از جان و دل متوجه او گردد و از ذات پاکش مدد گیرد، امدادهاى الهى به سراغ او آمده و نسیم هاى رحمت پروردگار او را در آغوش می کشند و از راههایى که هرگز باور نداشت درهاى بسته گشوده می شود.[7]
🔸 از این رو امام محمد تقى (جواد) علیه السلام می فرماید: «لو کانت السماوات والارض رتقا عبد ثم اتقى الله تعالى جعل الله له منها مخترجا[8]؛ اگر درهاى آسمان و زمین به روى کسى بسته شود سپس او پرهیزگارى پیشه کند خداوند گشایشى در کار او می دهد».[9]
🔺 جهت مطالعه کامل این مطلب به لینک زیر مراجعه فرمایید:
https://andishehma.com/tamoli-bar-doktorin-ejtemaii-emam-javvad/
#امام_جواد
#شکوه_امامت
#جوامع_بشری
#آیت_الله_مکارم_شیرازی
🖇 مارا در شبکه های اجتماعی همراهی کنید 🙏🏻:
ایتا:
https://eitaa.com/andishemaa
تلگرام:
https://t.me/andishemaa
اینستاگرام:
https://www.instagram.com/andishemaa
❇️ برخوردهای زننده، منفی و نامناسب؛ زمینهساز دینگریزی جوانان
🎙 آیت الله العظمی مکارم شیرازی
✂️ برش هایی از متن:
♦️ «اندیشه ما» به نقل از پایگاه اطلاع رسانی ایة الله العظمی مکارم شیرازی مسألهی جوانان از جمله مسائل بسیار مهم به شمار میآید؛ از اینرو اینجانب از گذشته تاکنون، بهترین کتابهایم را برای جوانان نگاشته و بیشترین فعالیت فرهنگی را برای جوانان انجام دادهام. به عنوان نمونه رسالهی ویژهی جوانان را نگاشتم تا مسائل و مشکلات جوانان را در زمینه فقهی برطرف ساخته و زمینه آشنایی هرچه بیشتر نسل جوان با احکام اسلامی را فراهم نمایم.
🔸 همچنین با زبان ساده و جوانفهم، کتاب عقایدی تألیف نمودم که متناسب با نسل جوان و محصول دهها سال مطالعه بنده است؛ لیکن هدفم این بوده که صرفاً به مسائل اعتقادی جوانان قناعت نکنم؛ از اینرو، با مطالعه و پژوهشهای فراوان، در زمینههای مختلف تفسیری، فقهی، کلامی، کتاب تألیف نمودم که مخصوص جوانان است؛ الان نیز بر همان عقیدهام؛ ما در کنار حفظ اصول، باید با زبان جوانان با آنان صحبت کنیم.
🔻 ضرورت جذب جوانان به مسجد
🔸 گفتنی است نخستین کار پیامبر اسلام صلّی الله علیه وآله وسلّم در مدینه ایجاد یک مسجد ساده بود. همین مسجد و چهار دیواری ساده، مرکز تشکیل حکومت اسلامی، مرکز ارتش، محل تعلیم و تربیت و محل قضاوت بهشمار میرفت. لذا در دورانی که به برکت نظام اسلامی زمینهها آماده است، مساجد را باید به دوران پیامبر اسلام صلّی الله علیه وآله وسلّم بازگرداند. مسجد باید محل تعلیم و تربیت مجاهد و مرکز تهذیب نفوس باشد و در برابر هجمههای فکری و شبههافکنیهای دشمن ایستادگی کرده و تطهیر قلوب کنند.
🔸 لذا مسجدی مطلوب است که مرکز پاکسازی و نوسازی قلوب باشد، زیرا در جامعه آلودگیهایی وجود دارد که ممکن است انسانها را آلوده کند. حال این وظیفه و کارکرد اصلی مساجد است که این افراد را از آلودگیها پاک کنند.
🔸 با این تفاسیر، برای جذب جوانان باید برنامههای گوناگونی همانند اردوهای زیارتی، اردوهای تفریحی و درنظرگرفتن جایی در کنار مساجد برای ورزش سالم اجرا شود.
🔸 همچنین برای جذب جوانان به مساجد باید کتابخانه و کانونهای قرآن ایجاد کنیم و این مسئله اهمیت دارد؛ چراکه جوانان پشتوانه نظام اسلامی هستند و اگر مساجد از جوانان خالی شود، خطرناک است.
🔻 برخوردهای زننده، منفی و نامناسب؛ زمینهساز دینگریزی جوانان
🔸 از جمله صفات پرهیزگاران نرمسخنی آنهاست؛ پرهیزگاران با آرامی و بدون غلظت و درشتی سخن میگویند و این از واجبات دعوت و هدایت است.لذا مسائل عاطفی بیش از استدلال در جوانان تاثیرگذار است. اخلاق و برخورد مناسب با جوانان خیلی موثرتر از مباحث استدلالی هستند ...
🔺 جهت مطالعه کامل این مطلب به لینک زیر مراجعه فرمایید:
https://andishehma.com/barkhord-haye-zanande-zamine-din-gorizy-javanan/
#جوانان
#دین_گریزی
#آیت_الله_مکارم_شیرازی
🖇 مارا در شبکه های اجتماعی همراهی کنید 🙏🏻:
ایتا:
https://eitaa.com/andishemaa
تلگرام:
https://t.me/andishemaa
اینستاگرام:
https://www.instagram.com/andishemaa
❇️ کارکردشناسی مسجد در صدر اسلام از منظر آیت الله العظمی مکارم شیرازی مدّ ظلّه العالی
✂️ برش هایی از متن:
🔸 اهمیت بنای مسجد سادگی معماری مساجد در عصر پیامبر صلّی اللّه عليه وآله وسلّم / جایگاه مسجد در حکومت نبوی / کارکردهای آموزشی مسجد / کارکردهای اقتصادی مسجد / کارکردهای اجتماعی مسجد / کارکردهای قضایی مسجد / کارکرد مساجد امروز باید به زمان پیامبر صلّی اللّه عليه وآله وسلّم باز گردد.
🔸 ما وقتی به صدر اسلام نگاه می کنیم می بینیم اولین کاری که پیامبر اکرم صلّی اللّه عليه وآله وسلّم انجام داد تشکیل مسجد بود. مکانی که در آنجا برای خدا سجده می شود که مصداق اکمل آن، مسجدالحرام، و مصداق ديگرش ساير مساجد، و مصداق گسترده ترش، تمام مکان هائی است که انسان در آنجا نماز می خواند، و برای خدا سجده می کند، و به حکم حديث معروف پيغمبر صلّی اللّه عليه وآله وسلّم که فرمود: «جُعِلَتْ لِیَ الْأَرْضُ مَسْجِداً وَ طَهُوراً...؛ تمام روی زمين، سجده گاه و وسيله طهور (تيمّم کردن) برای من قرار داده شده»، همه جا را شامل می شود».
🔻 اهمیت بنای مسجد
🔸 درباره اهميت بنای مسجد احاديث فراوانی از طرق اهل بيت و اهل سنت رسيده است که اهميت فوق العاده اين کار را نشان می دهد. از پيامبر صلّی اللّه عليه وآله وسلّم چنين نقل شده که فرمود: «مَن بَنی مَسجِدا و لَو کمَفْحَصِ قَطاةٍ بَنَی اللّه لَهُ بَيتا في الجَنَّةِ؛ کسی که مسجدی بنا کند، هر چند به اندازه لانه مرغی بوده باشد، خداوند خانه ای در بهشت برای او بنا خواهد ساخت». و در حديث ديگری از پيامبر صلّی اللّه عليه وآله وسلّم نقل شده: «مَنْ أَسْرَجَ فِي مَسْجِدٍ مِنْ مَسَاجِدِ اَللَّهِ سِرَاجاً لَمْ تَزَلِ اَلْمَلاَئِکةُ وَ حَمَلَةُ اَلْعَرْشِ يَسْتَغْفِرُونَ لَهُ مَا دَامَ فِي ذَلِک اَلْمَسْجِدِ ضوؤه؛ کسی که چراغی در مسجدی برافروزد فرشتگان و حاملان عرش الهی ما دام که نور آن چراغ در مسجد می تابد برای او استغفار می کنند».
🔻 سادگی معماری مساجد در عصر پیامبر صلّی اللّه عليه وآله وسلّم
🔸 مساجد و معابد مسلمين هر قدر ساده تر و خالی از زرق و برق و تشريفات باشد، بهتر است؛ چرا که به حضور قلب کمک می کند. طبق آنچه در کتب تاريخ آمده است، مسجد پیامبر در زمان رسول الله صلّی اللّه عليه وآله وسلّم از نظر ظاهر بسیار محقر بود؛ مسجد پيامبر صلّی اللّه عليه وآله وسلّم در ابتدا يک چهار ديواری گِلی بدون سقف و به بلندی قامت يک انسان بود. اين مسجد سقف، شبستان، فرش و ساير امکانات نداشت، با فرا رسيدن زمستان اصحاب به خدمت پيامبر صلّی اللّه عليه وآله وسلّم رسيدند که يا رسول اللّه زمستان فرا می رسد و باشروع باران ها امکان استفاده از مسجد نيست، اجازه دهيد سقفی برای مسجد بزنيم. مسلمانان شروع به ساختن سقف مسجد کردند، ستون های آن را از تنه های درخت خرما و سقف آن را از شاخ و برگ درخت خرما بنا کردند. ين مسجد با همه سادگی تا آخر عمر پيامبر صلّی اللّه عليه وآله وسلّم به همين شکل باقی ماند.
🔸 بی شک این مسجد باید الگو باشد و نباید چنان شود که مساجد عمارت های رفیع داشته باشند، زیبایی های بسیاری در آن به چشم بیاید ولی خالی از محتوای اصلی باشند و چیزی را که باید داشته باشند، نداشته باشند.
🔸 اشاراتی در اخبار ديده می شود که نشان می دهد در عصر حکومت حضرت مهدی عجّل الله تعالی فرجه الشریف مساجد بزرگ امّا ساده و بدون زرق و برق و زينت ساخته خواهد شد؛ به گونه ای که کمترين مزاحمتی برای مردم ديگر نداشته باشد: در حديثی از امام باقر علیه السلام می خوانيم: «اِذا قامَ الْقائِمُ(ع) ... يَکونُ اَلْمَسَاجِدُ کلُّهَا جُمّاً لاَ شُرَفَ لَهَا کمَا کانَ عَلَی عَهْدِ رَسُولِ اَللَّهِ صلّی اللّه عليه وآله وسلّم ... وَ يَهْدِمُ کلَّ مَسْجِدٍ عَلَی الطَّريقِ؛ هنگامی که قائم قيام کند ... مساجد در عصر او همگی دارای ديوارهای کوتاه و بدون کنگره خواهد شد همان گونه که در عصر رسول اللّه صلّی اللّه عليه وآله وسلّم بود ... و تمام مساجدی را که در مسير قرار دارند [و مزاحم مردم هستند به فرمان او] خراب می شود!».
🔺 جهت مطالعه این مطلب به لینک زیر مراجعه فرمایید:
https://andishehma.com/karkerdshenasi-masjed/
#اسلام
#مسجد
#آیت_الله_مکارم_شیرازی
🖇 مارا در شبکه های اجتماعی همراهی کنید 🙏🏻:
ایتا:
https://eitaa.com/andishemaa
تلگرام:
https://t.me/andishemaa
اینستاگرام:
https://www.instagram.com/andishemaa
❇️ تاثیر روزه بر سلامت از منظر آیت الله العظمی مکارم شیرازی
✂️ برش هایی از متن:
🔸 عبادت و پرستش خدا مایه تکامل روحى انسان است؛ چه تکاملى بالاتر از این که روح و روان ما با جهان بیکران کمال مطلق «خدا» مرتبط گردد و در انجام وظایف بندگى و کارهاى زندگى، از قدرت نامتناهى و نیروى نامحدود او استمداد بطلبد و به اندازه اى شایسته و لایق گردد که بتواند با او سخن بگوید.
🔸 از طرفى عبادت مکتب عالى تربیت است؛ از جمله صفات عالى انسانى را در وجود فرد پرورش می دهد، روح ایمان را تقویت و آگاهى و مسئولیت به انسان می بخشد.
🔸 از سوی دیگر عبادت و نیایش حتّى گاهى در جسم انسان آثار شگفت آورى از خود ظاهر می سازد که از طرق حسّى آثار آن را می توان مشاهده نمود.
🔸 در این میان روزه یکى از عبادت هاى مهمّ اسلامى است و ابعاد گوناگونى دارد، و آثار فراوانى از نظر مادى و معنوى در وجود انسان می گذارد. یکى از فلسفه هاى روزه ماه مبارک رمضان این است که موجب سلامتى انسان است.
🔸 با این تفاسیر شایسته است درباره آثار بهداشتى روزه و تأمین سلامت جسم انسان ها و مصون و محفوظ ماندن از بیمارى هاى گوناگون به طور اختصار اشاره ای داشته باشیم.
🔻 تبعیت احکام از مصالح و مفاسد واقعی
بی شک وظایف ما پیوندى تنگاتنگ با واقعیت ها دارد؛ یعنى قوانین، همیشه از دل حقایق بیرون می آید و بایدها و نبایدها زاییده هست ها و نیست هاست. به عبارت دیگر، به دلیل شناخت و واقعیت هایى که در مورد غناى خداوند و احتیاج انسان است، لزوم عبادت نیز استنباط می شود و این همان بحث مهمى است که می گویند بین ایدئولوژى و جهان بینى ارتباط هست یا نه. جهان بینى همان شناختِ واقعیت هاست و ایدئولوژى در اینجا اصطلاحاً به معناى احکام و قوانینى است که به عقیده ما از دل جهان بینى متولد می شود.
🔸 از این رو شبهه کسانى که می گویند: احکام امورى اعتبارى بوده و ارتباطى با واقعیت ها که امورى تکوینى است ندارد، بى اساس است؛ زیرا با جدایى این دو از یکدیگر، اعتبار احکام از میان می رود. حکم، زمانى ارزش دارد که با واقعیت پیوند داشته باشد و این فلسفه احکام است که به آن اعتبار می بخشد و این گره خوردن حکم با واقعیت است که موجب تثبیت حکم می شود.
🔸 احکام تعبدى [هم چون روزه] نیز از این قانون مستثنا نیستند و مطابق مصالح و مفاسد واقعی اند، هر چند گاهى ما فلسفه آنها را ندانیم، زیرا در غیر این صورت ترجیح بلا مرجح می شد. علماى شیعه همه بر این قول اتفاق دارند.
🔸 رسول اکرم صلّی الله علیه وآله وسلّم در مورد روزه فرموده اند: «صُومُوا تَصِحُّوا؛ روزه بگیرید جسم شما سالم می شود» که این روایت به ارتباط تنگاتنگ بین احکام و واقعیت ها تصریح دارد؛ چون کمخورى موجب سلامتى است ....
🔺 جهت مطالعه کامل این مطلب به لینک زیر مراجعه فرمایید:
https://andishehma.com/tasir-roze-bar-salamt/
#روزه
#سلامت
#آیت_الله_مکارم_شیرازی
🖇 مارا در شبکه های اجتماعی همراهی کنید 🙏🏻:
ایتا:
https://eitaa.com/andishemaa
تلگرام:
https://t.me/andishemaa
اینستاگرام:
https://www.instagram.com/andishemaa
❇️ «قرآن کریم» از منظر آیت الله العظمی مکارم شیرازی مدّ ظلّه العالی
✂️ برش هایی از متن:
🔸 اندیشه ما« به نقل از پایگاه اطلاع رسانی ،دفتر حضرت آیت الله العظمی مکارم شیرازی در نوشتاری که روی پایگاه اطلاع رسانی خود قرار داده به سخنان این مرجع تقلید شیعیان درباره قرآن کریم پرداخته و آورده است: «قرآن مجید از جمله آیات الهى است. این کتاب آسمانى آن قدر پر ثمر است که هر چه بیشتر در مورد آن اندیشه کنیم، نکات جدید، و مطالب نو، و پیام هاى تازه اى به دست می آوریم.هر زمان قرآن را با تفکر و اندیشه تلاوت کرده ام نکته اى تازه یافته ام! و این براى کسى که ده ها سال در خدمت قرآن بوده، و بیش از چهل جلد تفسیر قرآن نوشته، جالب است.
🔻 کلام خدا
🔸 قرآن کلام خداست و کلام خدا همچون ذات پاکش نامحدود و بی انتها است، کلام مخلوق نیست که همچون فکر و عقل او محدود باشد. لذا هیچگونه خلاف و انحراف و اشتباه و خطا در آن راه ندارد؛ چرا که خطا را کسى می کند که علمش محدود و قدرتش ناچیز باشد؛ نه آن کس که علم و قدرت بی پایان دارد و می دانیم یکى از نشانه هاى اعجاز قرآن، عدم وجود اختلاف و تضادّ و خطا در آن است.
🔸 بنابراین همه آیات قرآن مطابق با واقع است، که اگر به فرض که چنین نبود باز هم آیات مربوط به زندگى پیامبر نمی توانست مشتمل بر خلاف واقع باشد؛ چرا که در این صورت دستآویز خوبى براى تکذیب و مخالفت دشمنان به شمار می آمد.
🔻 پاسخگوی نیازهای بشر
🔸 قرآن یک کتاب خشک قانونى و یا یک کتاب کلاسیک نیست که بنشینند و موضوعى را در نظر بگیرند، و فصول و ابوابش را تنظیم کنند، و به رشته تحریر در آورند،بلکه مجموعه اى از وحى آسمانى است که به تدریج و بر حسب نیازها و ضرورت های حوادث عصر خود یعنى بیست و سه سال دوران نبوت پیامبر اسلام صلّی الله علیه وآله وسلّم نازل شده: یک روز داستان احد پیش می آمد و برنامه هاى مختلف جنگى در ضمن آیات متعدد اعلام می گشت، روز دیگر احساس نیاز به یک مسئله اقتصادى همچون ربا یا یک مسئله حقوقى مانند احکام ازدواج، یا یک مسئله تربیتى و اخلاقى مانند توبه، می شد و آیات متعددى طبق آن نازل می گشت.
🔻 مصون از تحریف
🔸 قرآن کتاب متروک و فراموششده اى نبود که کسى بتواند چیزى از آن بکاهد یا چیزى بر آن بیفزاید. کاتبان قرآن (کتّاب وحى) که تعداد آن ها را از 14 نفر تا حدود 400 نفر نوشته اند، به محض این که آیه اى نازل می شد، ثبت و ضبط می کردند. صدها حافظ قرآن در عصر پیامبر صلّى الله علیه وآله وسلّم بودند که به محض نزول آیات آن را حفظ می کردند. مسلمانان موظّف بودند شب و روز آن را بخوانند، و در نمازهاى پنجگانه خود آن را تکرار کنند.
🔸 پیامبر صلّی الله علیه وآله وسلّم شخصاً اهتمام زیادى به نوشته شدن آن می کرد. هنگامى که آن حضرت رحلت نمود، تمام قرآن به صورت نوشته در اختیار مسلمانان بود و عدّه زیادى هم آن را از حفظ داشتند.
🔸 در زمان خلافت عثمان بن عفّان نیز چهار نسخه قرآن از روى نسخه هاى اولیه تدوین و تهیه گردید و به همه ایالات اسلامى ابلاغ شد که قرآن هاى خود را با این چهار نسخه تطبیق دهند و هنگام قرآن خواندن از آن تبعیت نمایند. و قرآنى که هم اکنون در دست مسلمان هاست، همان است که هنگام رحلت پیامبر صلّی الله علیه وآله وسلّم در دست مسلمانان بود .....
🔺 جهت مطالعه کامل این مطلب به لینک زیر مراجعه فرمایید:
https://andishehma.com/quran-karim-az-manzar-ayatollah-makarem/
#آیت_الله_مکارم_شیرازی
#قرآن_کریم
🖇 مارا در شبکه های اجتماعی همراهی کنید 🙏🏻:
ایتا:
https://eitaa.com/andishemaa
تلگرام:
https://t.me/andishemaa
اینستاگرام:
https://www.instagram.com/andishemaa
❇️ قرآن از دیدگاه دانشمندان غربی
🎙 آیت الله العظمی مکارم شیرازی
✂️ برش هایی از متن:
🔻 « اندیشه ما» به نقل از پایگاه اطلاع رسانی آیة الله العظمی مکارم شیرازی عظمت قرآن چنان است که نه تنها مسلمانان و پیشوایان بزرگ اسلام آن را به اوصاف بزرگ می ستایند، بلکه دانشمندان غرب نیز پس از غور در آیات این کتاب بزرگ آسمانى، بى اختیار زبان به تمجید قرآن گشوده و به عظمت آن اعتراف کرده اند.
🔸 حتی امروزه کتاب هاى مختلفى از سوى دانشمندان غربی در باره قرآن تألیف یافته که در آن ها اعترافات بسیار گویا و روشنى بر عظمت آیات الهی دیده می شود.
🔸 این نکته نیز قابل توجه است که جمعى از دانشمندان غربی و خارجى علاقه مند به قرآن مجید جهت تهیه معجم هایى براى این کتاب آسمانى زحمت کشیده اند که یکى از نمونه هاى قابل ملاحظه آن کتاب «نجوم الفرقان فى اطراف القرآن» نوشته مستشرق آلمانی «فلوگل» است.
🔻 در اینجا لازم می دانیم چند جمله از گفته هاى آنان را درباره جاذبه عجیب و فوق العاده قرآن نقل نمائیم:
🔸 برنامه زندگی بشر
🔸 «ویل دورانت» مورخ و فیلسوف معروف آمریکایی در کتاب تاریخ تمدّن خود می نویسد:
🔸 «قرآن در جان هاى ساده و بی آلایش، عقایدى آسان و دور از ابهام پدید می آورد که از رسوم تشریفات ناروا دور است و از قید مراسم بت پرستى و کاهنى آزاد. ترقّى اخلاق و فرهنگ مسلمین به برکت آن انجام گرفته و اصول نظم اجتماعى و وحدت جمعى را در میان آنان استوار ساخته است.
🔸 سپس می افزاید: عقول آنان را از بسیارى از اوهام و خرافات و ظلم و خشونت رهایى بخشیده و مردم زبون را از حرمت و عزّت نفس برخوردار ساخته و در جامعه مسلمین چنان اعتدال و تقوایى به وجود آورده که در هیچیک از مناطق جهان که قلمرو انسان سفیدپوست بوده است، نظیر نداشت»
🔸 پروفسور «دراپرز اروپ» می گوید: «قرآن شامل پیشنهادها و دستورات عالى اخلاقى است و از بخش هایى تشکیل یافته که مورد قبول همگان قرار می گیرد. این دستورات به خودى خود کامل و رسا بوده و براى برنامه زندگى مردم راهنماى حیات و ضرورى است».
🔸 «رالف لین تون» (نویسنده کتاب سیر تمدن) می نویسد: «آموزشگاه عالى قرآن، راه ترقّى و پیشرفت هرفرد را از هرطبقه به هرمقام هموار ساخته است، به گونه اى که حتّى فرزند یک نفر برده، می تواند در جامعه اسلامى به مقامات عالى و والا برسد».
🔻 جاذبۀ فوق العاده قرآن
🔸 گوته شاعر و دانشمند آلمانى می گوید: «قرآن اثرى است که (احیاناً) بواسطه سنگینى عبارت آن، خواننده در ابتدا رمیده می شود و سپس مفتون جاذبه آن می گردد و بالاخره بى اختیار مجذوب زیبائی هاى متعدد آن می شود».
🔺 جهت مطالعه کامل این مطلب به لینک زیر مراجعه فرمایید:
https://andishehma.com/quran-az-didgah-andishmandan-gharbi/
#قرآن
#آیت_الله_مکارم_شیرازی
🖇 مارا در شبکه های اجتماعی همراهی کنید 🙏🏻:
ایتا:
https://eitaa.com/andishemaa
تلگرام:
https://t.me/andishemaa
اینستاگرام:
https://www.instagram.com/andishemaa
❇️ نهج البلاغه» از منظر آیت الله العظمی مکارم شیرازی مدّ ظلّه العالی
🎙 آیت الله العظمی مکارم شیرازی
✂️ برش هایی از متن:
🔸 جاذبه فوق العاده نهج البلاغه / آینۀ تمام نمای سیرۀ علوی / انعکاس مطالبات تودۀ مردم / بهترین کتاب تربیت / منبع غنی معرفت شناسی / نگاه تاریخی نهج البلاغه / عدالت مردمی در پرتو نهج البلاغه / نهج البلاغه باید در متن زندگی مردم قرار گیرد.
🔸 از جمله منابع و میراث هاى مهم شیعه، نهج البلاغه است که مرحوم شریف رضى حدود یک هزار سال قبل از کلمات على علیه السلام در سه بخش خطبه ها، نامه ها و کلمات قصار تنظیم کرده است و به قدرى محتواى آن بالا و الفاظ زیباست که هر کس پیرو هر مکتب و آیینى باشد این کتاب را مطالعه کند، تحت تأثیر محتواى عالى آن قرار می گیرد. و اى کاش نه تنها مسلمانان که غیر مسلمانان نیز با آن آشنا می شدند، تا به معارف بلند اسلام در توحید و مبدأ و معاد و مسائل سیاسى و اخلاقى و اجتماعى آشنا شوند.
🔸 افسوس که نهج البلاغه در میان ما هنوز مهجور است، و باید گوهر هاى معانى آن را از درون صدف الفاظ بیرون کشیم و در دریاى بیکران نهج البلاغه به غوّاصى پرداخته، لؤلؤ هاى معانى را خارج ساخته تا پاسخگوی نیازهاى این عصر و زمان، و اعصار و ازمنه آینده باشیم؛ زیرا ابعاد نهج البلاغه همچون ابعاد وجود على علیه السلام آن چنان وسیع و گسترده است که به این آسانى نمی توان به همه آن دست یافت.
🔻 جاذبۀ فوق العاده نهج البلاغه
🔸 نهج البلاغه کتابى است بى نظیر، آفتابى است بى غروب، ستاره اى است درخشان بر تارک قرون و اعصار، پیامى است روح پرور و ندایى است آسمانى که از عمق جان بزرگ مَرد جهان بشریت برخاسته و به همین دلیل بر عمق جان ها می نشیند و تا انسان در گلستان این کلمات روح پرور سیر نکند و از گل هایش نچیند از بوى آن سرمست نمی شود.
🔸 کشش و جاذبه نیرومند خطبه ها، نامه ها، کلمات قصار على علیه السلام در نهج البلاغه کاملاً محسوس و قابل لمس است. نهج البلاغه چنان کششى را دارد که ارواح قلوب را به تسخیر خود در می آورد، تا آنجا که آشنائى با این کتاب مسیر فکر و زندگى جمعى را دگرگون ساخته و فصل نوینى از حیات و زندگى آمیخته با آگاهى وسیع و احساس مسئولیت، و جذبه لطیف عرفانى براى انسان فراهم ساخته است.
🔻 آینۀ تمام نمای سیرۀ علوی
🔸 انسان ها معمولًا در یکى دو رشته تخصّص دارند، امّا نهج البلاغه تخصّص على علیه السلام را در زمینه هاى مختلف به تصویر می کشد، آن هم به گونه اى که در آن رشته برتر از على علیه السلام قابل تصوّر نیست.
🔸 در خطبه جهاد، او را فرماندهی بسیار لایق می بینیم که از تمام فنون جنگی آگاه است و از طرق پیروزی عادلانه بر دشمن کاملاً باخبر؛ گویی که تمام عمر به غیر آن نپرداخته است ......
🔺 جهت مطالعه کامل این مطلب به لینک زیر مراجعه فرمایید:
https://andishehma.com/nahjolbalaghe-an-manzar-ayatollah-makarem-shirazi/
#آیت_الله_مکارم_شیرازی
#نهج_البلاغه
🖇 مارا در شبکه های اجتماعی همراهی کنید 🙏🏻:
ایتا:
https://eitaa.com/andishemaa
تلگرام:
https://t.me/andishemaa
اینستاگرام:
https://www.instagram.com/andishemaa
❇️ مردم انتظار دارند قم شهری معنوی و روحانی باشد علل بسیاری از جرایم، مشکلات اقتصادی است.
🎙 آیت الله مکارم شیرازی
✂️ برش هایی از متن:
🔸 اگر مسئولین کار را جدی بگیرند، کارمندان سطوح میانی و پایینی نیز جدی خواهند بود و خیلی از مشکلات مردم به آسانی حل می گردد
🔸 حضرت آیت الله العظمی مکارم شیرازی در دیدار ریاست دادگستری قم ضمن قدردانی از تلاش های مجموعۀ قضایی کشور، قم را شهری متمایز و متعلق به جهان اسلام و تشیع دانسته و فرمودند: مردم انتظار دارند که قم شهری معنوی و روحانی باشد و چنانچه مفسده ای در آن رخ دهد، اهمیت بیشتری دارد.
🔸 ایشان ریشه یابی جرایم و حوادث را از وظایف دادگستری برشمرده و تأکید کردند: ریشه یابی حوادث سبب می شود که از تکرار آن در آینده جلوگیری شود. پرونده ای که منجر به صدور حکم می شود باید علل و منشأ آن بررسی گردد.
🔸 معظم له از جمله علل حوادث و جرایم در کشور را مشکلات اقتصادی ذکر کرده و فرمودند: سرچشمۀ مواد مخدّر، فحشا، سرقت و بسیاری دیگر از جرایم مشکلات اقتصادی است. باید مدام پیامدهای مشکلات اقتصادی به مسئولین تذکر داده شود تا نسبت به حل آن اقدام کنند و هر اندازه که مشکلات اقتصادی کم شود و مردم بتوانند یک زندگی سالم داشته باشند، به همان نسبت جرائم نیز کم می شود.
🔸 حضرت آیت الله العظمی مکارم شیرازی افزودند: بعضی کارهای نامشروع تحت عنوان فعالیت های اقتصادی سالم مثل مضاربه صورت می گیرد که چیزی جز رباخواری نیست. پول های مردم را با وعدۀ سودهای بالا می گیرند و در آخر با انبوهی از مال های مردم متواری می شوند. البته باید مردم را نسبت به خطرات این گونه سرمایه گذاری ها آگاه کرد که دچار طمع نشده و تسلیم این گونه افراد نشوند و دستگاه قضایی هم موظف است که جلوی فعالیت این گونه مؤسسات و افراد را بگیرد.
🔸 ایشان یادآور شدند: اگر مسئولین کار را جدی بگیرند، کارمندان سطوح میانی و پایینی نیز جدی خواهند بود و خیلی از مشکلات مردم به آسانی حل می گردد. مسئولین و کارمندان باید نسبت به حل مشکلات ارباب رجوع دلسوزی نمایند ....
🔺 جهت مطالعه کامل این مطلب به لینک زیر مراجعه فرمایید:
https://andishehma.com/mardom-entezar-darand-qom-shahri-manavi-va-rohani-bashad/
#آیت_الله_مکارم_شیرازی
#قم
#معنوی
#مشکلات_اقتصادی
🖇 مارا در شبکه های اجتماعی همراهی کنید 🙏🏻:
ایتا:
https://eitaa.com/andishemaa
تلگرام:
https://t.me/andishemaa
اینستاگرام:
https://www.instagram.com/andishemaa
❇️ متولیان امور حوزه باید نسبت به آسیب هایی که حوزه های علمیه و خصوصاً حوزه های کوچک را تهدید می کند بسیار حساس باشند.
🎙 آیت الله مکارم شیرازی
✂️ برش هایی از متن:
بسم الله الرحمن الرحیم
🔸 به گزارش اندیشه ما به نقل از پاییگاه اطلاع رسانی آیت الله مکارم شیرازی ، حضرت آیت الله العظمی مکارم شیرازی مدّ ظلّه در پیامی به همایش حوزۀ انقلابی و حوزۀ منتظر:
🔸 در آغاز لازم میدانم از همۀ برگزارکنندگان و شرکتکنندگان همایش حوزۀ انقلابی و حوزۀ منتظر تشکر و قدردانی نمایم و امیدوارم این همایش گامی مؤثر در جهت شناختِ بهتر و بیشترِ بایستهها و شایستههای حوزۀ مهدوی و انقلابی بردارد. بجاست یاد و خاطرۀ مرحوم حجت الاسلام و المسلمین ایمانی، امام جمعه فقید شیراز را در بزرگداشت ایشان گرامی داریم. خداوند ایشان را مشمول رحمت واسعۀ خویش گرداند.
🔸 اساس حوزههای علمیه شیعی در عصر غیبت به حضرت صاحب الامر (ارواحنا له الفداء) انتساب دارد و مراجع معظم، اساتید، طلاب و فضلا هر یک به سربازی آن حضرت افتخار و مباهات مینمایند و در تلاشند تا با عمل به وظیفۀ شرعی خویش که در گام نخست آموختن علوم اهل بیت (علیهم السلام) و تهذیب نفس و تخلّق به اخلاق اسلامی است، بتوانند به بسط و گسترش معارف اهل بیت (علیهم السلام) در جامعه و هدایت و راهنمایی مردم بپردازند.
🔸 از سوی دیگر انقلاب اسلامی برآمده از حوزههای علمیه است و هدف آن، اجرای احکام شریعت و تحقق آرمانهای دینی در جامعه است. این اندیشه که حاصل آموزههای دینی ماست همواره در حوزههای علمیه و شاگردان این مکتب ساری و جاری بوده و خواهد بود.
🔸 آنچه بیش از این اهمیت دارد بقاء و زنده نگهداشتن اندیشۀ مهدوی در میان حوزه انقلابی است و تحقق آن در گروی عمل به وظایف ذاتی حوزویان است. مسئولین و متولیان امور حوزه باید نسبت به آسیبهایی که حوزههای علمیه و خصوصاً حوزههای کوچک را تهدید میکند بسیار حساس باشند، کمانگیزگی طلاب در فراگیری علوم، عدم اهتمام به شئون و وظایف حوزوی، فاصلهگیری از مردم و غفلت از آسیبهای اجتماعی که دامنگیر خانوادهها و خصوصاً جوانان شده است، از جملۀ این تهدیدها است.
🔸 سفارش این جانب به همۀ متولیان و دستاندرکاران این همایش، اهتمام به ارتقاء سطح علمی و عملی مدارس و شناسایی استعدادهای حوزوی و پرورش آنها و دفاع از جوانان در مقابل آسیبهای فکری و عقیدتی و هجوم شبهات است که قطعاً این امر مورد رضایت و خشنودی حضرت ولی عصر (عجل الله تعالی فرجه الشریف) خواهد بود، إنشاءالله.
🔸 در پایان برای همۀ دستاندرکاران و شرکتکنندگان این همایش توفیق الهی و دوام عنایات امام زمان(ارواحنا له الفداء) را خواستارم و از خداوند منان سربلندی و عظمت اسلام و مکتب اهل بیت (علیهم السلام) را طلب می نمایم. إنه سمیعٌ مجیب.
🔺 جهت مطالعه این مطلب به لینک زیر مراجعه فرمایید:
https://andishehma.com/motevaliyan-omor-howze-nesbat-be-asib-haye-howze-hasas-bashad/
#آسیب
#حوزه
#آیت_الله_مکارم_شیرازی
🖇 مارا در شبکه های اجتماعی همراهی کنید 🙏🏻:
ایتا:
https://eitaa.com/andishemaa
تلگرام:
https://t.me/andishemaa
اینستاگرام:
https://www.instagram.com/andishemaa
❇️ حضرت معصومه سلام الله علیها و شکوه مقامات معنوی
🎙 آیت الله العظمی مکارم شیرازی
✂️ برش هایی از متن:
🔸 حضرت معصومه سلام الله علیها و شکوه مقامات معنوی
🔸 «اندیشه ما »به نقل از پایگاه اطلاع رسانی آیت الله العظمی مکارم شیرازی ، دختران؛ تجلی رحمت واسعۀ خداوند / علم گرایی در سیرۀ حضرت معصومه سلام الله علیها / حضرت معصومه سلام الله علیها و شکوه مقامات معنوی
🔸 اول ذى القعده سال 173 هجرى، روز میلاد حضرت فاطمه معصومه علیها السلام است. سیده جلیله، حضرت فاطمه علیها السلام دختر موسى بن جعفر علیهما السلام که به حضرت «معصومه» شهرت یافته و قبر شریفش در شهر مقدس قم معروف و مشهور است، و روشنى چشم اهل قم و پناهگاه عامه مردم است و هر سال میلیونها نفر از شهرها و کشورهاى دور و نزدیک، رنج سفر بر خود هموار مى کنند تا از فیض زیارت آن کریمه اهل بیت علیها السلام بهره مند گردند.
🔻 دختران؛ تجلی رحمت واسعۀ خداوند
🔸 باید اذعان نمود اعراب قبل از اسلام دختران خود را زنده به گور مى کردند، و حتی در آن زمان وجدان این گونه اشخاص از این جنایت ننگین ممانعت نمى کرد.لذا در آن زمان کمتر کسى بود که پدرى را که تازه دختر معصومش را زنده زیر خاک کرده ملامت کند، زیرا تولد دختر را ننگ مى پنداشتند، و عجیب اینکه حتى قوانین طبیعى را در این زمینه نادیده گرفته و مى گفتند: «بچه هاى دختران ما فرزندان ما نیستند، فرزندان ما تنهابچه هاى پسران ما مى باشند» از این رو پدرى با انجام چنین عمل ننگینى حس مى کرد که وظیفه وجدانى خود را به نحو اکمل انجام داده است، بنابراین وجدان شاد و آرامى داشت!.
🔸 لیکن با ظهور اسلام ، مبارزه با خرافه در ابعاد مختلفش به ویژه در مبارزه با ننگ پنداری تولد فرزند دختر به اوج خود رسید،زیرا اسلام براى احیاى ارزش هاى انسانى و الهى گام به میدان گذارده بود، و سخت با این تفکر جاهلى به مبارزه برخاست و از طریق موعظه و اندرز و آموزش هاى فرهنگى، و براى احیاى شخصیت از دست رفته زن، قیام کرد؛ هم چنین از طریق وضع قوانین به نفع زنان و شرکت دادن آنها در مسائل مختلف و سرانجام از طریق شدت عمل در مقابل کسانى که حاضر نبودند در برابر این حقایق تسلیم شوند.
🔸 اینچنین شد که تولد دختر در احادیث اسلامى به عنوان گشوده شدن ناودانى از رحمت خدا به خانواده معرفى گردید و خود پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم آن قدر به دخترش بانوى اسلام فاطمه زهرا سلام الله علیها احترام مى گذاشت که مردم تعجب مى کردند، آن حضرت با تمام مقامى که داشت، دست دخترش را مى بوسید.
🔸 در حدیثى مى خوانیم که به پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم خبر دادند خدا به او دخترى داده است، ناگهان نگاه به صورت یارانش کرد، دید آثار ناخشنودى در آنها نمایان گشت! (گویى هنوز رسوبات افکار جاهلى از مغز آنها بر چیده نشده) پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم فوراً فرمود:«این چه حالتى است در شما مى بینم؟! خداوند گلى به من داده آن را مى بویم، و اگر غم روزى او را مى خورید، روزیش با خدا است».
🔸 در حدیث دیگرى از پیامبرصلی الله علیه و آله و سلم مى خوانیم که فرمود:« چه فرزند خوبى است دختر! هم پر محبت است، هم کمک کار، هم مونس است و هم پاک و پاک کننده» در روایتی دیگر از رسول اکرم صلی الله علیه و آله و سلم نقل شده است که فرمود ؛«کسى که بازار مىرود و تحفه اى براى خانواده خود مى خرد .. هنگامى که مى خواهد تحفه را تقسیم کند نخست باید به دختر و بعد به پسران بدهد، چرا که هر کس دخترش را شاد و مسرور کند چنان است که گویى کسى از فرزندان اسماعیل علیه السلام را آزاد کرده باشد» .....
🔺 جهت مطالعه کامل این مطلب به لینک زیر مراجعه فرمایید:
https://andishehma.com/harat-masome-va-shokoh-maghamat-manavi/
#حضرت_معصومه
#آیت_الله_مکارم_شیرازی
🖇 مارا در شبکه های اجتماعی همراهی کنید 🙏🏻:
ایتا:
https://eitaa.com/andishemaa
تلگرام:
https://t.me/andishemaa
اینستاگرام:
https://www.instagram.com/andishemaa
❇️ نحوۀ برخورد با مردم در آموزه های رضوی
🎙 آیت الله العظمی مکارم شیرازی
✂️ برش هایی از متن:
🔻 می دانیم اسلام دینى اجتماعى است و آیات قرآن و روایات اسلامى و [سیرۀ معصومان علیهم السلام] به طور گسترده از معاشرت خوب با مردم سخن گفته است؛ یعنى اسلام اصل را جامعه می داند؛ هر چه پیوند جامعه را محکم کند مورد تأیید اسلام است و هر چه آن را سست کند مبغوض است. سخن چینى، غیبت و تهمت، پیوند ها را قطع می کند، اصلاح ذات بین، تعاون و همکارى، برآوردن حوائج مردم، محبوب است چون باعث پیوند است.
🔸 نحوۀ مواجهه با مردم از جمله شاخصه های مهم سیرۀ رفتاری و ارتباطی ائمۀ اطهار علیهم السلام است که به نوبۀ خود نقش به سزایی در ترویج دین مبین اسلام ایفا می کند، در این نگاشته به شیوه های مواجهه اخلاقی، عاطفی و معرفتی مناسب با اقشار مردم بر اساس سیرۀ و کلام امام رضا علیه السلام پرداخته شده است.
🔻 دوستی با مردم
🔸 دوستی و محبّت در میان مردم سرمایه مهمّى است که از دست دادن آن ضایعه بزرگى محسوب می شود. لذا امام رضا علیه السلام در گفتاری حکیمانه اشاره به آثار محبت و دوستى با مردم کرده می فرماید: «اَلتَّوَدُّدُ إِلَى اَلنَّاسِ نِصْفُ اَلْعَقْلِ؛ مهربانی با مردم نیمی از خرد است».
🔸 تعبیر به «نیمى از عقل» اشاره به این است که کارى است فوق العاده عاقلانه و منظور از «تودد» این است که کارهایى انجام دهد که نشانه کمال محبت و دوستى باشد؛ در مشکلات به یارى آن ها بشتابد و در برابر کارهاى ناروا به هنگام قدرت به جاى انتقام جویى عفو کند و با چهره گشاده با مردم روبه رو شود، در برابر آن ها تواضع کند، سخنان آن ها را بشنود و به آن ها احترام بگذارد. مجموعه این امور و مانند آن را «تودد» می گویند که آثار فراوانى دارد از جمله: دوستان زیادى در سایه تودد براى انسان پیدا می شوند، اگر اهل کسب و تجارت باشد مشتریان او فراوان می گردند و اگر مدیر تشکیلاتى باشد افرادى که در زیرمجموعه او هستند به او عشق می ورزند و وظایف خود را به خوبى انجام می دهند، چنانچه فرمانده لشگرى باشد افراد لشگر او سر بر فرمان او خواهند بود، اگر عالم و روحانى باشد مردم به او اقتدا می کنند و ارشادات و نصایحش را به گوش جان می پذیرند و چنانچه پدر و بزرگ تر خانواده باشد همسر و فرزندان به او علاقه مند می شوند و محیط خانواده محیطى مملوّ از محبت و آرامش و همکارى خواهد بود و همچنین افراد دیگر در محیط ها و پست هاى دیگر.
🔸 ولى به عکس اگر انسان در برابر مردم خشن باشد و با قیافه درهم کشیده روبه رو شود، بی اعتنایى کند، تکبر بورزد، نسبت به سرنوشت آن ها بی اعتنا باشد و به تعبیر قرآن «فَظّ غلیظ القلب» باشد از اطراف او پراکنده می شوند، در میان جمع زندگى می کند ولى تک و تنهاست.
🔸 به گفته شاعر: نهال دوستى بنشان که کام دل به بار آرد درخت دشمنى برکن که رنج بی شمار آرد.
🔻 حفظ آبروی مردم
🔸 اصولا آبرو و حیثیت اشخاص از نظر اسلام بسیار محترم است، و هر کارى که موجب تحقیر مردم گردد گناه بزرگى است؛ از جمله در پرداخت انفاق و بخشش رعایت ادب و احترام لازم است و باید در حفظ آبرو و شخصیت نیازمند کوشید. رعایت این مفهوم در حالات معصومان علیهم السلام به خوبى دیده می شود.
🔺 جهت مطالعه کامل این مطلب به لینک زیر مراجعه فرمایید:
https://andishehma.com/nahve-barkhord-ba-mardom/
#مردم
#آیت_الله_مکارم_شیرازی
🖇 مارا در شبکه های اجتماعی همراهی کنید 🙏🏻:
ایتا:
https://eitaa.com/andishemaa
تلگرام:
https://t.me/andishemaa
اینستاگرام:
https://www.instagram.com/andishemaa