💢«پندارهایی ناصحیح» پیرامون «مقاصدالشریعه از دیدگاه استاد علیدوست» ✔️یادداشت وارده/ عباسعلی مشکانی سبزواری🔻 🔹چندی پیش، یادداشتی از حمیدرضا تمدن در مورد سلسله نشست‌های «فقه مقاصدی» و ناظر به بیانات آیت‌‏الله علیدوست با عنوان(تصحیح چند باور نادرست درباره «مقاصد الشریعة) در شبکه اجتهاد منتشر شد👈 https://b2n.ir/790844 🔹 نوشته مورد اشاره، ادعاهایی را مطرح و نیز نسبت‏‌هایی به استاد علیدوست می‏‌دهد که مطابق با واقعیت نبوده و ملاحظات متعددی بر آن وارد است. در این یادداشت به برخی از آن ملاحظات اشارتی می‌‏رود👈 https://b2n.ir/938351 #اختصاصی 🆔 https://eitaa.com/ijtihad

#اختصاصی 💢مشروطه؛ نظریه‌ای برای عصر عُزلت فقیهان ✔️یادداشت روز/ عباسعلی مشکانی سبزواری: 🔹میرزا محمدحسین نائینی معروف به میرزای نائینی(ره) فقیه و اصولی نامدار شیعه در اواخر دولت قاجار است که همزمان با جنبش مشروطه، پای به عرصه مبارزه گذاشت و تلاش بسیاری، در جهت اقامه حکومت اسلامی و از بین بردن سلطنت مطلقه و نظام شاهنشاهی قاجار نمود. 🔹می‌توان وی را اولین فقیه شیعی دانست که با «رویکرد حکومتی به فقه»، توانست متناسب با شرایط زمانی و مکانی از دل فقه، نظریه‌ای سیاسی و ساختار و قالبی برای حکومت استخراج، تئوریزه و ارائه نماید. 🔹وی به رغم اعتقاد عمیق به ولایت فقیه، با در نظر گرفتن شرایط روز جامعه شیعه، و با هدف دفع افسد به فاسد اقدام به پیشنهاد مدل مشروطه کرده است. 🔹بر خلاف آنچه برخی تبلیغ کرده، بر سر زبانها جاری و ساری کرده‌اند، نائینی از قائلان به «ولایت فقیه در عصر غیبت» است و این مهم را در جای جای تنبیه الامه و دیگر آثار فقهی خود تبیین نموده است. تفصیل مطلب👈 http://yon.ir/1GvoT 🆔 https://eitaa.com/ijtihad

#اختصاصی 💢مقدمه‌ای بر روش‌شناسی نظام‌سازی قرآنی ✔️با تاکید بر نظام سیاسی/عباسعلی مشکانی سبزواری 🔹پیرامون «روش‌شناسی و متدولوژی نظام‌سازی قرآنی»  دو معنا محتمل است👈 http://yon.ir/ENPne ✅ گزیده‌ اخبار و اطلاعات فقهی http://ijtihadnet.ir @ijtihadnetwork https://sapp.ir/ijtihad https://eitaa.com/ijtihad

#اختصاصی ❇ جوانان شیعه عراق در گرداب دوباره کمونیسم ✔ از «کمونیسم‌ستیزی» شهید صدر تا «کمونیسم‌پذیری» مقتدی صدر/ عباسعلی مشکانی سبزواری 🔹شهید سید محمدباقر صدر(ره) از جمله بزرگان شیعه در عراق بود که به خطر نفوذ کمونیسم در میان جوانان شیعه التفات یافته و در صدد مبارزه با آن برآمده بود.  🔹جریان صدر و در رأس آن مقتدی صدر، در جریان انتخابات پارلمانی اخیر عراق که موفق به کسب تعدادی از صندلیهای پارلمان شده، در حرکتی اعجابانگیز، به دلیل ناتوانی از تشکیل دولت به صورت مستقل، به جای یارگیری از دیگر جریانهای اسلامی و شیعی حاضر در صحنه، دست همکاری و ائتلاف به سوی حزب کمونیست عراق دراز کرده است!  🔹بازگشت دوباره بخشی از بدنه جوانان شیعی عراق در معیّت مقتدی صدر به گرداب فریبنده کمونیستها، علاوه بر انحراف از مسیر راهبردی رهبران شیعی عراق و در رأس آن‌ها شهید محمدباقر صدر در مبارزه با کمونیسم، با توجه به محبوبیت بالای مقتدی صدر در میان جوانان شیعه عراقی، زنگ خطری برای جامعه شیعی عراق به شمار می‌رود. ادامه مطلب👈 http://yon.ir/3xV7k ✅ گزیده اخبار و اطلاعات فقه https://eitaa.com/ijtihad

💢 «فقه حکومتی»، مستلزم چشم‌‏پوشی «روحانیون» از «مناصب اجرایی» ✔️ دیدگاه و نظر/ عباسعلی مشکانی سبزواری: 🔹 تاسیس جمهورى اسلامى در ایران توسط امام خمینى(ره)، حمایت گسترده روحانیون و حضور آنان در بخش‏‌هاى مهمى از سازمان حکومت و مناصب متعدد کلی و جزئی را به دنبال داشت. 🔹 جستجو در میان معیارها و ملاک‌‏های عمومی گزینش در فقه گزینش، به هیچ عنوان به شرط و معیاری با عنوان «روحانی بودن» متقاضی تصدی منصب برنمی‌‏خوریم. معیارهایی که در این بخش از فقه گزینش مورد بحث قرار می‏‌گیرد، مواردی از قبیل: عدالت، اهلیت، علم و تخصص، تعهد و… است. 🔹 از منظر رویکرد حکومتی به فقه و در فرض تحقق نظام کارشناسی اسلامی و تربیت کارشناسان و کارگزاران مورد نیاز دولت اسلامی، نیازی به حضور روحانیت در مناصب اجرایی و جزئی نظام نخواهد بود. روحانیون در غیر شرایط اضطرار باید به کارویژه اصیل خود، یعنی «فهم، حفظ، ترویج و دفاع از دین و معارف آن» مشغول باشند و بقیه امور اجرایی و … را به تربیت یافتگان نظام کارشناسی اسلامی واگذار نمایند. ادامه مطلب👈 https://b2n.ir/542080 #اختصاصی 🆔 https://eitaa.com/ijtihad

💢 نگاهی انتقادی بر دوگانه «حکومت اسلامی» و «جمهوری اسلامی» ✔️ یادداشت روز/ عباسعلی مشکانی سبزواری: 🔹 از ابتدای انقلاب اسلامی، در مورد نوع حکومت و نظام سیاسی حاکم بر ایران (بعد از انقلاب اسلامی)، حرف‏‌ها و دیدگاه‌‏های مختلفی ارائه شده است. یکی از حرف‏‌هایی که بارها و بارها تکرار شده، سخن از دوگانگی «جمهوری اسلامی» و «حکومت اسلامی» است. 🔹 ادعا این است که نظام حاکم بر ایران معاصر «جمهوری اسلامی» است و نه «حکومت اسلامی». از نگاه قائلان این سخن، بین جمهوری اسلامی و حکومت اسلامی فاصله زیادی وجود دارد. به زعم این گروه، در «حکومت اسلامی» بر خلاف «جمهوری اسلامی» خبری از «نقش مردم» و «انتخابات» و «مشارکت سیاسی» نیست. 🔹 حقیقت آن است که قائلان به دوگانگی جمهوری اسلامی و حکومت اسلامی، دچار سوءفهم و خلط شده‏ اند. در ادامه در قالب چند نکته به تبیین این مهم خواهیم پرداخت👈 https://b2n.ir/285773 #اختصاصی 🆔 https://eitaa.com/ijtihad

💢 «تمدن نوین اسلامی» در کشاکش قرائت فقهی و تاریخی ✔️ یادداشت/ عباسعلی مشکانی سبزواری: 🔹 ایجاد تمدن نوین اسلامی، هدف نهایی و غایت انقلاب اسلامی و آخرین حلقه از حلقات فرآیند تکاملی انقلاب اسلامی به شمار می‏‌رود. این مهم در سال‌‏های اخیر- به مهم‌ترین و از جمله پرکاربردترین کلیدواژه‌‏ها در ادبیات و گفتمان رهبری معظم انقلاب، تبدیل شده است. 🔹 تمدن نوین اسلامی، به تعبیر حضرت آیت‌الله خامنه‌‏ای بستر نوینی است که انقلاب و جمهوری اسلامی به دنبال فراهم‌‏آوری آن در جهت حیات طیبه است و روشن است که مسئولیت طراحی و تولید، عملیاتی و نهادینه‌‏سازی آن بر عهده دانش‌‏هایی است که متولی و متصدی ارائه «نظام کنشی اسلامی» می‌‏باشند که در رأس آن‌ها «فقه اسلامی با رویکرد حکومتی» (فقه حکومتی و فقه اداره نظام) قرار دارد. 🔹 تمدن مقوله‌‏ای بینارشته‏‌ای است که بعد نرم‏‌افزاری آن را دانش‏‌هایی مانند فقه و علوم مرتبط با آن، تامین می‏‌کنند و بُعد سخت‏ افزاری آن را نیز -متناسب با نوع نیازمندی- رشته‌‏هایی از علوم انسانی و علوم طبیعی، البته با استفاده از داده‏‌های فقهی و مبتنی بر احکام فقهی و الگوهای رفتاری، تامین می‏‌کنند. ادامه مطلب👈 https://b2n.ir/532568 #اختصاصی 🆔 https://eitaa.com/ijtihad