#اندیشه_نوشت | برخی حیوانات غذای جسم را نشخوار میکنند. غذا را نصفه جویده و بعد در فراغت، دوباره آن را به دهان آورده و بهتر میجوند. چنین است حال اندک افرادی از انسان ها در غذای فکر و جان... بعد از این که انباری از ادراکات و معلومات خام و نیم جویده را بلعیدند، بعد از مدتی آنها را دوباره وارد آسیاب اندیشه کنند و در فرآیند مفصل بازاندیشی، هضم کنند و این تغذیه سالم فکری ، ایشان را رشد دهد. لذا جذب و هضم و دفع این افراد با دیگران یکسان نخواهد بود. ✍ میرداود #تفکر #نشخوار_علمی #بازاندیشی ┈┈┈┈•✿•┈┈┈┈ 📨 اندیشگان؛ رسانه علوم انسانی-اسلامی در ایتا | ویراستی

🖊 #اندیشه_نوشت | تا زمانی که تصاویر بیرونی را شفافتر از صور ذهنی می‌بینی و می‌دانی ، هنوز به #تمرکز درون نرسیده ای ✔️ تا زمانی که در میان صوری که می‌بینی ، غرقی و به خود ذات آن کسی که می‌بیند التفاتی نداری ، بیرون از خود پرسه می‌زنی . #خودشناسی #معرفت_نفس #اندیشه ✍ میرداوود ┈┈┈┈•✿•┈┈┈┈ 📨 اندیشگان؛ رسانه علوم انسانی-اسلامی در ایتا | ویراستی

🧩 #اندیشه_نوشت | لحظه ای درنگ و تأملی دقیق باید: 💠 لذیذترین حالات، مطلقْ شدن و مطلقْ بودن است و لذیذتر از آن مطلقِ شدن و مطلقِ بودن. تا قیدی باشد سجنی هست و حدی، حتی قید مطلق که بند بزرگان است. پس شدن و بودنم آرزوست، و شاید بعدها روشن شود که خودِ شدن و بودن نیز قید است! پس چه خواهم؟ 🖊 میرداوود #وسیع_همچو_وجود ┈┈┈┈•✿•┈┈┈┈ 📨 اندیشگان؛ رسانه علوم انسانی-اسلامی در ایتا | ویراستی

🧩 #اندیشه_نوشت | ما و تصمیم‌هایمان ✓ یک عمر در ادامه تصمیم‌هایی خواهیم بود که در جوّ بچگانه گرفته‌ایم . عمری در فضایی هستیم که در ایام سطحی نگری آن فضا را ایجاد کرده‌ایم . هر تصمیم عواملی دارد و آثاری . از مهمترین عوامل هر تصمیم ، تصمیم های قبلی و از مهمترین آثارش ، تأثیر بر تصمیم‌های بعدی است . لذا بسیاری از تصمیم‌های کنونی که خیال میکنیم آزادانه و با اختیار اخذ میکنیم ، در تبع تصمیم‌های سابق و اسبق هستند . ✓ گویا تصمیم‌ها مانند دومینو یک جریان متصل و درهم تنیده ای هستند . و تفسیر هر فرد انسانی بدون دیدن قطار تصمیم‌هایش ناممکن خواهد بود . 🖊میرداوود #اراده #تصمیم #تفسیر_انسان ┈┈┈┈•✿•┈┈┈┈ 📨 اندیشگان؛ رسانه علوم انسانی-اسلامی در ایتا | ویراستی

🖊 #اندیشه_نوشت | از بهترین نظرگاه هایی که میشود زیبایی ها و عجایب در آن دید ، منظر تغییر است ؛ یعنی نگاه از زاویه ای که وجهه تغییر هر شیئ را بتوان نظاره کرد . تغییر در طبیعت ، تغییر در انسان ، تغییر در جامعه ، تغییر در تاریخ ... چنانکه تغییر در عالم طبیعت مراد دانشمندان علوم تجربی است ، تغییر در فرد انسان نیز مقصود انسان‌شناسان دارد . تغییر به گونه ای سراسر وجود ما را فرا گرفته که گویی ما همان تغییر هستیم . حال تغییر در جامعه انسانی به چه سان است ؟ جامعه ای که بافتش از انسان های در حال تغییر شکل گرفته است . و تغییر در تاریخ که سیطره اش به افکار و اذهان محیط است ، از نزدیک قابل رؤیت نیست (مانند منبع نور قوی که چشم را یارای دیدنش نباشد ) و سالها و قرن‌ها باید بگذرد تا قابل تصور باشد . چه برسد به تفسیر و تحلیلش که سخت تر از تصورش می‌باشد . میرداوورد #جامعه_شناسی #تغییر #تأملات اندیشگان؛ رسانه علوم انسانی-اسلامی ⤵️⤵️ https://eitaa.com/joinchat/3893887279C7b5cd95191

#یادداشت | #اندیشه_نوشت | هر روز چه مقدار با عزیزانمان ارتباط خاص داریم؟! 📝 هر روز چقدر با عزیزانمون ارتباط خاص داریم؟! ارتباط خاص یعنی همون ارتباطی که بین دو برادر، دو خواهر، دو برادر و خواهر، فرزند و والدین، زوجین، با عمه ها و خاله ها و... ، و با دوست، با معلم باید باشه. 👥 اصلا وجهی برای مثلا ارتباط دو برادر، بغیر از یکی بودن والدین قائلیم؟! آیا ارتباط دو برادر فرقی با ارتباط دو دوست داره؟ اگه بله چیه؟ نحوه حرف زدن ها فرق داره؟ نحوه نگاه کردن فرق داره؟ نحوه معاشرت فرق داره؟ حرمت ها فرق داره یا همه دارای همون حرمت انسانی اند؟ اصلا خاص بودن رابطه برادری یا نسبت هایی که ذکر شد درسته؟ اگه درسته، عملمون چقدر تاییدش میکنه؟ عجیبه اگر بدانیم خیلی از مردم کشورمون (طبق آمار منقول) میانگین صحبتی که با خونواده دارن در روز، ۱۲ دقیقه س. تصور کنیم! ۲۴ ساعت ۱۴۴۰ دقیقه س. میانگین روزانه ۱۲ دقیقه با اهل خانه صحبت میکنند! غالبا که طبیعتاً اونم بیشتر بخاطر مسایل روزمره ست؛ مثل سلام خسته نباشی و چیکار کردی و برو نون بخر و... ❓اصلا آیا این مسأله رو باید بعنوان حیث منفی دید یا طبیعیه؟ یعنی بعضی میگن طبیعیه که انسان اگه با کسی زیاد معاشرت داشتن باشه از صبح تا شب، خوب حرفاش تموم میشه و نیاز نیست همیشه حرف بزنیم. همون عشق و محبت قلبی کافیه. آیا اینطوره؟ اگه اینطوره فرق این نسبت های خاص با نسبت های دیگه چیه؟ ♾ آیا محبتی که مثلا دو برادر دارند فرق می‌کنه با محبت دو دوست؟ مگه محبت می‌تونه فرق کنه؟ محبت مگه قابل فرقه؟ یقینا شدت و ضعف داره ولی آیا قابل فرقه؟ اگه فرقشو فقط به شدت و ضعف بدونیم و فرض کنیم یکی دوستشو بیش از برادرش دوست داشته باشه، آیا دیگه اون ارتباط برادری خاص، رنگ می بازه؟ (چون خاص بودنش به شدت محبت بود و الان دیگه شدت نداره). 💠 فایده این بحث چیه؟ یه فایدش اینه که شاید بیشتر به حقوق هم آشنا بشیم‌. شاید بُعد جدیدی از انسانیت روی ما باز بشه. آیا نیاز نیست از حادثه عاشورا، از ارتباط برادری و خواهری امام حسین ع با حضرت زینب س و حضرت عباس ع یا از ارتباط حضرت سجاد ع که معصومه با عمه جانشون حضرت زینب س اقتباسی بشه؟ از ارتباط امیرالمومنین ع با حضرت زهرا س چطور؟ یا شما از اون دسته اید که خودتونو با این جواب راحت میکنید که بابا اونا معصوم بودن و احترام برادری و همسریشون فرق می کرد؟! #تاملات #روابط_اجتماعی 🖋کارگروه اجتماعی اندیشگان 🌿 اندیشگان، در تکاپوی اندیشه https://eitaa.com/andishgan

#اندیشه_نوشت | نردبان سقوط؟! 🪜از روی پله‌های نردبان با آرامش بالا می‌رفت که ناگهان نگاهش به پایین افتاد. نردبان به جایی تکیه نداشت، و تازه فهمیده بود که در حال سقوط آزاد است! آنان که در همه چیز دچار تردید می‌شوند، چنین حالتی را تجربه می‌کنند؛ حالتی که افزون بر تردید، همراه با ترس و نومیدی نیز هست. آیا با تلاش علمی، به راستی از پله‌های معرفت بالا میرویم، یا بدون آن که متوجه باشیم، در فضای جهل در حال سقوط آزادیم؟ 💢مطلع درس اول کتاب معرفت شناسی، مجتبی مصباح یزدی 🌿 اندیشگان، در تکاپوی اندیشه https://eitaa.com/andishgan

🔻#اندیشه_نوشت | معماری و فطرت دلالت اشکال هندسی نیز بر مدلولها و معانی نهفته در خویش فطری است. دایره، مربع، مثلث، نقطه، خط ، خط مضرس (دندانه دار) خط منحنی و.... انسان را عقلا و قلباً به سوی معانی مشحون در خویش هدایت میکنند هر چند برای غالب ناظرین قابل بیان نباشد. در معماری تأثیر و تأثر متقابل بین انسان و فضا خواه ناخواه معمار را به سوی کشف راز سمبلیسم اشکال هندسی و رنگها می کشاند. دلالت حرکات انسان بر انگیزه های باطنی اش فطری است و لذا در میان همه اقوام بشری مشترک است انگشت روی لب نشانه سکوت است و مشت برافراشته نشانه قیام حتی زبان سمبلیک اعمال عبادی نیز مبتنی بر فطرت است و لهذا تكرار آن انسان را به همان ملکات روحی متناسب با اعمال می رساند رکوع، ادب حضور و تعظيم حق است و سجده فقر و عجز در مقابل غنى مطلق..... 📑 مقاله جنگ در آینه مصفای نقاشی متعهد، #شهید_سید_مرتضی_آوینی #معماری_اسلامی #نظریه_فطرت ▫️اندیشگان، تکاپوی اندیشه https://eitaa.com/andishgan

✨ #اندیشه_نوشت | مقام فلسفه و عرفان "فلسفه" حرف می آورد و "عرفان" سکوت. آن عقل را بال و پر می دهد و این عقل را بال و پر می کَند. آن نور است و این نار. آن درسی بود و این در سینه. از آن دلشاد شوی و از این دلدار. از آن خداجو شوی و از این خداخو. آن به خدا کشاند و این به خدا رساند. آن راه است و این مقصد. آن شجر است و این ثمر. آن فخر است و این فقر .… آن کجا و این کجا." علامه حسن زاده قدّس الله نفسه الزکیه 🔸🔸🔸 وحقیرگوید: آن راه نشان می دهد واین راه می برد. آن ارائه طریق است واین خود آن. آن رفع تحیّر می‌کند واین برآن می افزاید. آن مفهوم می افزاید واین درد. آن ساز است واین سوز. آن دانایی است واین دارایی. @taher_alizadeh #فلسفه #عرفان ▫️اندیشگان، تکاپوی اندیشه https://eitaa.com/andishgan

#اندیشه_نوشت|برداشتی از حرکت غرور آفرین اخیر سپاه انقلاب اسلامی ⚜️ آنچه جمهوری اسلامی ایران را برای دادن پاسخی محکم در برابر رژیم صهیونیستی و سایر گردن‌کشان توانمند ساخته، جدای از قدرت نظامی غیر قابل انکار، «خودکفایی» در عرصه‌های مختلف زیرساختی و اقتصادی ست. 🛎 به عبارتی، جمهوری اسلامی با واکنش خود (ضربه موشکی به رژیم اشغالگر) ثابت کرد که هیچ قدرت خارجی توان بند آوردن شریان‌های زیرساختی‌اش را نداشته و ایران اسلامی، قوی‌تر از همیشه (با پذیرش تمامی نقصان‌های داخلی و سیستماتی موجود) در حال رشد و ادامه مسیر خود می‌باشد. ⁉️ نظر شما چیست؟ 📮خواهشمندیم نظرات خودتان را با ما به اشتراک بگذارید. 🖋محمدجواد ابراهیمی ┄┅═══••✾❀✾••═══┅┄ به کانال نخبگانی اندیشگان بپیوندید

🖊 #اندیشه_نوشت | معلمی در عالم مدرن با ظهور عالَم مدرن و فهم سکولار از جهان، واقعیت معنای خود را از دست داد. انسان ها اشیایی بیش نبودند که برای تامین منافع به کار گرفته میشدند. سود محور اصلی ارزش گذاری شد. ↙️ در این فضا انسانِ مدرن‌شده چه فهمی از رابطه استاد شاگردی خواهد داشت؟! کجا رابطه عاطفی عمیق بین استاد و شاگرد را خواهد فهمید؟! چه ادراکی از اشکهای فراق استاد برای شاگردش خواهد داشت ؟! مدرنیته همه چیز را از انسانیت گرفت؛ از جمله واسطه های خیر و افاضه الهی را. استاد در نگاهِ سنت، هستی‌ای در کرانهٔ هستیِ عقل فعال دارد؛ استاد است که با اتصال به ساحت قدسی الوهی معارف حقه حقیقیه را برای شاگرد لقمه میگیرد. و شاگرد است که برای استاد بستر پرواز است. کجا دانند حال ما سبک باران ساحل ها کجا داند انسانِ سوژه شده، حال علامه طباطبایی را.. کجا داند انسان سودگرا، سوز فراق امام خمینی برای مطهری، ثمرهٔ عمرش را... ع.ت ▫️اندیشگان https://eitaa.com/andishgan