eitaa logo
اندیشکده فقه حکومتی
380 دنبال‌کننده
623 عکس
62 ویدیو
85 فایل
مشاهده در ایتا
دانلود
هدایت شده از  استاد محمدی قائینی
💢 ، مساوی آیت الله خویی نیست... 🔹🔸 امروزه اینطور مشهور شده که از مکتب نجف، آیت الله خویی اراده می شود اما باید توجه داشت در نجف آن زمان فقط مرحوم آقای خویی نبوده‌اند که بخواهیم را مساوی مکتب آقای خویی بدانیم. بزرگانی در نجف آن روز حضور داشته‌اند که حالا به دلایلی کمتر نامی از آن‌ها برده می‌شود. مرحوم آقای ، مرحوم آسید عبدالهادی شیرازی، مرحوم ، مرحوم کاشف الغطا از خاندان کاشف الغطای بزرگ و معاصر آقای بروجردی، مرحوم آقای سید عبدالاعلی سبزواری بوده و مرحوم میرزا باقر زنجانی بوده است که برخی ایشان را از آقای خویی أعلم می‌دانسته‌اند. 🔹🔸 اما به علت مطرح شدن مرحوم آقای خویی (ره) و توفیقاتی که ایشان پیدا کردند عواملی را می‌توان برشمرد. آقای خویی توفیق بسیاری در شاگرد پروری داشتند. 💢 عوامل برجسته شدن حوزه درسی آیت الله خوئی (رحمة الله علیه) 🔻🔻 🔹 اولاً به این دلیل که مطالب را با زبانی ساده و روان و شیوا مطرح می‌کردند. 🔸 ثانیاً همه مطالب را دسته بندی شده ارائه می‌فرمودند. در این روش کار طلبه ساده می‌شد و مسیری را که باید او طی می‌کرد، استاد به جای او طی کرده است. همین امر موجب شد طلاب زیادی در درس ایشان شرکت کنند. زیرا هم درس دسته بندی شده بود و هم با بیانی ساده و روان مطالب ارائه می‌شد. وگرنه مرحوم آیت الله خویی (ره) ابتکارات علمی چندانی ندارند که به خاطر این ابتکارات درس ایشان مورد توجه قرار گرفته باشد. هرچند صاحب نظر هستند و نقدهایی را بر نظرات مشهور وارد می‌فرمایند ولی این ویژگی اصلی درس ایشان نبوده است. 🔹🔸 یکی از نکات منفی روش ایشان را می‌توان همین امر دانست که طلبه زحمت زیادی برای تحصیل متحمل نمی‌شود. لذا توصیه می‌شود اگر طلبه ای می‌خواهد در فقه قوی شده و ملا شود اول برای شروع از روش و مطالب آقای خویی (ره) شروع کند و بعد سراغ سبک صاحب جواهر برود و با آن سبک هم کار کند. وگرنه با صرف روش آقای خویی (ره) طلبه ملای عمیقی بار نمی‌آید. چون این روش انگیزه تحقیق را در طلبه زنده و تقویت نمی‌کند. زیرا خلاصه همه مطالب را با زحماتی که خود آقای خویی (ره) کشیده‌اند در اختیار طلبه قرار می‌دهد. 🔹🔸 به خلاف روش میرزای شیرازی و حتی به خلاف روش مرحوم امام خمینی (ره) که ایشان هم به طلبه پروری و محوریت دادن به طلبه در درس اهمیت می‌دادند. حضرت آیت‌الله سبحانی نقل می‌کنند وقتی تقریرات را که به حضرت امام خمینی (ره) ارائه کردم فرمودند، چرا اشکالی نکردی؟ عرض کردم آقا چیزی به ذهنم نرسید. فرموده بودند حداقل یک فحشی می‌نوشتی. یعنی بالاخره باید طلبه به حرف و ابراز نظر برسد. این کنایه از این است که باید ذهن طلبه جولان بیابد و تا حدودی از حیث اهمیت به شاگرد می‌توان ایشان را سامرایی در روش تدریس دانست. 🔹🔸 ویژگی اصولی مرحوم آقای خویی و این است که اصول را بسیار دقیق و فنی و عقلی بررسی می‌کردند. خصوصاً اصول پس از مرحوم آقای نائینی و آقای اصفهانی و آقاضیاء بسیار عقلی تر و دقیق تر و ظریف تر شده بود و شاگردان این بزرگان هم همین دقت‌ها را ادامه دادند و در بحث‌ها طرح و نقل می‌کردند. اما ویژگی آقای خویی این بود که این مباحث دقیق اصولی را تفصیلی طرح نمی‌کردند و با بیان ساده خیلی خلاصه آن را مطرح می‌فرمودند. @ghaeeni 🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹 https://eitaa.com/joinchat/1631322177Cbbf2249cb6
هدایت شده از  استاد محمدی قائینی
💢 نگاهی به آیت الله خویی ره🔻 🔹🔸 اما از حیث ، مرحوم آیت الله خویی چند مرحله را در استنباط احکام طی می کردند: 🔰1) ابتدا قواعد اصولی را مطرح می‌کردند و مقتضای اصل در مسئله را بیان می‌کردند. 🔰️ 2) روایات در مسئله را دسته بندی می‌کردند و هر طایفه ای را جداگانه تجزیه و تحلیل کرده ودر آخر نتیجه گیری می‌نمودند. البته در ضمن استدلال به روایات گاهی آیات هم مورد بررسی قرار می‌گرفت. ❌ البته این یک به برنامه‌های حوزه است که همیشه قرآن در حاشیه قرار دارد. قرآن که ثقل اکبر است و ملاک دیگر أدله است باید در مرحله نخست قرار گیرد. 🔰️ اساساً مجتهد باید بیش از تسلط بر روایات با آیات مأنوس باشد و از تفاسیر دقیق و فنی آیات مشکله آگاه باشد تا بتواند روایات را با آیات تطبیق دهد. وگرنه اگر روایت را مستقل بررسی کنیم و بعد سراغ آیات برویم، ذهن از این طریق شکل خاصی به خود می‌گیرد و با همان نتیجه بدوی که از روایت گرفته آیه را تفسیر می‌کند. در صورتی که باید بر عکس باشد و قاعده این است که ابتدا آیات مورد بررسی قرار گیرند و بعد روایات تا جایی که با آیات سازگاری دارند مورد تمسک قرار گیرند. 🔰️ 3) در آخر اگر توانستند بر اساس روایات به حکم دست پیدا کنند که فبها و إلا دست به دامان اصول شده و طبق مقتضای آن نتیجه می‌گرفتند. ❌ یک اشکال مشترک الورود به قم و نجف این است که تحقیق در اقوال و احراز صحت انتساب آن‌ها کمتر به چشم می‌خورد. لذا می‌بینیم شیخ انصاری در بسیاری از موارد قولی را به فقیهی نسبت می‌دهند و نمی‌گویند من دیدم که چنان و چنین، می‌فرمایند (کمایقال) و تعابیری از این دست که منظور این است که برای من نقل شده وخودم آن را ندیده‌ام. این اشکال که مربوط به تتبع است در هر دو مکتب دیده می‌شود. ⚠️ آقای خویی اجماع را قبول ندارند و گاهی صریحاً می‌فرمایند (اجماعات کما تری) و با لو و اگر و اما بیان می‌کنند. حق در مسئله هم این است که بسیاری از اجماعات ما اساساً اجماع نیست. از زمان شهید ثانی (ره) به بعد پذیرفتند که بسیاری از این اجماعات، شهرت است، اجماع واقعی نیست. اما سیره را اعتنا می‌کنند و در کلامشان زیاد به سیره تمسک می‌کنند و آن را از استظهارات عرفی به شمار می‌آورند تا از این طریق بتوانند مراد معصوم را کشف کنند. ♻️ یکی از اساتید نقل می‌کرد که آقای خویی (ره) فرمودند اگر چهار نفر در مسئله ای متفق الفتوا باشند از نظر من است. محقق حلی، علامه حلی، شهید اول و شهید ثانی. این چهار بزرگوار آن‌قدر مورد اعتماد ایشان بوده‌اند و دقت آن‌ها را قبول داشت که اگر در مسئله ای فتوای واحد داشتند آن را به مثابه اجماع می‌شمردند. 🔰️ یکی از شاخصه‌های مکتب و منهج مرحوم آقای خویی (ره) این است که چون فقط را حجت می‌دانستند، به خلاف مبنای دیگر که خبر موثوق الصدور را حجت می‌دانستند، به ناچار تمامی روایاتی که در وسائل الشیعه آمده و مربوط به کتب أربعه است، تمام رجال و اسناد را بررسی می‌کردند و پس از دسته بندی و بررسی، اطلاعات توثیقی را در این رابطه جمع آوری کرده و در کتاب که توسط لجنه ای که تشکیل داده بودند، گردآوری کردند. البته همین کار را با روشی متفاوت آقای (ره) در قم انجام دادند. کسانی که قائل به حجیت روایات هستند دیگر الزامی به طی این مسیر علمی ندارند و راه‌های متعددی که قرینیت بر وثوق صدور دارند را در کنار هم قرار می‌دهند ونتیجه می‌گیرند که این روایت از امام (ع) صادر شده است. @ghaeeni 🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹 https://eitaa.com/joinchat/1631322177Cbbf2249cb6
هدایت شده از  استاد محمدی قائینی
📣 🔻 💢 تدریس کتاب الجهاد مقام معظم رهبری ♻️ به اطلاع فضلای گرامی می رساند در ادامه دروس خارج فقه استاد معظم آیت الله با اتمام مبحث صلاه الجمعه، انشالله از روز دوشنبه 27 بهمن ماه 1399 درس خارج فقه با محوریت کتاب ارزشمند اثر مقام معظم رهبری حضرت ، آغاز خواهد شد. 📌 آغاز بحث از کتاب الصابئه ✅ زمان: از دوشنبه، 25 بهمن. ⏰ ساعت 9 تا 10 صبح. ✅ مکان: مدرسه ، ساختمان امام رضا علیه السلام، طبقه اول، مدرس 124. 📌 صوت دروس‌ به صورت روزانه در کانال بارگزاری خواهد شد 🔻🔻 🆔 @ghaeeni
هدایت شده از  استاد محمدی قائینی
صوت 18 جلسه دروس "فقه مالکیت فکری" استاد آیت الله محمد محمدی قائینی ✔ موسسه آموزش عالی حوزوی امام رضا (ع) http://emamreza-ac.com/%D9%81%D9%82%D9%87-%D9%85%D8%A7%D9%84%DA%A9%DB%8C%D8%AA-%D9%81%DA%A9%D8%B1%DB%8C-%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D8%AF-%D8%A2%DB%8C%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87-%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF-%D9%82%D8%A7%D8%A6/ 🔻🔻🔻🔻 🆔@ghaeeni
هدایت شده از  استاد محمدی قائینی
💠 پیام آیت‌الله محمد درباره عملیات وعده صادق بسم‌الله قاصم‌الجبارین 🔰 خدای متعال در سوره مائده، آیه 22 می‌فرمایند: «َتَجِدَنَّ أَشَدَّ النَّاسِ عَدَاوَةً لِلَّذِينَ آمَنُوا الْيَهُودَ وَالَّذِينَ أَشْرَكُوا»؛ شما و را دشمن‌ترین افراد نسبت به مومنین و مسلمانان می‌یابیم. 🔹 این آیه شریفه اشاره به دارد. همان حق‌ستیز که رژِیمی است غاصب، جعلی، آدمکش، مفسد فی‌الارض و ناقض قوانین بین‌المللی و انسانی. 🔸 در جای دیگر در سوره اسراء آیه 33 می‌فرمایند: «وَ مَنْ قُتِلَ مَظْلُوماً فَقَدْ جَعَلْنا لِوَلِيِّهِ سُلْطاناً»؛ هرکس مظلوم کشته شود ما نسبت به ولی او سلطه قرار داده‌ایم و اختیار داده‌ایم که او بخواهد انتقام بگیرد. ❇️ می‌دانید که صهیونیست‌ها؛ این یهود عنود، مردم بلکه را در طول این 75 سال چه‌قدر تحت فشار و ظلم قرار داده است. با مردم مسلمان کشورهای اسلامی چه رفتارهایی داشتند. با خود مردم کشور ما ایران؛ چه‌قدر بزرگان و افراد مختلف را ترور کردند. بمب‌گزاری های متعدد انجام دادند. مراکز اقتصادی و صنعتی ما را تخریب کردند. مردم لبنان را در حمله‌ها و جنگ‌های مختلف نابود کردند. در ملت‌های مستضعف آفریقا و آمریکای جنوبی جنایت‌های انسانی و اقتصادی به بار آوردند. 🔹 همچنین در سوره نور، آیه 55 می‌فرمایند: «وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنْكُمْ وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَيَسْتَخْلِفَنَّهُمْ فِي الْأَرْضِ كَمَا اسْتَخْلَفَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ»؛ خداوند به مومنین و کسانی که دنبال عمل صالح هستند، وعده داده‌اند که این‌ها را در زمین جانشین می‌گرداند آن‌چنان که قبلا نیز چنین کرده است که مومنین را جانشین ظالمان می‌گرداند. 🔺 در دوران کنونی ظالم‌تر از رژیم آدم‌کش اسرائیل که مصداق واضح ظالم، کافر و فتنه‌گر است را نمی‌یابیم. 🔻 استبکار جهانی به سرپرستی آمریکای جنایت‌کار و هم‌پالگی هایش_انگلیس، فرانسه و آلمان_ از هیچ ظلم و فشاری به امت‌ها و بشرهای دنیا کوتاهی نمی‌کنند و دست برنمی‌دارند. ✅ در حقیقت این عملیات ایران که به نام نامیده شده است، مصداق بشارت خداوند در سوره احزاب آیه 22 می‌باشد: «لَمَّا رَأَى الْمُؤْمِنُونَ الْأَحْزَابَ قَالُوا هَٰذَا مَا وَعَدَنَا اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَصَدَقَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ ۚ وَمَا زَادَهُمْ إِلَّا إِيمَانًا وَتَسْلِيمًا». 🔹 این عملیات در پاسخ به ترور در سه‌ماه قبل، سپاهیان ما در بوکمال و شهرهای دیگر در ماه‌های گذشته و در پاسخ حمله به و ما است که متاسفانه سکوت کردند. ❇️ در حقیقت عملیات «وعده صادق» وعده‌ی الهی است که شما را بر کفار و مشرکین پیروز می‌کنیم . 🔺 این عملیات باعث شد که هم روحیه ملی و مذهبی کشور ما و کشورهای اسلامی بالا رود و نیز مستضعفین جهان امیدوار به پیروزی حق بر باطل شوند و هم اینکه در دل دشمنان ما رعبی ایجاد شد که این‌ها از عاقبت کارهایشان بترسند. 🔻 و همچنین ایجاد بازدارندگی نسبت به تهدیدهای آینده‌ای است که در ذهن می‌پرورانند. ✅ در نهایت عملیات «وعده صادق» عبارت بود از اظهار و ملی . چرا که امام صادق علیه‌السلام در کتاب کافی جلد5 صفحه 536 می‌فرمایند: «إنَّ اللّه َ تَباركَ وتَعالى غَيورٌ يُحِبُّ كُلَّ غَيورٍ»؛ خداوند غیرتمند است و انسان‌های غیر‌تمند را دوست می‌دارد. 🔻 اینکه ما مورد ظلم واقع شویم و از خود عکس‌العمل نشان دهیم و از کیان، عقیده و عزت خود دفاع کنیم، خدای متعال این امر را محبوب و مطلوب می‌دانند و تشویق به آن می‌کنند. و کسانی که اهل غیرت‌اند مصداق این اسم و صفت خدایی هستند. 🔺 امیدواریم با تلاش‌های هرچه بیشتر و اظهار قدرت بیشتر اسلام و جمهوری اسلامی و کشورهای اسلامی به‌زودی شاهد برچیده‌شدن ظلم، ستم و جنایت بر روی این کره خاکی باشیم. این اقدام سرافرازانه را به اسلامی و همه دلاورمردان تبریک گفته و آرزوی توفیق و طول عمر و دوام توفیقات الهی را برای ایشان مسئلت دارم. وَسَيَعْلَمُ الَّذِينَ ظَلَمُوا أَيَّ مُنْقَلَبٍ يَنْقَلِبُونَ 🔻🔻🔻🔻 🆔@ghaeeni