#پاسخ ✅از نگاه اسلام، اصولاً دین، امری اکراه ناپذیر است زیرا گوهر دین اعتقاد و عمل قلبی است که قابلیت اجبار و اکراه خارجی و فیزیکی را ندارد بنابراین انسان به‌لحاظ تکوینی در داشتن یا نداشتن دین و یا انتخاب این دین و آن دین، آزاد است آن‌چه محل بحث است آزادی تشریعی انسان در قبال دین است که مساله ارتداد در این قسمت به وجود می‌آید. ✅ارتداد و بازگشت به کفر از دیدگاه اسلام ممنوع است البته باید بین ممنوعیت خود ارتداد و ممنوعیت اظهار آن تمایز قائل شد ارتداد مادامی که ازسوی شخص ابراز نشود، از قبیل عقیده و باور قلبی است و صرفاً ممنوعیت شرعی داد دارد ولی ممنوعیت حقوقی و پیگرد قانونی نخواهد داشت و البته کسی هم حق تحقیق و تفحص و تفتیش عقاید ندارد زیرا اظهار ارتداد جنیه اجتماعی و حقوقی پیدا کرده و مربوط به رفتارهای اجتماعی انسان است نه باورهای قلبی او اما اظهار ارتداد، و لزوم ممنوعیت شرعی آن، ممنوعیت حقوقی نیز دارد و یکی از موارد استثنای آزادی بیان به شمار می‌آید. ✅ازاین‌رو من از آن کاملاً معقول و منطقی است ممنوعیت ارتباط ارتداد سبب می‌شود که مردم دین را امری ساده و تشریفاتی ندانند و در پذیرش و انتخاب آن بیشتر دقت کنند همچنین راه سودجویی را بر مغرضان و دشمنان کینه‌توز اسلام می‌بندد تا نتوانند از این راه آیین میلیون‌ها مسلمان را بازیچه امیال شوم خود قرار دهند و در انظار عمومی آن را بی‌اعتبار سازند اما اظهار ارتداد در نزد دیگران علاوه‌بر ممنوعیت شرعی مجازات سخت قانونی نیز دارد که مبتنی بر دلایل متعددی است که به بعضی اشاره می‌کنیم: .... ادامه دارد .... حجت‌الاسلام وحیدی 💜@Andyshedini

ادامه👇

2⃣.. 🔸الف: جلوگیری از نفوذ بیگانگان و استفاده از ضعف فکری افراد سست ایمان، به عبارت دیگر آن‌قدر این شیوه برای ایجاد تزلزل در باورهای دینی مردم شیوه ساده و مؤثری است که قانون‌گذار به کسی اجازه نمی‌دهد به آن نزدیک شود 🔹ب: اظهار ارتداد نوعی زمینه‌سازی برای ایجاد تزلزل در باورهای دینی دیگران به‌خصوص جوانان و توده مردم است و بزرگ‌ترین خیانت به بشر، آنست که با فتنه‌انگیزی فضای فکری جامعه را آلوده ساخت و اذهان عمومی را در تشخیص حق و باطل مشوش گردانند بنابراین مجازات مرتد درواقع اقدامی در جهت حفظ سلامت فکری و دینی افراد جامعه است دولت اسلامی همان‌گونه که موظف است در صورت مصدوم شدن آب شهر آفت‌زدایی کند و آب سالم برای مردم فراهم آورد وظیفه دارد در صورت مسمومیت یا آلودگی فضای فکری جامعه و شیوع عقاید گمراه‌کننده درجهت سالم سازی آن بکوشد. 🔻ج: اظهار اسلام به معنای التزام به نظمی خاص و پذیرش هویت ویژه است؛ از این رو، ارتداد نوعی سرکشی علیه هویت عمومی جامعه است که موجب اخلال در آرامش جامعه می شود 🔹د. مجازات مرتد مانع از آن می‌شود که مخالفان اسلام با قصد تضعیف ایمان مردم، اسلام بیاورند و سپس از اسلام بیرون روند؛ چنانکه نقشه دشمنان اسلام در صدر ظهور اسلام چنین بود و به همین جهت، مجازات مرتدّ مقرر گشت 🟣در ادامه با تفکیک انواع آزادی عقیده بیان دیگری از بحث را ارائه می‌دهیم: بحث آزادي عقيده را در سه قسمت مي‌توان بررسي كرد: ♦️1ـ آزادي از تفتيش عقيده: (tnquis tion) تفتيش عقائد بازماندة ارباب كليسا و پدران روحاني قرون وسطي است. آنان براي تحكيم مباني مذهبي و به خاطر استقرار قدرت و سلطة خويش، محاكمي سرّي به منظور تفتيش عقايد مردم در سراسر اروپا به ويژه در اسپانيا پديد آوردند. با توجه به اين سابقة تاريخي وحشتناك و تاريك، ممنوعيت تفتيش عقيده در قانون اساسي اكثر كشورها به ويژه كشورهاي اروپايي مذكور و مرسوم گرديد و قانون اساسي جمهوري اسلامي ايران نيز که در اصل 23 اين ممنوعيت را ذكر كرده است تحت تأثير قوانين كشورهاي غربي بوده است و گرنه هيچ سابقه‌اي از تفتيش عقايد در اسلام، در طول تاريخ وجود ندارد. يكي از اساتيد حقوق اساسي در اين باره چنين مي‌گويد: "دين اسلام با واژه تفتيش عقايد كاملاً بيگانه است؛ چونكه زيربناي عقيده و ايمان، تفكر و تعقل است. قرآن مجيد در آيات متعدد بشر را وادار به تفكر نموده است از جمله در آية 50 سورة انعام كه خداوند به پيغمبر مي‌فرمايد: "قل هل يستوي الاعمي و البصير افلا تتفكرون" يعني بگو افراد نابينا(آن‌ها كه چشم انديشه و عقل‌شان بسته است) و افراد بينا (آن‌ها كه حقايق را به خوبي مي‌بينند و درك مي‌كنند ) برابرند؟! آيا تفكّر نمي‌كنيد؟ ♦️2- آزادي از تحميل عقيده: عقايد ‌قلبي و معتقدات مذهبي اشخاص از روي علل و مقدمات خاص جسمي، روحي، مادي، معنوي، زماني، مكاني، تاريخي، چگونگي تغذيه، تعليم و تربيت و عوامل زياد ديگري شكل مي‌گيرد و مقابلة با آنان از طريق زور و فشار مؤثر نيست.

✅قران كريم در سورة بقره اية 256 تصريح مي‌كند كه "لا اكراه في الدين قد تبين الرشد من الغى" يعني در دين اجبار و اكراهي نيست؛ زيرا راه سعادت و كمال از راه گمراهي و ضلالت باز شناخته شده است. در اين آيه انسان در انتخاب دين و راه و روش زندگي خود آزاد شناخته شده است و علت اين آزادي را روشن شدن راه صحيح از راه غلط و ناصواب بيان كرده است. وقتي در اين تعليل ما را به اين نتيجه مي‌رساند كه نمي‌توان عقيده‌اي را به زور به ديگري تحميل كرد. اعتقاد از عمق جان برمي‌خيزد و بايد همواره با اقناع وجداني همراه باشد. البته هركسي نسبت به مسيري كه در زندگي خود انتخاب مي‌كند مسؤول است و بايد جواب‌گو باشد؛ زيرا طريق هدايت از راه ضلالت باز شناخته شده و امكان پيمودن راه رشد و كمال براي انسان ميسّر گشته است. ولي اين مسؤوليت اخروي است و حكومت اسلامي نمي‌تواند شخصي را به صرف داشتن عقيده‌اي ناصواب، مورد تعرض قرار دهد مگر اينكه وي به صرف داشتن اين عقيده بسنده نكند و به تبليغ علني عقيدة ناصواب خود بپردازد و اين تبليغ مخل نظم عمومي و يا مباني اسلامي باشد(منظور حدود آزادي بيان است كه در اصل 24 قانون اساسي آمده است). آيات ديگري كه در اين رابطه مي‌توان به آن‌ها استناد كرد آية 99 از سورة يونس و آيات 21 و 22 از سورة غاشيه است، در اين آيات بيان شده است كه اگر خداوند اراده كند تمام مردم روي زمين به او ايمان خواهند آورد و پيامبر نمي‌تواند مردم را مجبور به ايمان آوردن به خداوند كند زيرا پيامبر تنها پند دهنده و تذكر دهند است نه اينكه مراقب و مسلط بر اعمال و احوال مردم باشد. ♦️3- آزادي داشتن عقيده: دين اسلام با معتقدين به اديان ديگر ستيز ندارد و آنان را مجبور نمي‌كند كه از آيين خود دست كشيده و به پيروي از دين اسلام بپردازند، بلكه آنان را دعوت مي‌كنند تا نسبت به انتخاب دين با تعقل بينديشند. ♦️اسلام آزادي عقيده را تا حد شناسايي ساير اديان آسماني عنوان مي‌كند و خداوند در سوره بقره آيه 62 ميفرمايد: "ان الذين آمنوا و الذين هادوا و النصاري و الصابئين من آمن بالله و اليوم الآخر و عمل صالحاً فلهم اجرهم عند ربهم و لا خوف عليهم و لا هم يحزنون" يعني كساني كه ايمان آوردند (مسلمان شدند) و كساني كه يهودي و نصراني و صابئي شدند، هر يك كه ايمان به خداوند و روز قيامت آورده و عمل صالح انجام دادند، پاداش ايشان نزد پروردگارشان محفوظ مي‌باشد، ترسي بر اينان نيست و براي آن‌ها هيچگونه اندوهي نخواهد بود. 🔸در دين اسلام انسان‌ها آزادند تا هر عقيده و ديني كه مي‌خواهند داشته باشند. 🔹در حكومت اسلامي حتي افراد مرتد نيز آزادند ولي اين آزادي تا جايي است كه آن‌ها ارتداد خود را اظهار نكرده و در صدد تبليغ عقيدة جديد ارتدادي خويش برنيايند؛ زيرا اگر چه اينان در داشتن عقيده آزادند ولي آزادي بيان اين افراد محدود به عدم اخلال به نظم عمومي و مباني اسلامي است كه در قانون اساسي بر آن تأكيد شده است. حکم ارتداد در واقع نوعي حکم سياسي و امنيتي است و در مورد افرادي به کار گرفته مي‌شود که با اظهار ارتداد و بازگشت از دين، درصدد تضعيف ايمان ديگران برآمده و به صورتي با اسلام و نظام اسلامي اعلان خصومت و ستيز کنند. واقعيت موجود در جامعه ما نشان مي دهد که بسياري از افراد به علل گوناگون، که اغلب ريشه روان شناختي دارد نه علمي و تحقيقي، نسبت به باورهاي خود دچار ترديد و گاه ارتداد مي‌شوند اما کسي با آن‌ها کاري ندارد. حکم ارتداد تنها در باره کساني مطرح شده است که با انواع شگردها و روش‌ها درصدد جذب ديگران و ايجاد ترديد در باورهاي آنان هستند. حجت‌الاسلام وحیدی 💜@Andyshedini

دوستان به هر کس رسیدید بگید به راهی که شهدا برای ما ترسیم کردند شک نکنند امروز شاید اتمام پیچ تاریخی باشه واین رای به چشم خداوند بیاید.

سال علیکم سال " جهش تولید با مشارکت مردم" بر شما مبارک باد.

#درس‌های‌تاریخ‌صدراسلام ✅ اعلام آمادگی مؤمنان برای جهاد در راه خدا و #مطالبهٔ صدور فرمان جنگ از خدا و رسولش به نمایندگی #حمزه سید الشهداء - علیه‌السلام_ و اجابت این درخواست خالصانه از سوی خداوند متعال و ابلاغ وحی الهی از سوی آقا رسول الله- صلی الله علیه و آله- مبنی بر جنگ با کفار تا زمان خاموش شدن فتنه‌های‌ کفار... برش اختصاصي کانال #یاران‌صبح‌ظهور از فیلم #محمدرسول‌الله _صلی الله علیه وآله وسلم- #شهیدزاهدی @y_sobhezohoor ↪️ https://eitaa.com/y_sobhezohoor 💥کانالی متفاوت با مطالبی متفاوت خوش آمدید به جمع #یاران_صبح_ظهور👉

📹| #ویدئو ♦️شب قدر فرصت استثنایی 🔻چند روز با گرسنگی و تشنگی خودمون رو در زلال ماه رمضان شستشو دادیم. از زبان خودمون، از چشم و گوش خودمون محافظت کردیم برای اینکه کدورت‌ها، زنگارهای قلبمون را پاک کنیم. #حجت_الاسلام_فاضل #شب_قدر 🔹یاوران‌اندیشه‌دینی 📮معاونت علمی‌فرهنگی مؤسسهٔ حضرت زینب(سلام الله علیها) وبگاه 💜@Andyshedini

خداوند بر علو درجات حضرت علامه بیافزاید عجیب جای‌شان خالی است و دلتنگ تواضع و فروتنی و افتادگی‌شان در عین بصیرت و زمان‌شناسی‌شان هستم.

. به جمال، وارث کوثری به خدا محمد دیگری به روایتی خود حیدری چه شباهتی چه اصلاتی 🔹 شنیدن این چند دقیقه به روحتان صفا می‌دهد. #شب_قدر #یا_صاحب_الزمان

🟢 شب بیست و سوم: 🔸«آن شبِ قدری که گویند اهلِ خلوت امشب است» 🖊احمدحسين شريفي ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 🔹امشب اوج ميهمان‌داری خدای مهربان است؛ خدای متعال بار عام داده است؛ سفره رحمت و کرم خود را در بالاترین سطح گسترده است. هر کسی به تناسب شایستگی و لیاقت خودش می‌تواند از این خوان گسترده بهره برگیرد. برای بهره‌مندی هر چه بیشتر از این سفره معرفت و معنویت چند کار ویژه سفارش شده است: یک. گفتگو درباره معارف و آموزه‌های سعادت‌بخش دین؛ شیخ صدوق در امالی (ص۶۲۹ مجلس ۹۳) می‌فرماید: «من أحيا هاتين الليلتين بمذاكرة العلم فهو أفضل‏» دو. پاک‌سازی جسم: غسل اول شب (به هنگام غروب آفتاب) و آخر شب (پیش از اذان صبح) سه. احیاء و شب‌زنده‌داری؛ که خیلی تأکید شده و اجر و پاداشی فراوان برای بیداری امشب بیان شده است. در حدیثی از پیامبر اکرم در وسائل الشیعه چنین نقل شده است که «مَنْ أَحْيَا لَيْلَةَ الْقَدْرِ غُفِرَتْ لَهُ ذُنُوبُهُ وَ لَوْ كَانَتْ عَدَدَ نُجُومِ السَّمَاءِ وَ مَثَاقِيلَ الْجِبَالِ وَ مَكَايِيلَ الْبِحَار» (ج۸، ص۲۱) چهار. خداشناسی و توحید: خواندن دعای جوشن کبیر که توحید به معنای تام کلمه است. افزون بر آن سیدابن طاووس در اقبال نیز ادعیه‌ای را برای امشب نقل کرده است که همگی بر مدار توحید‌ند: به عنوان نمونه از پیامبر اکرم این دعا را برای شب بیست و سوم ماه رمضان نقل می‌کند: سُبُّوحٌ قُدُّوسٌ رَبُّ الْمَلائِكَةِ وَ الرُّوحِ، سُبُّوحٌ قُدُّوسٌ رَبُّ الرُّوحِ وَ الْعَرْشِ، سُبُّوحٌ قُدُّوسٌ رَبُّ السَّماواتِ وَ الْأَرَضِينَ، سُبُّوحٌ قُدُّوسٌ رَبُّ الْبِحارِ وَ الْجِبَالِ، سُبُّوحٌ قُدُّوسٌ يُسَبِّحُ لَهُ الْحِيتانُ وَ الْهَوامُّ وَ السِّباعُ فِي الآكامِ، سُبُّوحٌ قُدُّوسٌ سَبَّحَتْ لَهُ الْمَلائِكَةُ الْمُقَرَّبُونَ. سُبُّوحٌ قُدُّوسٌ عَلا فَقَهَرَ، وَ خَلَقَ فَقَدَرَ، سُبُّوحٌ سُبُّوحٌ، سُبُّوحٌ سُبُّوحٌ، سُبُّوحٌ سُبُّوحٌ، سُبُّوحٌ، قُدُّوسٌ قُدُّوسٌ، قُدُّوسٌ قُدُّوسٌ، قُدُّوسٌ قُدُّوسٌ، قُدُّوسٌ، أَنَّ تُصَلِّيَ عَلى‏ مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ وَ أَنْ تَغْفِرَ لِي وَ تَرْحَمَنِي، فَإِنَّكَ أَنْتَ الْأَحَدُ الصَّمَدُ. پنج. ابراز ناتوانی و ضعف و هیچ بودن خود دربرابر خدای متعال: «اللَّهُمَّ إِنِّي أَمْسَيْتُ لَكَ عَبْداً دَاخِراً لَا أَمْلِكُ لِنَفْسِي نَفْعاً وَ لَا ضَرّاً وَ لَا أَصْرِفُ عَنْهَا سُوءاً أَشْهَدُ بِذَلِكَ عَلَى نَفْسِي وَ أَعْتَرِفُ لَكَ بِضَعْفِ قُوَّتِي وَ قِلَّةِ حِيلَتِي فَصَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ أَنْجِزْ لِي مَا وَعَدْتَنِي وَ جَمِيعَ الْمُؤْمِنِينَ وَ الْمُؤْمِنَاتِ مِنَ الْمَغْفِرَةِ فِي هَذِهِ اللَّيْلَةِ وَ أَتْمِمْ عَلَيَّ مَا آتَيْتَنِي فَإِنِّي عَبْدُكَ الْمِسْكِينُ الْمُسْتَكِينُ الضَّعِيفُ الْفَقِيرُ الْمَهِينُ اللَّهُمَّ لَا تَجْعَلْنِي نَاسِياً لِذِكْرِكَ فِيمَا أَوْلَيْتَنِي وَ لَا لِإِحْسَانِكَ فِيمَا أَعْطَيْتَنِي وَ لَا آيِساً مِنْ إِجَابَتِكَ وَ إِنْ أَبْطَأْتَ عَنِّي فِي سَرَّاءَ وَ ضَرَّاءَ أَوْ شِدَّةٍ أَوْ رَخَاءٍ أَوْ عَافِيَةٍ أَوْ بَلَاءٍ أَوْ بُؤْسٍ أَوْ نَعْمَاءَ إِنَّكَ سَمِيعُ الدُّعاء» شش. توسل به واسطه‌های فیض الهی به ویژه قرآن کریم و آموزه‌ها و معارف نهفته در این کتاب الهی؛ توسل به معصومان علیهم السلام به ویژه امام حسین علیه السلام و امام زمان روحی له الفداء که گفته‌اند امشب را به هر میزان که می‌توانیم این دعا را برای سلامتی امام زمان بخوانیم: اللَّهُمَّ كُنْ لِوَلِيِّكَ فُلَانِ بْنِ فُلَانٍ فِي هَذِهِ السَّاعَةِ وَ فِي كُلِّ سَاعَةٍ وَلِيّاً وَ حَافِظاً وَ قَائِداً وَ نَاصِراً وَ دَلِيلًا وَ عَيْناً حَتَّى تُسْكِنَهُ أَرْضَكَ طَوْعاً وَ تُمَتِّعَهُ فِيهَا طَوِيلا #شب_قدر #ماه_رمضان @Ahmadhoseinsharifi @Andyshedini

#تبلیغ_تخصصی #علم_و_دین #اندیشۀ_دینی #گروه_کلام‌وفلسفۀ‌دین 📌 درسنامۀ تبلیغ تخصصیِ «علم و دین ۱»؛ اولین جلد از سلسله درسنامه‌های اندیشۀ دینی (که با هدف پاسخ به شبهات برآمده از تمدن الحادی مدرن تدوین شده است) منتشر شد. 🔹 🔸 نگاهی به ساختار کتاب حاضر: 👇 🔹 در بخش اول (قرآن و علم) حجج الاسلام جواد گلی، جواد قلی‌پور و عیسی معلم در دو درسنامۀ «اعجاز قرآن» و «قرآن و یافته‌های علمی» ابعاد ادبی، علمی و هدایت‌بخشی قرآن را بررسی کرده و شبهات علمی ناظر به مباحث زیست‌شناسی را پاسخ داده‌اند. 🔸 در بخش دوم ( مدرنیته و تمدن دینی) حجج‌ الاسلام، داود فاضل فلاورجانی، حسن قره‌باغی و امیر پژوهنده در درسنامه‌های «محصولات مدرنیته؛ آری یا نه» و «جایگاه علم طب در تمدن دینی» به چگونگیِ مواجهه با محصولات علم مدرن و نیز امکانِ تحقق علم طب با صبغۀ دینی پرداخته‌اند. 🛑 قابل توجه فرهیختگان گرامی جهت دریافت درسنامه«علم و دین۱» می‌توانید به کتابفروشی #بوستان_کتاب واقع در چهارراه شهدا شهر قم مراجعه نمایید. 📝#یاوران_اندیشۀ_دینی ↩️#مؤسسۀ_آموزشی‌وپژوهشی_امام‌خمینی_ره_ 🔹#موسسۀ_حضرت‌_زینب_سلام‌الله‌علیها @Andyshedini

🔴خیانت جدید امارات به مسلمانان جهان گشایش بزرگ‌ترین معبد هندوی خاورمیانه در امارات، در سایه موج تخریب مساجد در هند ناریندرا مودی نخست‌وزیر هند روز گذشته، بزرگ‌ترین معبد سنگی سنتی هندو در خاورمیانه را، در ابوظبی افتتاح کرد. معبد «باپس هندو ماندیر» ۵۵ هزار مترمربع است. تصویر بالا تخریب مساجد مسلمانان توسط هندوها تصویر پایین افتتاح معبد هندوها در کشور امارات است #هندوییسم #خیانت‌ #سران‌عرب @Andyshedini

بیانیه ضدصهیونیستی جمعی از اساتید و فضلای حوزوی سراسر کشور بسم الله الرحمن الرحیم «وَ كَتَبنَا عَلَيهِمۡ فِيهَآ أَنَّ ٱلنَّفسَ بِٱلنَّفسِ وَ ٱلعَينَ بِٱلعَينِ وَ ٱلانفَ بِٱلأَنفِ وَ ٱلأُذُنَ بِٱلأذُنِ وَ ٱلسِّنَّ بِٱلسِّنِّ وَ ٱلجُرُوحَ قِصَاصٌ»(مائده/45) شهادت سرداران و پاسداران رشید اسلام به ویژه شهید سردار زاهدی داغ تازه‌ای بر قلوب مؤمنین و همه آزادگان از ایران تا لبنان، از عراق تا یمن و فلسطین و اقصی نقاط جهان گذاشت. این تهاجم وحشیانه رژیم غاصب صهیونیستی، مهر تأیید دیگری بر کارنامه پرافتخار سپاه پاسداران انقلاب اسلامی گذاشت. ملت عزیز ما، ملتی امام حسینی است که «القتل لنا عادة و کرامتنا الشهادة» را در طول بیش از چهار دهه و در جبهه‌های مختلف به اثبات رسانده است و شکی نیست که به فرموده امام خمینی کبیر «هر پرچمی از دست توانای سرداری بیفتد سردار دیگری آن را برداشته و به میدان آید و با قدرت بیشتر در حفظ پرچم اسلامی به کوشش برخیزد»(صحیفه،ج15،ص226) حضور مستمر مردم در میدان مبارزه با استکبار و صهیونیسم جهانی اقتضای آن دارد که به تکلیف شرعی و ملی در حفظ اقتدار جمهوری اسلامی بعنوان ام‌القرای تحولات آخرالزمانی و قلب تپنده مستضعفان جهان با جدیت عمل کنیم. مجاهدت خستگی‌ناپذیر رزمندگان بدون‌مرز ایران در حفظ دماء مردم مقتدر و مظلوم غزه که بر دوست و دشمن پوشیده نیست، مایه‌ی آبرو و عزت ملت ایران در بین جهانیان و همه ملت‌های ستمدیده است. ارتقای سطح تهدیدات خصمانه از ترورهای فردی به حمله رسمی و علنی به کنسولگری جمهوری اسلامی نشان‌گر ناکارآمدی مدعاهای واهی و انتزاعی پیروان خط سازش در توصیف واقعیت‌های میدانی است که در مواردی، اقدامات مدافعان غیور امنیت برای تحقق انتقام سخت و اعلان علنی آن را با محدودیت‌هایی مواجه می‌کرد. ضرورت حفاظت از امنیت ایران و حراست از فرزندان جان‌برکف ملت اقتضای آن دارد که در عقبه این نبرد بزرگ و تاریخ‌ساز مقاومت، اجماع‌سازی ملی و فراملی صورت بگیرد. درصورت شکل‌گیری و صیانت از چنین اجماعی، اصابت ضربت متقابل‌ و پیشگیری از همه تهدیدات و مقابله سخت و متناسب برای نیروهای میدانی مقاومت کاملا دست‌یافتنی است. اکنون که رهبر معظم انقلاب اسلامی صراحتا راهبرد اقدام پشیمان‌کننده را اعلان فرموده‌اند، باید تمام مطالبات و هدف‌گذاری‌ها و اجماع‌سازی‌ها در همین جهت پیش برود و برای مقابله با زمزمه‌های عناصر معدود از اصحاب خط سازش در داخل کشور و وسوسه‌های شیطانی برخی مزدوران خارجی، راهی جز جهاد تبیین وجود ندارد که بار اصلی آن بر دوش ما حوزویان است. امروز ارکان نظام اسلامی به‌ویژه نیروهای نظامی، در اوج اقتدار، شهامت و کیاست‌اند و هرگونه تصویرسازی چهره‌ای انفعالی و غیرانقلابی، جز جفا به نظام و یاران پاکباخته آن نیست. حضور میدانی و پرشور و شعور مردم سراسر کشور در ساعات اولیه اعلام خبر حمله وحشیانه رژیم غاصب، نشان داد که ملت شهادت‌طلب ایران به‌هیچ وجه از تحلیل‌های بی‌پایه‌ای که عقب‌نشینی، انفعال و سازش با شیطان بزرگ را تنها راه نجات معرفی می‌کند، تأثیر نگرفته و هم‌چنان با اعتماد به قدرت درون‌زای جمهوری اسلامی فریاد مطالبه انتقام سرمی‌دهند. ما بعنوان جمعی از اساتید، پژوهشگران و مبلغین حوزه‌های علمیه سراسر کشور با تکیه بر پیام الهی_سیاسی مقام معظم رهبری و فرمان قاطع ایشان مبنی بر اقدام پشیمان‌کننده علیه رژیم منفور صهیونیستی، با اعتماد کامل به مسئولین نظامی و امنیتی و کارگزاران سیاسی جمهوری اسلامی ایران، مطالبات و نکات ذیل را صراحتا اعلام می‌داریم: ۱.انتقام پشیمان‌کننده و سخت علیه رژیم کودک‌کش صهیونیستی و اعلان جهانی آن جهت صیانت از چهره مقتدر جمهوری اسلامی در جبهه جهانی مقاومت که با مجاهدت‌های طولانی یاران حاج‌قاسم عزیز به دست آمده است. ۲.تبیین حداکثری در جهت آماده‌سازی ذهنی جامعه برای درک واقعیت‌های جنگ فعلی و تعریف جامعه‌ی اسلامی ایران به عنوان یک جامعه در جنگ دائمی با دشمنان بشریت، برای خروج افکار عمومی و فضای رسانه‌ای از شرطی شدن نسبت به شروع جنگ ۳.برنامه‌ریزی جدی برای شبکه‌سازی نخبگانی و مردمی در جهت تحقق جبهه جهانی مستضعفین و خصوصا مردم محور مقاومت و تقویت تولیدات رسانه‌ای بین‌المللی به‌جهت حمایت معنوی از جبهه مقاومت، به‌ویژه فلسطین ۴.اقدام مؤثر متولیان حوزوی در جهت تحقق فرمان راهبردی ولی فقیه مبنی بر تشکیل کانون بزرگ تبلیغی؛ که در تقویت عمق راهبردی مقاومت و پیشگیری از وسوسه‌های خط سازش و مطالبه در جهت تسریع در خدمت‌رسانی به مردم، فوریت دارد. ۵.اجماع‌سازی حول آرمان‌های انقلاب اسلامی بر محور فرامین صریح و قاطع ولایت عموم حوزویان با رصد دقیق تحولات، در کنار دانشگاهیان ارجمند و سایر اقشار، به‌وظیفه ذاتی خود در صیانت از آرمان‌های امام و شهدا عمل خواهند کرد. ▫️اسامی امضاءکنندگان👇 ص ۱ ص ۲ ص ۳ ص ۴ ص ۵ @Andyshedini @rozaneebefarda

🌺عیدتان مبارک🌺

#معجزه_قرآن 🎥 کودک کم‌توان ذهنی که حافظ کل قرآن شد! 🔹 کودکی که مادرش هم نمی‌داند چطور قرآن را حفظ کرده است! @davudfazel1400 🔹@Andyshedini

📍 معرفی کتاب 📝 تازه‌های نشر 📖 عنوان: از علم مدرن تا علم دینی_دفتر دوم «چشم انداز دینی دانش طبیعی» ✍ نویسنده: داود فاضل فلاورجانی 📚 ناشر: موسسه امام خمینی(ره) 📌این انگاره که علوم طبیعی حاصل تجربه انسان‌ها و فارغ از دخالت پیش‌فرض‌هاست باعث شده تا تصور شود نظریات مطرح در علوم توصیف واقعیت صرف است و هرگونه تلقی دینی از این علوم نادرست یا ناممکن است. 📝 کتاب پیش رو با تبیین نقش عوامل تاثیر گذار بر نظریات مطرح در علوم طبیعی و با هدف شکستن تابوی علم تجربی می‌کوشد مقدمه‌ای باشد برای ارائه الگوی علم طبیعی با وصف دینی برای دوران گذار به تمدن نوین اسلامی #علم‌_و_دین #علم_دینی #تمدن_نوین_اسلامی @davudfazel1400 🔹@Andyshedini

#نشست 📌تاریخ علم ماقبل مسیحیت 🔻ارائه دهنده: حجت‌الاسلام حمیدرضا رمضانی پژوهشگر تاریخ علم 🕰زمان: پنجشنبه ۳۰ فروردین ۱۴۰۳، ساعت: ۶ صبح 📍مکان: بلوار امین، کوچه ۱٧، پلاک ۳۷ موسسه بین‌المللی حضرت زینب سلام الله علیها 📥لینک ورود به جلسه مجازی: Eitaa.com/andyshedini 📌 گروه تبلیغ تخصصی یاوران اندیشه دینی 📮موسسه بین‌المللی حضرت زینب (س) وبگاه @hazratzainab_com 🔹@Andyshedini

✅توصیه های یکی از برادران نیروی انتظامی در مورد حجاب و عفاف ☝️ لطفا گوش کنید ☝️ 📣خواهشا مردم از ما حمایت کنند📣 شماره تماس ۱۹۷ پیامک : ۱۱۰۱۹۷ 🇮🇷 #اندیشه_دینی

#نشست 📌تاریخ علم ماقبل مسیحیت ۲ 🔻ارائه دهنده: حجت‌الاسلام حمیدرضا رمضانی پژوهشگر تاریخ علم 🕰زمان: پنجشنبه ۶ اردیبهشت ۱۴۰۳، ساعت: ۶ صبح 📍مکان: بلوار امین، کوچه ۱٧، پلاک ۳۷ موسسه بین‌المللی حضرت زینب سلام الله علیها 📥لینک ورود به جلسه مجازی: Eitaa.com/andyshedini 📌 گروه تبلیغ تخصصی یاوران اندیشه دینی @hazratzainab_com @andyshedini