چنین گفت حسین(۱) پیمودن مسیر حق، تلخ و شیرین است. تلخ با نگاه دنیاخواهانه و سودطلبانه و شیرین با دید حق طلبانه و وظیفه گروانه. به راستی چه کسی جز حسین بن علی را می توان مصداق حق و حقجویی دانست. عملش چنان بود و سخنش چنین: «اصبر علی ما تکره فیما یلزمک الحق واصبر عما تحب فیما یدعوک الیه الهوی؛راهی که تو را به حق می رساند دربرابر سختی‌های آن صبر کن. و در آنچه تو را به خواسته های نفسانی ات می کشاند، شکیبایی ورز». ✍دکتر سیّد محسن موسوی 🆔@drsmma55 #درس‌های‌حسینی 💠💠💠💠💠💠💠💠💠💠💠💠 💠انجمن علمی علوم قرآن و حدیث؛ مسیرِ از نو اندیشیدن 🆔@anjomanquranandhadithumz

چنین گفت حسین (۲) عقل- که قوه‌ی تمییز درست از نادرست و خوب از بد است- ، زمانی رو به قدرت و قوت می نهد که هر گاه انسان چیزی را در جایگاه حق دانست، به حق گردن نهد. حق را بشناسد. حق بگوید. به حق عمل کند . در جانب حق و پایبند حق باشد. این حقیقت را چه کسی جز امام معصوم می داند که پیروی از حق ، افزایش دهنده‌ی نیروی عقل است. چنین گفت حسین بن علی علیه السلام:« لایکمل العقل الا باتباع الحق، خرد کامل نمی گردد ، مگر با پیروی از حق ». @drsmma55 #درس‌های‌حسینی 💠💠💠💠💠💠💠💠💠💠💠💠 💠انجمن علمی علوم قرآن و حدیث؛ مسیرِ از نو اندیشیدن 🆔@anjomanquranandhadithumz

چنین گفت حسین (۳) پیروان اهلبیت همواره پایبند اصول و قواعد برگرفته از قرآن و سنت هستند. تعبیر «التزام به کتاب و سنت» از کلیدواژه های پرکاربرد در سخنان برجای مانده ، از اهلبیت است. وقتی قاعده نگری و اصولگرایی مبنا باشد، هر نوع معادله، مسأله و مشکلی را می توان از سر گذراند. شاید بر همین اساس باشد که حضرت حسین بن علی ع همه حق جویان را «مثل» خود دانسته و از ایشان انتظار عملی«مثل خودش» را داشته است. چنین گفت حسین:« مثلی لایبایع مثل یزید ؛ کسی که مثل من باشد ، با کسی که مثل یزید باشد ، بیعت نمی کند». @drsmma55 #درس‌های‌حسینی 💠💠💠💠💠💠💠💠💠💠💠💠 💠انجمن علمی علوم قرآن و حدیث؛ مسیرِ از نو اندیشیدن 🆔@anjomanquranandhadithumz

چنین گفت حسین (۴) انسان ها همواره در پی به دست آوردن ثروت و دارایی بیشتر هستند. مصداق ثروت نزد آدمیان متفاوت است. بخشی از انسان ها نیز در مفهوم و مصداق دارایی ها و چگونگی بهره مندی از آن دچار اشتباه می شوند. و چه بسا زیان و خسارت را به جای ثروت و منفعت می نشاندند. نگاهی که اهلبیت علیهم السلام در این باره داشتند و به پیروان توصیه می کردند، الگوی حسنه ی پیش روی ماست. خدا . خدا را. دلبستگی به خدا را. بهترین خواستنی ها معرفی کرده اند. و چه زیانکارند کسانی که در پی غیرخدا هستند.چنین گفت حسین:« لقد خاب من رضی دونک بدلا؛ هر کس به غیر تو دل بندد، زیان کرده است ». @drsmma55 #درس‌های‌حسینی 💠💠💠💠💠💠💠💠💠💠💠💠 💠انجمن علمی علوم قرآن و حدیث؛ مسیرِ از نو اندیشیدن 🆔@anjomanquranandhadithumz

چنین گفت حسین (۵) تن دادن به انجام گناه ، تن دادن به پستی ها است. پیروان اهلبیت علیهم السلام ، تلاش می کنند که وجودشان را به هیچ پستی آلوده نکنند. سعی می کنند مانند مولایشان «هیهات منا الذلة» را در شعار و عمل ، نشان دهند. هر آنچه که بوی ذلت و پستی دهد «دورباد »مومنان را به دنبال خواهد داشت. چنین گفت حسین:«ان شیعتنا من سلمت قلوبهم من کل غش و غل و دغل؛ شیعه ما کسی است که دلش از هرگونه خیانت ، نیرنگ و دغلکاری، پاک باشد ». @drsmma55 #درس‌های‌حسینی 💠💠💠💠💠💠💠💠💠💠💠💠 💠انجمن علمی علوم قرآن و حدیث؛ مسیرِ از نو اندیشیدن 🆔@anjomanquranandhadithumz

چنین گفت حسین (۶) در مقام شکرگزاری از نعمت‌های الهی، بسیاری از داده‌های خداوند به انسان، مورد غفلت قرار می گیرد. اگر چه در کریمه قرآنی فرمود که اگر بخواهید نعمات الهی را برشمرید ، توانش را نخواهید داشت. ولی شناخت نعمت ها و شکر در برابر دهنده‌ی نعمت، حکم عقل سلیم و شرع مبین است. نعمت درک قلبی و نیز اشک چشم از جمله داده‌های ارزشمند خداوند به انسان های انسان است. اهلبیت علیهم السلام در کلام خویش بسیاری از نعمت‌های پنهان را آشکار کرده اند. چنین گفت حسین: « بکاء العیون و خشیة القلوب، رحمة من الله ؛ گریستن چشم ها و نرمش دل ها، رحمتی از جانب خداوند است ». @drsmma55 #درس‌های‌حسینی 💠💠💠💠💠💠💠💠💠💠💠💠 💠انجمن علمی علوم قرآن و حدیث؛ مسیرِ از نو اندیشیدن 🆔@anjomanquranandhadithumz

چنین گفت حسین (۷) اینکه قدرت انجام کاری را، نادیده گرفتن حقی یا جبران بدی بدکاری را داشته باشی، آنگاه به حکم عقل و به داوری وجدان، انجامش ندهی، سزاوار ستایش است. وگرنه ادعای گذشتن، رها کردن و چشم پوشیدن، بدون توان و امکان، گزاف و بی هوده است. ✅چنین گفت حسین بن علی علیه السلام: «ان اعفی الناس من عفی عن قدرة؛ با گذشت ترین مردم کسی است که با داشتن قدرت، طرف مقابل را عفو کند.» @drsmma55 #درس‌های‌حسینی 💠💠💠💠💠💠💠💠💠💠💠💠 💠انجمن علمی علوم قرآن و حدیث؛ مسیرِ از نو اندیشیدن 🆔@anjomanquranandhadithumz