✨🔹✨🔹✨🔹✨🔹✨ ✨ ⭕️آیا امام حسین (ع) قیام کرد؟ اگر قیام کرده بود چرا فرزندانش را با خود برد؟! و اگر قصد قیام داشت، چرا به اندازه کافی آذوقه به همراه نبرد؟! (بخش سوم) 🔸برای دستیابی به فهم صحیحی از انگیزه حرکت مصلحانه #امام_حسین (ع) باید چهار مؤلفه اساسی را در تحلیل درست این واقعه تاریخی مدنظر قرار داد: 2⃣بیانات امام حسین(ع) در نقاط مختلف حرکت اصلاح‌گرانه خود 🔹یکی از بهترین اسناد قابل بررسی هنگام تحلیل #انگیزه_های_قیام #حضرت_اباعبدالله (ع) مطالعه سخنان و نامه های ایشان است. آن حضرت از زمان حرکت از مدینه و بعد از آن در مکه و در مسیر کربلا و حتی در روز واقعه، بیانات و مکتوباتی را متوجه برخی بستگان، اصحاب، عموم مردم و حتی دشمنانشان کرده اند که مطالعه دقیق آنها می تواند فهم اهداف حرکت اصلاح‌گرانه آن حضرت را مقدور سازد. (مجموع این بیانات را محقق ارجمند مرحوم آیت الله محمد صادق نجمی در کتاب ارزشمند «سخنان حسین بن علی علیه السلام از مدینه تا کربلا» گرد آورده است). در اینجا برای رعایت اختصار، برخی از برجسته ترین بیانات آن حضرت را با هم مرور می کنیم: #امام_حسین (ع) در پاسخ فرماندار مدینه که به حکم یزید، می خواست به اجبار از #سيدالشهداء (ع) بیعت بگیرد، فرمود: «ای امیر! ما خاندان نبوت و معدن رسالت و محل آمد و شد فرشتگان و جایگاه رحمت هستیم. خداوند امور را با ما می گشاید و با ما می بندد. #یزید مردی فاسق، باده گسار، آدم کش و اهل فسق و فجور آشکار است. همانند من با کسی همانند او بیعت نمی کند». [۱] 🔹علاوه بر آن، #امام_حسین (ع) در بخشی از وصیتنامه خود برای برادرشان محمد حنفیه می نویسد: « ... و من از سرِ مستى و طغیان و فسادانگیزى و ستمکارى قیام نکردم. تنها براى اصلاح در امّت جدّم به پا خواستم؛ مى خواهم #امر_به_معروف و #نهى_از_منکر کنم، و به روش جدّم و پدرم على بن ابى طالب (ع) رفتار نمایم. هر کس سخن حقّ مرا پذیرفت پس خداوند به پذیرش (و پاداش) آن سزاوارتر است، و هر کس دعوت مرا نپذیرفت، صبر مى کنم تا خداوند میان من و این مردم به حق داورى کند که او بهترین داوران است». [۲] همچنین ایشان هنگام سفر به کربلا فرمودند: «بار خدایا! تو می دانی كه آنچه از ما اظهار شده برای رقابت در قدرت و دستيابی به كالای دنيا نيست، بلكه هدف ما اين است كه #نشانه_های_دينت را به جای خود برگردانيم و بلادت را اصلاح نماييم تا ستمديدگان از بندگانت امنيت يابند و به #واجبات و #سنّتها و دستورهای دينت عمل شود». [۳] 🔹همچنین از دیگر بیانات به جا مانده از ایشان در این سفر پر مخاطره این است که فرمود: «هان ای مردم! پيامبر خدا (ص) فرموده است كسی كه زمامداری ستمگر را ببيند كه حرام خدا را حلال می سازد و عهدش را می شكند و با سنّت پيامبر (ص) مخالفت می ورزد و در ميان بندگان خدا بر اساس گناه و تجاوز عمل می كند، ولی در مقابل او با عمل يا گفتار اظهار مخالفت ننمايد بر خداوند است كه او را با همان ظالم در جهنّم اندازد». [۴] همچنین از ایشان نقل شده که هنگام مواجهه با لشکر حر ضمن سخنانی آنها را اینگونه مورد عتاب قرار داد که: «الا تَرَوْنَ الَى الْحَقِّ لا يُعْمَلُ بِهِ، وَ الَى الْباطِلِ لا يُتَناهى‏ عَنْهُ، لِيَرْغَبَ الْمُؤْمِنُ فِي لِقاءِ رَبِّهِ حَقّاً حَقّاً؛ آيا نمى بينيد به حق عمل نمى شود و از باطل جلوگيرى نمى گردد در چنين شرايطى بر مؤمن لازم است راغب ديدار پروردگارش [شهادت] باشد». [۵] 🔹همه این بیانات نشانگر روح انقلابی و مبارز آن حضرت در مقابل انحرافات پدید آمده در اسلام و تصمیم ایشان در اقدام عملی علیه دستگاه ظالم حاکم بود. یعنی #امر_به_معروف و #نهی_از_منکر ایشان صرفا امری زبانی نبود، بلکه عمل به این فریضه الهی را به منتهاى اوج خود رساند و بالاترين مرحله عملى آن را انجام داد و با شجاعتى وصف‏ ناپذير به همگان اعلام كرد: «أَيُّهَا النَّاسُ! فَمَنْ كانَ مِنْكُمْ يَصِبرُ عَلى‏ حَدِّ السَّيْفِ، وَ طَعْنِ الْأَسِنَّةِ، فَلْيَقُمْ مَعَنا وَ إِلَّا فَلْيَنْصَرِفْ عَنا؛ اى مردم! هر كس از شما در برابر تيزى شمشير و زخم نيزه ها شكيبا است با ما بماند، و الّا از ما جدا شود». [۶] #ادامه_دارد... پی نوشت‌ها؛ [۱] بحارالانوار، ج ۴۴، ص ۳۲۵ [۲] همان، ج ۴۴، ص ۳۲۹-۳۳۰ [۳] همان، ج ۹۷، ص ۸۰-۸۱ [۴] همان، ج ۴۴، ص ۳۸۲ [۵] همان، ج ۴۴، ص ۳۸۱ [۶] ينابيع المودة، قندوزى حنفی، سلیمان بن ابراهیم، دارالاسوه، قم، چ اول، ص ۴۰۶ منبع: مقاله «ارزیابی حرکت امام حسین(ع)»، ابو علم، توفیق، ترجمه: امینی، عبدالله، نشریه علمی تخصصی حکومت اسلامی، ش ۲۵، ص ۲۳ منبع: وبسایت آیت الله العظمی مکارم شیرازی (بخش آئین رحمت) #امام_حسین #کربلا #یزید @tabyinchannel #انتشاربدون‌لینک‌جایزنمیباشد

تام هالند ستاره مردم عنکبوتی با بیش از ۶۷ میلیون دنبال‌کننده در اینستاگرام: من قصد دارم از شبکه‌های اجتماعی فاصله بگیرم. برای سلامت روانم. برای اینکه متوجه شده‌ام که اینستاگرام و توییتر بیش از حد تحریک‌کننده و طاقت فرساست من این اپلیکیشن‌ها را حذف می‌کنم #امر_به_معروف #نهی_از_منکر #سواد_رسانه #فضای_مجازی

⭕️اینک آخرالزمان: نشانه های گمشده حضرت امام صادق(ع) نشانه های #آخرالزمان يا #عصر_ظهور را چنين برشمرد: 🔸آزار به پدر و مادر آشکار می شود و مقام آنها را سبک می شمارند و حال آنها در پيش #فرزند از همه بدتر باشد و از اينکه به آنها افترا زده شود، خوش حال می شوند؛ 🔸زن ها بر #حکومت چيره می شوند و پست های حساس را قبضه می کنند و کاری پيش نمی رود، جز آنچه به دلخواه آنان باشد؛ پسر به پدر خود افترا می زند و به پدر و مادر خود نفرين می کند و از مرگشان خوش حال می شود؛ 🔸اگر روزی بر مردی بگذرد که در آن روز #گناه بزرگ مرتکب نشده باشد، مانند هرزگی يا کم فروشی يا انجام کار حرام يا می خوارگی، آن روز غمگين است و خيال می کند که روزش به هدر رفته و عمرش در آن روز بيهوده تلف شده است؛ 🔸سلطان، مواد غذايی را #احتکار می کند؛ حق خويشاوندان پيامبر (#خمس) به ناحق تقسيم می شود و بدان قماربازی و می خوارگی می کنند؛ با #شراب درمان می کنند و بدان بهبودی می جويند؛ مردم در مورد ترک #امر_به_معروف و ٍ#نهی_از_منکر و بی عقيدگی يکسان می شوند؛… نشانه های حق کهنه گشته است. 📚 برگرفته از کتاب #درسنامه_فرهنگ_مهدویت_و_انتظار, ج 4: #اینک_آخرالزمان؛ اثر #ابراهیم_شفیعی_سروستانی #مهدویت #امام_زمان_شناسی

💠برگی از مکافات عمل (مکافات به شکل بوزینه) 🔻یکی از دستوراتی که حضرت موسی برای قومش آورد این بود که در ایام هفته یک روز را به عنوان عبادت پروردگار تعطیل عمومی کنند، دست از کسب و کار، خرید و فروش و کارهای مادی بردارند و به عبادت خدا و راز و نیاز بپردازندِ روزی کار تعیین شد روز جمعه بود (مانند تعطیلی این زمان) ولی بنی اسراییل درخواست کردند که روز تعطیلی و عبادت آنان روز شنبه باشد، حضرت موسی (علیه السلام) هم قبول فرمود. 🔸️روزهای شنبه حضرت موسی در اجتماع بنی اسرایئل حاضر می شد و ایشان را موعظه و پند می داد. سال ها به این ترتیب گذشت و بنی اسرایئل روز شنبه را محترم می شمردند و آن را مخصوص عبادت خداوند می دانستند و در آن روز کسی دست به کارهای دنیا نمیزد. 🔹️دوران موسی به پایان رسید و از دنیا رفت، دوران پیامبری داوود فرا رسید، در آن زمان عده ای از بنی اسرائیل، در شهری به نام ایله، در کنار دریای احمر زندگی میکردند، آنان احترام روز شنبه را از بین بردند و به خلاف دستور موسی در روز شنبه به صید ماهی می پرداختند. ماهی ها اطلاع پیدا کرده بودند که روز شنبه آزادند و کسی مزاحم آنها نیست از این جهت آنها روزهای شنبه آزادانه روی آب می آمدند و روزهای دیگر در قعر دریا می رفتند. 🍃دنیا پرستان بنی اسرایئل، دور هم جمع شدند و با یکدیگر گفتند: باید فکری کرد و نقشه ای کشید تا از این رنج و زحمت خلاص شوند و بتوانند از این ماهی هایی که روز شنبه روی آب می آیند استفاده کنند. در همان مجلس تصمیم گرفتند جدول ها و نهرهایی از دریا به ساحل بکنند و روزهای شنبه که ماهی ها روی آب می آیند داخل آن نهرها شوند و آخر روز، آن نهرها را ببندند، نگذارند ماهی ها به دریا برگردند و روز یکشنبه به آسانی آنها را صید کند و همین کار را هم کردند. 🔸️در اینجا مردم به سه دسته تقسیم شدند، یک دسته کسانی که به این حیله ماهی می گرفتند و از این راه سود فراوانی به دست آوردند . دسته دوم کسانی بودند که دست به چنین کار خلافی نزدند و مخالفین را موعظه و نصیحت می کردند که این کار خلاف دستور موسی و تورات است از این کار دست بردارید اما آنان دست از این کار بر نداشتند و به کار خود ادامه دادند. 🔹️طایفه سوم افراد بی تفاوتی بودند، نه ماهی صید می کردند و نه #امر_به_معروف و #نهی_از_منکر می کردند و به آن دسته که امر به معروف و نهی از منکر میکردند میگفتند: چرا گناه کاران را نصیحت میکنید؟ آنان را به حال خودگذارید؛ زیرا خداوند آنان را به واسطه این کارشان عذاب می کند. 🍃خداوند متعال، هم طایفه اول را به واسطه گناه و هم طایفه سوم را به واسطه بی تفاوتی در مقابل گناه مسخ کرد و بزرگان آنان را به شکل خوک و جوانان شکل بوزینه و میمون در آورد، آنان شب را در خانه های خود خوابیدند و صبح به شکل حیوانات در آمدند و به مکافات خود رسیدند و طایفه دوم نجات پیدا کردند. 📖منابع : اقتباس از سوره های نور ، اعراف ، آیات ۱۶۳ تا ۱۶۶ ، سوره مائده آیه ۶۰ ، کتاب مکافات عمل ، ص ۹۰ ┄┄┅┅┅❅❁❅┅┅┅┄┄

💎پیامبر اکرم حضرت محمد (ص) فرمودند: خداوند مؤمن ناتوانی را که دین ندارد، دوست نمی‌دارد. سؤال شد: مؤمن ناتوان بی دین چه کسی است؟ فرمود آنکه نهی از منکر نمی‌کند. 📗الکافی، جلد ۵، ص۵۹ #نهی_از_منکر