eitaa logo
کانال کشوری جبهه فرهنگی انصار الشهدا
229 دنبال‌کننده
14.4هزار عکس
9.1هزار ویدیو
133 فایل
ضمن خوشامدگویی به اعضای محترم بر خود میبالیم که پس از سالها همکاری در گروه کشوری جبهه فرهنگی انصار الشهدا اکنون در کنار شما در امرترویج فرهنگ ایثار جهاد شهادت و فریضه جهادتبین در کانال کشوری جبهه فرهنگی انصار الشهدا با استفاده از صاحب نظران هستیم
مشاهده در ایتا
دانلود
💥چرا برخی از فرزندان بنیانگذاران انقلاب، به ضد انقلاب پیوسته اند؟ 🔹برخی از این اتفاق می خواهند چنین نتیجه بگیرند که مثلاً اگر نوه امام خمینی ره با انقلاب همراه نیست، پس اساساً راه امام اشتباه بوده است. 🔹 حضرت علی (علیه السلام) در کلامی بسیار حکیمانه می فرمایند: «إِنَّ دِينَ اللَّهِ لَا يُعْرَفُ بِالرِّجَالِ بَلْ بِآيَةِ الْحَقِّ وَ اعْرِفِ الْحَقَّ تَعْرِفْ أَهْلَه‏» 🔆 حقانیت دین خدا با شخصیت ها شناخته نمی شود بلکه با نشانه های حق شناخته می شود. حق را بشناس تا اهل حق را بشناسی 📚 إرشاد القلوب إلى الصواب (للديلمي)، ج‏2، ص: 296 🔹 ما نباید بر اساس رفتار اشخاص، به دنبال حق و باطل بگردیم. یک شخص ممکن است در طول زندگی اش چندین بار موقعیت خود در جبهه حق و باطل را تغییر دهد. ⭕️ برخی نیز می خواهند بگویند اگر امام شخصیت باتقوا و خودساخته ای بود، پس باید می توانست فرزند یا نوه اش را درست تربیت کند. 🔹 پسر نوح و عبدالله افطح و جعفر کذاب که فرزند امام معصوم بودند هم منحرف شدند. انحراف فرزند دلیل بر انحراف پدر نیست. هر انسانی بر اساس قدرت اختیاری که دارد، آزاد است که راه نیکی را پیش گیرد یا راه شرّ و بدی را. پدر و مادر نمی توانند تأثیر تمام و کمال بر رفتار فرزند داشته باشند. 🔹فرزندان مسئولین، بیش از هر شخص دیگری در معرض انحراف هستند. هم می توانند از قدرت و روابط و رانت ها استفاده کنند، و هم ممکن است طعمه دشمنان شوند و توسط آنها هدایت شوند. ✅ باید حرف و استدلال مدافعان و مخالفان انقلاب را شنید و با اندیشه خودمان قضاوت کنیم. رفتار اشخاص نباید معیار قضاوت ما باشد. به بزرگترین کانال جهاد تبیین بپیوندیم👇 ┏━━ °•🍃•°━━┓ @jahad_tabein ┗━━ °•🍃•°━━┛
⁉️⁉️⁉️ ♦️شاید تا به حال این سخن را شنیده باشید که در زمان حضرت عیسی "علیه السلام" و بعضی از انبیاء خمر (مشروب) حلال بوده است، اما واقعیت چست؟ ⁉️آیا واقعا در آن زمان خمر حلال بوده است؟ اگر حلال بوده است پس چرا الان حرام است چه فرقی می کند ؟🤔 با جستجو در احادیث به این نتیجه میریسم که خمر از اول خلقت تا الان حرام بوده است و اینکه عده ای میگویند خمر در زمان حضرت عیسی "علیه السلام "حلال بوده است از جعلیاتی است که وارد دین مسیحیت شده است و از طریق عوام وارد دین ما شده است 👇👇 📌 الرَّيَّانِ بْنِ الصَّلْتِ قَالَ سَمِعْتُ الرِّضَا ع يَقُولُ مَا بَعَثَ اللَّهُ نَبِيّاً قَطُّ إِلَّا بِتَحْرِيمِ الْخَمْر: 🔸 وجود نازنین امام رضا "علیه السلام" فرمود: خداوند هیچ پیامبری را مبعوث نکرده است مگر اینکه خمر را حرام کرده باشد 📙الکافی ج 1 ص 148
هدایت شده از معارف اعتقادی
⁉️ آیا کسانی که مسلمان یا شیعه نیستند به جهنم می‌روند؟(کره زمین ۸ میلیارد جمعیت دارد ایا غیر ازمسلمانان، حتی دانشمندانی که مسلمان نبوده اند به جهنم میروند) پاسخ👇👇 🔵اسلام دین حقى است که مورد پذیرش و تأیید عقل سلیم بوده، و دینى آسان و در دسترس است که دست‌یافتن به حقیقت آن امرى ممکن و آسان است، و براى دست‌یافتن به این حقیقت، دو حجت «ظاهر و باطن»؛ یعنى «پیامبران و اولیاى الهى و عقل» به انسان داده شده است.[1] 🔵اسلام با پلورالیزم دینى در تضاد کلى قرار دارد؛ زیرا پلورالیزم مبتنى بر این اصل است که عقاید گوناگون مساوى هستند و مسلمان و هندو و مسیحى و یهودى و... از شأن و منزلت مساوى برخوردارند و دلیلى بر بطلان هیچ عقیده‌اى وجود ندارد؛ زیرا حقیقت دست نیافتنى است و دین هم امرى نسبى است که کاملاً مضمونى شخصى دارد و نه تنها حقیقت و محتواى آن دست‌نیافتنى است و فقط هر کس برداشت خود را از دین دارد، بلکه حقایق متعدد و راه‌هاى فراوان و درست براى وصول به نجات و رستگارى وجود دارد. ❌چنین نظرى با دین اسلام که مجموعه اصول اعتقادات و فروع عملى و شرعى و اخلاقى است، کاملاً ناسازگار است.[2] با این وجود اسلام از نوعى تکثر سخن گفته و آن تکثر در مقام عمل؛ یعنى روادارى و مدارا با کسانى است که از حقیقت اسلام دو رهستند. به عبارت دیگر، مردمى که به دین اسلام ایمان نیاورده‌اند، دو گروه‌اند: 📌گروهى که اصطلاحاً به جاهل مقصر و کافر معاند معروف‌اند؛ یعنى اسلام به آنها رسیده و آنان به حقانیت آن پى برده‌اند، اما با لجاجت و سرکشى حاضر به پذیرش حق نیستند. این‌گونه افراد کافر معاند و مستحق عذاب دوزخ‌اند؛ زیرا حق و حقیقت را شناخته و به سوء اختیار خود و با علم و عمد با آن مخالفت می‌کنند. چنین گروهى که می‌توانستند اهل نجات باشند، هر چند هم در ظاهر رفتار خوبى داشته باشد؛ چون حق را پوشانده و با حقیقت، عناد و لجاجت ورزیده‌اند راه نجات را بر خود بسته، در نتیجه جایگاه خویش را انتخاب کرده‌اند. 📌گروهى که اصطلاحاً به جاهل قاصر معروف‌اند؛ یعنى یا اسلام و پیام آن به آنها نرسیده، و یا بسیار ناقص و غیر واقعى به آنها عرضه شده است، به گونه‌ای که اسلام را در ردیف ادیان هند و چین و حداکثر یهودیت و مسیحیت می‌پندارند. 🔵روشن است که این گروه، چه در مناطق دور افتاده زمین زندگى کنند و چه در قاره اروپا و آمریکا و مهد تمدن باشند؛ چون در عدم ایمان خود مقصر نیستند، به عذاب جهنم گرفتار نمی‌شوند؛ زیرا عذاب، گرفتارى گناه‌کاران تقصیر کار است و کسانى که پیام اسلام و حقانیت آن به آنها نرسیده یا غیر واقعى رسیده است، علم به حقانیت دین اسلام ندارند و در عدم پذیرش، خود مقصر نیستند، تا گناه‌کار محسوب شوند. ❌متأسفانه چنان تبلیغات خلاف علیه اسلام زیاد است که هر گونه آزاداندیشى و حقیقت‌بینى را از بسیارى از مردم گرفته است، به گونه‌اى که نمی‌تواند حق را از باطل تشخیص دهند. واقعیت این است که علی‌رغم پیش‌رفت‌هاى سریع مادى، انسان معاصر از نظر معنویت پس‌رفته است و عامل آن نیز استکبار جهانى و رسانه‌هاى تبلیغى و هنرى آن است که با تمام قوا در صدد تغییر و تحریف حقیقت‌اند. بنابراین، مردم بسیارى حتى در مهد تمدن، از اسلام و مکتب حیات‌بخش اهل‌بیت(ع) بی‌خبر مانده‌اند و از آن بدتر، اطلاعات نادرست و غیر واقعى از اسلام به آنها داده شده، به گونه‌اى که دین رحمت و محبت و عدالت، دین خشونت و ظلم و ناعدالتى معرفى گردیده است. 🔵بنابر نظر اسلام چنین افرادى اگر در دین و آیین خود - آنچه مبتنى بر فطرت است - صادق باشند؛ مثلاً از دروغ بپرهیزند و به کارهاى خلاف انسانیت تن در ندهند، اهل نجات می‌باشند و به رحمت الهى امیدوارند. 🔵این بحث درباره دانش‌مندان موحد و خداشناس که اسلام به آنها درست معرفى نشده و اهل‌سنت که حقیقت تشییع براى آنها تبیین نشده است، نیز صادق است. ✅به طور خلاصه؛ هر کسى که حقیقت به او نرسیده باشد و او نیز در این حقیقت مقصر نباشد، مستحق دوزخ نیست؛ زیرا دوزخ جایگاه گنه‌کاران است، نه کسانى که به حقیقت نادان هستند.[3] [1]. کلینی، محمد بن یعقوب، کافی، محقق، مصحح، غفاری، علی اکبر، آخوندی، محمد، ج 1، ص 25، تهران، دار الکتب الإسلامیة، چاپ چهارم، 1407ق. [2]. براى بحث تفصیلى درباره پلورالیزم دینى، ر. ک: فصلنامه کتاب نقد، شماره 4، پائیز 76، تحت عنوان پلورالیزم دینى و تکثرگرایى؛ گفت‌وگو با دکتر لگنهاوز ن تحت عنوان «مفهوم نبوت را خراب نکنیم»؛ مقاله «آیت الله جوادى آملى و پلورالیزم دینى»؛ نصرى، عبدالله، یقین گمشده، انتشارات سروش، مصاحبه با هادى صادقى ص 319 - 427. [3]. مطهرى، مرتضى، عدل الهى، بخش هشتم، ص 319 – 427، تهران، اسلامى؛ فصلنامه کتاب نقد، قراملکى، محمد حسن، مقاله «کافر مسلمان و مسلمان کافر». 👇🌹 https://eitaa.com/joinchat/3353018433Cb6f9c7903b
شبهه: در روزهای گذشته این شبهه در فضای مجازی ایجاد شده است که توقیف خودرو به علت عدم رعایت حجاب هیچ مستند قانونی ندارد و جرم نیست و افرادی که اقدام به توقیف خودرو کنند مرتکب جرم شده‌اند. پاسخ: طبق تبصره ماده ۶۳۸ قانون مجازات اسلامی، کشف حجاب در انظار و معابر عمومی، جرم‌انگاری شده است. وفق تبصره ماده ۵ قانون حمایت از آمران به معروف و ناهیان از منکر، فضای داخل خودرو، حریم شخصی محسوب نمی‌شود و فضایی در مَرئی و منظر عموم مردم است. طبق ماده ۴۵ قانون آیین دادرسی کیفری، جرم مشهود تعریف و تبیین شده و وظایف و اختیارات ظابطان مقرر شده است. کشف حجاب، جرم مشهود است و ضابطان موظف به ورود مستقیم درجهت مقابله با مجرم و اسباب جرم می‌باشند @hamidkasiri_ir
هدایت شده از ✅گلچین سیاسی و اجتماعی
  این عکس نوشته در حال دست به دست شدن در بعضی از گروه هاست در حالی که 👇👇👇 1️⃣ این روایت اصلا در منابع معتبر روايي شيعه یافت نشد! 2️⃣ بر فرض وجود چنین روایتی، مفاد آن با ساير روايات قطعي و معتبر در تعارض است ! 3️⃣ روايات متعدد دلالت بر این دارد که قضای نمازی که فوت شده و از دست رفته، بايد همانگونه که از دست رفته باشد. اگر دو رکعت بود دو رکعت، اگر شکسته بوده شکسته و ...  4️⃣ لذا هيچ چيزي جز بجا آوردن نمازهاي قضا شده نمي تواند جايگزين آن گردد. yon.ir/M2tF 5️⃣ این شبهه به منظور تخریب باورها و ادا نشدن تکالیف مکلفین تهیه و منتشر شده، از انتشار مطالب پیش از اطمینان از صحت آنها خودداری کنیم ✅ استفتاء از امام خامنه‌ای: س. بعضى كتاب‌‌هاى ادعيه درباره كسانى كه فراموش كرده‌اند كه چه‌قدر نماز قضا دارند، دستورالعملى را بيان كرده ... و بعد از خواندن اين نمازها هرچه نماز قضا بر گردن او بوده همه برداشته مى‌شود. آيا چنين دستورالعملى معتبر است و مى‌توان به آن‌چه در اين  كتب دعا آورده‌اند، اعتماد نمود؟ جواب: انجام عمل مذكور موجب رفع تكليف و برداشت ذمّه نسبت به نمازه ايى كه بر گردن دارند نمى‌شود و واجب است به مقدارى كه يقين دارند، نمازهاى قضا را به‌جا آورند. 🇮🇷 گلچین سیاسی 🆔 @Golchinseyasy
هدایت شده از ضد شایعات 🚨
43.43M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎞 از ذوالقرنین موحد تا کوروش غیر موحد برشی از نشست «ملّی‌گرایی؛ کدام زرتشت؟ کدام کوروش؟» 🚨 کانال تخصصی ضد شایعات: @zshayeat
🇮🇷 | دروغ بزرگ مهاجرت پسر قالیباف/ فرزندان قالیباف ساکن تهران هستند 🔹اخیرا با نزدیک شدن انتخابات ریاست جمهوری روزانه مطالب دروغ بسیاری به دکتر قالیباف نسبت داده می شود که آخرین مورد آن اقامت اسحاق قالیبالف فرزند محمدباقر قالیباف در کانادا می باشد در این خصوص ذکر نکات زیر الزامی است: 1- اقامت اسحاق قالیباف در کانادا دروغ محض بوده و او حتی یکبار هم به کانادا سفر هم نکرده است. فرزندان قالیباف اقامت هیج کشور دیگری را نیز ندارند و ساکن تهران می باشند. 2- اسحاق سال 1396 یعنی دو سال قبل از ورود پدرش به مجلس درخواست ویزا با انگیزه تحصیل از کانادا می کند که این درخواست در همان مراحل اولیه توسط دولت کانادا مورد تایید قرار نمی گیرد. 3- اینکه گفته شود چرا قالیباف مانع درخواست ویزا با انگیزه تحصیل فرزند خود نشد باید گفت فرزندان قالیباف مستقل و دارای خانواده هستند، و خودشان برای زندگی خودشان تصمیم می گیرند. حتی اگر اقدام فرزندان خلاف قانون بود یا خدای نکرده شائبه فساد در آن بود، نمی توان توقع داشت که پدر سلیقه خود را بر فرزندان تحمیل کند اما اکنون چرا باید توقع کنیم که پدر در تصمیمات عادی که اختلاف سلیقه دارد، غیر از ابراز مخالفت ، سلیقه خود را بر فرزندی که زندگی مستقل دارد، تحمیل کند. اینکه فرزند قالیباف در سن حدودا 40 سالگی درخواست ویزا با انگیزه تحصیل یک کشور دیگر می کند را نمی توان پای پدر و رضایت او از اینکار نوشت. از سوی دیگر حتی اگر فسادی هم رخ داده بود، باز نمیشد پدر را بخاطر گناه فرزند مستقل محاکمه کرد حال آنکه نه تنها هیچ تخلف یا فسادی رخ نداده بلکه ادعای تخلف یا فساد هم مطرح نشده است. 4_ آنچه مهم است آن است که آیا فرزندان از موقعیت پدر سواستفاده کرده اند یا خیر؟ روشن است که پاسخ منفی است. شورای شهر و شهردار اصلاح طلب که از مخالفان قالیباف بودند همه عملکرد ۱۲سال شهرداری تهران را شخم زدند اما در این نهادی که زمینه فساد در آن گسترده است، نتوانستند حتی یک برگه فساد از خود آقای قالیباف یا استفاده فرزندان او از موقعیت شهردار پیدا کنند. آیا همین نشان بزرگ سلامت مالی قالیباف و خانواده اش نیست نکته پایانی: مردم عزیز باید توجه داشته باشند که چرا پرونده ای که مربوط به سال ۹۶ است چرا دوبار آنهم یکبار در نزدیکی انتخابات اسفند ۱۴۰۲ و باردیگر در آستانه انتخابات تیر۱۴۰۳ مطرح می شود. حضور قالیباف در انتخابات منافع چه کسانی را به خطر انداخته است که برای ممانعت از حضورش از هیچ اقدامی صرف نظر نمیکنند؟ ----------------- @ghalibaffan