بخشش در #معنویت_نوپدید مفهوم "بخشش" در معنویت‌های جدید فراوان تبلیغ می‌شود. این مفهوم در نوشته‌های " #اکهارت_توله" فیلسوف آلمانی برجستگی خاصی دارد. در متون اسلامی، مفهوم بخشش در عرصه حیات جمعی و تعامل با افراد در اجتماع وارد شده و به معنای صرف نظر کردن از حق معنوی و مالی خود و یا سهیم کردن دیگران در امکانات شخصی است. اینگونه بخشش در متون دینی، در صورتی #فضیلت_اخلاقی محسوب می‌شود که با قصد خیر رساندن به دیگران و کسب رضایت خدا انجام شده باشد. واژه بخشش در کلام #اکهارت، به معنی چشم‌پوشی از داشته‌های خویش و شریک کردن دیگران در دارایی‌های خود نبوده بلکه به معنی چشم‌پوشی از نگرانی‌ها و گذشتن از خود است. به عبارت دیگر، بخشش در نظام اندیشه اکهارت، نه با سرگذشت دیگران پیوند می‌خورد نه با انگیزه ورود به عالم معنا و کسب فضیلت اخلاقی انجام می‌شود یعنی نه خدا در آن به چشم می‌خورد و نه رسالت اجتماعی در آن دیده می‌شود، نتیجه اینکه بخشش در اندیشه اکهارت واژه‌ای در مقابل کینه‌توزی یا خساست نیست بلکه در مقابل ندامت به کار می‌رود. بخششی که اکهارت به آن دعوت می‌کند، در حقیقت دعوت به #سرپوش_گذاشتن بر وجدان اخلاقی است یعنی چراغی به نام عذاب وجدان که ممکن است سوسوی آن در نهایت آدمی را به خالقش پیوند دهد و راه بسته انسان مدرن را به عالم معنا باز کند. این در مکتب اکهارت، ضد ارزش است و مدفون کردن آن، ارزش معرفی می‌شود! اکهارت از دیگران می‌خواهد با بخشش، گله و شکایت را کنار بگذارند و انسان‌های قانع و سربه‌راهی باشند و اجازه دهند که تمدن غرب به کار خود ادامه دهد. به راستی #معنویتی که با انکار مشکلات روانی انسان مدرن آغاز می‌شود، شناختش از نیازهای روحی آدمی چه میزان درست خواهدبود؟ فهمش از ساحت‌های وجودی انسان چقدر قابل اعتماد خواهدبود؟ در نهایت راهکارهایی که برای درمان پیشنهاد می‌دهد، چه میزان واقع‌بینانه و کارآمد خواهندبود؟ 🌐 پایگاه تخصصی مقابله با عرفان حلقه و عرفان های کاذب و دشمن شناسی ✅تلگرام: https://t.me/joinchat/AAAAAD1Z4TXKisZ0dUm4fQ ✅ ایتا: https://eitaa.com/antihalghe

بخشش در #معنویت_نوپدید مفهوم "بخشش" در معنویت‌های جدید فراوان تبلیغ می‌شود. این مفهوم در نوشته‌های " #اکهارت_توله" فیلسوف آلمانی برجستگی خاصی دارد. در متون اسلامی، مفهوم بخشش در عرصه حیات جمعی و تعامل با افراد در اجتماع وارد شده و به معنای صرف نظر کردن از حق معنوی و مالی خود و یا سهیم کردن دیگران در امکانات شخصی است. اینگونه بخشش در متون دینی، در صورتی #فضیلت_اخلاقی محسوب می‌شود که با قصد خیر رساندن به دیگران و کسب رضایت خدا انجام شده باشد. واژه بخشش در کلام #اکهارت، به معنی چشم‌پوشی از داشته‌های خویش و شریک کردن دیگران در دارایی‌های خود نبوده بلکه به معنی چشم‌پوشی از نگرانی‌ها و گذشتن از خود است. به عبارت دیگر، بخشش در نظام اندیشه اکهارت، نه با سرگذشت دیگران پیوند می‌خورد نه با انگیزه ورود به عالم معنا و کسب فضیلت اخلاقی انجام می‌شود یعنی نه خدا در آن به چشم می‌خورد و نه رسالت اجتماعی در آن دیده می‌شود، نتیجه اینکه بخشش در اندیشه اکهارت واژه‌ای در مقابل کینه‌توزی یا خساست نیست بلکه در مقابل ندامت به کار می‌رود. بخششی که اکهارت به آن دعوت می‌کند، در حقیقت دعوت به #سرپوش_گذاشتن بر وجدان اخلاقی است یعنی چراغی به نام عذاب وجدان که ممکن است سوسوی آن در نهایت آدمی را به خالقش پیوند دهد و راه بسته انسان مدرن را به عالم معنا باز کند. این در مکتب اکهارت، ضد ارزش است و مدفون کردن آن، ارزش معرفی می‌شود! اکهارت از دیگران می‌خواهد با بخشش، گله و شکایت را کنار بگذارند و انسان‌های قانع و سربه‌راهی باشند و اجازه دهند که تمدن غرب به کار خود ادامه دهد. به راستی #معنویتی که با انکار مشکلات روانی انسان مدرن آغاز می‌شود، شناختش از نیازهای روحی آدمی چه میزان درست خواهدبود؟ فهمش از ساحت‌های وجودی انسان چقدر قابل اعتماد خواهدبود؟ در نهایت راهکارهایی که برای درمان پیشنهاد می‌دهد، چه میزان واقع‌بینانه و کارآمد خواهندبود؟ 🌐 پایگاه تخصصی مقابله با عرفان حلقه و عرفان های کاذب و دشمن شناسی ✅تلگرام: https://t.me/joinchat/AAAAAD1Z4TXKisZ0dUm4fQ ✅ ایتا: https://eitaa.com/antihalghe

⛔️⛔️توله، کشکولی در قالب عرفان 👈اکهارت توله یکی از سردمداران فرقه های انحرافی است. روش و نوع گفتار او در شیوه جعلی که به نام عرفان ارائه می کند مانند سایر عرفان های تقلبی موجود کاملا بی اساس است. 👈 او در واقع کشکولی از مفاهیم بودایی و عرفان سرخ پوستی را در کنار آموزه هایی از ادیان با شیوه ای فلسفی قرار داده و از این طریق برای خود مثلا روشی نو را ایجاد کرده است. البته این روش در میان همه عرفان های تقلبی کم و بیش موجود است و جدید نیست. 👈اکهارت توله می گوید: همه مذاهب، بسته به آن که چگونه به کار برده شوند، به یک اندازه حقیقی و به یک اندازه کاذب هستند.(جهانی نو/اکهارت تله/ص۶۸) 👈او در این جمله رسما از همگان می خواهد که اگر قرار است دینی را بپذیرید و بر اساس دستورات آن برنامه ریزی نمایید، هیچ وقت آن را کامل قبول نکنید! و به صورت شخصی ندای درونتان ملاک صدق و کذب باشد! 👈این جمله هم نشان از ذهن بسیار مشوش و برداشت های کشکولی او از همه ادیان در دنیا تراوش می کند و الا چطور می شود تکثرگرایی را در بین پیروان ادیان امری منطقی و درست در نظر گرفت؟؟!! 👈اگر این چنین باشد و همه مذاهب و روش ها به اندازه ای درست باشند و به اندازه ای نادرست، پس به همین دلیل این جمله را باید دارای اشکال دانست و آن را مردود اعلام کرد! اینکه ملاک درستی و نادرستی را به افراد بسپاریم در بسیاری از امورات بدلیل عدم احاطه علمی و نداشتن اطلاعات کافی افراد به خطا خواهند رفت و به نتیجه مطلوب نخواهند رسید و.... #عرفان_کاذب #عرفان_جعلی #عرفان_دروغین #عرفان_بدلی #اکهارت_توله 🌐 پایگاه تخصصی مقابله با عرفان حلقه و عرفان های کاذب و دشمن شناسی ✅تلگرام: https://t.me/joinchat/AAAAAD1Z4TVM0pMtiezUgg ✅ ایتا: https://eitaa.com/antihalghe

⚫️ جای خالی خدا در معنویت های کاذب ♨️بسیاری از فرقه ها ، جنبش‌های نوپدید دینی و معنویت های کاذب در دنیای پر از استرس و اضطراب کنونی داعیه آن را دارند که افراد را با برخی تکنیک ها و روش‌ها به آرامش می‌رسانند و همین امر شاید موجب شده تا اقبال به این نوع پدیده ها بیشتر شود. یکی از تفاوت های اصلی ادیان با این شبه معنویت‌ها، تأکید بر خدا و شریعت است و در حالیکه دین انسان را به سمت خالق یکتا سوق می‌دهد و توجه را به او جلب می‌کند #عرفان‌های_کاذب بیشتر بر خود انسان تأکید می‌ورزند و انسان محوری را جایگزین خدامحوری می‌کنند. ↩️به عنوان مثال در اندیشه #اکهارت_توله به عنوان یکی از پرطرفدارترین باصطلاح رهبران معنوی مفاهیمی چون خدامحوری، ظلم ستیزی، تهذیب و تقوا دیده نمی شود بلکه فقط به «خدای درون» و «درون‌گرایی» دعوت می‌کند. https://eitaa.com/antihalghe

⛔️⛔️توله، کشکولی در قالب عرفان 👈اکهارت توله یکی از سردمداران فرقه های انحرافی است. روش و نوع گفتار او در شیوه جعلی که به نام عرفان ارائه می کند مانند سایر عرفان های تقلبی موجود کاملا بی اساس است. 👈 او در واقع کشکولی از مفاهیم بودایی و عرفان سرخ پوستی را در کنار آموزه هایی از ادیان با شیوه ای فلسفی قرار داده و از این طریق برای خود مثلا روشی نو را ایجاد کرده است. البته این روش در میان همه عرفان های تقلبی کم و بیش موجود است و جدید نیست. 👈اکهارت توله می گوید: همه مذاهب، بسته به آن که چگونه به کار برده شوند، به یک اندازه حقیقی و به یک اندازه کاذب هستند.(جهانی نو/اکهارت تله/ص۶۸) 👈او در این جمله رسما از همگان می خواهد که اگر قرار است دینی را بپذیرید و بر اساس دستورات آن برنامه ریزی نمایید، هیچ وقت آن را کامل قبول نکنید! و به صورت شخصی ندای درونتان ملاک صدق و کذب باشد! 👈این جمله هم نشان از ذهن بسیار مشوش و برداشت های کشکولی او از همه ادیان در دنیا تراوش می کند و الا چطور می شود تکثرگرایی را در بین پیروان ادیان امری منطقی و درست در نظر گرفت؟؟!! 👈اگر این چنین باشد و همه مذاهب و روش ها به اندازه ای درست باشند و به اندازه ای نادرست، پس به همین دلیل این جمله را باید دارای اشکال دانست و آن را مردود اعلام کرد! اینکه ملاک درستی و نادرستی را به افراد بسپاریم در بسیاری از امورات بدلیل عدم احاطه علمی و نداشتن اطلاعات کافی افراد به خطا خواهند رفت و به نتیجه مطلوب نخواهند رسید و.... #عرفان_کاذب #عرفان_جعلی #عرفان_دروغین #عرفان_بدلی #اکهارت_توله https://eitaa.com/antihalghe