eitaa logo
پایگاه تخصصی نقد عرفانهای کاذب
10هزار دنبال‌کننده
4.6هزار عکس
2.3هزار ویدیو
261 فایل
پایگاه تخصصی مقابله با عرفان های کاذب و دشمن شناسی ارتباط با ادمین: فاطمه میرزاییان، پژوهشگر عرفان های کاذب مسئول شبکه کشوری خواهران مجمع فرق و ادیان خاتم الاوصیاء، مدرس حوزه،مشاور،عضو جمعیت بانوان فرهیخته،عضو مجمع مبلغات تهران @f_Mirzaeeyan
مشاهده در ایتا
دانلود
⛔️⛔️ همکاری شبه معنویت ها، دیکته سلطه گران ✍🏻 نگاهی به محتوای کتب افراد سرشناس در عرفان های جعلی به وضوح بیانگر هماهنگی در تدوین و تالیف آثار ایشان است. جنبش استعداد بشری و کلیسای اتحاد نمونه بارزی از این همکاری های تشکیلاتی است. ✍🏻 دونالد والش در مقدمه کتاب نیمه تاریک وجود دبی فورد می نویسد: این کتاب را با دقت بخوانید. ابتدا آن را بخوانید و با هم بخوانید، پس برای بار سوم هم بخوانید و تمرین های آن را انجام دهید. نیمه تاریک وجود، ص 7. ✍🏻 از سویی دیگر، این جمع همگی در یک موسسه فرهنگی- تبلیغی عضوند و از طرف این مرکز، مورد حمایت مالی و معنوی هستند. بدیهی است فراتر از هم رشته ای بودن، قرابت فکری و ایده های مشترک دلیل اصلی همکاری علمی در یک مرکز علمی غیردولتی است، نه فقط موضوع مشترک پژوهشی. ✍🏻 غیر از چوپرا و موسسه دبی فورد، گروه evolutionary leaders نیز چنین کارکردی دارند. راه تحول، گواین ص 163 ✍🏻 این نمونه های ذکر شده در این مقال به وضوح همکاری شبه معنویت هار عیان می کند. ✍🏻 آنچه ابهام ایجاد می کند این نیست که این افراد و این عرفان های دروغین چرا همکاری فکری و تشکیلاتی دارند( که نیاز به توضیح مفصلی است) بلکه تلاشی است که این گروه ها برای توجیه فزون طلبی و فزرن خواهی قدرت های سلطه گر به صورت شفاهی و یا مکتوب صورت می دهند. 🌐 پایگاه تخصصی مقابله با عرفان حلقه و عرفان های کاذب و دشمن شناسی ✅تلگرام: https://t.me/joinchat/AAAAAD1Z4TVM0pMtiezUgg ✅ ایتا: https://eitaa.com/antihalghe
⛔️⛔️ اوشو/ عرفان با بی بندوباری جنسی! 🔸 یکی از ویژگی های بسیار زشت و به دور از اخلاق و انسانیت شبه عرفان های جعلی و وارداتی امروز، دامن زدن به گرایش های جنسی و بی بندوباری های اخلاقی است. 🔸 در این مقال به توصیه های یکی از معروفترین شبه معنویت های دهه های اخیر می پردازیم. 🔸 اوشو روابط جنسی حتی از نوع نامشروع آن را در زمره امورات مقدس! در زندگی قرار داده و آن را مهم ترین نیروی زندگی می داند. 🔸 وی معتقد است کسی نباید روابط جنسی را محدود کند و آن را نکوهش کند! الماس های اوشو ص 383 🔸 این متقلب بزرگ در دایره عرفان هندی در نوشتاری بسیار عجیب اتفاقا روابط خاص جنسی را مقدمه عبادت می داند و می گوید این رفتار چون مولد عشق است و عشق هم مولد عبادت است پس این رفتار هم مقدمه ای برای عبادت است! 🔸 اوشو حتی پا را فراتر از رفتار نامشروع گذاشته و روابط جنسی با هم جنس را هم پیشنهاد می کند و آن را نیز مقدس می شمارد و ادعا می کند که بهترین مکان برای خداشناسی کاباره است نه مسجد و کلیسا!!! 🔸 به این جملات هتاکانه و بی شرمانه اوشو دقت کنید: تانترا می گوید قبل از عشقبازی- بخوانید هرزگی و بی بندوباری_ با یک زن و مرد! ابتدا دعا کن زیرا دیدار ملکوتی انرژی ها در راه است. خدا تو را احاطه ه خواهد کرد!... هر جا که انرژی های دو عاشق با هم در می آمیزند زندگی آنجاست... همان ص 117 ➕ ادامه دارد... 🌐 پایگاه تخصصی مقابله با عرفان حلقه و عرفان های کاذب و دشمن شناسی ✅تلگرام: https://t.me/joinchat/AAAAAD1Z4TVM0pMtiezUgg ✅ ایتا: https://eitaa.com/antihalghe
⛔️⛔️ جهل عجیب اوشو و فروید 🔸🔸 اشتباه اصلی اوشو فروید و امثال آنان این است که برای جلوگیری از سرکوب شده غریزه جنسی از طرف دیگر بام افتاده و آزادی حیوانی و بی حد و حصر آن را پیشنهاد می دهند. 🔸🔸 بی نهایت خواهی یکی از امیال و خواسته های فطری انسان است. انسان به گونه ای آفریده شده که در همه زمینه ها اگر شرایط مساعدی را بیابد به هیچ حدی قانع نمی شود. 🔻 شهید مطهری در کتاب اخلاق جنسی ص 49 و 50 می فرمایند: "خیال کرده اند که حاجت جنسی در وجود بشر فی المثل نظیر حاجت طبیعی هر کس به ادرار و خالی کردن مثانه است، منع و حبس ادرار از نظر پزشک مضرات فراوانی دارد اما خالی کردن آن حدود و شرایطی ندارد. اگر فرضا کسی قدم به قدم در کوچه و خیابان محل مناسب و مجانی برای ادرار بیابد بیش از مقدار حاجت به آن توجهی نخواهد داشت و این نهایت جهالت است که غریزه جنسی و یا پول پرستی و قدرت طلبی بشر را از این قبیل بدانیم و توجه خود را تنها به جنبه های محرومیت و اشباع نشدن غریزه معطوف کنیم و عوارض حیرت آور و پایان ناپذیر جهت مخالف را نادیده بگیریم. اگر انسان در این زمینه ها مانند حیوانات ظرفیت محدود و پایان پذیری می داشت احتیاجی نبود نه به مقررات سیاسی و نه به مقررات اقتصادی و نه مقررات جنسی؛ از نظر اخلاقی نیز نه به اخلاق سیاسی و اجتماعی نیاز بود نه به اخلاق اقتصادی و نه به اخلاق جنسی. همان ظرفیت محدود طبیعی همه مشکلات را حل می کرد. اما همچنانکه از مقررات و اخلاق محدود کننده در روابط اجتماعی و امور اقتصادی و از عفت و تقوای سیاسی و اجتماعی گریزی نیست از مقررات و اخلاق محدود کننده جنسی و از عفت و تقوای جنسی نیز گریزی نمی باشد." 🌐 پایگاه تخصصی مقابله با عرفان حلقه و عرفان های کاذب و دشمن شناسی ✅تلگرام: https://t.me/joinchat/AAAAAD1Z4TVM0pMtiezUgg ✅ ایتا: https://eitaa.com/antihalghe
⭕️⭕️ تغییر باور به خدا هدف اصلی عرفان های بدلی 🔸 بیش از دو دهه است که انقلاب اسلامی و به عبارتی تشیع مورد حمله و هجمه بسیار سنگین عرفان های دروغین قرار گرفته است. عرفان های بدلی یا جنبش های شبه معنوی یکی از جبهه های فعال دشمن در خدشه دار کردن و منحرف نمودن افکار و عقاید مردم به حساب می آید. 🔸 این فرقه ها ابتدا در ظاهر علت ظهور خود را بالا بردن کیفیت ادیان می دانند، همان گونه که محمدعلی طاهری گفت من آمدم تا کیفیت ادیان را بالا ببرم، این دید در ظاهر نگاهی محافظه‌کارانه است تا بتواند کسب محبوبیت از دین مقابل داشته باشد و تمام مکاتب را زیر چتر خود داشته باشد اما در باطن ریشه اعتقادات اصیل دینی فرد را می خشکاند. 🔸 برای پی بردن به این مهم می توان اعترافات افرادی که مدتی در عرفان حلقه سیر کرده و به شیطانی بودن آن پی برده اند را ملاحظه کنید... 🔸 این فرقه ها اگر چه در ظاهر محافظه‌کارانه و در ابتدا رویکرد تهاجمی خود را به سایر مکاتب و ادیان نشان نمی دهند، ولی در واقع رویکردی انتقادی به سنت‌های گذشته و به خصوص ادیان توحیدی دارند و به این بهانه که بحران‌های امروز جهان ریشه در ادیان دارد در پی تغییر باورها هستند. 🔻🔻 والش در کتاب «اصلاح زندگی» می‌گوید: «مأموریت من در جنبش‌های معنوی نوپدید این است که باور به خدا را تغییر دهم، باید باور مردم و اعتقاد به خدای منزه تغییر یابد». 🔸 در شبه معنویت های وارداتی منشا احساس بدی هیچ گاه آدم ها نیستند بلکه نگاهی ماورائی وجود دارد و در انتها به خداوند می رسد. در جنبش‌های بدلی امروزی با دیدگاه روانشناختی، باور به خدا را تغییر می دهند، زیرا خدا ممکن است اشتباه کند، ممکن است تاریک باشد و ... پس امکان دارد در کنار خدا بودن فرد را به اشتباهات متعدد در زندگی و به تاریکی و .... سوق دهد!! 🌐 پایگاه تخصصی مقابله با عرفان حلقه و عرفان های کاذب و دشمن شناسی ✅تلگرام: https://t.me/joinchat/AAAAAD1Z4TVM0pMtiezUgg ✅ ایتا: https://eitaa.com/antihalghe
⭕️ علل پیدایش، گرایش و علل گسترش شبه معنویت های حاضر در ایران اسلامی را باید به جهت جامعه شناسی مورد بررسی قرار داد. ⭕️ در شماره قبل ذکر شد که به دلیل سیطره سبک زندگی غربی در مناطق بالایی شهرها و مرفه نشینان، پیدایش و گسترش شبه معنویت ها در این مناطق بیشتر است. ⭕️ لازمه زندگی به شیوه غربی این است که به جای اعتکاف، تفکر، ورزش و... به شما می گوید حدود یک ساعت یوگا انجام دهید، به جای شیوه های آرام بخش اسلامی مانند دعا و راز و نیاز با خدا به مدیتیشن توصیه می کند و ... تا زمانی که در کشور سبک زندگی غربی و فرهنگ غربی بر زندگی و فرهنگ مردم حاکم باشد این چنین معنویت‌ها نیز حضور خواهند داشت، این مسئله قابل تفکیک نیست. ⭕️ در کنار مدل هایی از یوگا می توان به ترویج سبک زندگی توسط ترویج دهندگان فنگشویی اشاره کرد که در حال پیاده کردن سبک زندگی خاص خود هستند. آنان چیدمان منازل را تعریف می کند و برای سبک زندگی افراد برنامه ریزی می کند؛ می گویند اگر خواستار زندگی معنوی هستید باید نمادی از مجسمة بودا در منزل داشته باشد، به عبارت دیگر مدل سبک زندگی را تغییر می‌دهد. ⭕️ دیوید فورد نویسنده کتابی تحت عنوان «جدایی معنوی» یا «طلاق معنوی» می‌گوید طلاق می‌تواند به عنوان یک سیر و سلوک معنوی باشد! این مطلب یقینا در صدد ارائه سبک زندگی است که در این سبک زندگی قبح و زشتی طلاق برادشته شده و از آن به عنوان مسیر معنوی یاد و به آن توصیه می شود!! ⭕️ دین مبین اسلام با سبک زندگی غربی همخوانی ندارد و برای خود داری سبک و سیاقی کاملا عقلی و علمی است که با توجه به غنای متون آن، اگر در جامعه به صورت تمام و کمال پیاده شود نه تنها نیازی به روش های بیگانه نیست بلکه به طور قطع بیگانگان از آن الگو خواهند گرفت. 🌐 پایگاه تخصصی مقابله با عرفان حلقه و عرفان های کاذب و دشمن شناسی ✅تلگرام: https://t.me/joinchat/AAAAAD1Z4TVM0pMtiezUgg ✅ ایتا: https://eitaa.com/antihalghe
🔴🔴 کوئیلو؛ بازخوانی اعتقاد شیطان گرایان (بخش اول) 📌کوئیلو در آثار خود به شیطان و لزوم در نظر گرفتن او در زندگی روزمره می پردازد اما باید اذعان کرد که تصویری که کوئیلو از شیطان و قدرت های او دارد در واقع بازخوانی اعتقاد بسیار پلید و منحرف شیطان پرستان است. 📌سه محور در نوشته های کوئیلو در باب شیطان قابل ذکر است که به خوبی نشان دهنده گرایش کوئیلو است. 📌این سه در کنار هم در نهایت به تقدس جایگاه شریرترین وجود عالم هستی از سویی و پذیرش نظام دوقطبی در عالم از طرفی دیگر منجر می شود. 📌وی از یک طرف حقیقت انسان را شرارت معرفی می کند! (شیطان و دوشیزه پریم) و از طرفی دیگر با معرفی خدای عاجز و منفعل! شیطان را در عرض خدا، در تدبیر هستی سهیم می داند. البته هستی و عالمی تاریک و سیاه که بیشتر با حاکمیت شیطان و تسلط او سازگار است. 📌چهره ای که پائولو کوئیلو از جهان به نمایش می گذارد چهره ای تاریک است که با چیرگی شرارت و ظهور پلیدی ها همراه است. 📌قواعدی که بر دنیا حاکم می داند نشان از تسلط نیروهای بی منطق و به دور از حکمت، بر جهان دارد که نوعی جبر تاریخی را با خود به جریان انداخته است. ➕ ادامه دارد... 🌐 پایگاه تخصصی مقابله با عرفان حلقه و عرفان های کاذب و دشمن شناسی ✅تلگرام: https://t.me/joinchat/AAAAAD1Z4TVM0pMtiezUgg ✅ ایتا: https://eitaa.com/antihalghe
🔴🔴 اخلاق گریزی وکسب شهرت در عرفان های نوظهور ✔️ در دو شماره قبل از نوشتارهای مرتبط با نوعرفان ها و شبه معنویت های وارداتی، به موضوع لذت گرایی پرداخته و اشاره کردیم که لذت جویی در دایره بی حد و حصر آن یکی از روش های بی مبنا برای جذب افراد است. ✔️ در مرحله بعد باید به این موضوع اشاره کرد که عرفان های کاذب بعد از لذت، به موضوع شهوت گرایی می پردازند و آن را به عنوان حربه ای برای جذب افراد به کار می برند. ✔️ شبه معنویت ها به این عمل قبیح و زشت لباس زیبا و همراه با عرفان می پوشانند و لذا این روش بیشتر گریبان گیر جوانان شده و با این حربه به چنگ عرفان های بی خدا می افتند. ✔️ لذت طلبی (نه اصل لذت، زیرا اصل لذت را همانگونه که اشاره کردیم کاملا نمی توان نفی کرد و در دین مبین اسلام نیز در موارد متعددی به آن اشاره رفته است) یک مسأله عام است و هر نوع لذتی از قبیل خوردن، خوابیدن، پوشش، آزادی بیان، حب مقام و غیره را در بر می گیرد. ✔️ اما بخشی از آن که خیلی برجسته و مهم است و اتفاقا بسیاری از این عرفان های بدلی از آن سوء استفاده می کنند استفاده از لذت در قالب شهوت گرایی و شهوت رانی است. ✔️ عموم این عرفان های کاذب با مباحث جنسی بی حد و حصر همراهی دارند و برخی علاوه به تشویق آن، رنگ عرفانی هم به آن می دهند و آن را نوعی عشق می دانند! ✔️ متاسفانه شبه معنویت ها بدون اشاره به آثار سوء این بی عفتی، با زیرکی و استفاده از جهل مخاطبان خود نسبت به معنویت و راه وصول حقیقی به حق، آن را راهی برای بالا بردن معرفت، معرفی می کنند. 🌐 پایگاه تخصصی مقابله با عرفان حلقه و عرفان های کاذب و دشمن شناسی ✅تلگرام: https://t.me/joinchat/AAAAAD1Z4TVM0pMtiezUgg ✅ ایتا: https://eitaa.com/antihalghe ✅اینستاگرام: https://instagram.com/fatememirzaeeyan?igshid=wgijap4b8k8b ✅کانال شرح حال آسیب دیدگان فرقه حلقه: https://t.me/joinchat/AAAAAEJ138W080noNUkyCA ✅ من قاسم سلیمانی هستم: https://t.me/joinchat/GAaPzRBZj9JY0oNfeXc4vg
🔴🔴 تفکر نوین ابزاری برای تغییر حکومت ها 🔘 جریان «تفکر نوین» یکی از مهم ترین جریان‌های به ظاهر معنوی، اما کاملا انحرافی نوظهور در ایران و جهان است. مباحثی چون «قانون جذب»، «تجسم خلاق» و … از جمله آموزه‌های مشهور این جریان است که در قالب صدها کتاب و سمینار در دنیا با سرمایه ای هنگفت و قدرت رسانه ای فراوان در حال ترویج است. 🔘 کشور ما بخاطر مقابله با نظام های استعماری و امپریالیستی و همچنین معنویت خواهی فراوان در آن، در این مسیر خطرناک طراحی شده توسط سران جریان تفکر نوین بسیار حائز اهمیت است و اگر کمی دقیق تر بنگریم در رتبه اول برنامه ریزی های انحرافی این گروه قرار دارد. 🔘 این جریان، آموزه‌های خود را همسو با ارزش‌های نظام لیبرال سرمایه‌داری، در قالب ادبیات روانشناختی عرضه می‌کند. تاکید بر موضوع «قدرت ذهن» و نقش آن در دست یابی به ثروت، موفقیت، سلامتی و … بیشترین مفاهیمی است که در جریان تفکر نوین به چشم می‌خورد. 🔘 باور به آموزه‌های تفکرنوین در رفتار و افکار سیاسی مخاطبین، و همسو کردن آنان با ارزش‌های نظام لیبرال سرمایه‌داری، نقش بسیار بالایی داشته و علاوه بر محققین داخل کشور، در سال‌های اخیر مورد توجه برخی دانشمندان غربی نیز قرار گرفته است. 🔘 در آینده به نقش مهم جریان تفکر نوین برای استعمار و تغییرات سیاسی در کشورها خواهیم پرداخت. https://eitaa.com/antihalghe
⭕️⭕️ کرونا بازاری برای عرفان های دروغین ☑️ شیوع ویروس کرونا باعث ایجاد نگرانی وسیع و استرس و در نهایت تهدید سلامت روانی در جوامع مختلف شده است. ☑️ در این بین برخی مدعیان معنویت و سران عرفان های دروغین در عصر جدید برای مدیریت سلامت روانی جوامع عرصه را برای ترویج آنچه خود آن را باور می خوانند، بسیار مناسب دیده اند. ☑️ روش هایی مانند قانون جذب، کارما، مثبت اندیشی، مدیتیش، مسرّت‌محوری، زیستن در حال و … از این فرصت به دست آمده بیشترین بهره برداری را می کنند و با ارائه تکنیک‌های به نهادینه‌سازی آموزه‌ها و جذب بیش از پیش نیرو پرداخته اند و کاملا بی اساس و بدون پشتوانه علمی و پزشکی نکاتی را برای مقابله با کرونا ارائه می کنند. ☑️ دیپاک چوپرا، اکهارت توله و برخی دیگر در کلیپ‌های جداگانه مدیتیشن و زیستن در حال و توجه به درون را برای آرامش پیشنهاد می‌دهند. ع_آ از مروجان قانون جذب در داخل کشور هم با ارائه یک کلیپ در فضای مجازی با تأکید بر قانون جذب جانب احتیاط را کنار می‌گذارد و ادعا می‌کند یک در میلیارد احتمال ابتلا است!!! و بعد جمله معروف خود را بیان می‌کند ( زندگیت رو بکن بابا). ☑️ م_م یکی دیگر از مروجین شبه معنویت ها با بیان دیگری از قانون جذب در قالب قانون انتظار و کوانتوم از هرگونه منفی‌نگری نهی کرده است و تفکر درباره کرونا را منفی نگری می داند!! برخی از مروجین هم خواندن کتابهایی در این زمینه ها را توصیه کرده اند. ☑️ این رفتارها از جانب سران عرفان های بدلی نشان می دهد که شبه معنویت ها در این بازار به فکر بافتن کلاهی برای خود هستند. https://eitaa.com/antihalghe
چون که صد آید نود هم پیش ماست (بخش دوم) 🔸 استاد رحیم پور ازغدی در بحث ورود و گسترش شبه معنویت ها در ایران اسلامی این نکته را مطرح کرد که؛ معنای وجود چنین فرقه هایی (عرفان های کاذب، بهاییت، مسیحیت تبشیری و...) در هر منطقه ای، به دلیل پیاده نشدن اسلام حقیقی و راستین است. 🔸 شبه معنویت های وارداتی و یا عرفان های کاذب داخلی با نقایص فراوان، هر یک به نوعی کشکولی ناهمتراز و خام را برای مخاطبان خود آماده ارائه کرده اند. نوشتارهایی با محتوای فریبنده و در قالبی زیبا در ابتدا هر فرد نا آشنا با مفاهیم معنوی را دچار تردید خواهد کرد. 🔸 اینجاست که باید گفت اگر اسلام کامل با حقایق خود ( نه مانند عرفان های بدلی به دروغ و با فریب) به شکلی درست و زیبا برای عموم جامعه تبیین شود دیگر هیچ فردی برای دستیابی به آرامش و سعادت سراغ کشکول هایی که هر یک از آیین و روشی برداشت شده و مملو از اشتباهات و خطاهای فاحش است نخواهد رفت. 🔸 استاد رحیم پور می گویند در هر جایی که نفوذ عرفان های کاذب و فرقه ها کمتر است و هیچ کدام از آنها و یا برخی از آنها نیست، به دلیل ارائه درست و منطقی اسلام است. و در نقطه عکس آن حضور پررنگ تر فرقه ها در هر منطقه ای نشان از ضعف اجرای اسلام حقیقی در آن منطقه است. 🔸 انسان تشنه معنویت است و اگر برای فرد تشنه واقعی آب سرد و زلال به درستی و به موقع نرسد، او در هر کجا آبی حتی گل آلود هم بیابد خواهد خورد. https://eitaa.com/antihalghe
🔴🔴 ایجاد عرفان‌های کاذب برای مقابله با گرایش غربی‌ها به اسلام 🔘 بر اساس نسخه ضددینی مراکز پژوهشی و تحقیقاتی غرب، از دهه 1960 میلادی به بعد تعداد زیادی گروه های مذهبی غیر سنتی جدید، تاسیس و ظهور یافت و فی الحال نیز ادامه دارد که این گروه ها با نام معنویت و دین و رستگاری تشکیل می شدند ولی در باطن به کارهای مبتذل و غیر اخلاقی می پرداختند. 🔘 اگر چه موضوع چندان جدید نبوده و ادامه اباحی گری و مبارزات ضددینی گذشته است اما در قالب و شکل نو به نام گروه های معنویت و رستگاری ظهور یافته و سعی در از بین بردن بن مایه های دینی و اخلاقی دارد. 🔘 پس از گرایش مردم غرب به دین اسلام و برای جلوگیری و کند کردن این روی آوری طی 25 سال گذشته قریب به 2500 گروه این چنینی تشکیل شد. پایگاه و مرکزیت این گروه ها عمدتا در امریکا و انگلیس بوده و در کشورهای دیگر نیز به شکل های زیر زمینی و مرموز فعالیت دارند. 🔘 یکی از دلایل فراوانی این گروه ها، نداشتن یک معیار مشخص و ویژگی های التقاطی آنان است. به همین دلیل از درون خود تجزیه شده و شاخه شاخه می شوند و خواهش ها و خواسته های فردی تنها ملاک توجه و انتخاب آنها قرار می گیرد. 🔘 عمدتا این گروه ها با مرگ موسس گروه متلاشی شده و اعضای آن به گروه های دیگر می پیوندند و یا خود گروه های دیگری تشکیل می دهند. https://eitaa.com/antihalghe
📚📚 معرفی کتاب: گرایش به عرفان های کاذب 🔸 کتاب گرایش به عرفان‌های کاذب تألیف معصومه استودان است و به همت دفتر نشر معارف منتشر شده است. این اثر در واقع حاصل پایان نامه نویسنده است که سال 93 در دانشگاه معارف برگزار شده است. 🔸 این اثر در مورد عرفان حقیقی و کاذب است و در مورد اینکه چرا عرفان‌های کاذب پدید می‌آیند، صحبت به میان می‌آورد. مؤلف با بیان این‌که برای شناخت عرفان‌های کاذب ابتدا باید عرفان حقیقی را شناخت با بیان فطری بودن گرایش انسان به عرفان، راه‌های نفوذ عرفان‌های کاذب را نشریات، مجلات فضای مجازی و ... می‌داند. 🔸 کتاب «گرایش به عرفان‌های کاذب» که از شش فصل در ۱۹۲ صفحه تشکیل گردیده می‌کوشد تا در تحقق این مهم، اثرگذار باشد لذا فصل اول را به کلیات بحث اعم از بیان مسئله، اهداف تحقیق، اهمیت موضوع، سوالات اصلی و فرعی، فرضیه‌ها، پیشینه‌ها و تعریف مفاهیم اختصاص داده است. 🔸 فصل دوم و سوم، عرفان و عارفان حقیقی و کاذب و شاخصه‌های آن‌ها را معرفی می‌کند. فصل چهارم، عوامل درونی گرایش به عرفان‌های کاذب را بررسی و فصل پنجم، به تبیین مهمترین عوامل بیرونی گرایش می‌پردازد. فصل ششم، راه‌کارهای پیشگیری از نفوذ چنین تفکرات بی پایه‌ای را بررسی می‌کند. 🔸 مؤلف عواملی که باعث می‌شود فرد به عرفان‌های کاذب گرایش پیدا کند را برشمرده و اهداف عرفان‌های کاذب را ضربه زدن به امنیت ملی و مذهبی فرد می داند و معتقد است با پیشرفت این اهداف فرد دیگر نسبت به سرنوشت خویش و جامعه هیچ اعتنایی نمی‌کند. 🔸 این اثر با اعلام راهکارهایی از جمله آموزش معارف دینی، تقویت ایمان و مهارت‌آموزی فرد در رد این‌گونه عرفان‌ها، از نفوذ و آسیب‌هایی که از طریق این عرفان‌ها متوجه فرد ـ خانواده و جامعه می‌شود سخن گفته کنترل و درمان را راهی برای مقابله می داند. https://eitaa.com/antihalghe
☑️☑️ریشه را بزنید! 🔘 در نقد عرفان های دروغین باید ابتدا به مبانی پرداخت و بعد از آن اگر نیاز بود به شاخ و برگ ها و موارد جانبی اشاره کرد. اگر ریشه کلام مدعی عرفان و یا مروجان آنان به درستی زده شده و نقد شود یقینا اثری از شاخه و محصول نخواهد ماند و همه این آثار به مرور از بین می روند. 🔘 اگر این اتفاق بیفتد و به درستی انجام شود، متد به ظاهر معنوی برای طرفدران هم بی خاصیت شده و فایده ظاهری و اندک (که گمان می کردند وجود دارد) آن از بین می رود. 🔘 اگر نقد فقط متمرکز به مسائل روبنایی باشد تلاش ناقد حداکثر بر این استوار است که یک محور را از کار بیندازد و بی اثر کند. در این صورت چون ریشه هنوز باقیست پس محصولات و شاخ و برگ ها می ماند. 🔘 در نقد زیر بنایی باید کاری کرد که شنونده و گرایش پیدا کرده به عرفان های تقلبی، به مسائل اساسی در شبه معنویت ها متوجه شده و درگیر شود. 🔘 اگر مبانی و نظام معرفتی ترویج کنندگان فرقه ها مخدوش شود در این صورت آن فرقه به مرگ نزدیک می شود. خلاصه اینکه اگر در مبارزه با عرفان های دروغین و مدعیان معنویت به مصاف مبانی نرویم، انرژی خود را هدر داده و دست خالی از میدان مناظره و گفتگو خارج خواهیم شد. https://eitaa.com/antihalghe
پایگاه تخصصی نقد عرفانهای کاذب
☑️☑️ دبی فورد: دنبال رفع کردن عیوبت نباش!! 🔻 هر انسان عاقل و فهمیده ای برای زندگی در دنیا دنبال رشد و تعالی است. از آن بالاتر اگر فردی در خود نقایص و ایراداتی را ببیند و متوجه آن شده باشد به جهت عقلی باید برای برطرف نمودن آن مقدار از اشتباهات و ایرادات شخصی خود قدم بر می دارد و حتی در مرحله بعد انسان به دلیل اجتماعی بودن باید بتواند افرادی را که نقایصی دارند و اشتباهاتی را مرتکب شده اند کمک کرده و فریادرسی کند. 🔻 این موضوع آنقدر بدیهی است که واقعا نیاز به توضیح بیشتری برای آن نمی بینیم. اما باعث تعجب است که در متد و روش یکی از پرتیراژترین کتب به ظاهر معنوی که نوشته خانم دبی فورد است داستان ها و نکاتی را جمع آوری کرده که در آن تلاش می کند انسان شناسی جدید را ارائه دهد و انسان را از هویت انسانی خودش دور کند! 🔻 دبی فورد در صدد اثبات این موضوع است که انسان ها اگر هم نواقصی دارند، ایرادی ندارد! هر کس همانطور که هست خود را بپذیرد و همانگونه خود را دوست داشته باشد! 🔻 به همین دلیل وی عملا به این نتیجه تن داده است که انسان ها با وجود تمام عیوب و رذایلی که دارند نیازی به تغییر ندارند! و لازم نیست به تحول درونی بیندیشند! 🔻 به راستی چه نسبتی میان دبی فورد و معنویت و رشد انسان ها وجود دارد؟! https://eitaa.com/antihalghe
🔴🔴یوگا از هند تا اسرائیل 🔸 شری راوی شانکار مشاور معنوی نارندرا مودی در دولت هند، یکی از عوامل اصلی گسترش تفکر یوگا در میان هر دو نخست وزیر که اتفاقا هردو سابقه مسلمان کشی دارند، بوده است. 🔸 راوی شانکار، بنیانگذار یکی از عرفان های کاذب هندی با عنوان «هنر زندگی» است که یکی از شعب فعال آن در اسرائیل مستقر است. وی تاکنون چندین سفر به سرزمین های اشغالی داشته و برنامه ای با عنوان «شکستن دیوارها» را برای رفع خصومت و نفرت میان جوانان اسرائیلی و فلسطینی، از چند سال پیش آغاز نموده است. 🔸 جالب است بدانید که شانکار با پشتیبانی دولت مودی، مبدع روز مشترک یوگا میان هندی ها و پاکستانی‌ها نیز هست. یوگیست های هندی و پاکی هر ساله، و در روزی مشخص، در دو سوی مرزها تمریناتی را برگزار می کنند تا دشمنی های میان دو طرف تمامی یابد. 🔸 نارندرا مودی در زمانی که سروزیر ایالت گجرات هند بود، عامل کشتار فجیع مسلمانان در این ایالت توسط احزاب افراطی هند بود. 🔸 نتانیاهو نیز هر روزه مسلمانان را در فلسطین می کشد؛ با وجود انجام حجم عظیمی از جنایات بیشرمانه از سوی این دو دولت در قبال همسایگان خود، حال پیشنهاد راه حل هایی معنوی برای کاهش این مناقشات را مطرح می کنند. 🔸 ظاهرا یوگا ابزاری مناسب برای برچسب زنی به دیگران و تکمیل فرآیند نژادپرستی و سلطه گری است که اگر غیر از این بود نمی توانست اینقدر مورد توجه جنایتکاران سیاستمدار قرار گیرد. https://eitaa.com/antihalghe
🔴🔴کتاب های مسموم و طعمه های معصوم 👈از زمانی که عرفان های کاذب خود را در میان توده های مردم در سراسر دنیا به عنوان آیین و دین جدید مطرح کردند دیر زمانی نمی گذرد. در این حدود نیم قرن اخیر تا اکنون بیش از 5000 تفکر و مدل مثلا معنوی بوجود آمده است. 👈شبه معنویت ها در سال‌های اخیر و مخصوصا ترویج یوگا در کشور عزیزمان با هجومی بی‌سابقه روبرو بوده است. متأسفانه افرادی سعی کرده‌اند این اندیشه التقاطی را در همه سطوح گسترش دهند و کودکان و نونهالان نیز از این برنامه هدفمند مستثنی نبوده است. 👈عموم مردم یوگا را به عنوان یک ورزش می‌شناسند، این درحالی است که طبق نظر پژوهش‌گران و حتی خود بنیان‌گذاران و مروجین اصلی یوگا، یوگا یک ورزش نیست بلکه طریقت عملی عرفان هندوئیسم است که با عقاید و باورهای خرافی آمیخته شده است. 👈تولد یوگا به عنوان ورزش در کشور ما، رنگ و بویی کاملاً سیاسی دارد. اولین باشگاه یوگا در ایران در سال ۱۳۴۵ توسط سیاست مدار فراماسون پهلوی به نام «مجید موقر» تأسیس شده است. حضور گسترده مقامات کشوری و لشگری به عنوان اولین کارآموزان این باشگاه، بسیار قابل تأمل است.( ماه های گذشته در این زمینه مطالبی در کانال قرار گرفت) 👈امروزه در ایران یوگا به روش‌های مختلفی خواسته یا ناخواسته ترویج می‌شود؛ از نمایش برنامه‌هایی در صداوسیما تا برگذاری جلسات یوگا در بین عموم جامعه، که همه این‌ها نشان می‌دهد، یوگا در حال تغییر باورهای افراد است. 👈مهم این‌جاست که در سال‌های اخیر افراد بی اطلاع و یا سودجو دست به طراحی و نوشتن کتاب‌هایی برای کودکان زده‌اند. 👈ترویج این تفکر در کتب داستانی و بازی های کودکان می توانند آینده ایران اسلامی را با خطرات فکری و فرهنگی فراوانی روبرو کند. https://eitaa.com/antihalghe
⛔️⛔️توله، کشکولی در قالب عرفان 👈اکهارت توله یکی از سردمداران فرقه های انحرافی است. روش و نوع گفتار او در شیوه جعلی که به نام عرفان ارائه می کند مانند سایر عرفان های تقلبی موجود کاملا بی اساس است. 👈 او در واقع کشکولی از مفاهیم بودایی و عرفان سرخ پوستی را در کنار آموزه هایی از ادیان با شیوه ای فلسفی قرار داده و از این طریق برای خود مثلا روشی نو را ایجاد کرده است. البته این روش در میان همه عرفان های تقلبی کم و بیش موجود است و جدید نیست. 👈اکهارت توله می گوید: همه مذاهب، بسته به آن که چگونه به کار برده شوند، به یک اندازه حقیقی و به یک اندازه کاذب هستند.(جهانی نو/اکهارت تله/ص۶۸) 👈او در این جمله رسما از همگان می خواهد که اگر قرار است دینی را بپذیرید و بر اساس دستورات آن برنامه ریزی نمایید، هیچ وقت آن را کامل قبول نکنید! و به صورت شخصی ندای درونتان ملاک صدق و کذب باشد! 👈این جمله هم نشان از ذهن بسیار مشوش و برداشت های کشکولی او از همه ادیان در دنیا تراوش می کند و الا چطور می شود تکثرگرایی را در بین پیروان ادیان امری منطقی و درست در نظر گرفت؟؟!! 👈اگر این چنین باشد و همه مذاهب و روش ها به اندازه ای درست باشند و به اندازه ای نادرست، پس به همین دلیل این جمله را باید دارای اشکال دانست و آن را مردود اعلام کرد! اینکه ملاک درستی و نادرستی را به افراد بسپاریم در بسیاری از امورات بدلیل عدم احاطه علمی و نداشتن اطلاعات کافی افراد به خطا خواهند رفت و به نتیجه مطلوب نخواهند رسید و.... https://eitaa.com/antihalghe
🔴🔴خطرات عرفان های جعلی برای امنیت کشور 🔸فعاليت عرفان هاي كاذب نوظهور به عنوان يك پديده اجتماعي، تأثيرات منفي و آثار و پيامدهاي سوء امنيتي بر جامعه وارد نموده، به نحوي كه امنيت كه به عنوان يكي از عوامل زير بنايي و اصلي پايداري جامعه محسوب مي شود به دليل فعاليت و گرايش جوانان به اين گونه عرفان ها تحت تأثير قرار گرفته است. 🔸يكي از آسيب هاي رشد و گسترش فرقه هاي جعلي و عرفان هاي كاذب نوظهور، مختل سازي امنيت اجتماعي و فرهنگي كشور است و لذا مهم ترين مؤلفه چالش زاي امنيت اجتماعي و فرهنگي ايجاد تغيير در هنجارها و باورهاي اجتماعي و هويت ديني كشور است. 🔸به گونه اي كه هدف از رشد اين فرقه ها و عرفان هاي كاذب نوظهور تهاجم به اديان الهي است ؛ چر ا كه يكي از خطرناك ترين و پيچيده ترين شيوه هاي غرب براي تخريب فرهنگ و هويت ديني و تغيير در اعتقادات آنان از طريق همين عقايد است. 🔸از اين رو است كه هجمه زيادي از طرف گردانندگان اين نوع عرفان ها ي كاذب به كشور ما صورت گرفته و آن ها عمده فعاليت خود را بر تخطئه مباني فكري،اعتقادي و ارزشي جمهوري اسلامي ايران متمركز نموده و جوانان بسياري را به واسطه همين عرفان هاي دروغين از اسلام و قرآن دور ساخته اند. 🔸بررسی ها نشان می‌دهد که گرایش جوانان به عرفان های کاذب زمینه را برای ارتکاب جرائم عمومی از قبیل قتل، سرقت، قاچاق مواد مخدر، تقویت و فعال سازی جریانات تروریستی داخلی، نفوذ اطلاعاتی و اقدامات جاسوسی در ایران برای استکبار جهانی، فراهم می کند. 🔸همچنین حضور افراد در این جریان های انحرافی در جذب و گرویدن آنها به احزاب و گروه‌های سیاسی مخالف نظام و انجام اقدامات ضد امنیتی در کشور از قبیل(ترور، بمب گذاری، و ...) همکاری با گروه های خارجی مخالف نظام و برقراری ارتباط با بیگانگان موثر است و به موقع لزوم وابستگان به این جریان های انحرافی به عنوان پیاده نظام دشمن در داخل کشور وارد میدان خواهند شد https://eitaa.com/antihalghe
🔴🔴نسخه اکنکار برای پیروان: بی دینی مطلق 🔸در مکتب اکنکار، تساهل و تسامح رفتاریِ خاصی وجود دارد. به تعبیر خودشان، در اکنکار، قوانین یا محدودیت هایی از قبیل توصیه پوششی خاص برای مردان یا زنان یا رژیم غذایی خاص و حلال و حرام دانستن برخی خوردنی ها وجود ندارد. 🔸 سقط جنین، همجنس بازی و طلاق و امثال آن، تصمیماتی شخصی دانسته می شود و تصریح می کنند که اکنکار هیچ حکمی در این زمینه ندارد. 🔸 «ربازار تارز» در تعلیمات خود به «توئیچل»، همه قوانین و مقررات ادیان موجود -به ویژه یهودیت، مسیحیت و اسلام- را ساخته دست بشر می داند و می گوید: بشر به گونه ای است که فطرتاً به داشتن یک مقام متعال پدری و یک مادر محتاج است و در درون خود چنین نیازی را احساس می کند. روحانیان ادیان از همان نخستین روزهای تاریخ زندگی بشر این نیاز را به خوبی کشف کردند و برای بهره برداری های سیاسی و اقتصادی به گونه های مختلفی سعی کرده اند ارضای آن نیاز را تحت کنترل خود درآورند؛ به همین دلیل با جعل مقررات و قوانین خشک و خشن، این ذهنیت را القا کرده اند که اگر کسی به این مقررات عمل کند، رضایت پدر آسمانی و خدا را جلب کرده و بهشتی شده است و اگر کسی از آن ها سرپیچی نماید، گرفتار جهنم ابدی خواهد شد. 🔸 ربازار تارز بعد از بیان این سخنان می گوید: اگر این را درک کنی، خواهی دانست که به سختی می توان ادعا کرد دین و مذهب، پدیده ای ساخته بشر نباشد. کشیش ها و مقامات روحانی یقیناً از طرف کسی جزخودشان مأموریت نیافته اند. 🔸در اکنکار، آموزه هایی همچون نماز -که در اسلام، معراج مؤمنان و وسیله تقرب به خدای متعال معرفی شده است- عملی بی فایده و حرکتی ربات وار و بدون روح تلقی می شود. 🔸رهبران اکنکار به جای نماز، تمرینات بشر ساخته خود؛ مانند تکرار فراوان لفظ بی محتوا ی «هیو» و امثال آن را توصیه می‌کنند. https://eitaa.com/antihalghe
⭕️⭕️کابالا و ترویج ابتذال جنسی 🔻وجود تعابیر و صورت‌های جنسی در آموزه‌های کابالا همواره یکی از بحث‌برانگیزترین موضوعات در این روش شبه عرفانی بوده است. 🔻هرچند این صور، مانند آنچه در اشعار صوفیانه آمده است، مجازی شمرده می‌شود با این‌حال کثرت استفاده از این تعابیر، چه در متون دینی و چه ادبیات کابالایی باعث شده است تا برخی از روشنفکران یهودی همچون فُروید عبارات سخیفی در این مورد بیان کنند. (دایرة‌المعارف یهود، یهودیت، صهیونیسم، ج 5، ص 189) 🔻متون دینی در عرفان یهود، نه به ‌صورت شفاف بلکه به ‌صورت نمادین سرشار از صور خیالی جنسی است؛ به‌عنوان‌مثال سِفر هوشع و غزل غزل‌های سلیمان دارای ادبیاتی کاملا خلاف متون دینی و الهی بوده و در زمره محتواهای کاملا جنسی هستند. 👈در سِفر هوشع برای بیان خیانت قوم بنی‌اسرائیل نسبت به پروردگار، کردار ایشان همچون خیانتی که جومِر، همسر هُوشع در حق او روا داشت، به تصویر کشیده شده است. 🔸 در این آیات، خداوند داماد و اسرائیل، نماد جومِر می‌باشد و با وجود خیانت اسرائیل، خدا نیز همچون هوشع که به دنبال زن خیانت‌کار خود رفت، سرانجام اسرائیل را مورد لطف دوباره خود قرار می‌دهد! هُوشع 14-1 🔻خاخام‌های یهودی از اولین مروّجان صُور و تفاسیر جنسی در سنت ادبی یهود بودند. آنان کتاب مقدس را یک متن مفتوح و باز می‌دانستند که پیوسته به روی همه اشخاص گشوده است؛ ولی کسی نمی‌تواند به محتوای واقعی آن دست یابد. 🔻به همین سبب علاقه و اشتیاق اشخاص را در تفسیر این کتاب مقدس، به‌نوعی از لذت جنسی تشبیه می‌کردند که شخص در دست یافتن به یک زن زیبا و فریبنده همواره ناکام باقی می‌ماند. 🔻بر اساس تلمود، میل جنسی غریزه‌ای انسانی و طبیعی است و البته زنا با زنان غیر یهودی مجرد و متأهل از دیدگاه تلمود برای یهودیان حرام نیست. همان ج 5، ص 268 🔻در دوران معبد دوم، صور جنسی به صورت نقوش فرشتگان و به شکل مرد و زنی در حال هم‌آغوشی بر صندوق عهد عتیق ترسیم‌ شده بود که ابتذال عرفان یهودی را بیش از پیش نمایان کرد. 🔻بنابراین با توجه به مطالب گفته شده این مسئله به ذهن خطور می‌کند که موضوع ابتذال جنسی جزء لا ینفک آموزه‌های یهودیان و آیین کابالا بوده و در تمامی ادوار به انحاء مختلف از آن اسمی به میان آمده و به نوعی آیین کابالا در ادوار مختلف درگیر چنین تفکرات و اعمالی از سوی مریدان و روشنفکران خود بوده است. https://eitaa.com/antihalghe
☑️☑️ دبی فورد: دنبال رفع کردن عیوبت نباش!! 🔻 هر انسان عاقل و فهمیده ای برای زندگی در دنیا دنبال رشد و تعالی است. از آن بالاتر اگر فردی در خود نقایص و ایراداتی را ببیند و متوجه آن شده باشد به جهت عقلی باید برای برطرف نمودن آن مقدار از اشتباهات و ایرادات شخصی خود قدم بر می دارد و حتی در مرحله بعد انسان به دلیل اجتماعی بودن باید بتواند افرادی را که نقایصی دارند و اشتباهاتی را مرتکب شده اند کمک کرده و فریادرسی کند. 🔻 این موضوع آنقدر بدیهی است که واقعا نیاز به توضیح بیشتری برای آن نمی بینیم. اما باعث تعجب است که در متد و روش یکی از پرتیراژترین کتب به ظاهر معنوی که نوشته خانم دبی فورد است داستان ها و نکاتی را جمع آوری کرده که در آن تلاش می کند انسان شناسی جدید را ارائه دهد و انسان را از هویت انسانی خودش دور کند! 🔻 دبی فورد در صدد اثبات این موضوع است که انسان ها اگر هم نواقصی دارند، ایرادی ندارد! هر کس همانطور که هست خود را بپذیرد و همانگونه خود را دوست داشته باشد! 🔻 به همین دلیل وی عملا به این نتیجه تن داده است که انسان ها با وجود تمام عیوب و رذایلی که دارند نیازی به تغییر ندارند! و لازم نیست به تحول درونی بیندیشند! 🔻 به راستی چه نسبتی میان دبی فورد و معنویت و رشد انسان ها وجود دارد؟! https://eitaa.com/antihalghe
☑️☑️ریشه را بزنید! 🔘 در نقد عرفان های دروغین باید ابتدا به مبانی پرداخت و بعد از آن اگر نیاز بود به شاخ و برگ ها و موارد جانبی اشاره کرد. اگر ریشه کلام مدعی عرفان و یا مروجان آنان به درستی زده شده و نقد شود یقینا اثری از شاخه و محصول نخواهد ماند و همه این آثار به مرور از بین می روند. 🔘 اگر این اتفاق بیفتد و به درستی انجام شود، متد به ظاهر معنوی برای طرفداران هم بی خاصیت شده و فایده ظاهری و اندک (که گمان می کردند وجود دارد) آن از بین می رود. 🔘 اگر نقد فقط متمرکز به مسائل روبنایی باشد تلاش ناقد حداکثر بر این استوار است که یک محور را از کار بیندازد و بی اثر کند. در این صورت چون ریشه هنوز باقیست پس محصولات و شاخ و برگ ها می ماند. 🔘 در نقد زیر بنایی باید کاری کرد که شنونده و گرایش پیدا کرده به عرفان های تقلبی، به مسائل اساسی در شبه معنویت ها متوجه شده و درگیر شود. 🔘 اگر مبانی و نظام معرفتی ترویج کنندگان فرقه ها مخدوش شود در این صورت آن فرقه به مرگ نزدیک می شود. خلاصه اینکه اگر در مبارزه با عرفان های دروغین و مدعیان معنویت به مصاف مبانی نرویم، انرژی خود را هدر داده و دست خالی از میدان مناظره و گفتگو خارج خواهیم شد. https://eitaa.com/antihalghe
☑️☑️ریشه را بزنید! 🔘 در نقد عرفان های دروغین باید ابتدا به مبانی پرداخت و بعد از آن اگر نیاز بود به شاخ و برگ ها و موارد جانبی اشاره کرد. اگر ریشه کلام مدعی عرفان و یا مروجان آنان به درستی زده شده و نقد شود یقینا اثری از شاخه و محصول نخواهد ماند و همه این آثار به مرور از بین می روند. 🔘 اگر این اتفاق بیفتد و به درستی انجام شود، متد به ظاهر معنوی برای طرفدران هم بی خاصیت شده و فایده ظاهری و اندک (که گمان می کردند وجود دارد) آن از بین می رود. 🔘 اگر نقد فقط متمرکز به مسائل روبنایی باشد تلاش ناقد حداکثر بر این استوار است که یک محور را از کار بیندازد و بی اثر کند. در این صورت چون ریشه هنوز باقیست پس محصولات و شاخ و برگ ها می ماند. 🔘 در نقد زیر بنایی باید کاری کرد که شنونده و گرایش پیدا کرده به عرفان های تقلبی، به مسائل اساسی در شبه معنویت ها متوجه شده و درگیر شود. 🔘 اگر مبانی و نظام معرفتی ترویج کنندگان فرقه ها مخدوش شود در این صورت آن فرقه به مرگ نزدیک می شود. خلاصه اینکه اگر در مبارزه با عرفان های دروغین و مدعیان معنویت به مصاف مبانی نرویم، انرژی خود را هدر داده و دست خالی از میدان مناظره و گفتگو خارج خواهیم شد. https://eitaa.com/antihalghe
🔴🔴 ایجاد عرفان‌های کاذب برای مقابله با گرایش غربی‌ها به اسلام 🔘 بر اساس نسخه ضددینی مراکز پژوهشی و تحقیقاتی غرب، از دهه 1960 میلادی به بعد تعداد زیادی گروه های مذهبی غیر سنتی جدید، تاسیس و ظهور یافت و فی الحال نیز ادامه دارد که این گروه ها با نام معنویت و دین و رستگاری تشکیل می شدند ولی در باطن به کارهای مبتذل و غیر اخلاقی می پرداختند. 🔘 اگر چه موضوع چندان جدید نبوده و ادامه اباحی گری و مبارزات ضددینی گذشته است اما در قالب و شکل نو به نام گروه های معنویت و رستگاری ظهور یافته و سعی در از بین بردن بن مایه های دینی و اخلاقی دارد. 🔘 پس از گرایش مردم غرب به دین اسلام و برای جلوگیری و کند کردن این روی آوری طی 25 سال گذشته قریب به 2500 گروه این چنینی تشکیل شد. پایگاه و مرکزیت این گروه ها عمدتا در امریکا و انگلیس بوده و در کشورهای دیگر نیز به شکل های زیر زمینی و مرموز فعالیت دارند. 🔘 یکی از دلایل فراوانی این گروه ها، نداشتن یک معیار مشخص و ویژگی های التقاطی آنان است. به همین دلیل از درون خود تجزیه شده و شاخه شاخه می شوند و خواهش ها و خواسته های فردی تنها ملاک توجه و انتخاب آنها قرار می گیرد. 🔘 عمدتا این گروه ها با مرگ موسس گروه متلاشی شده و اعضای آن به گروه های دیگر می پیوندند و یا خود گروه های دیگری تشکیل می دهند. https://eitaa.com/antihalghe
🔴🔴 ایجاد عرفان‌های کاذب برای مقابله با گرایش غربی‌ها به اسلام 🔘 بر اساس نسخه ضددینی مراکز پژوهشی و تحقیقاتی غرب، از دهه 1960 میلادی به بعد تعداد زیادی گروه های مذهبی غیر سنتی جدید، تاسیس و ظهور یافت و فی الحال نیز ادامه دارد که این گروه ها با نام معنویت و دین و رستگاری تشکیل می شدند ولی در باطن به کارهای مبتذل و غیر اخلاقی می پرداختند. 🔘 اگر چه موضوع چندان جدید نبوده و ادامه اباحی گری و مبارزات ضددینی گذشته است اما در قالب و شکل نو به نام گروه های معنویت و رستگاری ظهور یافته و سعی در از بین بردن بن مایه های دینی و اخلاقی دارد. 🔘 پس از گرایش مردم غرب به دین اسلام و برای جلوگیری و کند کردن این روی آوری طی 25 سال گذشته قریب به 2500 گروه این چنینی تشکیل شد. پایگاه و مرکزیت این گروه ها عمدتا در امریکا و انگلیس بوده و در کشورهای دیگر نیز به شکل های زیر زمینی و مرموز فعالیت دارند. 🔘 یکی از دلایل فراوانی این گروه ها، نداشتن یک معیار مشخص و ویژگی های التقاطی آنان است. به همین دلیل از درون خود تجزیه شده و شاخه شاخه می شوند و خواهش ها و خواسته های فردی تنها ملاک توجه و انتخاب آنها قرار می گیرد. 🔘 عمدتا این گروه ها با مرگ موسس گروه متلاشی شده و اعضای آن به گروه های دیگر می پیوندند و یا خود گروه های دیگری تشکیل می دهند. https://eitaa.com/antihalghe