eitaa logo
پایگاه تخصصی نقد عرفانهای کاذب
7.6هزار دنبال‌کننده
4هزار عکس
1.9هزار ویدیو
222 فایل
پایگاه تخصصی مقابله با عرفان های کاذب و دشمن شناسی ارتباط با ادمین: فاطمه میرزاییان، پژوهشگر عرفان های کاذب مسول شبکه کشوری خواهران مجمع فرق و ادیان خاتم الاوصیاء، مدرس حوزه،مشاور،عضو جمعیت بانوان فرهیخته،عضو مجمع مبلغات تهران @f_Mirzaeeyan
مشاهده در ایتا
دانلود
⚠️نابسامانی های جامعه عامل ایجاد در طول تاریخ بسیار دیده شده است که درست در زمانی که رشته های از هم گسسته می شود، خود انتصابی فرقه ها، به سادگی پیروان را عضوگیری می کنند. در عصری که جامعه از ساختاری منسجم و حس نیرومندی برخوردار است، تنها معدودی از افراد جذب فرقه ها می شوند. شهروندان دراین شرایط راه های مورد انتظارشان را درک می کنند و اغلب اعضای جامعه رفتار قابل قبولی را می شناسند و می پذیرند. اما در مقابل وقتی بخشی از جامعه نمی تواند ببیند که در کجا قرار دارد و قوانین کدامند، یا این که نمی داند در خصوص پاسخ به پرسش های بزرگ زندگی روی چه موضوعاتی توافق شده است، رهبران همیشه حاضر بالقوه فرقه هاف مانند یک بیماری خفته اوضاع را به دست گرفته پیروان را به دنبال اهداف خود می کشانند. ها همیشه ادعا می کنند که یا دسترسی به علوم باستانی دارند که فقط آنها به تهایی به آن دست یافته اند یا علوم نوینی دارند که تنها آنها کشف نموده اند و یا ترکیبی از این دو. در جامعه ایران با وجود مشکلات فراوان و ، و وجود تعاریف غلط و نادرست از دین، زمینه مناسبی برای رشد فرقه ها و ایجاد شده است. هر روز از گوشه و کنار این کشور اخباری از سر برآوردن فرقه یا جریان معنوی خاصی سر برآورده و مردم را به سمت خود دعوت می کند، یک روز از جریان انحرافی می شنویم و روزی دیگر از ، گاهی کلاس های موفقیت مردم را به سوی خود دعوت می کنند و گاهی رازگونه عرفانی. در زمانه ای که هر دم کسی ادعایی می کند، دوره بیشتر خود را می نمایاند و امید به ظهور بسیار زیاد می شود. 🌐 پایگاه تخصصی مقابله با عرفان حلقه و عرفان های کاذب و دشمن شناسی https://eitaa.com/antihalghe
نابسامانی های جامعه عامل ایجاد در طول تاریخ بسیار دیده شده است که درست در زمانی که رشته های از هم گسسته می شود، خود انتصابی فرقه ها، به سادگی پیروان را عضوگیری می کنند. در عصری که جامعه از ساختاری منسجم و حس نیرومندی برخوردار است، تنها معدودی از افراد جذب فرقه ها می شوند. شهروندان دراین شرایط راه های مورد انتظارشان را درک می کنند و اغلب اعضای جامعه رفتار قابل قبولی را می شناسند و می پذیرند. اما در مقابل وقتی بخشی از جامعه نمی تواند ببیند که در کجا قرار دارد و قوانین کدامند، یا این که نمی داند در خصوص پاسخ به پرسش های بزرگ زندگی روی چه موضوعاتی توافق شده است، رهبران همیشه حاضر بالقوه فرقه هاف مانند یک بیماری خفته اوضاع را به دست گرفته پیروان را به دنبال اهداف خود می کشانند. ها همیشه ادعا می کنند که یا دسترسی به علوم باستانی دارند که فقط آنها به تهایی به آن دست یافته اند یا علوم نوینی دارند که تنها آنها کشف نموده اند و یا ترکیبی از این دو. در جامعه ایران با وجود مشکلات فراوان و ، و وجود تعاریف غلط و نادرست از دین، زمینه مناسبی برای رشد فرقه ها و ایجاد شده است. هر روز از گوشه و کنار این کشور اخباری از سر برآوردن فرقه یا جریان معنوی خاصی سر برآورده و مردم را به سمت خود دعوت می کند، یک روز از جریان انحرافی می شنویم و روزی دیگر از ، گاهی کلاس های موفقیت مردم را به سوی خود دعوت می کنند و گاهی رازگونه عرفانی. در زمانه ای که هر دم کسی ادعایی می کند، دوره بیشتر خود را می نمایاند و امید به ظهور بسیار زیاد می شود. 🌐 پایگاه تخصصی مقابله با عرفان حلقه و عرفان های کاذب و دشمن شناسی ✅تلگرام: https://t.me/joinchat/AAAAAD1Z4TXKisZ0dUm4fQ ✅ ایتا: https://eitaa.com/antihalghe
قسمت(1) مصاحبه با دکتر عضو هیئت علمی دانشگاه العالمیه و مدیر گروه بسم الله الرحمن الرحیم 1) سوال: ادعای اتصال به جبریل و روح القدس می کند آیا انسان غیر معصوم میتواند به آن وصل شود؟ و ازهمه مهمتر این مردم را با هر دین و مرامی که داشته باشند به محض تسلیم وصل می کند؟ یعنی علاوه بر ادعای اتصال خود مدعی است که دیگران را با امضای سوگندنامه به روح القدس متصل می نماید آیا این کار از غیر معصوم شدنی است؟ استاد مهدوی: راجع به امکان به توسط غیرمعصوم لازم است در ابتدا نکاتی را راجع به مفهوم روح القدس بیان نمایم؛ روح القدس در چهار بار ذکرشده که سه بار آن به حضرت بن مریم ( علی نبینا و آله و علیه السلام) است که درآیات 87 و 253 سوره بقره و 110 سوره مائده است که در این موارد سخن از تایید حضرت عیسی به روح القدس است و یک بار در سوره نحل آیه 102 ذکرشده است که درباره پیامبراسلام است و طبق نظر مفسرین منظور، جبرئیل است که قرآن بوسیله ایشان برپیامبرنازل شده است. در رابطه با حضرت عیسی دو احتمال درباره منظور از روح القدس در تفاسیرآمده است یکی همان جبرئیل است ودیگری نیرویی ماورائی و الهی که برخی از پیامبران و اولیای الهی به آن تایید می شوند؛ در روایات ما بیشتر به روح القدس پرداخته شده است که عموما به معنی جبرئیل و یا روح پنجم پیامبر و معصومین اشاره دارد. درباره روح پنجم اشاره به این حقیقت می شود که روح دارای مراتب تشکیکی است و از مرتبه نازله یعنی روح نباتی آغاز می شود، مرتبه بعدی آن روح حیوانی است و مرتبه بعدی روح انسانی است که درهمه انسان ها وجود دارد و مرتبه بالاتر که ویژه مومنین مخلص می باشد روح ایمانی است که در روایات متعدد به آن اشاره شده است. در نهایت مرحله اعلی روح،روح القدس است که خاص معصومین می باشند و البته اولیای الهی که دردفاع از اهل بیت از هیچ قدرت و عاقبتی واهمه نداشته باشند گاه روزنه ای برای لحظه ای به سوی آنان از روح القدس باز می شود و آثاری در وجودشان پدیدارمی گردد ‌ و بعد بسته می شود چنانکه پیامبر اسلام درباره حسان ابن ثابت پس از قصیده غدیریه فرمودند لاتزال توید بروح القدس مادمت معنا (ای حسان بن ثابت مادامی که بامااهل بیت هستی ازسوی روح القدس تایید می شوی ) و یا امام هشتم حضرت علی بن موسی الرضا علیه آلاف التحیه و الثناء به دعبل خزاعی (که اشاره به امام دوازدهم در اشعارش نمود) فرمود: این کلام را روح القدس به تو الهام نمود. در نتیجه روح القدس نیرویی نیست که در اختیار هر مدعی باشد؛ مگر افراد کامل در اخلاص و ایمان از غیر معصومین (علیهم السلام) آن هم نه در همه اوقات بلکه در لحظات کوتاهی ممکن است مورد عنایت روح القدس قرارگیرند ، براین اساس اولا اتصال به روح القدس ازسوی غیر انبیا وائمه علیهم السلام نه به معنی وحی ازنوع وحی به پیامبران است ، که تنها بارقه ای ازتوفیقات الهی است وثانیا این امر همیشگی نیست که هروقت فردی اراده نماید به تواند باروح القدس اتصال برقرار نماید ودرمواردی است که فرد شایستگی وظرفیت تایید روح القدس راپیداکرده باشد که دراین هنگام ازجانب روح القدس است نه از سوی فرد ی که این ظرفیت وشایستگی راپیدا کرده است ، بنابراین یک فرد غیر معصوم نمی تواند ادعا نماید که من هروقت اراده نمایم می توانم به روح القدس وصل شوم وبوسیله اوتایید گردم چراکه این اتصال یک طرفه است ، ونهایتا تایید ازسوی روح القدس شامل افرادی که صلاحیت های دینی واخلاقی آنان محرز نگردیده است ( براساس آموزه ومعارفی که ازسوی اهل بیت علیهم السلام به مارسیده است، همانطور که درباره حسان بن ثابت انصاری ودعبل خزاعی مشاهده شد ، که تایید به روح القدس را مشروط به همراهی بااهل بیت پیامبر نمودند ) نمی شود ،که هرکس ازراه رسید بگوید من می توانم شمارابه روح القدس وصل نمایم ، البته به الهامات شیطانی ممکن است این افراد وصل شوند که خود قرآن هم به آن تصریح نموده است که یوسوس فی صدورالناس ( شیطان دردل های آدمیان وسوسه ایجاد می کند ) و وَ إِنَّ الشَّياطينَ لَيُوحُونَ‏ إِلى‏ أَوْلِيائِهِم‏ شياطين به دوستان خود مطالبى مخفيانه القا و وحی می ‏كنند. ادامه دارد... https://eitaa.com/antihalghe