eitaa logo
پایگاه تخصصی نقد عرفانهای کاذب
7.4هزار دنبال‌کننده
4هزار عکس
1.9هزار ویدیو
220 فایل
پایگاه تخصصی مقابله با عرفان های کاذب و دشمن شناسی ارتباط با ادمین: فاطمه میرزاییان، پژوهشگر عرفان های کاذب مسول شبکه کشوری خواهران مجمع فرق و ادیان خاتم الاوصیاء، مدرس حوزه،مشاور،عضو جمعیت بانوان فرهیخته،عضو مجمع مبلغات تهران @f_Mirzaeeyan
مشاهده در ایتا
دانلود
⛔️⛔️فرقه ها چگونه از فوبیا سوءاستفاده می کنند 🔸ترس به خودی خود چیز بدی نیست. برعکس، یکی از مهم ترین حواس انسانی است. ترس موجب بقا می شود و ما را از تهدیدات و خطرات دور نگاه می دارد و بدن را برای جنگیدن یا فرار آماده می سازد. 🔸تفاوت عمده ترس و فوبیا این است که ترس بر مبنای یک خطر یا تهدید واقعی به وجود می آید، در حالی که مبنای فوبیا افکار غیر منطقی یا غیر واقعی است. 🔸رهبران فرقه ها شدیدا احساسات را تحریک می کنند و قادرند آن ها را در پیروان خود در دست گیرند. به طوری که می توانند به راحتی اضطراب و ترس را فعال کنند. این ترس ها بخشی از تمامی سیستم اعتقادی است و به بخشی از هویت فرقه ای تبدیل می شود، تاثیرات آن ها بسیار شدیدتر از هر فوبیای معمولی (مانند ترس از مار) است. هویت فرقه ای، میزبان فوبیاهایی است که فرد را در بند نگاه می دارد. 🔸یکی از عام ترین فوبیاها، ترس از شبکه های ضد فرقه ای است. به اعضای فرقه های بزرگ گفته شده است، کسانی که طرح های بازبرنامه ریزی و مشاوره خروج را اجرا می کنند آنان را خواهند دزدید، شکنجه خواهند کرد. 🔸رهبران فرقه ادعا می کنند این افراد والدین را مغزشویی می کنند و به خدمت می گیرند. این داستان ها نه تنها اعضا را می ترساند و نسبت به خانواده هایشان بی اعتماد می کند، بلکه اعضا را به این باور می رساند که آنچه به آن اعتقاد دارند، یک شبکه گسترده و سازمان یافته مقابله با جنایتکاران است. میلیون ها نفر که در فرقه های مختلف گرفتارند این مزخرفات را می پذیرند. 🌐 پایگاه تخصصی مقابله با عرفان حلقه و عرفان های کاذب و دشمن شناسی ✅تلگرام: https://t.me/joinchat/AAAAAD1Z4TVM0pMtiezUgg ✅ ایتا: https://eitaa.com/antihalghe
💠 جلسه بحث و بررسی علل گرایش جوانان به فرقه های نوظهور و عرفان های کاذب و راه های مقابله با آن با محوریت مهدی باوری به همت حوزه علمیه و سازمان زنان استان تهران با حضور حجت اللاسلام صفری و خانم میرزاییان، اساتید، طلاب و مدعوین در حوزه علمیه امام حسن مجتبی ع برگزار شد.
💠 جلسه بحث و بررسی علل گرایش جوانان به فرقه های نوظهور و عرفان های کاذب و راه های مقابله با آن با محوریت مهدی باوری به همت حوزه علمیه و سازمان زنان استان تهران با حضور حجت الاسلام صفری و خانم میرزاییان، اساتید، طلاب و مدعوین در حوزه علمیه امام حسن مجتبی ع برگزار شد.
💠 جلسه بحث و بررسی علل گرایش جوانان به فرقه های نوظهور و عرفان های کاذب و راه های مقابله با آن با محوریت مهدی باوری به همت حوزه علمیه و سازمان زنان استان تهران با حضور حجت الاسلام صفری و خانم میرزاییان، اساتید، طلاب و مدعوین در حوزه علمیه امام حسن مجتبی ع برگزار شد.
⭕️⭕️بلایی که فرقه ها بر سر اعضا می‌آورند و راهکاری برای مقابله 🔸مهمترین عاملی که می تواند بر فرقه‌گرایی غلبه نمایند گسترش اعتقادات عمومی و دینی در جامعه بوده چراکه القاء دینداری، فرد را از هر نوع وابستگی با محوریت انسان‌پرستی می‌رهاند. لذا گسترش محافل دینی و اعتقادی در سطح جامعه و ترویج روحیه انقلابی و بسیجی در جوانان، امری است که به مقابله با فرقه گرایی می پردازد و احاد جامعه را از وابستگی و گرایش به هر تفکر دیگری ایمن می سازد. 🔸زندگی و عضویت در فرقه به زندگی فرد فریب خورده آسیب جدی وارد می‌کند و این حقیقتی است که نیاز به اثبات ندارد. تنها نگاهی گذرا به زندگی جداشدگان از فرقه‌ها شاهدی برای اثبات این مدعا است. 🔸در کنار برخی از آسیب های وارده می‌توان به این مسائل نیز اشاره داشت: 1- به علت تعهد کاملی که از اعضا خواسته میشود…فرقه ها آسیب بسیار جدی به روش دموکراتیک زندگی ما در بُعد اجتماعی، اقتصادی، سیاسی و حتی معنوی می‌زنند. 2- آنها عمداً جلوی اهداف تحصیلی و شغلی را میگیرند، خانواده ها را از هم می‌گسلند، و روابط شخصی را به درگیری میکشانند 3- پیروان را به اعطای پس انداز، متعلقات و سایر دارایی های خود وادار می نمایند. 4- در بسیاری از موارد عواقب عضویت در فرقه، خُردکننده، دراز مدت و گاه غیرقابل جبران است. 👈👈اما: مهمترین عاملی که می تواند بر فرقه‌گرایی غلبه نمایند گسترش اعتقادات عمومی و دینی در جامعه بوده چراکه القاء دینداری، فرد را از هر نوع وابستگی با محوریت انسان‌پرستی می‌رهاند. لذا گسترش محافل دینی و اعتقادی در سطح جامعه و ترویج روحیه انقلابی و بسیجی در جوانان، امری است که به مقابله با فرقه گرایی می پردازد و احاد جامعه را از وابستگی و گرایش به هر تفکر دیگری ایمن می سازد. 🌐 پایگاه تخصصی مقابله با عرفان حلقه و عرفان های کاذب و دشمن شناسی ✅تلگرام: https://t.me/joinchat/AAAAAD1Z4TVM0pMtiezUgg ✅ ایتا: https://eitaa.com/antihalghe
⭕️⭕️شناخت خصوصیات رهبران فرقه ها 👈برای حفظ سلامت روانی جامعه در برابر تفکرات فرقه ای ، آشنایی با خصوصیات و شرایط فرقه ها برای مردم یک امر بسیار ضروری و اجتناب ناپذیر است . می خواهیم در این مجال، شاخصه های رهبران فرقه ها را به صورت مختصر بررسی کنیم. 👈 برای شناخت یک فرقه انحرافی ، بایستی از رهبران فرقه شروع کرد و با بررسی رفتار و سکنات رهبر فرقه ، به راحتی انحرافات فرقه برای ما مشهود می شود. شاخصه های انحرافی که عموما رهبران فرقه ها در مدیریت و کنترل مریدان از خود نشان می دهند به شرح ذیل ارائه می گردد: 👈رهبران ادعا می کنند که به راه رسیدن به رستگاری یا به جواب تمامی معضلات بشری پی برده اند. 👈 آنها مدعی می‌شوند که به اکتشافات علمی، طبیعی، یا اجتماعی که می¬تواند پیروان فرقه را به سطوح جدیدی از آگاهی، موفقیت، یا قدرت شخصی یا سیاسی برساند دست یافته اند. 👈رهبران فرقه‌ها تمایل به اعمال اراده و تسلط داشته و اغلب به عنوان کاریزماتیک توصیف می‌شوند. این رهبران نیاز به داشتن میزان کافی از قاطعیت، جذبه، یا سایر قدرت‌های کاریزماتیکی برای جذب، حفظ و اداره افرادشان دارند. 👈 آن‌ها مریدان خود را وادار می‌کنند تا خانواده، شغل، سابقه کاری، و دوستان خود را برای پیروی از آن‌ها رها کنند. در بسیاری از موارد، آشکار یا پنهان، آن‌ها نهایتاً دارایی، زندگی و هستی پیروان خود را تحت کنترل می‌گیرند. 👈رهبران فرقه ها، تمرکز را بر عشق، ایثار و وفاداری نسبت به شخص خود بنا می‌گذارند. برای مثال در بسیاری از فرقه ها، همسران وادار به جدا شدن از یکدیگر و والدین وادار به رها کردن فرزندان به عنوان آزمایش سر سپاری¬شان به رهبر می‌شوند. 👈آگاهی بخشی و افزایش اطلاعات عمومی مردم از شرایط و خصوصیات انحرافی رهبران فرقه ، نقش بسیار موثری در کاهش آسیب های اجتماعی و اخلاقی جامعه خواهد داشت و از دام افتادن افراد در تور رهبران فرقه جلوگیری خواهد کرد. 🔸برگرفته از کتاب "فرقه‌ها در میان ما" مارگارت تایلور 🌐 پایگاه تخصصی مقابله با عرفان حلقه و عرفان های کاذب و دشمن شناسی ✅تلگرام: https://t.me/joinchat/AAAAAD1Z4TVM0pMtiezUgg ✅ ایتا: https://eitaa.com/antihalghe
🔴🔴هم پول بدهید هم سواری 🔸در میان گروه ها و فرقه هایی که در قالب عرفان های جعلی در کشور سربرآورده اند فرقه هایی هستند که از اساس فعالیت شان درآمد اقتصادی است و فقط به دنبال کسب سود هستند و فرقه های طمع نامیده می شوند. 🔸آنها به شما قول می دهند که اگر به آنها بپیوندید و از برنامه های مخصوص آنان پیروی کنید بسیار موفق و ثروتمند خواهید شد. 🔸اغلب آنها رهبر خود را به عنوان نمونه معرفی می کنند و توضیح می دهند که اگر هر آنچه می گویند شما درست انجام دهید حتما موفق خواهید شد. 🔸 فرقه هایی که با طمع سود و پول افراد را جذب می کنند و با برگزاری سمنیارهای هیجانی و برخوردهای روانشناختی سعی می کنند از سویی از افراد مجانا در راستای گسترش دیدگا ه ها و در نهایت بزرگ شده دکان خود استفاده کنند و از سویی دیگر دست در جیب آن ها ببرند! 🔸معمولا گرایش یافتگان این سوال برایشان ایجاد نمی شود و هیچ وقت نمی پرسند که این بزرگان گروه های فرقه ای چگونه پولدار شده اند؟ و این درحالی است که مسئولان این نوع فرقه ها معمولا از راه کنترل هدفدار هیجانات گرایش یافتگان و فروش مطالب به خود آنها پولی به جیب زده و تشکیلاتی درست کرده اند! 🌐 پایگاه تخصصی مقابله با عرفان حلقه و عرفان های کاذب و دشمن شناسی ✅تلگرام: https://t.me/joinchat/AAAAAD1Z4TVM0pMtiezUgg ✅ ایتا: https://eitaa.com/antihalghe
❌سازوکار تغییر سبک زندگی افراد در فرقه ❌پس از عضویت فرد در فرقه زندگی وی و به تبع آن سبک زندگی به طور محسوسی دچار تغییر وتحول شده که در بسیاری از مواقع با فروپاشی کانون خانواده توام است. ❌به این شکل که تقریبا همه روابط قبلی اعضای فرقه حتی با پدر و مادر باید به صورت تعلیق درآید یا به شدت محدود گردد. این مقوله عبارت از کنترل کامل ارتباطات در درون گروه است. مطالعه کتاب در برخی از فرقه‌ها هدفمند و با نظارت دقیق رهبر فرقه و یا منتصبان او باید صورت گیرد و مطالعه کتاب‌هایی که علیه تعالیم فرقه نوشته شده باشد ممنوع است. ❌ ارتباطات دوستانه در داخل گروه نیز نباید از حد مشخصی فراتر رود. به عبارت دیگر، ارتباط میان دو نفر نباید به حدی برسد که یکی از آن دو بتواند بر دیگری اثرگذار باشد. این کار موجب پیشگیری از خارج شدن افراد از حوزه نفوذ رهبر گروه است. او همواره افراد را کف دست خویش می‌خواهد و باید همه چیز برایش روشن و آسان و در دسترس باشد. بنابراین ارتباطات دوستانه باید فقط حول محور فرمان های فرقه و شخص اول گروه باشد. ❌در بسیاری از گروه‌ها ، قانونِ «هرگونه شایعه پراکنی ممنوع» که افراد را از بیان تردید‌هایشان یا ایراداتشان نسبت به آنچه اتفاق می‌افتد باز می دارد، اعمال می‌گردد. این قانون را معمولاً به این صورت توجیه می‌کنند که گفته می‌شود شایعه‌پراکنی بافت گروه را از هم می‌درد یا اتحاد را تخریب می‌کند، در واقع این قانون مکانیسمی برای بازداشتن اعضا از ارتباط با یکدیگر درباره هر چیزی غیر از اظهار تائیدات مثبت است. به اعضا آموخته می‌شود کسانی را که این قانون را می‌شکنند، لو بدهند. روشی که همچنین باعث می‌شود میان اعضا جدایی روی دهد و وابستگی آنها به رهبر افزایش یابد. ❌این موضوع تنها بخشی از سبک زندگی عضو فرقه است که پس از ورود به یک فرقه انحرافی تغییراتی در آن به وجود می‌آید. در این خصوص مهم‌ترین تغییر در فرد فریب خورده، تحول در شخصیت است. در این مرحله شخص دارای یک شخصیت کاذب شده و به واسطه همین شخصیت که غالبا توسط قطب فرقه به او تحمیل می‌شود قربانی مطامع درون فرقه‌ای شده و با پیروی کامل از قطب به تمامی دستورات او عمل می‌کند که گاه با زیر پا گذاشتن مرزهای اخلاقی و انسانی همراه است. 🌐 پایگاه تخصصی مقابله با عرفان حلقه و عرفان های کاذب و دشمن شناسی ✅تلگرام: https://t.me/joinchat/AAAAAD1Z4TVM0pMtiezUgg ✅ ایتا: https://eitaa.com/antihalghe
📚📚 معرفی کتاب: فرقه ها و رهبرانشان 🔘 کتاب «فرقه ها و رهبرانشان» به زبان فرانسه، در ۲۰۸ صفحه و توسط دومینیک بیتون، محقق و نویسنده صاحب نام فرانسوی منتشر شده است.این کتاب نگاهی عمیق به خطر حضور و فعالیت فرقه ها در جامعه فرانسه داشته و با استفاده از روش های علمی، تجربیات و منابع بسیار زیاد از اعماق و مکانیزم های ایدئولوژی درونی آنان حرف زده است. 🔘 نویسنده پس از بررسی علمی و تجربی حضور فرقه ها در فرانسه و دیگر نقاط جهان،خواننده را با خود همراه نموده و به سفر دور و دراز سرزمین فرقه ها و رهبرانشان می برد.مکانی که برای اعضای فرقه ها تقریبا بی بازگشت بوده و برای خانواده ها و جوامع انسانی تقریبا ناشناخته و در عین حال بسیار خطرناک ارزیابی گردیده است! 🔘 در بخشی از این اثر ابز‌ار مورد استفاده فرقه ها معرفی و مطرح شده است. یکی از این ابزارها، اینترنت بوده که نویسنده در این باره معتقد است: فرقه ها در فضای مجازی سرمایه گذاری زیادی می کنند و اغلب سایت های مخصوص خودشان را دارند و با انواع روش ها خودشان را به کسانی که هیچ کاری با ایشان ندارند، تحمیل می کنند. 🔘از دیگر عملکردهای رایج همه فرقه ها که در این کتاب نیز به آن اشاره شده، فرآیند مغزشویی است. 🔘در بخش چهارم این اثر، نویسنده ضمن درج گفته های اعضای سابق بعضی از فرقه ها می نویسد: «حتی وقتی دلم می خواست از فرقه جدا شوم فکر می کردم که این کار یک شکست است، یک جور فرار است، یک نوع عدم پذیرش مبارزه است، یک جور بی غیرتی است » به این ترتیب فرقه مهم ترین چیز برای عضو می شود، او می ترسد اگر به مقررات تن ندهد طرد شود بدین شکل در «بیرون» کسی را نخواهد داشت که به او تکیه کند. از همین رو فرد سعی می کند هر چه بیشتر در فرقه جا باز کند و خودش را به دیگر اعضا بقبولاند و همین جاست که کارش تمام می شود، او نه تنها از لحاظ جسمی بلکه از نظر ذهنی و به گونه ای موثرتر دچار اعتیاد به فرقه می شود. 📌 گفتنی است این کتاب هنوز به شکل کامل به فارسی ترجمه نشده است. https://eitaa.com/antihalghe
➕ فرقه‌ها: داستان‌هایی حقیقی از کنترل ذهن و تسخیر انسان‌ها ▫️ فرقه، در کاربرد امروزی آن، واژه ای برای اشاره به جنبش های نوپدید دینی یا دیگر گروه هایی است که اعتقادات یا رفتارهایشان، از نظر عموم مردم، غیرعادی و غریب محسوب می شود. ▫️ ذهن شویی از مخرب‌ترین اثراتی است که عضویت در فرقه برای فرد فریب خورده پدید می‌اورد و او را در مسیر نابودی و انقیاد کامل از نفر اول فرقه( در تصوف قطب، در عرفان های کاذب استاد و در مسیحیت انحرافی شبان) قرار می‌دهد که در کتاب مزبور به خوبی بخشی از آن به نگارش درآمده است. 📌 نویسندۀ این کتاب، امیلی جی تامسون، خبرنگار و محققی اهل ایرلند شمالی است که حقایق تکان دهنده ای را دربارۀ مخوف ترین و جنایتکارترین فرقه هایی که تاکنون شناخته شده اند آشکار می کند. او در این کتاب به چگونگی ظهور، رشد و شکوفایی و در نهایت، سقوط و انحطاط گروه ها و فرقه های عجیب وغریبی از سراسر جهان می پردازد و داستان های وحشتناکی را از دستکاری ذهن، زورگویی، سوءاستفادۀ جسمی و جنسی و سرانجام، قتل و جنایت در این فرقه ها افشا می کند. ▫️ خواننده، با مطالعۀ این کتاب، با پرسش های متعددی مواجه می شود. پرسش هایی از قبیل اینکه چگونه چارلز منسون توانست به "خانواده" خود انگیزه دهد تا یک کارزار آدم کشی به راه بیندازند؟ چه ایدئولوژی ای پشت رویدادهای هولناکی مانند محاصرۀ ویکو، حملۀ اوم شینریکو با گاز سمی به متروی توکیو و یا حادثۀ خودکشی دسته جمعی در شهر جونزتاون وجود داشت؟ چرا اعضای فرقۀ دروازۀ بهشت معتقد بودند که روز قیامت نزدیک است؟ چگونه اعضای آرام و صلح دوست راجنیش پورام حاضر به ارتکاب قتل یا حملات بیوتروریستی شدند؟ و... . 📌 گفتنی است کتاب فرقه‌ها با زیر عنوان داستان‌هایی حقیقی از کنترل ذهن و تسخیر انسان‌ها برای نخستین بار با ترجمه یاشار مجتهدزاده و توسط انتشارات سبزان سال 1400 منتشر شده است. https://eitaa.com/antihalghe
✍️تحفه این روزهای بازار عرفانهای کاذب: معنوی اما نه مذهبی 🔺این روزها مبلغین و طرفداران عرفان های کاذب در فضای مجازی رشد چشم گیری داشته و هر ورز به تعداد محتواهایی که در این خصوص تولید می‌شود افزوده شده و هر روز هم از بازار مکاره این سوداگران چیز جدیدی بیرون می‌زند. ☑️تازه‌ترین شعبده این بازار و بازاریانش چیزی است که می‌توان به عنوان یک خطر بسیار جدی به آن نگریست اینکه معنوی باش اما نیاز نیست مذهبی باشی یا به شکل دیگر تقلیل جایگاه خداوند تبارک و تعالی صرفا به یک موجود برتر که برای درک و دریافت او به هر طریقی می‌توان قدم برداشت. ✔️توضیح آنکه معنویت‌گرایی دین‌ناباور یا معنوی اما نه مذهبی (به انگلیسی: Spiritual but not religious)، عبارتی ابتکاری برای توصیف زندگی معنوی که دین را تنها و بهترین روش برای رشد معنوی نمی‌داند. ☑️در این تعریف دین و جایگاه اجتماعی آن به گوشه ای رانده می‌شود و معنویت اغلب برای بیان دنیای درونی افراد به کار گرفته می‌شود که بر سلامت و سعادت روان، بدن و ذهن تأکید دارد و به ابعاد جمعی و نهادی دین و وجوه وابسته به آن از جمله شریعت و مذهب هم توجه نمی‌شود. ↩️این رویکرد همان چیزی است که در سکولاریسم آمریکایی هم کاملا هویداست و اکنون در قالب عرفان های کاذب به خورد مخاطب مسلمان ایرانی و فارسی زبان داده می‌شود و این جمله را که « من از معنویت می‌گویم نه دین» به عنوان دال مرکزی گفتمان خود مطرح می‌کند که برای تقابل با آن نیاز است اندیشمندان این عرصه به شکلی جدی خطر را دریافته و با گفتمان سازی اثرات این رویکرد را خنثی کنند. https://eitaa.com/antihalghe