⛔️از عضویت در باند سیدمهدی هاشمی تا دفاع از مرحوم اکبر هاشمی! 🔸یکشنبه ۲۹دیماه۹۸، برنامه‌ای شبه مناظره‌ای با موضوع اندیشه‌های مرحوم #هاشمی_رفسنجانی از #شبکه۴ پخش شد که آقایان #عطریانفر و #سلیمی_نمین به ترتیب در مقام دفاع و نقد هاشمی سخن می‌گفتند. 🔹عطریانفر اما دهانش چاک و بست نداشت و تقریبا هرچه از دهانش درآمد بار سلیمی نمین کرد و رفت! او صراحتا به طرف مقابلش می‌گفت تو #تعادل نداری! تو فلانی.. تو بهمانی.... این #هتاکی_ها فقط به شخص میهمان برنامه محدود نشد و عطریانفر تلاش کرد از #روحانیت_انقلابی و خصوصا #جامعه_مدرسین هم #انتقام_سیاسی بگیرد و به عقده گشایی بپردازد. 🔹اما فارغ لحن بی‌ادبانه عطریانفر، این پرسش مطرح است که واقعا این آدم کیست که اینچنین باتبختر و تکبر و از موضع بالا برای همگان نسخه می‌پیچد؟! چنان حرف می‌زند که گویی در پرده ای از پرنیان قدسی بر زمین فرود آمده و کسی را حق نزدیک شدن به حریم مقدس او و مرادهای سیاسی اش (هاشمی و منتظری) نیست! 🔹عطریانفر عضو شورای مرکزی حزب دولت ساخته #کارگزاران است؛ حزبی به غایت دودوزه باز و نان به نرخ روز خور که از بدو تاسیس تا کنون همواره مستقیم سر در آخور دولتها و دست در جیب نظام و بیت‌المال داشته و بدون کمترین پایگاه مردمی، همواره بر اریکه قدرت سوار بوده است! کافی است فقط سواد و سوابق اجرایی و تحصیلی این جماعت را بررسی کنید و آنوقت معلوم خواهد شد که جز وابستگی به باند خاندان هاشمی هیچ مزیت و امتیاز دیگری نسبت به عموم نخبگان ایرانی در کارنامه ندارند!! طبیعی است که این جماعت بی هنر، باید در دفاع از سرشاخه‌های سیاسی شان گریبان چاک دهند و #لیچار بار منتقدان کنند! 🔹کارنامه و سابقه عطریانفر اما محدود به عضویت حزبک کارگزاران نیست؛ سابقه او درخشان تر از این حرف هاست! 🔻او از رئوس فعالان #فتنه۸۸ بود که اعترافات جنجالی اش در حافظه تاریخی مردم ایران ثبت است. 🔻عطریانفر نخستین کسی بود که در دوران مسوولیت در صدا و سیما و بدون هیچ نوع هماهنگی با متولیان امور و برای نخستین‌بار، در ابتدای دهه شصت(و مدتها قبل از قائم مقامی) برای #منتظری از لفظ #آیت‌الله‌العظمی در تلویزیون استفاده کرد و تلویحا او را بعنوان یکی از مراجع تقلید معرفی کرد! کاری که به موازات او #هاشمی در نمازجمعه و ابراهیم یزدی در روزنامه کیهان انجام داده بودند! این یعنی مشارکت در پروژه #مرجع_سازی_سیاسی! 🔻عطریانفر در سابقه افتخارات خود عضویت در #باند_مخوف و #آدمکش #مهدی_هاشمی را هم دارد؛ باندی که بعد از اعدام رهبر معدومش به واسطه پروپاگاندای بیت منتظری و با استفاده از رأفت بی نظیر رهبری نظام اسلامی توانست عفو بگیرد و اعضای بدسابقه اش(جز چند نفر) همچنان در بدنه نظام پخش و پلا شدند و به فتنه گری مشغول ماندند! 🔻از همه اینها مهم تر شاید، عضویت خواهر عطریانفر در #سازمان_مجاهدین باشد که پرونده مشارکت وی در فراری دادن او و دامادش را و همچنین واسطه گری بین بیت منتظری و سازمان منافقین را همچنان برای اهل تاریخ باز نگه داشته است! موضوعی که البته او بعد از تصریحات #عزت_شاهی(مطهری) تلاش کرد آن را ماست مالی کند اما به طور کامل موفق نشد و مجبور شد تلویحا بدان اعتراف کند! 🔸حال این پرسش مطرح است که اولا این موجود پیچیده دقیقا با چه انگیزه‌ای خود را سینه چاک و وکیل مدافع مرحوم اکبر هاشمی رفسنجانی می داند؟! و ثانیا آیا واسپاری تریبون آزاد به چنین موجود مخوفی بدون تشریح سابقه سیاسی وی توسط رسانه ملی، امری عقلایی و عقلانی است؟! ثالثا شبهات مهندسی شده عطریانفر که با استفاده از بی سوادی و انفعال مجری و با سواستفاده از نجابت و عفت کلام آقای سلیمی نمین به مخاطب القا شده را چه کسی و در چه قالبی پاسخ خواهد داد؟! چه کسی قرار است به داد حافظه تاریخی نسل پرسشگر ایرانی برسد؟! تا کی باید ذهنیت معصوم نخبگان این سرزمین را با تعارفات غیرعقلانی سیاسی قربانی لبخند رضایت عناصر بدسابقه سیاسی کنیم؟! ✍روزنه https://eitaa.com/antinofoozeqom

‍ ⛔️سند کمک #چهل_میلیونی #هاشمی_رفسنجانی به #سازمان_مجاهدین_خلق(منافقین) در فاصله هفت ماه مانده به پیروزی انقلاب اسلامی. (دوران مبارزه٬ جلد ۲ ٬ صص۱۵۵۲ و ۱۵۵۳) 🔻در متن سند آمده: سید احمد خمینی اظهار داشته که هاشمی مبلغی بالغ بر چهل میلیون تومان جمع آوری و به گروه به اصطلاح مجاهدین خلق کمک کرده است‌. 🔹نظریه رهبر عملیات: خبر به احتمال قوی صحت دارد. 🔸نامبرده بالا به علت ارتباط با گروه به اصطلاح مجاهدین خلق و کمک به آنان دستگیر و محکومیت حاصل نموده است. ✍روزنه ⛔️کانال آنتی نفوذ قم ، رصد فضای مجازی 👇 @antinofozeqom 👈 در تلگرام در سروش👇 http://sapp.ir/antinofoozeqom در ایتا👇 https://eitaa.com/antinofoozeqom

⛔️محمدقوچانی؛ متولد بیت منتظری، بزرگ شده کارگزاران! مروری بر کارنامه فرمانده میدانی عملیات روانی برجامیان [صفحه 1 از 3] ⚪️از #بزرک_آمریکا تا زمینه سازی برای تطهیر قراردادهای ننگین مانند #برجام و #سند2030 و #پالرمو(که آخری به لطف خدا به نتیجه نرسید)، تا #تطهیر_پهلوی و #قم_هراسی و فعال گردن گسل های اختلاف در جبهه انقلاب اسلامی و هزارها پروژه و کلان پروژه در فضای جنگ شناختی و عملیات روانی، همه جا ردپای محمد قوچانی به عنوان یکی از دو فرمانده اصلی عملیات روانی برجامیان، قابل مشاهده است. این یادداشت، گوشه ای از فعالیت های رسانه ای قوچانی را مرور خواهد کرد: 🔸 #محمد_قوچانی مشاور رسانه ای حسن روحانی، در عرضه ژورنالیسم، چهره شناخته شده ای است. جوانی شهرستانی که پدرش بنگاه معاملاتی در بلوار دیلمان محله گلسار داشت، اما سر پر شور قوچانی او را به کانون های روشنفکری در اواخر دهه شصت و اوائل دهه هفتاد رساند. 🔹 #عطریانفر عضو #بیت_منتظری، زودتر از بقیه استعداد قوچانی را کشف کرد اما #عماد_باقی(از اعضای بیت منتظری و نویسنده خاطرات او) در پرورش و اسم و رسم یافتنش خیلی مؤثر بود. آخرش هم دخترش مریم را به عقدش درآورد. و به این صورت، قوچانی شد #داماد_بیت_منتظری! و بلکه این دامادی برای او #تولدی_دیگر بود. تولد سیاسی در ساختاری درگیر با نظام و امام. 🔸بعدها قوچانی با اعضای #حلقه_کیان روابط وثیقی یافت(برخی را هم پیشتر مرتبط بود)، کیان نویسان مثلا #آنتی_هاشمی بودند! تجلی این ضدیت با هاشمی بعدا در نگارش مقالات و برخی کتب هتاکانه علیه آقای #هاشمی_رفسنجانی منجر شد! اصلاح طلبان بعد از تسخیر دولت تلاش داشتند با تخریب هاشمی، برای خود آبرو و وجهه سیاسی کسب کنند. به همین مناسبت #اکبر_گنجی کتاب جنجالی «عالیجناب سرخ پوش و عالجناب‌های خاکستری»‌اش را در تخطئه هاشمی منتشر کرد. سایر روزنامه‌ها و نشریات زنجیره هم همان حرف‌ها را تکرار می‌کردند. 🔹#محمد_قوچانی در این سالها در ستون «خانه شیشه‌ای» روزنامه عصر آزادگان و برخی نشریات دیگر قلم می‌زد و نقش سیاهی لشکر را برای جریان روشنفکری اصلاحات ایفا می‌کرد؛ در روزگاری که امثال موسوی خوئینی‌ها، سعید حجاریان، اکبر گنجی و عباس عبدی از چهرهای شاخص این جریان شناخته می‌شدند. در دوران مبارزات انتخاباتی مجلس ششم، آنها برای آنکه هاشمی رفسنجانی به مجلس راه نیابد از هیچ اقدامی کوتاهی نکردند. مجموعه مقالات قوچانی در همین دوره چند ماهه در نقد هاشمی، بلافاصله در قالب کتاب «پدرخوانده و چپ‌های جوان» منتشر شد. قوچانی در ابتدای کتاب نوشته بود؛ « به برادر همراهم؛ #اکبر_گنجی که جسارت در چشم‌هایش موج می‌زند، به امید آزادی جسارتی که در قفس شد»! 🔸حالا اکبر گنجی از قفس پرسده و بر شانه ملکه انگلیس نشسته اما قوچانی در همین حوالی ها پرسه می زند و سر از پاستور درآورده و بر شانه #حسن_روحانی نشسته است! چنانکه #سیدمهدی_هاشمی معدوم به سزای اعمالش رسید اما امثال سیدهادی و مصطفی ایزدی و عماد باقی در قم و تهران مشغول بداندیشی و بدگویی علیه نظام و امام اند. وضعیت #عطریانفر هم مشابه آنان است؛ داماد و خواهر منافقش را پرواز داده اما خودش هنوز در ارکان قدرت سیاسی در ایران باقی مانده است! آنها که رفته اند خطری برای مردم و نظام ندارند، آنان که باقی مانده اند، اما اصلا معلوم نیست دقیقا به چه اقدام ساختارشکنانه ای مشغول اند. 🔹عصر اصلاحات، برای قوچانی و امثال او عصر طلایی و شکوفایی بود. این دوره را به حق می توان عصر امپراطوری خونین روزنامه نگاران غرب اندیش نامید که بعد از گذشت نزدیک به صد سال از عصر مشروطه، به عنوان مهم ترین موج رسانه ای، همان رویه ناصواب روزنامه های هتاک دوران پس از فتح تهران را زنده کرده بودند! 🔹مشروطه چی های عرفی، از اهانت به مقدسات، تا حمله به عناصر اساسی فرهنگی، به هیچ چیز رحم نکردند. با این تفاوت که در آن دوران توانستند شیخ شهید را بر بالای دار ببرند، اما در این دوران به ناچار به #ترور_شخصیتی بزرگانی چون آیات #مصباح_یزدی، #جنتی، #خزعلی، #محمد_یزدی و دیگران بسنده کردند. زو البته که این ترور از آن اعدام هیچ کمتر نیست. ادامه دارد ✍روزنه https://eitaa.com/antinofoozeqom

⛔️مروری بر کارنامه #محمد_قوچانی؛ متولد بیت منتظری، فرمانده میدانی عملیات روانی برجامیان [صفحه 3 از 3] 🔸عجیب آنکه در ماه های اخیر، هم صدا و سیما ( مخصوصا #شکه_چهار) و هم برخی خبرگزاری های انقلابی، مثلا به بهانه جذب یا شنیدن حرف مخالف و هر بهانه دیگر، به شخص قوچانی تریبون می دهند. او و جریان وابسته اش، همزمان که به دلیل دخیل بستن به امام زاده قلابی برجام، از چشم مردم افتاده و رو به زوال اند، اما بستر برخی بنگاه های رسانه ای انقلاب، در احیای این جریان رو به موت، سهیم شده اند! 🔸قوچانی فرزند #بیت_منتظری است اما بعد از اصلاحات، لانه ای بهتر از #کارگزاران برای ادامه حیات رسانه ای پیدا نکرد. جایی که اساسا برای #دوزیستان_سیاسی تعبیه شده است! او اکنون در حلقه اصلی و شورای مرکزی کارگزاران سازندگی که از نواده های فکری #هاشمی_رفسنجانی است. (قوچانی از سال 1393 رسما به عضویت مرکزیت حزب کارگزاران در آمد و هفته‌نامه سازندگی و سپس روزنامه سازندگی را از سال 1396 به عنوان ارگان رسمی حزب کارگزاران سازندگی تاسیس کرد.) 🔹قوچانی بین این دو قبله مدام در حال هروله است! هروله ای که در #صدا، شرق، سیاست نامه، انتخاب، جماران، خبرآنلاین، ایرنا، شفقنا و ده ها بنگاه خبرفورشی دیگر صدایش پیچیده است. 🔸کارکرد تاریخی #برجام، آن بود که تکلیف همه این جماعت چندهویتی را یکسره کرد و از بیت منتظری تا اردوگاه اصلاحات تا خرده جریان اعتدال، همه را در زیر چتر #کدخداپرستی کرد آورد و زین پس می توان از آنان به عنوان #برجامیان یاد کرد. البته اگر در سپر سیاسی کشور، احتمال ادامه حیات برای آن وجود داشته باشد وگرنه در تاریخ سیاسی ایران باید با همین عنوان از آنان سخن گفت. 🔸در میان همه فعالیت های پرشمار رسانه ای قوچانی، #سیاست_نامه اما از همه مهم تر است؛ ترکیب #فیرحی و #جواد_طباطبایی،برای بومی سازی #لیبرالیسم و تولید #لیرالیسم_ایرانی، شکل گرفته است. احیای ترکیب تقی زاده و ابراهی زنجانی در دوران معاصر که یک سر در روشنفکری مذهب ستیر عریان دارد و سر دیگرش غرب زدگی معمم است! چه اینکه در جامعه به شدت مذهبی ایران، هیچ تغییرات بنیادینی بدون نقش آفرینی یک روحانی ممکن نیست لذا آنان هرگز از حوزه و حوزویان دست بر نمی دارند. 🔹 قوچانی کارش را خوب بلد است. حضور قوچانی در پاستور و به عنوان مشاور رسانه ای حسن روحانی موجب شده که تولیدات این بنگاه رسانه ای/ سیاسی غربگرا، اکنون مستقیما در نطق های روحانی و موضع گیری های رسمی و کنش گری رسانه ای برجامیان، مؤثر باشد. 🔻اولین شماره ماهنامه فرهنگی اجتماعی «سیاست‌نامه» با تصویری از سیدجواد طباطبایی روی جلدش در دی 1394 منتشر شد. این مجله به صورت تخصصی به علوم سیاسی پرداخته و یکی از چهار مجله گروه مطبوعاتی هم‌میهن (مهرنامه، تجربه، صدا، دانشنامه) به شمار می‌رفت که با حمایت غلامحسین کرباسچی منتشر می‌شدند. این مجله با قیمت ده هزار تومان و با قطع رقعی، و 224 صفحه منتشر شد. بر خلاف سایر مجلات قوچانی، داخل مجله به صورت دو رنگ و با صفحه‌آرایی ساده‌ای طراحی شده بود. نام مجله به صورت ساده‌ای در بالای صفحه به صورت وسط‌چین درج شده بود و بالای آن عبارت «در اندیشه آزادی» درج شده بود. چسبیده به نام مجله هم تصویر «جغد مینروا» درج شده بود که نزد روم باستان، بُتی بوده که نماد دانایی به شمار می‌رفته است، و جزئی از لوگوی ثابت مجله سیاست‌نامه به شمار می‌رفت. سوالی که باقی هست این هست که جغد مینروا چه نسبتی با اندیشه ایرانشهری است؟ آیا در تاریخ چند هزار ساله ایران، هیچ نمادی از دانایی وجود نداشت که از آن استفاده کنید؟ 🔻این مجله را باید اوج وادادگی فکری قوچانی به سیدجواد طباطبایی دانست و قوچانی از علاقه به عبدالکریم سروش و جریان روشنفکری دینی عبور کرده و به جواد طباطبایی به عنوان یک تئوری‌پرداز لیبرال، پیوسته است و در حال بزرگ کردن او و مطرح کردن او در فضای عمومی کشور و فضای ژورنالیستی است. تیتر شماره اول این مجله «بازگشت به ایرانشهر» بود و پروژه این مجله، بردن ایران به سوی لیبرالیسم و معرفی آن به عنوان یگانه راه نجات مردم ایران است. (ماهنامه سیاست‌نامه، س1، ش1، دی 1395، تمامی صفحات.) 🔸از تیترهای جنجالی با تمرکز بر قم، و تخریب رجال مذهبی، تعجب نکنیم. طبیعی است که چنین باشد هرچند انسانی و اخلاقی نیست اما این حلقه فکری، روحانیت را مانع از لیبرالیسم ایرانی ی دانند، به مبارزه با آن مشغول اند؛ البته با روش خودشان. روشی پیچیده، چندلایه، و کاملا حرفه ای که رمزگشایی از آن فوریت دارد. 🔹با این توضیحات،تصور کنید ماشین جنگ روانی برجامیان، با ستاد فرماندهی واحد و مدیریت امثال قوچانی، در پی پیشبرد یک جنگ تمام عیار داخلی علیه #اسلام_ناب و #جریان_انقلابی فعال شود و به جهت اهمیت راهبردی حوزه علمیه، بر #قم متمرکز شده باشد. 8اسفندماه 1398 ✍روزنه https://eitaa.com/antinofooz

⛔️ به بهانه درگذشت داود فیرحی؛ مدرس اسلام رحمانی ، اروپایی در دولت برجامی 👈در میان پیام‌هایی که به مناسبت رحلت دکتر فیرحی صادر گردید، پیام آقای #زیباکلام از موارد جالب بود. زیباکلام تلاش کرده است تا اسلامی سازی علوم انسانی را پروژه‌ای حکومتی جلوه داده و دور بودن آقای فیرحی از این مباحث را «غیرحکومتی» بودن وی تفسیر کند. 👈 فارغ از اینکه چه کسانی بودجه‌های سنگینی از حکومت گرفته و می‌گیرند تا علوم انسانی ترجمه‌ای را در کشور رواج دهند، «غیرحکومتی» جلوه دادن آقای فیرحی جفای بزرگی در حق ایشان است. 👈 مرحوم فیرحی شیفته و مرید مرحوم #هاشمی_رفسنجانی بود و بعدها به یکی از نظریه پردازان #اعتدال و #اسلام_اروپایی بدل شد. هر بار حسن روحانی، موضعی می‌گرفت که نیازمند توجیهات دینی بود، آقای فیرحی وارد می‌شد و توجیه می‌کرد. 👈 در زمانه‌ای که حسن روحانی مدعی بود وظیفه ما به #بهشت بردن افراد نیست، آقای فیرحی هم میگفت: «ریاست جمهوری، مذهبی نیست یعنی #سکولار است!»(شبکه اجتهاد/17دی1397)» و وقتی حسن روحانی از عاشورا درس #مذاکره می‌آموخت ایشون هم درس اخلاق شهروندی! می گرفت(جماران/19شهریور98) 👈مرحوم فیرحی هر هفته سه شنبه در وزارت خارجه خدمت جناب ظریف و همکارانشان بحثی پیرامون #اسلام_اروپایی داشتند؛ اسلامِ صرفا اخلاقی و غیرسیاسی که نه به استعمار کار دارد و نه به ظلم. (نقل از دکتر فواد ایزدی) 👈 دکتر فیرحی روابط پنهان و آشکاری با #دولت_اعتدال داشته و در نشریات دولتی نیز بسیار فعال بود. وی از شاگردان و ارادتمندان سیدجواد طباطبایی (صاحب نظریه #مرگ_اسلام ) نیز بوده است. #روزنه https://eitaa.com/antinofoozeqom

خیلی مهم ⛔️ماجرای اهانت به ساحت مقدس رهبری و انتظارات بایسته از علمای قم، خصوصا #جامعه_مدرسین یکی از محورهای اساسی در سیاه نمایی مخالفان انقلاب اسلامی، زیر سؤال بردن شخص مقام معظم رهبری و متوجه کردن مسئولیت همه امور خرد و کلان به شخص ایشان است. 🔹این خط رسانه ای و سیاسی مشکوک و عنادآلود، گاه از سوی عناصر اصلاح طلب نشان دار مانند #موسوی_خوئینی_ها در قالب نامه سرگشاده مطرح می شود، وقتی دیگر در #نامه_هتاکانه #احمدی_نژادی_ها و #عدالتخواهان_عرفی نمود می یابد و اخیرا در قالب انتشار #ویدئوی_موهن یکی از روحانیان که پیش از #فتنه88 با ارادت به نظام و رهبری اشتهار داشت و اکنون به عنوان یکی از علاقمندان دوآتشه آقای #هاشمی_رفسنجانی شناخته می شود، به اوج خود می رسد. 🔹خط #تهاجم_مستقیم علیه #ولی_فقیه در زمان امام نیز سابقه داشت و در دوران رهبری آقا نیز امتداد یافت؛ نماد اهانت به ولایت در دهه شصت، اولا آقای #منتظری بود که علیرغم صبوری مثال زدنی امام، نهایتا به انتحار او در سخنرانی 22 بهمن 67 و نهایتا نامه شش فروردین 68 امام مبنی بر عزل وی، منجر شد. نمونه مهم دیگر، #شیخ_علی_تهرانی بود که به منافقین و صدام پیوست و در آغوش آنها امام عزیز و شهدا و نظام را هتاکانه زیر سؤال می برد. در دوران رهبری آیت الله العطمی خامنه ای نیز هتاکی های منتظری ادامه یافت؛ خصوصا در سال 71 و بار دیگر در 13 رجب سال 76) به اوج خود رسید. 🔻نمونه دیگر #آذری_قمی بود که البته در اواخر عمرش با نگارش توبه نامه خصوصی به آقا، تلاش کرد گذشته را جبران کند. مواضع خلاف ادب و هتاکانه آقای #طاهری_اصفهانی نیز در همین طراز قابل تحلیل است که اجتماع اعتراضی عظیم اصفهانیها و پاسخ مکتوب شخص رهبری به ایشان را در پی داشت. 🔻گذشته از رهبری، هتاکی به برخی شخصیت های برجسته انقلابی حوزه مانند #علامه_مصباح در دوره اصلاحات و سخنرانی موهن آغاجری در همدان در زیر سؤال بردن روحانیت و مرجعیت نیز در همین طراز قابل بررسی است. #نامه_بدون_سلام_و_والسلام و #تند آقای #هاشمی به مقام معظم رهبری در کوران #فتنه۸۸ که پیش از آنکه توسط رهبر ملاحظه شود، بطور عمومی انتشار یافت و آتش فتنه را شعله ور کرد، نیز نامتعارف و از آنجا که پیکان توجهات را متوجه شخص رهبری می کرد، اجحاف آشکار به ایشان بود. مواضع هتاکانه فرزند #بیت_شیرازی علیه رهبری و #دفاع_مقدس نیز بسیار تاسف برانگیز بود اما مع الاسف برخورد متناسبی با آن صورت نگرفت و فرقه تشیع لندنی با دروغ پردازی رسانه ای در ایران و خارج از ایران(خصوصا عراق)، مانع از مواجهه قانونی با آن شدند و شوربختانه در سطح حوزه نیز مواجهه محکمی با این اقدام موهن صورت نگرفت. اخیرا همین خط در قالب انتشار یک ویدیوی موهن توسط آقای #امجد و علیه شخص رهبری پی گرفته شده است. مطالعه عملکرد حوزویان در مواجهه با اقدامات موهن در موارد پیشین، به عنوان تجربه تاریخی حوزویان در پیش چشم ماست؛ طبیعی است اگر برخورد متناسب و همه جانبه و محکم با این پدیده شوم صورت نگیرد، زودا که این ویروس خطرناک و این سونامی سیاه، همه گیر شود و آثار مخرب و جبران ناپذیری به دنبال داشته باشد. مسئله ولایت فقیه به عنوان مهم ترین سرمایه معنوی حوزه های علمیه و بزرگترین سرمایه سیاسی در نظام سیاسی ایران، موضوعی نیست که #تساهل و #تسامح در مورد هتاکی بی وجه و ظالمانه نسبت به آن قابل پذیرش باشد. به راستی اگر چنین ادبیاتی در مورد برخی دیگر از حضرات به کار می رفت، چه غوغایی به پا می کردند؟ یادمان نمی رود ماجرای نامه ناصحانه و انتشار فایل مواضع یک جلسه خصوصی را که موجب شد طیف زیادی از آقایان علیه آن به موضع گیری بپردازند! حال ما را چه شده است؟ معنای این #سکوت_سهمگین چیست؟ انتظار آن است که بزرگان و علمای معظم حوزه علمیه قم در چنین مواقعی پیش از هر قشر دیگری راسا وارد میدان شوند، سینه سپر کنند و از آبروی مقام عظمای ولایت که عصاره آبروی علمای شیعه است، به نحو جانانه دفاع نمایند. در فقره اخیر انتظار می رود حوزه علمیه قم به پیشگامی و پرچمداری #جامعه_مدرسین، وارد میدان شوند و از حریم ولایت به عنوان علمدار تشیع و جهان اسلام، دفاع نمایند. این انتظار نافی تکلیف سایر طبقات حوزویان و متدینان و نخبگان و اهالی رسانه نیست اما واقعیت آن است که کارهای فرمی و رسانه ای صرف در مقابله با این سطح از اهانت ها که متاسفانه به نحو سریالی در حال وقوع است، به هیچ وجه کافی نیست و اگر در این مسئله تسامح شود، پیام بسیار بدی به دشمنان تشیع و جهان اسلام و نظام اسلامی صادر خواهد کرد. امید است منتخبین جدید هیئت رئیسه جامعه مدرسین، به عنوان علمدار دفاع از ولایت و مرجعیت وارد میدان شوند. طبعا بدنه و بزرگان حوزه مقدسه نیز چون همیشه حامی و همراه مدافعان ولایت بوده و خواهند بود #روزنه https://eitaa.com/antinofoozeqom

⛔️مهره‌چینی رسانه‌ای جبهه اصلاحات در آستانه انتخابات بعد از شکست سخت جبهه اصلاحات در بدست‌آوردن مسئولیت #خانه_مطبوعات_قم و با توجه به نزدیک شدن به انتخابات مهم ریاست جمهوری، مهره‌چینی اصلاح‌طلبان با ورود شاگردان #داستانی به تریبون‌ها7ی رسانه‌ای دولت، شروع شده است. در همین راستا مدتی قبل #عروس_محسن_غرویان از حوزویان اصلاح‌طلب و همراهان #هاشمی_رفسنجانی و دولت اعتدال، سردبیر خبرگزاری #ایکنا در قم شد. مژگان فرهنگیان کار خبرنگاری را از #روزنامه_19_دی و شاگردی آقای داستانی شروع کرده و تا قبل از این انتصاب با #ایسنا، ایکنا و #نشریه_حریم_امام همکاری داشته است. فارغ از بررسی صلاحیت وی برای تصدی سردبیری خبرگزاری ایکنا، ظاهرا باید حق خوش‌خدمتی آقای غرویان برای #دولت_اعتدال ادا میشد و گویا از این پس به جای انعکاس اخبار قرآنی از کشورهای اسلامی در ایکنا (که با بودجه دولتی اداره می شود) باید شاهد فعالیت‌های انتخاباتی جبهه اصلاحات باشیم. #حجره 📡کانال آنتی نفوذ قم https://eitaa.com/antinofoozeqom

👇پرونده انتخابات 👇 ⛔️در غبار انتخاب ( قسمت اول ) 🔶 در این پرونده مسائل مختلفی مورد بررسی قرار خواهد گرفت. در اولین بخش از پرونده #انتخابات_۱۴٠٠، به نقش سیاست‌های اقتصادی روحانیونِ رئیس جمهور (#هاشمی_رفسنجانی، #محمد_خاتمی و #حسن_روحانی) و دولت‌های آنان که دارای اندیشه لیبرال سرمایه داری بودند، پرداخته می‌شود. 🔶 در قسمت اول، سیاست‌های اقتصادی دولت هاشمی رفسنجانی مورد بررسی قرار می‌گیرد. ♨️ پس از جنگی هشت ساله و انقلابی که تار و پود همه چیز را درنوردیده بود، اهتمام هاشمی رفسنجانی و دولتش به ساخت و عمران زیرساخت‌ها از ساخت سد، راه و جاده، نیروگاه و توسعه فرودگاه‌ها گرفته تا راه‌اندازی کارخانه‌های صنعتی بازمانده از تولید، سبب شد از سوی عده‌ای «سردار سازندگی» نامیده شود. ♨️ اما این همه ماجرا نبود، با هاشمی رفسنجانی، اقتصاد ایران تغییری عمیق و معنادار را تجربه کرد. ♨️ مهم‌ترین پیامد روی کار آمدن دولت هاشمی رفسنجانی را در سال ۱۳۶۸، تغییر اقتصاد ایران از اقتصاد مکتبی و ایدئولوژیک به اقتصاد لیبرالی در جهان بود. ♨️ منطق اقتصادی آنگونه که در کشورهای غربی وجود دارد، برای نخستین بار در دوره هاشمی رفسنجانی به میان محافل جمهوری اسلامی آمد. ♨️ هاشمی رفسنجانی و اطرافیان او از اندیشه‌های اقتصادی ارائه شده از سوی #صندوق_بین‌المللی_پول و #بانک_‌جهانی تغذیه می‌کردند. به روایت بانک جهانی دولت هاشمی در دومین سال دوره اول (١٣٦٩) رشد تولید ناخالص داخلی را به حدود ١٤ درصد رساند ولی این رشد ثباتی نداشت و در سال‌های بعد حتی منفی هم شد. ادامه دارد... ✍سید طاها محسنی 📡کانال آنتی نفوذ قم https://eitaa.com/antinofoozeqom

⛔️در غبار انتخاب 1400 ( قسمت دوم ) ↙️ تحول فکری هاشمی در روزگار سازندگی ⛔️ یکی از اهداف برنامه پنج ساله توسعه در دوران #هاشمی_رفسنجانی تک‌نرخی شدن تورم بود. اما رقم تورم در سال سوم دوره دوم هاشمی رفسنجانی (١٣٧٤) به ٤٩.٤ درصد رسید که بالاترین رقم ثبت شده در تاریخ ایران است. ⛔️ برخی معتقدند که دولت هاشمی به جای حرکت آهسته و پیوسته، سعی داشت راه صدساله را یک شبه طی کند، حتی جلوتر از برنامه توسعه و با سرعتی که ساختار اقتصادی ایران آمادگی‌اش را نداشت. ⛔️ در مورد تغییر دیدگاه اقتصادی هاشمی، #احمد_توکلی، نماینده سابق مجلس شورای اسلامی معتقد است که هاشمی رفسنجانی تا پیش از سال ۱۳۶۵، عمدتا با سوگیری‌های میرحسین موسوی، نخست‌وزیر وقت، که به عنوان سیاستمداری با دیدگاه‌های چپ اقتصادی شناخته می‌شد هم عقیده و هم نظر بود. ⛔️ توکلی تاکید می‌کند از آنجا که هاشمی رفسنجانی، فردی «واقع بین» بود، وقتی دید دولتی کردن به دلیل ایجاد رانت و فساد، با عدالت در تضاد و تناقض است، تفکرات خود را اصلاح کرد. به گفته او، شکست مارکسیسم، فروپاشی شوروی و برچیده شدن دیوار برلین نیز در تغییرات فکری هاشمی رفسنجانی موثر بود. ⛔️ #کاظم_انبارلویی نیز با تاکید بر اینکه هاشمی رفسنجانی از دیدگاه‌های اقتصادی دولت میرحسین موسوی حمایت می‌کرد، از تغییر ناگهانی مواضع اقتصادی او سخن به میان می‌آورد. انبارلویی این تغییرات را به سفر هاشمی به عنوان رئیس مجلس به آسیای شرقی و دیدار از کشورهای چین و به ویژه ژاپن، نسبت می‌دهد. ادامه دارد... ✍سید طاها محسنی 📡کانال آنتی نفوذ قم https://eitaa.com/antinofoozeqom

⛔️در غبار انتخاب( قسمت سوم ♨️ به حاشیه رفتن عدالت اجتماعی در دولت هاشمی 🔶 پس از بیان مقدمه‌ای در مورد سیاست‌های کلی اقتصادی دولت هاشمی رفسنجانی در دو یادداشت گذشته، به تفصیل به بررسی سیاست‌های اقتصادی- لیبرالی او و دولتش پرداخته می‌شود. ⛔️ پس از انتخاب #هاشمی_رفسنجانی در سال ۱۳۶۸ دولت او اولويت خود را اجراي برنامه #توسعه به منظـور بازسازي كشور و پيشبرد توسعه اقتصادي با تاكيد بر اولويت دادن رشد اقتصادي ذكر كرد. ⛔️ دولت جديد، به منظور اجرایی كردن قانون برنامه توسعه، برنامه جديدی در سازمان برنامه و بودجه به نام «برنامه تعديل اقتصادي» تدوين كرد كه در بسياری از موارد برنامه پنج ساله مصوب مجلس تحت الشعاع جهت گيری‌های اين برنامه جديد و غير مصوب (برنامه تعديل اقتصادی) قرار گرفت. ⛔️ در«برنامه تعديل اقتصادی» حركت به سوی رشد و رونق اقتصادی از طريق #آزاد_سازي_اقتصادي، محور اصلی بود و در اين راستا بر استراتژی خصوصی‌سازی شركت‌های دولتی و سياست آزادسازی ارز و از طرفی تسهيل صادرات و واردات تاكيد داشت. ⛔️ هدف اصلی اين برنامه آن بود كه با سرمايه گذاری دولت در زمينه بازسازی خسارت‌های جنگ تحميلی و بهره‌برداری حداكثری از ظرفيت‌های موجود، روندهای منفی اقتصادی حاكم را به نفع ايجاد رشد اقتصادی در كشور تغيير دهد و بستر تداوم رشد در آينده را فراهم كند. ⛔️ بر اين اساس در سالهای ۶۸ تا ۷۶ دولت بر اساس دال مركزی سازندگی و توسعه اقتصادی تنها به رشد اقتصادی و بازسازی خرابی‌ها می‌انديشيد و می‌توان گفت در اين دوران #عدالت_اجتماعی به حاشیه رفت! ادامه دارد... ✍سید طاها محسنی 📡کانال آنتی نفوذ قم https://eitaa.com/antinofoozeqom

👈در غبار انتخاب(قسمت هفتم ) ⛔️نورچشم هاشمی، مرد کلیدی تعدیل سازی ♨️ در دولت #هاشمی_رفسنجانی، حضور تندروترین اشخاص و اتخاذ افراطی‌ترین سیاست‌های تعدیلی در اقتصاد کشور مشاهده می‌شود. ♨️ همچنین، مخرب‌ترین برنامه‌های اقتصادی که آثار آن هنوز هم در سطح جامعه مشاهده می‌شود، در همین دولت اجرایی شد که علاوه بر آثار مستقیم اقتصادی چون تورم دو رقمی، بیکاری گسترده، استقراض بی سابقه،آثار غیر مستقیمی چون اباحه گری در فرهنگ، ترویج اشرافی گری، افزایش جرم و جنایت؛ رواج دلالی و سوداگری هم گریبان جامعه را گرفت. ♨️ مرحوم #محسن_نوربخش را می‌توان مغز اقتصادی کابینه‌های هاشمی دانست. نوربخش که دکترای اقتصاد خود را از دانشگاه کالیفرنیا گرفته بود، به شدن معتقد به آموزه‌های اقتصادی غرب بود. ♨️ وی در دولت اول هاشمی وزیر امور اقتصادی و در دولت دوم نیز رئیس کل بانک مرکزی بود و نقش فراوانی در اجرایی کردن بند بند سیاست‌های تعدیل داشت. ♨️ اعتقاد و علاقه شخص هاشمی رفسنجانی به مرحوم نوربخش تا اندازه‌ای بود که پس از آنکه مجلس پنجم با توجه به سابقه اقتصادی نوربخش به وی برای وزارت امور اقتصادی دولت پنجم رأی نداد، به فاصله فقط چند دقیقه به عنوان مشاور اقتصادی رئیس جمهور و سپس رئیس کل بانک مرکزی انتخاب شد. ♨️ نوربخش بعدها اعتراف کرد که دولت سازندگی هیچ برنامه و تئوری اقتصادی مشخصی غیر از برنامه تعدیل نداشت و به برنامه‌های دیکته شده صندوق بین‌المللی پول، به مثابه راه نجات اقتصاد می‌نگریستند! ادامه دارد... ✍سید طاها محسنی 📡کانال آنتی نفوذ قم https://eitaa.com/antinofoozeqom

👇پرونده انتخابات 👇 👈در غبار انتخابات قسمت نهم ⛔️ تغییر به نفع تکنوکراسی 💢 در دهه اول پس از پیروزی انقلاب، سیاست خارجی جمهوری اسلامی مبتنی بر اصولی همچون نه شرقی و نه غربی، صدور انقلاب، حمایت از مستضعفین در سراسر عالم، مخالفت با حکومت‌های ضد مذهب، فاسد و سلطه‌گر بود. 💢 اما در دولت #هاشمی_رفسنجانی، سیاست خارجی جمهوری اسلامی دچار تغییرات بی سابقه‌ای شد. راهبرد اصلی سیاست خارجی دولت هاشمی، سیاست #تنش_زدائی بود. پس از پایان جنگ تحمیلی، اهداف فراملی به سمت اهداف ملی تغییر کرد. 💢 در حقیقت اهداف ملی و داخلی در اولویت قرار گرفت و بسیاری از رویکردهای فراملی انقلاب به حاشیه رفت. دو گفتمان #تنش_زدائی در سیاست خارجی و #تعدیل_اقتصادی در سیاست داخلی، به راهبرد دولت هاشمی رفسنجانی تبدیل شد. 💢 هاشمی و دولت تکنوکراتش، باورشان این بود ﻛﻪ ﺗﻮﺳﻌﻪ اﻗﺘﺼﺎدی زﻳﺮ ﺑﻨﺎی اﻳﺠﺎد ﻓﻀﺎی اﻣﻦ سرمایه داری است و می‌تواند به ﺗﻮﺳﻌﻪ ﺳﻴﺎسی منتهی شود. 💢 به همین منظور، هاشمی رفسنجانی، تعامل با کشورهای خارجی و تنش زدایی در جهت سرمایه گذاری خارجی و توسعه اقتصادی را جهت گرفتن وام از صندوق بین المللی پول و بانک جهانی، در دستورکار خود قرار داد. ادامه دارد... منابع: مقاله «سياست خارجي جمهوري اسلامي ايران در دوران رياست جمهوري آقاي هاشمي رفسنجاني و محمد خاتمي»- «گفتمان سیاست خارجی هاشمی رفسنجانی»- سایت مجله ایرانی روابط بین الملل ✍سید طاها محسنی 📡کانال آنتی نفوذ قم https://eitaa.com/antinofoozeqom

👇در غبار انتخاب 👇 👈قسمت یازدهم ⛔️تنش زدائی در خارج، ایجاد تنش در داخل! ♨️ حضور و نفوذ تکنوکرات‌ها در دولت #هاشمی_رفسنجانی سبب شد، سیاست خارجی دولت سازندگی از مباحث مبارزه با استکبار و امپریالیسم فاصله بگیرد و نوعی از سیاست خارجی که در آن تنش زدائی و میانه روی اولویت اصلی بود، در دستور کار قرار گرفت. ♨️ به طور کلی، شعارهای تکنوکراتها، تعدیل اقتصادی، توسعه صنعتی، دفاع محدود از آزادهای سیاسی و اجتماعی و تأکید بر میانه روی در سیاست خارجی و همچنین جایگزینی مسائل ژئوپلتیک با موضوعات ایدئولوژیک بود که این امر باعث بوجود آمدن اختلاف و تمایز میان نیروهای ملی_مذهبی لیبرال و مکتبی‌های پیرو خط امام شد. ♨️ هاشمی رفسنجانی در این‌باره می‌گوید: «ما تشنج‌زدایی را مطرح کردیم و می‌خواستیم مشکلاتمان را با غرب کم کنیم. آنان [مخالفان دولت] این را نوعی تجدید غرب‌زدگی تلقی می‌کردند. اگر می‌توانستند در مجلس و جاهای دیگر کارشکنی می‌کردند.» ♨️ روحیات فردی و شخصیت‌‌ آقای #هاشمی رفسنجانی در اتخاذ این سیاست بسیار مؤثر بود و به همین جهت کابینه او از کابینه ایدئولوژیک به کابینة تکنوکرات، تغییر یافت! ♨️ برقراری ارتباط با عربستان و کشورهای حوزه خلیج‌فارس و کشورهای اروپایی و تلاش برای آزادی گروگان انگلیسی و همچنین تلاش برای آزادی گروگان‌های آمریکایی در لبنان از جمله اقدامات دولت هاشمی در تنش‌زدایی بود! ادامه دارد... ✍#سید_طاها_محسنی 📡کانال آنتی نفوذ قم https://eitaa.com/antinofoozeqom

⛔️#بازگشت_از_نیمه_راه(8) 💢 لاهوتی و سرآغاز انحراف 🔶 یکی از روحانیون پیاده شده از قطار انقلاب #حسن_لاهوتی_اشکوری بود. او پدر شوهر #فائزه و #فاطمه هاشمی رفسنجانی است. 🔶 او در سال ۱۳۴۱ به دستور امام خمینی، برای تبلیغ به شهر گرمسار رفت و در این شهر مقیم شد. لاهوتی تا تابستان ۱۳۴۹ در گرمسار ماند. سپس در ابتدای تابستان ۱۳۴۹ به تهران آمد و به جمع جامعه روحانیت تهران پیوست. 🔶 با فراگیرشدن تب مبارزه مسلحانه در ابتدای دهه ۵۰، لاهوتی با اصرار و پیگیریِ #اسدالله_تجریشی که از مبارزان فعال بود، به #سازمان_مجاهدین_خلق وصل شد و امکاناتش را در اختیار این گروه قرار داد. 🔶 در همین حال اسدالله تجریشی واسطه #حسن_ابراری_جهرمی از اعضای سازمان مجاهدین خلق با شیخ حسن لاهوتی بود. به موازات شیخ حسن لاهوتی، فرزندش #وحید_لاهوتی نیز بدون اطلاع پدر به عضویت سازمان مجاهدین خلق درآمده بود. 🔶 شیخ حسن لاهوتی پس از آزادی از زندان، کمک‌هایش به سازمان مجاهدین خلق را افزایش داد و بسیاری از وجوهاتی را که از مردم دریافت می‌کرد، به سازمان می‌داد. اسدالله تجریشی در این باره می‌گوید: 🔶 «ما در بازار آقای لاهوتی را پیشنماز یک مسجد کرده بودیم که مردم را برای پرداخت وجوهات به او معرفی کنیم و او هم وجوهات را دریافت کند و به ما بدهد تا به سازمان بدهیم. ایشان هم پذیرفته بود و همین کار را می‌کرد.» 🔶 همچنین شیخ حسن لاهوتی به همراه روحانیونی همچون #هاشمی_رفسنجانی و آیت‌الله #سید_محمود_طالقانی نامه‌هایی به امام نوشتند و خواستار تأیید موضع این گروه از سوی امام خمینی شدند... ✍حسین کاظمی 📡 #آنتی_نفوذ_قم / عضویت👇 https://eitaa.com/antinofoozeqom

⛔️#بازگشت_از_نیمه_راه(10) ✡️ پلی به سوی ترور ♨️ پس از بازگشت امام از پاریس، شیخ حسن لاهوتی از سوی عده ای برای عضویت در #شورای_انقلاب مطرح شد اما با درخواست اکثر اعضا، به عضویت شورای انقلاب درنیامد. ♨️ پس از انقلاب نیز #سازمان_مجاهدین که قصد نداشت چنین گوهر گرانبهایی را از دست بدهد، با واسطه‌هایی از جمله #نهضت_آزادی و #بنی_صدر پیشنهاد مسئولیت کمیته های انقلاب (که در آن زمان تنها نیروی مسلح انقلاب محسوب می‌شدند) را به لاهوتی دادند. ♨️ اگرچه حضور #شهید_مطهری در محضر امام و مخالفت صریح او با این پیشنهاد، مانع رخ دادن این فاجعه بزرگ برای انقلاب شد. ♨️ چند ماه بعد، همزمان با تأسیس سپاه پاسداران، امام در 25 شهریور 58 حکم نمایندگی خود در سپاه را برای شیخ حسن لاهوتی صادر کرد. در این زمان، شهید مطهری توسط #گروهک_فرقان ترور شده بود و برخی انقلابیون مطرح مانند #هاشمی_رفسنجانی نیز چندان نظر بدی نسبت به وی نداشتند! ♨️ با رسیدن لاهوتی به نمایندگی امام در سپاه (و به نوعی سرپرستی سپاه) منافقین که دوستان قدیمی اش بودند، دور او جمع شدند. کم کم لاهوتی به تریبون منافقین تبدیل شد و در مجامع عمومی به فحاشی علیه بزرگان انقلاب و عملکرد نظام، پرداخت. ♨️ یکی از موارد بسیار حیاتی که اثرات فاجعه آمیز آن در زمان ورود منافقین به مرحله #جنگ_مسلحانه آشکار شد، رسیدن انبوهی اسلحه به دست منافقین از همین طریق بود...لاهوتی پلی شده بود برای رسیدن منافقین به خواسته هایشان! ✍حسین کاظمی 📡 #آنتی_نفوذ_قم / عضویت👇 https://eitaa.com/antinofoozeqom

⛔️هاشمی رفسنجانی و نامحرم دانستن مردم در آستانه سالگرد فوت #هاشمی_رفسنجانی 👈قسمت اول 🔹با مطالعه خاطرات آقای هاشمی مشخص می‌شود که نویسنده آن در این خاطره‌نویسی‌ها با #مردم بی‌پرده، صاف و شفّاف سخن نگفته است و حتی در مواردی عادی و پیش‌پا افتاده با پرده‌پوشی، #نهان‌كاری، سربسته و آهسته گذاشته و گذشته است، گویی #ملّت_بزرگ_ایران را كه امام قدس سره الشریف با همه وجود به آن‌ها عشق می‌ورزید و آن‌ها را محرم راز می‌دانست، نامحرم می‌داند! 🔸جناب #هاشمی_رفسنجانی در جای‌جای خاطرات خود تلاش كرده است پیرامون رویدادها و جریان‌های تاریخی دوران انقلاب اسلامی با پرده‌پوشی و پنهان‌كاری قلم بزند و سخن بگوید. البته آوردن برخی از موضوعات و رویدادهای سیاسی شاید در یک برهه زمانی به #مصلحت امنیت كشور و نظام نباشد و برای بازگو كردن آن به گذر زمان نیاز باشد، لیكن جناب هاشمی در خاطرات خود برخی از جریان‌ها و رویدادها را سربسته گذاشته و گذشته است كه نه‌تنها جنبه اسرار و امنیتی نداشته، بلكه توضیح آن برای مردم می‌توانست یک سلسله واقعیت‌های تاریخی را روشن كند تا برای نسل امروز و نسل‌های آینده درس عبرت باشد. 🔹از این دست جریان، دستگیری و مرگ شیخ #حسن_لاهوتی در سال ١٣۶٠ است كه در پرده ابهام مانده و تاكنون نیز كسی برای مردم توضیح نداده است كه نامبرده چرا دستگیر شد و چگونه درگذشت؟! در آن روزها این خبر را كه لاهوتی بر سر هواداری از #سازمان_مجاهدین_خلق ! با امام و نظام #جمهوری_اسلامی مشكل پیدا كرده و در صف مخالفان قرار گرفته است همگان دریافتند، لیكن علت دستگیری و بازداشت او از سوی #دادستان_انقلاب_اسلامی و مرگ او در زندان در همان ساعت‌های اولیه‌ای كه بازداشت شده بود، تاكنون برای ملّت ما روشن نشده و در پرده ابهام مانده است. 🔸انتظار می‌رفت كه جناب هاشمی رفسنجانی چون با این جریان از نزدیك درگیر بوده است، بی‌پرده و #شفّاف واقعیت‌ها را آشكار سازد و مردم را در متن این رویداد تاریخی قرار دهد. بی‌تردید شرح و بیان موضع سیاسی آقای لاهوتی و این‌كه چرا دادستان انقلاب اسلامی او را بازداشت كرد و آیا مرگ او به علت #خودكشی یا سكته بود، از مسائل مهم امنیتی و اطّلاعاتی نیست كه بازگو كردن آن به مصلحت نظام جمهوری اسلامی نباشد لیكن جناب هاشمی در خاطرات خود این جریان را به گونه‌ای سربسته، پیچیده و با پرده‌پوشی و نهان‌كاری مطرح می‌كند و می‌گذرد كه جز رازداری برای یک خطاكار و در تاریكی نگاه داشتن مردم، نامی نمی‌توان بر آن نهاد. 📚کتاب روایت‌های ناروا، فصل دوم 📡 #آنتی_نفوذ/ عضویت👇 https://eitaa.com/antinofooz

⛔️خاطرات هاشمی؛ تاریخ یا معرفی‌نامه خانوادگی؟! در آستانه سالگرد فوت آقای #هاشمی_رفسنجانی 👈قسمت دوم 🔹آقای هاشمی رفسنجانی در خاطره‌نویسی‌های خود تلاش کرده كه با مناسبت یا بی‌مناسبت از افراد و اعضای خانواده سخنی به میان آید! گویا انگیزه اصلی از این خاطره‌نویسی‌ها مطرح كردن و معرفی كردن #نورچشمی‌ها ، #آقازاده‌ها، نزدیكان و بستگان بوده است، نه روشن و آشكار كردن زوایایی از #تاریخ_ایران و انقلاب اسلامی. در خاطرات ایشان آمده است: 🔸«... مهدی و یاسر از این‌كه در صف اول نماز [جمعه] دیده می‌شوند خیلی خوشحال بودند... 🔹... #یاسر و #مهدی از مدرسه آمدند، مقداری خوابیدند خسته بودند... 🔸...مهدی و یاسر به برف‌بازی در باغچه مشغول‌اند، گاهی هم دعوا می‌كنند... 🔹... یاسر به درد گوش مبتلا شد و بیدارمان كرد، قرص خورد و خوابید... 🔸... بچه‌ها عفت و مهدی را با لباس در آب انداختند... 🔹... من و عفت و فاطی و مهدی و یاسر برای روزه گرفتن سحری خوردیم!... 🔸... عفت و فاطی و محسن برای مراسم احیا به جامعة‌الصادق رفتند... 🔹... برای اقامه نماز جمعه به دانشگاه تهران رفتم... عفت و بچه‌ها هم آمدند. مهدی و یاسر از این‌كه در فیلم و در صف اول نماز دیده می‌شدند خیلی خوشحال بودند... 🔸... عفت به خانه فائزه رفت... 🔹...دیروقت به خانه آمدم. محسن و عفت بیدار بودند... 🔸...تلفنی با جبهه تماس گرفتم و خبر رفتن فرزندم محسن را به قرارگاه كربلا دادم... وقتی داشتم به مجلس می‌رفتم محسن را دیدم كه لباس بسیجی پوشیده آماده حركت است. لذت بردم...» 🔹جناب هاشمی رفتن #محسن به جبهه را با آب و تاب روایت كرده و از خویشتنداری همسرش در برابر به جبهه رفتن فرزندشان چنین بالیده است: 🔸«... جالب است كه #عفت هم با صبر و منطق برخورد می‌كند و با این‌كه معمولاً غیبت خیلی كوتاه بچه‌هایش را متحمّل نمی‌شود، در این مورد اظهاری نمی‌كند. این روحیه در بسیاری از مادران مسلمان كه فرزندانشان داوطلبانه به جبهه می‌روند وجود دارد...» 🔹لیكن به نظر می‌رسد این رفتن به جبهه جنبه #نمایشی داشته و بازدیدی از #مناطق_جنگی بوده است؛ ثانیاً بنابر آنچه در خاطرات جناب هاشمی آمده مهندس محسن در تاریخ ١٠/مرداد/۶١ رهسپار #قرارگاه_كربلا شده است، مشخص نیست چند روز یا چند ساعت در مناطق جنگی گذرانده است كه پس از آن، بازدید از #معدن_اورانیوم در اطراف یزد داشته و متعاقباً در تاریخ دوشنبه اول شهریور ۶١ به تهران رسیده و در جمع خانواده قرار داشته است. 📚 کتاب روایت‌های ناروا، فصل دوم) 📡 #آنتی_نفوذ/ عضویت👇 https://eitaa.com/antinofooz

⛔️ژست رهبری و فرماندهی در آستانه سالگرد فوت آقای #هاشمی_رفسنجانی 👈قسمت سوم 🔹از دیگر نكته‌هایی كه در خاطرات #جناب_هاشمی فراوان خودنمایی می‌كند، ادعای رهبری و راهنمایی در نهضت و انقلاب، حتی در مورد امام است؛ این‌گونه داعیه‌ها و خودنمایی‌ها در لابه‌لای خاطره‌گویی‌ها در شرایطی مطرح می‌شود كه در كارنامه او هیچ‌گونه نمونه‌ای از درایت، مدیریت و توانایی برجسته در امور كشوری و كشورداری و ابتكار عمل در عرصه سیاسی و زمامداری و نیز در عرصه جنگ و جبهه دیده نمی‌شود و از نقش فرماندهی ایشان در دوران #دفاع_مقدس- با این‌كه جانشینی فرماندهی كل قوا را بر دوش داشته است- نكته‌های برجسته‌ای روایت نشده است و اصولاً در دوران دفاع مقدس در مناطق جنگی كمتر حضور داشته و بیش‌تر با #كنترل_از_راه_دور تنها از پیشرفت‌ها و پسرفت‌ها آگاهی می‌یافته است. البته در این مورد نیز غالباً شادروان حاج #سید_احمد_خمینی خبرهای تازه و دست اول به ایشان می‌داده‌اند. 📚کتاب روایت‌های ناروا، فصل دوم 📡 #آنتی_نفوذ/ عضویت👇 https://eitaa.com/antinofooz

✅نادیده انگاشتن ویژگی‌های برجسته امام در آستانه سالگرد فوت آقا#هاشمی_رفسنجانی 👈قسمت چهارم 🔹آنان‌كه امام را از نزدیک دیده و چند صباحی با ایشان دیدار و گفت و گویی داشته‌اند می‌دانند كه در گفتار و كردار ایشان نكته‌های گرانبهایی نهفته بود كه به انسان‌ها درس می‌داد و آنانی كه آمادگی داشتند می‌توانستند از رفتار و كردار ایشان درس‌ها بیاموزند و پند بپذیرند و در راه خودسازی از آن بهره‌ها بگیرند، از این رو می‌بینیم برخی از طلّابی كه در #نجف_اشرف پای درس امام می‌نشستند و با امام دیدار و گفت و گویی داشتند از ویژگی‌های امام خاطره‌هایی دارند كه اگر نتوانستند از آن الگو بگیرند، دست كم برخی از آن را در مصاحبه‌ها و نوشته‌های خود بازگو كرده‌اند كه اكنون زیر عنوان ویژگی‌های امام به چاپ رسیده و منتشر شده است. 🔸در مورد خاطرات آقای هاشمی رفسنجانی پرسش این است كه جناب ایشان در درازای ده سال آزگار دیدار و گفت و گو با امام آیا نكته‌های برجسته، آموزنده و در خور بهره‌گیری در گفتار و كردار امام ندیدند كه در خاطرات خود از آن یاد كنند یا این‌كه پرداختن به ویژگی‌ها و برجستگی‌های امام را دون شأن خود می‌دانستند و بی‌اعتنا از كنار آن گذشتند؟ 🔹آخر كسی كه در خاطرات خود حتی #شوخی‌های_بی‌اهمیت_خانوادگی را برجسته كرده و آورده است چگونه امكان دارد در آن سال‌های متمادی كه نامبرده با امام در ارتباط بود سخنی بدیع و آموزنده از امام نشنیده باشد كه در خاطراتش بازگو كند تا نسل امروز و نسل‌های آینده از آن بهره گیرند و الهام پذیرند؟ 📚کتاب روایت‌های ناروا، فصل دوم) 📡 #آنتی_نفوذ/ عضویت👇 https://eitaa.com/antinofooz

✅نقد خاطرات سال 1363 هاشمی رفسنجانی به بهانه سالگرد فوت آقای #هاشمی_رفسنجانی 👈قسمت پنجم 🔹یادداشت‌های سال ۱۳۶۳ آقای #هاشمی_رفسنجانی با نام «به سوی سرنوشت» و شیوه‌های اختصارنویسی، مبهم‌نویسی و همچنین پررنگ‌سازی نقش خویش و خودمحوری در این خاطرات، با نقد علمی مجامع تاریخی روبرو شد. در مقاله ضمیمه بخشی از این انتقادات را خواهید خواند. 📚 فصلنامه تخصصی پانزده خرداد، شماره17، پاییز 1387 📡 #آنتی_نفوذ/ عضویت👇 https://eitaa.com/antinofooz

✅نقد خاطرات سال 1365 هاشمی رفسنجانی به بهانه سالگرد فوت آقای #هاشمی_رفسنجانی 👈 قسمت ششم 🔹آقای #هاشمی_رفسنجانی در کتاب «اوج دفاع» به تحولات سال ۱۳۶۵پرداخته است. ابهام‌گویی‌ها، پیچیده و گنگ نوشتن‌های آقای هاشمی رفسنجانی در این کتاب نیز مشهود است. همچنین او در این کتاب نیز تلاش کرده هزینه برخی اقدامات را به گردن سایر مسئولان بیفکند و خود را تبرئه کند. به‌طور مثال آقای هاشمی همه مسئولیت دور دوم ارتباطات با آمریکایی‌ها را متوجه آقای #محسن_رضایی می‌کند و به‌گونه‌ای وانمود می‌سازد که به هیچ‌وجه در جریان نبوده است؛ در حالی که سفارت ایران در لندن و سایر کانال‌ها همگی در ارتباط مستقیم با وی بوده‌اند... ✍ فصلنامه تخصصی پانزده خرداد، شماره21، پاییز 1388 📡 #آنتی_نفوذ/ عضویت👇 https://eitaa.com/antinofooz

✅نقد کتاب «هاشمی بدون روتوش» 👈به بهانه سالگرد فوت آقای #هاشمی_رفسنجانی 👈قسمت هفتم 🔹هاشمی بدون رتوش نام کتابی است که در آن #صادق_زیباکلام گفت و گوهایی را با #اکبر_هاشمی صورت داده است. آنچه ما را به نقد و به نحوی رویارویی با مطالب این کتاب و یا کتاب‌های خاطراتی از این دست وا داشته و می‌دارد، دروغ‌پردازی‌ها، ‌نارواگویی‌ها، تحریف‌گری‌ها، غرض‌ورزی‌های شیطنت‌آمیز است، نه باورها و پندارها که به هر دلیلی خطا و اشتباه است و صاحب آن اصرار ندارد که این پندارها را به جای واقعیت‌ها و حقیقت‌ها قالب کند. در نوشتار پیش رو تلاش خواهد شد روش‌های نامتعارف و شگردهای غیر اخلاقی #صادق_زیباکلام را در القای بعضی متشابهات،‌ مشهورات، متواترات و مسموعات تاریخی به آقای هاشمی و حقیقی نشان دادن آن‌ها را از زبان وی نشان دهیم. ✍ فصلنامه تخصصی پانزده خرداد، شماره25-24، تابستان و پاییز 1389 📡 #آنتی_نفوذ/ عضویت👇 https://eitaa.com/antinofooz

⛔️شگردهای غیراخلاقی در تثبیت تحریفات تاریخی به بهانه سالگرد فوت آقای #هاشمی_رفسنجانی 👈قسمت هشتم 🔹در بخش اول مقاله «روتوش کتاب هاشمی بدون رتوش» برنامه‌های پشت پرده جریان‌های استحاله‌گر و گروه‌های واداده و تسلیم‌طلب در برقراری ارتباط با بعضی از شخصیت‌ها از جمله آقای #هاشمی_رفسنجانی و گفت و گوهای دراز مدت با وی تا حدودی بررسی شد. 🔸در نوشتار پیش رو که در واقع بخش دوم مقاله «روتوش کتاب هاشمی بدون رتوش» است نویسنده کوشیده به نکات دیگری از روش‌های نامتعارف و شگردهای غیر اخلاقی #صادق_زیباکلام در القای بعضی متشابهات،‌ مشهورات، متواترات و مسموعات تاریخی به آقای هاشمی و حقیقی نشان دادن آن‌ها از زبان وی بپردازد. 📡 #آنتی_نفوذ/ عضویت👇 https://eitaa.com/antinofooz

✅پنهان‌کاری آقای هاشمی رفسنجانی در ماجرای قائم‌مقامی منتظری به مناسبت سالروز انتخاب حسینعلی منتظری به قائم مقامی رهبری 🔹مرحوم آیت‌الله امینی: «در آن زمان که خبرگان در اجلاس فوق‌العاده در رابطه با انتخاب آقای #منتظری به #قائم_مقامی در حال مذاکره بودند، آقای #محمدی_گیلانی در بیخ گوش من گفت: من در جماران بودم، در بیت امام گفته میشد که امام با انتخاب آقای منتظری به قائم مقامی موافق نیست. من نیز همین مطلب را آهسته به آقای #هاشمی_رفسنجانی گفتم، ایشان گفتند: امام که نهی نکرده، به علاوه، در شرایط فعلی طرح این مطلب به مصلحت نیست، تا ببینیم چه پیش می‌آید.» 📚(روزگار قائم‌مقامی ص۶٣ 📡 #آنتی_نفوذ/ عضویت👇 https://eitaa.com/antinofooz

✅ محسن هاشمی که سندی رو نکرد، بقیه مدعیان هم چیزی در چنته ندارند، اما این فیلم، سندی روشن برای پاسخ به ادعای کذب محسن #هاشمی_رفسنجانی که گفت: آيت الله مصباح اعتقادی به رای مردم نداشت. 📡 #آنتی_نفوذ/ عضویت👇 https://eitaa.com/antinofooz