قسمتی از متن شبهه:👇👇👇
لیلا کشهرستانی محقق علوم اسلامی است که در امریکا زندگی می کند و در رشته میکرو بیولوژی تحصیل کرده است. وی دوره لیسانس را در دانشگاه کالیفرنیا استیت یونورسیتی فولرتون در رشته بیولوژی و دوره فوق لیسانس را در کالیفرنیا استیت پالی تکنیک یونورسیتی در رشته میکروبیولوژی سپری کرده است.
در جریان تحقیقات دانشگاهی جرقه ای در مطالعات میان رشته بین علوم اسلامی و میکروبیولوژی در ذهن وی زده می شود که باب جدیدی را در فعالیت های او می گشاید.
وی درباره فعالیت علمی خود می گوید: رشته ی تحقیقاتی من در میکروبیولوژی در مورد لاکتوفرین بود. لاکتوفرین یک مولکول پروتئینی است که در خون ما و در کلستروم (آغوز) شیر مادر به میزان زیادی وجود دارد.
این ماده خاصیت ضد میکروبی دارد و باجذب آن را از دسترس ميكروب خارج مي كندو مانع رشد ميكروب وتشكيل بيوفيلم مي شود.
و ...
🔆🔆پاسخ:🔆🔆
1⃣- منبع متن فوق سایت تبیان می باشد که در سال 1388 مصاحبه ای را با خانم لیلا شهرستانی انجام داده است.
http://tebyan.net/newindex.aspx?pid=109800
2⃣- نامبرده فوق لیسانس میکرو بیولوژی می باشد که هم اکنون در دانشگاه West Coast University آمریکا مربی می باشد.
http://westcoastuniversity.smartcatalogiq.com/en/2013-2014/California-Edition/Faculty-by-Location/Ontario-Campus/General-Education
3⃣- اگر چه موضوع فوق می تواند یافته مهمی باشد اما ایشان تاکنون این مطلب را به صورت مقاله علمی جایی ثبت و منتشر نکرده است بنابراین قابلیت استناد علمی ندارد.
https://groups.google.com/forum/#!topic/dardmandi/3vKJC0geZ6w
4⃣- حتی با چاپ یک مقاله نباید خیلی ذوق زده شد چون ممکن است پژوهشی دیگر در رد آن منتشر شود. انجام تحقیقات متعدد توسط افراد مختلف و در زمان ها و مکان های متفاوت این یافته ارزشمند را قابل اتکا می سازد.
5⃣- در تطبیق احکام شرع با مصالح جسمی و مادی انسان، شکی نیست. اما این که مقاصد بلند این احکام در حد توصیه هایی پزشکی – درمانی تقلیل داده شود انحرافی بزرگ است. چرا که انسان ممکن است چنین بار بیاید که احکام اسلام را تا جایی بپذیرد و عمل کند که آنها را دارای مصلحت دنیایی بداند، و به مصلحتش آگاه باشد و به تدریج باعث نهادینه شدن سنتی می گردد که برای درست نشان دادن یک آموزه دینی باید به شواهد و مویدات تجربی توسل نمود، در غیر این صورت آن اموزه اعتبار ندارد .
6⃣- رشد علم بشر فرايندى تدريجى است و همينطور كه در همه زمينهها قدم به قدم به پيش رفته و عرصهها و مجالات مختلفى را مىگشايد، دانش فلسفه احكام نيز از اين قاعده مستثنى نيست و جهاد علمى پيوسته و دائمى بشر هر روز افقهاى نوينى در اين عرصه مىگشايد.
7⃣- اگر كسي از فلسفه و حكمت احكام اطلاع داشته باشد رغبت و انگيزه بيشتر و قوي تري براي انجام آنها خواهد داشت و نيز هر كس اين حق را دارد كه از اسرار احكام و قوانين ديني و قوانين بشري حداقل به عنوان يك علم و معرفت آگاهي يابد، ولي نبايد انتظار داشته باشيم كه با معلومات محدودي كه داريم به تمام جزئيات و اسرار و فلسفة احكام دست يابيم و اگر در فهميدن فلسفة احكام كوشش كرديم و به آن دست نيافتيم هرگز نمي توانيم آن حكم را ناديده بگيريم يا بگوييم اين حكم هيچ فايده و مصلحتي ندارد.
8⃣- نمونه هايي از احکام و دستورات اسلام موجود است که بشر پس از ساليان دراز توانسته که حکمت انها را کشف نمايد ايا قبل از اينکه حکمت ان احکام کشف شود بدون حکمت بوده اند مسلم است که حکمتي داشتند اما علم بشر به ان حد لازم براي کشف و درک ان نرسيده بود . لذا ندانستن حکمت يک حکم شرعي دليل بر نبودن حکمت براي ان نيست .
http://www.askquran.ir/thread320.html
👈 انتقال مطالب با ذکر منبع ، رعایت اخلاق و امانتداری است.
💠منبع: کانال آنتی شبهه💠
http://sapp.ir/antishobhee
https://eitaa.com/Antishobheh
👇دکتر علی اکبر رائفی پور استراتژی شایعه داعش و ترس از سردار قاسم سلیمانی👇
http://www.aparat.com/v/McpZq/%D8%AF%DA%A9%D8%AA%D8%B1_%D8%B9%D9%84%DB%8C_%D8%A7%DA%A9%D8%A8%D8%B1_%D8%B1%D8%A7%D8%A6%D9%81%DB%8C_%D9%BE%D9%88%D8%B1_%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%B1%D8%A7%D8%AA%DA%98%DB%8C_%D8%B4%D8%A7%DB%8C%D8%B9%D9%87_%D8%AF%D8%A7%D8%B9%D8%B4_%D9%88_%D8%AA%D8%B1%D8%B3
#شبهه92
ﯾﮑﯽ ﺍﺯ ﺍﯾﺮﺍﻧﯿﻬﺎﯼ ﮐﻪ ﺳﺎﮐﻦ ﺁﻟﻤﺎﻥ ﻫﺴﺖ ﺗﻌﺮﯾﻒ ﻣﯿﮑﺮﺩ :
.. ﺍﺯ ﺭﺍﺩﯾﻮ ﺍﻋﻼﻡ ﺷﺪ ﮐﺸﺘﯽ ﺣﻤﻞ ﭘﻨﯿﺮ ﺗﻮﯼ ﺍﻗﯿﺎﻧﻮﺱ ﻏﺮﻕ ﺷﺪﻩ ﻭ
ﻣﻤﮑﻨﻪ ﺑﺎ ﮐﻤﺒﻮﺩ ﻣﻮﺍﺟﻪ ﺑﺸﯿﻢ . ﻣﻦ ﻫﻢ ﺍﺯ ﺗﺮﺱ ﺭﻓﺘﻢ ﻓﺮﻭﺷﮕﺎﻩ 10
ﺑﺴﺘﻪ ﭘﻨﯿﺮ ﺧﺮﯾﺪﻡ ﮐﻪ ﺫﺧﯿﺮﻩ ﮐﻨﻢ ،ﻣﻮﻗﻊ ﺑﺮﮔﺸﺖ ﻫﻤﺴﺎﯾﻪ ﺭﻭ ﺩﯾﺪﻡ 2
ﺑﺴﺘﻪ ﭘﻨﯿﺮ ﺗﻮﯼ ﺩﺳﺘﺶ ﺍﺯ ﺧﻮﻧﻪ ﺍﻭﻣﺪ ﺑﯿﺮﻭﻥ .
ﭘﺮﺳﯿﺪﻡ ﺧﺒﺮ ﻏﺮﻕ ﺷﺪﻥ ﮐﺸﺘﯽ ﺭﻭ ﺷﻨﯿﺪﯼ؟
ﮔﻔﺖ : ﺑﻠﻪ . ﺩﻭ ﺑﺴﺘﻪ ﭘﻨﯿﺮ ﺗﻮﯼ ﺧﻮﻧﻪ ﺩﺍﺷﺘﻢ ﺑﺮﺍﯼ ﺍﯾﻨﮑﻪ ﻣﺮﺩﻡ ﺑﺎ ﮐﻤﺒﻮﺩ
ﻣﻮﺍﺟﻪ ﻧﺸﻦ ﺩﺍﺭﻡ ﻣﯿﺒﺮﻡ ﺑﺪﻡ ﺑﻪ ﻓﺮﻭﺷﮕﺎﻩ . !
ﺍﺯ ﮐﺎﺭﻡ ﺧﯿﻠﯽ ﺷﺮﻣﻨﺪﻩ ﺷﺪﻡ ..
ﺍﯾﻨﺠﺎ ﺑﻮﺩ ﮐﻪ ﻓﻬﻤﯿﺪﻡ ﭼﻘﺪﺭ ﺍﺧﺘﻼﻑ ﻓﺮﻫﻨﮕﯽ ﻫﺴﺖ ﺑﯿﻦ ﻣﺎ ﺍﯾﺮﺍﻧﯿﻬﺎ
ﻭ ﺁﻟﻤﺎﻧﯿﻬﺎ .....
ﺩﺭ ﺳﺎﻝ 1939 ﻭﻗﺘﯽ ﻣﺴﺌﻮﻟﻴﻦ ﺷﺮﮐﺖ « ﮔﻨﺪﻡ ﮐﺎﻧﺰﺍﺱ» ﻣﺘﻮﺟﻪ ﺷﺪﻧﺪ
ﮐﻪ ﻣﺎﺩﺭﺍﻥ ﻓﻘﯿﺮ ﺑﺎ ﭘﺎﺭﭼﻪ ﺑﺴﺘﻪ ﺑﻨﺪﯼ ﺁﻧﻬﺎ ﺑﺮﺍﯼ ﻓﺮﺯﻧﺪﺍﻥ ﺧﻮﺩ ﻟﺒﺎﺱ
ﺩﺭﺳﺖ ﻣﯿﮑﻨﻨﺪ، ﺷﺮﻭﻉ ﺑﻪ ﺍﺳﺘﻔﺎﺩﻩ ﺍﺯ ﭘﺎﺭﭼﻪ ﻫﺎﯼ ﻃﺮﺣﺪﺍﺭ ﺑﺮﺍﯼ ﺑﺴﺘﻪ
ﺑﻨﺪﯼ ﮐﺮﺩﻧﺪ ﺗﺎ ﺑﭽﻪ ﻫﺎﯼ ﻓﻘﯿﺮ ﻟﺒﺎﺳﻬﺎﯼ ﺯﯾﺒﺎﺗﺮﯼ ﺩﺍﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﻨﺪ ﻭ ﺩﺭ
ﮐﻤﺎﻝ ﻣﻬﺮﺑﺎﻧﯽ ﮐﺎﺭﯼ ﮐﺮﺩﻧﺪ ﮐﻪ ﺁﺭﻡ ﺍﯾﻦ ﺷﺮﮐﺖ ﺑﺎ ﺍﻭﻟﯿﻦ ﺷﺴﺘﺸﻮ ﭘﺎﮎ
ﻣﯿﺸﺪ
( ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺑﻮﺩﻥ ﻭ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺩﻭﺳﺘﯽ ﻣﺤﺼﻮﺭ ﺑﻪ ﻫﯿﭻ ﺩﯾﻦ ﻭ ﮐﺸﻮﺭﯼ
ﻧﯿﺴﺖ)
🔆🔆پاسخ:🔆🔆
1⃣ آیا آلمان که جزو هشت کشور بزرگ صنعتی دنیا است، فقط با غرق شدن یک کشتی پنیر، دچار قحطی میشود؟ چنین کشوری ذخیره برای روز مبادا ندارد؟ چنین کشوری نمیتواند یک محموله دیگر پنیر وارد کند؟ اصلا چنین کشوری کارخانه تولید پنیر ندارد؟؟؟
اینها همه نشان دهنده جعلی بودن این داستان است.
آیا غذای مردم آلمان فقط پنیر است که با نبودن پنیر قحطی بیاید و نگران گرسنه ماندن بشوند؟؟؟ لااقل حالا که داشتید داستان سازی می کردید کالایی را نام می بردید که جزو اقلام اساسی باشد.
https://plus.google.com/115667959543774646725/posts/A8LD3H8Vx9b
2⃣ اما داستان شرکت گندم کانزاس هم بیشتر یک شگرد برای فروش محصولات در دوران رکود بود:
در سال هاي رکود اقتصادي و تلاش مردم به صرفه جويي، کارخانه ها براي تشويق مردم به خريد شروع به کاهش قيمت ها کردند. قيمت ها پايين و پايين تر آمد و فايده اي نداشت. تقاضا کاسته شده بود. بعد از شروع موج استفاده از گوني هاي مواد غذايي در صنايع پوشاک خانگي، کارخانه ها براي تشويق مردم به خريد دست به ابتکاري جالب زدند: مواد غذايي را در گوني هاي طرح دار عرضه کردند. گوني هايي که تبديل به لباس هاي بسيار زيبا مي شد. استفاده از اين لباس ها بسيار معمول شده بود.
شرکت گندم کانزاس بعد از فهميدن محبوبيت گوني هايش، شعار تبليغاتي اش را عوض کرد و آن را تغيير داد به: از ما آرد بخريد تا بهترين نان و زيباترين لباس ها را درست کنيد.
در واقع تنها گوني هاي شرکت کانزاس نبود که وارد بازار شد. بسياري از شرکت هاي مواد غذايي شروع به استفاده از گوني هايي کردند که با يک بار شست و شو، مهر شرکت پاک مي شد و پارچه ي با کيفيتي با رنگ هاي درخشان باقي مي ماند.
http://khorasannews.com/PrintOnlineNews.aspx?id=1263383
3⃣ خلاصه این متن مقایسه بین یک نفر ایرانی وآلمانی و یک شرکت آمریکایی و در نهایت این نتیجه گیری است که ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺑﻮﺩﻥ ﻭ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺩﻭﺳﺘﯽ ﻣﺤﺼﻮﺭ ﺑﻪ ﻫﯿﭻ ﺩﯾﻦ ﻭ ﮐﺸﻮﺭﯼ ﻧﯿﺴﺖ. آیا این نفرات نماینده دین و کشورهایشان هستند؟ اگر یک نفر کار خوب یا بدی انجام داد به معنی اینست که دین یا کشورش خوب یا بد است؟ آیا دین اسلام به آن فرد گفته است که اینگونه عمل کن؟ یا اینکه در هر دین و کشوری انسان خوب و بد پیدا می شود؟ بنابراین مقایسه انجام شده صحیح نیست.
4⃣ نویسنده چرا سوره انسان را در قران کریم نخوانده که حضرت علی و فاطمه و فرزندانشان با اینکه روزه و گرسنه بودند غذای خود را به فقیر و اسیر دادند؟ آیا الگو و معیار ما برای مقایسه دو فرهنگ باید بزرگان و رهبران آن باشند یا دو فرد عادی؟ ما مردم عادی چقدر بر دین و فرهنگمان منطبق هستیم؟
5⃣ پیامبر و ائمه اطهار (ع) و رهبران دینی ما همیشه چون فقیرترین مردم زندگی کرده اند و بارها نیمی از مال و زندگیشان را به نیازمندان بخشیده اند. آیا الگوها و رهبران دو کشور آلمان و آمریکا که مثال زده شده اند هم اینگونه بوده اند یا جزو ثروتمندترین و متکبرترین و جنایتکارترین افراد بوده اند و هستند؟
6⃣ چرا نویسنده نگاهی به جشن عاطفه ها و کمک های مردمی به مردم آسیب دیده مثلا زلزله زده و ... نکرده است و خصوصا نگاهی هرچند گذرا به ایام جنگ که پیرزنی مرغی را که تمام دارایی او از دنیا بود را به جبهه ها فرستاد، و صدها و هزاران مورد اینچنینی؟ کسی که دو قالب پنیر خود را نثار مردم می کند را مقایسه کنید با مادری که 4 تا 5 جوانش را در راه کشور و مردمش نثار می کند بدون آنکه خم به ابرو بیاورد. آنگاه است که در می یابیم چقدر اختلاف فرهنگی است بین مردم ایران اسلامی و کشورهای غربی...
👈 انتقال مطالب با ذکر منبع ، رعایت اخلاق و امانتداری است.
💠منبع: کانال آنتی شبهه💠
http://sapp.ir/antishobhee
https://eitaa.com/Antishobheh
#شبهه93
— فلسفه / #تقدس گرایی
تقدس گرایی سرمنشاء دیکتاتوری و استبداد است.
هرچیزی که مقدس نامیده شود، یعنی اینکه شما دیگر حق ندارید به راحتی دربارهء آن اظهار نظر کنید و کوچک ترین انتقاد و مخالفتی با آن، هزینهء سنگینی خواهد داشت.
این مقدس می تواند هر چیزی باشد: یک کتاب، یک دین، یک بنا و ...
با تقدس گرایی باید مبارزه کرد؛ چراکه هیچکس و هیچ چیز انقدر مقدس که نتوان به نقد کشید.
🔆🔆پاسخ:🔆🔆
1⃣ مردمان خودشان بالذاته تقدسی ندارند که بخواهند به دیگران تقدس ببخشند؛ پس این که گفته شود ما به چیزی تقدس می‌بخشیم، یک القای انحرافی است. یعنی آن چیزها تقدسی ندارند، بلکه ما به آنها تقدس بخشیده ایم!
2⃣ ممکن است مردم برای بسیاری از موجودات یا حتی اشیای این عالم "قداست" قائل شوند؛ چه آن موجود خودش مقدس باشد و چه نباشد. قداست قائل شدن، با قداست بخشیدن بسیار متفاوت است. برخی برای مسجمه‌ی دست‌ساز خودشان، یک حیوان بارکش یا شیرده (مثل گاو) و یا گروهی از انسان‌ها قداست قایل می‌شوند و ...، اما مهم این است که بدانیم آیا آن چیز یا شخص، واقعاً "مقدس" است یا نه؟
3⃣ در اعتقاد ما "مقدس" خداوند متعال می‌باشد. «هُوَ الْمَلِكُ الْقُدُّوسُ»، چرا که مقدس، آن واجب الوجودی است که از هرگونه عیب، نقص، کاستی و نیستی مبرا و منزه (سبحان) باشد. پس مقدس خداست و البته هر چه را او قداست بخشد و مقدس بشمارد نیز از قداست برخوردار می‌گردد. اگر چه یک تکه سنگ یا یک شتر «نَاقَةُ اللّهِ» باشد. خداوند در قرآن کریم برخی موارد مانند روح،منطقه، یک سرزمین یا بعضی انسان ها و ... را مقدس شمرده است.
4⃣ مگر میشود که سنگ و خاک، زمین و زمان (مثل ماه مبارک رمضان)، به واسطه تعلق و اختصاص به او مقدس شوند، اما خود انسان مقدس نگردد؟! پس مؤمن، که در مقام امن قرار گرفته، خودش مقدس است.
مگر نفرمود: «القَلبُ حَرَمُ الله» - مگر نفرمود: «القَلبُ بَیتُ الله»؟ - مگر نفرمود: هر که برادر مؤمنش را در راه خدا زیارت کند، خدا را در عرش زیارت کرده است؟ - و مگر امام رضا علیه السلام، نفرمود: هر مؤ منى كه قبر امام حسين عليه السلام را كنار شطّ فرات دركربلاء زيارت كند همانند كسى است كه خداوند متعال را بر فراز عرش زيارت كرده باشد.
http://www.x-shobhe.com/shobhe/6932.html
5⃣ اصولاً دین و اعتقاد به عنوان یک امر درونی و قلبی، قابلیت اجبار کردن یا اجباری شدن را ندارد؛ اعتقاد به اسلام نمیتواند سنتی و تقلیدی باشد؛ بنا بر این هر کسی وقتی به مرحله رشد عقلی و تکلیف رسید، پذیرش اسلام باید به سبب دلیل باشد، نه از روی تبعیت. از این رو مراجع معظم تقلید در اول توضیحالمسائل مینویسند: تقلید در اصول دین جایز نیست.
6⃣ حالا اگر مقدس و یا دست کم محترم نشمارند یعنی چه؟ آیا یعنی هر نوع اهانتی به آن را که اهانت به صاحب آن و زائر آن است را بر خود مجاز می‌شمارند؟! شاید هدف اصلی همین است، منتهی از راه القای این شبهه‌ها وارد می‌شوند.
7⃣ اصرار صهیونیسم بر اهانت به مقدسات اسلامی، مثل سوزاندن قرآن کریم، ترسیم کاریکاتور و تولید فیلم در اهانت به رسول اکرم (ص)، انفجار حرم‌ها، مسلط کردن وهابی‌ها توسط انگلیس بر مکه و مدینه، تخریب زیرساخت‌های بیت المقدس، مخالفت با حجاب و ...، نیز همه به خاطر این است که حرکت انسان به سوی کمال، یعنی به سوی «تقدس» است و فراماسون و صهیونیسم می‌خواهند به همگان القا و تحمیل کنند که برتر و مقدسی جز خودشان وجود ندارد.
8⃣ امریکا در عین حال که اهانت به مقدسات اسلامی را آزادی بیان تلقی و توجیه میکند، اضافه می‌نماید که ولی ما به هیچ وجه تعرض و اهانت به سفارتخانه‌ها، دیپلمات‌ها و منافع امریکا را تحمل نمی کنیم! اهانت به قرآن یا رسول خدا (ص) آزادی بیان است، اما راجع به هلوکاست، هر کس قبول ندارد نیز باید نفسش در نیاید، وگرنه محکوم و لایق مجازات می‌باشد و ... . لذا در حالی که تظاهرات مسلمانان در کشور خودشان را غیر منطقی می‌خوانند، برای دفاع از مقدسات خودشان نیروی نظامی نیز گسیل می‌نمایند. پیروی ما از خدا، کتاب خدا و حکم خدا را ارتجاعی نامیده و خود ما را تروریست می‌نامند، اما هر گونه مخالفت با منافع امریکا (صهیونیسم) را غیر قابل تحمل می‌خوانند!
http://www.x-shobhe.com/shobhe/2665.html
👈 انتقال مطالب با ذکر منبع ، رعایت اخلاق و امانتداری است.
💠منبع: کانال آنتی شبهه💠
http://sapp.ir/antishobhee
https://eitaa.com/Antishobheh
#شبهه94
✖“ﺧﺪﺍ” ﻓﺮﻗﯽ ﻧﺪﺍﺭﺩ ﺑﺮﺍﯾﺶ ﺗﻮ ﻧﻤﺎﺯ ﺑﺨﻮﺍﻧ.ﯽ ﯾﺎ ﻧﻪ،ﻓﺮﻗﯽ ﻧﺪﺍﺭﺩ ﺑﺮﺍﯾﺶ ﺭﻭﺯﻩ ﺑﮕﯿﺮﯼ ﯾﺎ ﻧﻪ، ﻓﺮﻗﯽ ﻧﺪﺍﺭﺩ ﺑﺮﺍﯾﺶ ﮐﻪ ﭼﻪ ﺁﯾﯿﻨﯽ ﺩﺍﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﯽ …
ﺍﻣﺎ ﺍﯾﻨﻬﺎ ﺑﺮﺍﯼ ﻣﻦ ﻭ ﺗﻮ ﻓﺮﻕ ﻣﯿﮑﻨﺪ . ﻭ ﺍﯾﻦ ﻓﺮﻕ ﺯﻣﺎﻧﯽ ﺷﺮﻭﻉ ﺷﺪ ﮐﻪ ﻣﻦ ﻭ ﺗﻮ ﺑﺮ ﺳﺮ ﺧﺪﺍﯾﻤﺎﻥ ﺟﺪﻝ ﮐﺮﺩﯾﻢ؛ ﻣﻦ ﮔﻔﺘﻢ : ﻣﻦ ﺑﺎ ﺍﯾﻤﺎﻥ ﺗﺮﻡ، ﺗﻮ ﮔﻔﺘﯽ : ﻣﻦ !
ﻭ ﻓﺮﺍﻣﻮﺵ ﮐﺮﺩﯾﻢ ﺧﺪﺍﯼ ﻫﺮﺩﻭﯾﻤﺎﻥ ﯾﮑﯿﺴﺖ ﻓﻘﻂ ﺭﺍﻩ ﺍﺗﺼﺎﻟﻤﺎﻥ ﺑﻪ ﺍﻭ ﻓﺮﻕ ﺩﺍﺭﺩ . ﺑﻪ ﺭﺍﻩ ﻫﺎﯼ ﺍﺗﺼﺎﻝ ﯾﮑﺪﯾﮕﺮ ﺑﻪ ﺧﺪﺍ ﺩﺳﺖ ﻧﺰﻧﯿﺪ ! ﺷﺎﯾﺪ ﮐﺴﯽ ﺑﺎ ﭘﻨﺪﺍﺭ ﻭ ﮔﻔﺘﺎﺭ ﻭ ﮐﺮﺩﺍﺭ ﻧﯿﮑﺶ، ﺑﻪ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺑﺴﯿﺎﺭ ﻧﺰﺩﯾﮑﺘﺮ ﺍﺯ ﻣﺎ ﺑﺎﺷﺪ …
ﺍﺟﺎﺯﻩ ﺑﺪﻫﯿﺪ ﻫﺮ ﮐﺲ ﺑﻪ ﮔﻮﻧﻪ ﯼ ﺧﻮﺩﺵ ﺑﻪ ﺧﺪﺍﯾﺶ ﻭﺻﻞ ﺷﻮﺩ ﻧﻪ ﻓﻘﻂ ﺑﻪ ﺷﯿﻮﻩ ﯼ ﺗﻮ . …✖
🔶🔶منبع: کانال آنتی شبهه🔶🔶
http://sapp.ir/antishobhee
https://eitaa.com/Antishobheh
🔶🔶شبهه🔶🔶
✖“ﺧﺪﺍ” ﻓﺮﻗﯽ ﻧﺪﺍﺭﺩ ﺑﺮﺍﯾﺶ ﺗﻮ ﻧﻤﺎﺯ ﺑﺨﻮﺍﻧﯽ ﯾﺎ نه...
🔆🔆پاسخ🔆🔆
✅همین متن خودش با ایجاد تحریف در دین در پی انکار بعضی راه‌های اتصال به خدا می‌باشد!
✅ البته که ایمان مردم چیزی به خداوند متعال نمی‌افزاید و کفر بندگان نیز چیزی از او نمی‌کاهد، اما معنایش این نیست که برای او (نزد او)، ایمان و کفر فرقی ندارد. بلکه فرمود: از عرش تا فرش را برای این خلق کردم که معلوم شود چه کسی چگونه عمل میکند و کدام بهترید؟
✅اگر برای خدا فرق نمیکند و تو هم به آن چه می‌گویی معتقدی، پس چرا این مطلب را نوشتی؟ به چگونگی دینداری دیگران چه کار داری؟ و اساساً چرا از خودت دین می‌سازی و آن را به اسم خدا و اتصال به خدا به اذهان القا میکنی؟! پس خودت فرقش را می‌دانی.
✅اگر گوینده به خدا اعتقادی ندارد، حق ندارد با نام خدا به میدان دین قدم گذاشته و از اتصال به خدا بگوید، این که نفاق محض است -و اگر اعتقاد دارد، باید بگوید که بر خداست که تشریح کند که دین و دینداری چگونه است، یا هر کسی می‌تواند هر چه دلش خواست بگوید و اسمش را دینداری و راه اتصال به خدا بگذارد؟! تمامی مشرکین ادعای وصل به او را داشته و دارند، لذا به پیامبرش حضرت موسی علیه السلام فرمود:«إِنَّنِي أَنَا اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنَا فَاعْبُدْنِي وَأَقِمِ الصَّلَاةَ لِذِكْرِي» (طه، 14)
✅خداوند متعال انبیا و رسولان را گسیل داشت و ختم بر حضرت محمد مصطفی صلوات الله علیه و آله نمود و به او وحی (کتاب و قرآن) نازل نمود و در آن فرمود: دین نزد خدا اسلام است و هیچ دینی هم جز اسلام قبول نیست؛ تا هر کسی سر خود دین‌سازی نکند و نامش را راه اتصال به خدا نگذارد. فرمود: «إِنَّ الدِّينَ عِندَ اللّهِ الإِسْلاَمُ / آل‌عمران، 19»وَمَن يَبْتَغِ غَيْرَ الإِسْلاَمِ دِينًا فَلَن يُقْبَلَ مِنْهُ وَهُوَ فِي الآخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ» (آل‌عمران، 85)هر كه جز اسلام، دينى [ديگر] جويد، هرگز از وى پذيرفته نشود، و وى در آخرت از زيانكاران است.
✅خداوند متعال شاخصه‌ها، صفات و خصلت‌های انسانهای کامل، انسانهای موحد، وارسته، مؤمن، متدین، متصل، با تقوا را بیان داشت و هم چنین ویژگی‌های انسانهای ملحد، کافر، مشرک، منافق، فاسد، فاسق، جاهل ... و بالاخره انسان‌نماهای بدتر از حیوان (کَالانعام بَلهُم اضلّ سبیلاً) را به روشنی بیان داشت، تا راه برای همه روشن باشد و یک عده نگویند: «به راه اتصال دست نزنید، شاید اینها خیلی هم بهتر و نزد خدا مقرب‌تر باشند» - خیر اصلاً اینگونه نیست که اگر چنین بود، نه نبی، رسول، امام و وحی می‌فرستاد – نه به بایدها و نبایدهای فردی و اجتماعی تأکید میکرد - و نه قیامت و بهشت و جهنم بر پا می‌نمود.پس این انشاها، همه انحرافی و با هدف بستن راه خدا و ایجاد اعوجاج در اعتقادات مردم و بهره‌برداری سوء، از سرگردانی آنهاست.
✅ زمانی که شیطان به خداوند گفت : تکلیف سجده ی بر آدم را از من بردار ، تا تو را آنگونه عبادت کنم که هیچ نبی مرسل یا فرشته ی مقربی تو را آنگونه عبادتت نکرده باشد. خداوند در جواب فرمود : راه بندگی من آنگونه است که من (خدا) می خواهم، نه آنگونه که تو می خواهی
✅بازگشت به دین زرتشت که غسلش با ادرار گاو است و ازدواج با مادر را مجاز میداند ، مطلوب ما نیست.
ما مسلمان شده ایم، دین ما دین آگاهیست و عقب گرد هم نمی کنیم (پرودز شروو این چنین نقل میکند: گفته میشود خویدوده در متون فارسی میانه (پهلوی) به اتحادهای مبتنی بر ازدواج پدر و دختر، مادر و پسر، یا برادر و خواهر (زنای با محارم خانوادهٔ هسته‌ای) اشاره میکند و یکی از مقدس‌ترین اعمال ممکن است.)
✅ اتفاقاً اصلاً اختلاف از اینجا شروع نشد که کسی به دیگری بگوید: «من از تو مؤمن‌تر هستم»؛ بلکه از آنجا شروع شد و تا کنون امتداد یافته است که ملحدین و کفار که هم جاهل هستند و هم بسیار متکبر و مغرور، مقابل دین خدا و دینداران صف کِشی کردند، چرا که منافع آنها در گمراهی مردمان است. و از آنجا تشدید شد که لباس دین و اتصال به معبود پوشیدند و منافق‌وار به صفوف موحدین و مؤمنین و دینداران و مقربین رخنه کردند، تا بگویند: الزاماً دین و ایمان و کتاب و تقوا و ... این نیست که شما می‌گویید (گویی که ما گفته‌ایم، نه خداوند متعال)؛ لذا میگویند: شاید بنده با تمام کفر، فسق، فساد و
جنایاتم، بسیار بهتر از شما و مقرب‌تر از شما باشم! و حتماً هم هستم، پس دست نزنید!
✅میگویند: ما به هر طریقی و با هر روشی و به هر تحمیلی، به شما "امر و نهی" می‌کنیم [همین که می‌گوید به طریق اتصال ما دست نزنید، خودش نهی است] – اما شما حق ندارید هیچ گونه "امر و نهی"ای به ما داشته باشید، هر چند که جامعه را به فساد و ضلالت و هلاکت بکشانیم. اما خداوند متعال می‌فرماید:«كُنتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ وَتُؤْمِنُو
نَ بِاللّهِ وَلَوْ آمَنَ أَهْلُ الْكِتَابِ لَكَانَ خَيْرًا لَّهُم مِّنْهُمُ الْمُؤْمِنُونَ وَأَكْثَرُهُمُ الْفَاسِقُونَ» (آل‌عمران، 110) : شما (مسلمانها) بهترين گروهى هستيد كه (از جانب خدا) بر مردم (جهان) پديدار شدهايد، به كار پسنديده امر مىكنيد و از كار زشت بازمىداريد و به خدا (در آنچه نازل كرده) ايمان مىآوريد. و اگر اهل كتاب نيز ايمان مىآوردند البته برايشان بهتر بود برخى از آنها مؤمناند و بيشترشان نافرمانند.
✅حالا دیدی خدای من تو یکی نیست، تو خودت را می پرستی و هواهای نفس خودت را، و من خدای هستی بخش را
http://www.x-shobhe.com/view/6407.html
http://armanemahdaviyat.ir/?p=3768
👈انتقال مطالب با ذکر منبع ،اخلاق و امانتداری است.
🔶🔶منبع: کانال آنتی شبهه🔶🔶
(پاسخ به شبهه پراکنی های شبکه های اجتماعی)
https://eitaa.com/Antishobheh
وبلاگ آنتی شبهه:
http://antishobheh.blogfa.com
با سلام، دوستان و عزیزان در خصوص حمله عمر به ایران سوالات زیادی مطرح میشه،
لذا برای برطرف شدن برخی شبهات این مقاله(خلاصه)،را مطالعه بفرمایید.
👇
1..............2
🔶🔶منبع: کانال آنتی شبهه🔶
http://sapp.ir/antishobhee 🔶
https://eitaa.com/Antishobheh
1 نقش امیرالمومنین درمسئلهء حمله عمَر به ایران
️با توجه به گستردگی کمّی فتوحات درسرزمین‌های فتح شده،حضور اصحاب علی (ع) که همگی آنها از اصحاب برجسته‌آن حضرت از جهت،تقوا ودانش به‌شمار می‌آمدند و حتی بعضی از آنان هم، مانند حجربن عدی از قاریان قرآن بودند،می‌توانست از جنبه‌ی به اصطلاح ️"تغلّبی" فتوحات، (فتح با شمشیر) بکاهد ⚡️و تا حدّی آن را صبغة "قلبی‌و ایمانی" (عرضه اسلام از طریق‌اقناع و هدایت خلق) دهد.
✅ به تعبیر دیگر، چون زعامت جامعه اسلامی در دست🔻 غاصبان حق حضرت بود و فتح بلاد به آن کمیّت و کیفیّتی که اگر امیرالمؤمنین«ع» سردمدار مسلمانان‌بود، صورت نمی‌گرفت و حضور شخص علی (ع) نیز در فتوحات محذور داشت.
✅از این رو شرکت اصحاب امام علی (ع) در نبردهای این دوران و ترویج و تبلیغ احکام دین به‌وسیله آنان می‌توانست تا اندازه‌ای خلأها و
🔻کاستی‌های کارهای تبلیغی و فرهنگی فتوحات را جبران
🔺و فتح قلب‌ها تا حدودی فتح با شمشیر را همراهی کند.
📗 چنانکه یکی‌از محققان دراین باره می‌نویسد:
⚡️ اگر در فتوحات #برگزیدگان صحابه شرکت نمی‌جستند برای دین فرجام بدتری داشت و برای مسلمانان ایجاد شرّ بیشتری میکرد؛
💥 اما مشارکت این گروه، در بعضی موارد زمینه ای‌را فراهم‌ساخت تا بسیاری از غیرعرب ها با تعالیم و #آموزه‌های اسلام آشنا شوند .
✅عدم پذیرش منصب فرماندهی جنگ توسط امام‌علی علیه السلام؛
⚡️عثمان مى گفت اگر خلیفه شخصا به نبرد بود ، ممکن است عرب از اسلام برگشته و مرتد شوند و بهتر است فردى متبحر و با تجربه در مسائل جنگى را بدین سمت منصوب نماید.
⚡️آنگاه عثمان امام على را پیشنهاد کرد و خلیفه نیز از عثمان خواست تا او را بدین کار راغب نماید، عثمان با على مذاکره کرد ⚡️ولى حضرت نپذیرفت.
(📚مروج الذهب و معادن الجوهر، مسعودى، مصر، مطبعة البیهة المصریه [1346 ق ]ج 2، ص 318 و 319.)
✅⚡️مشاوره ی امیرالمومنین چه بود؟
آن حضرت نظرش برخلاف گفته عثمان این بود که اگر خلیفه همه لشکر شام را از آن بیرون ببرد،
💥رومیان از فرصت استفاده کرده و بر آنجا خواهد تاخت
💥و اگر همه لشکر یمن را حرکت دهد، حبشى ها بر آن سرزیمن هجوم خواهند آورد
💥و اگر خلیفه شخصاً حرکت کند ممکن است از پشت سر نگران تر از مقابل خود باشد.
(📚اخبار الطولا، ابن قتیبه دینورى، تحقیق عبد المنعم عامر و جمال الدین شیال، ص 134 و الفتوح، ج 2، ص 37.)
⚡️ و به عبارت دیگر اینکه از اطراف و مجاور مدینه،
🔻 قبایل معارض با اسلام از غیبت خلیفه مسلمین استفاده کرده
و ممکن است به مکه و مدینه هجوم برده و این شهرها را مورد تاخت و تاز خود قرار دهند،
🔻و در این صورت نه لشکرى در مکه و مدینه است و نه خلیفه که بتوانند شهر را از هجوم آنها حفظ نمایند.
آنتی شبهه
http://sapp.ir/antishobhee
https://eitaa.com/Antishobheh
ادامه: 👇👇👇⚡⚡
2 نقش امیرالمومنین در قبال حمله عمر به ایران.
خلفای وقت ، امیرالمؤمنين علی(ع) را کنار زدند و آن حضرت در زمان خلافت ابوبکر و عمر و عثمان خانه نشین بود.
اما وقتی که آنان احتیاج پیدا می کردند از آن حضرت هم، نظر و مشورت می خواستند.
امام علی(ع) نیز در چنین مواردی نه تنها براساس مصلحت اسلام و مسلمین که بر اساس مصلحت و منافع همه جامعه بشریت مخصوصا مستضعفین و مظلومین نظر خود را اعلام می فرمودند.
درپاره ای از جنگها، مانند جنگ با ایران و روم، امیرالمؤمنین«علیه السلام» مورد مشورت قرار گرفت
️البته خود حضرت در جنگ حضور نداشتند.
🔰مثلا درباره نقش امیرالمومنین علی(ع) در فتح ایران و جنگ با ایران آورده اند که؛
💥 وقتی عمر بن خطاب فهمید که نیروهای ایرانی آماده حمله بزرگی می شوند به مسجد آمد و همه را دعوت کرد و از آنان نظر خواست. طلحه و عثمان و... نظراتی دادند.
✅ اما امیرالمومنین علی (ع) فرمود: این درست نیست که مردم شام را روانه جبهه جنگ بکنی چون در این صورت رومیان حمله می کنند و 👈زن و بچه آنان را می کشند.
مردم یمن را هم حرکت نده چون حبشه حمله می کند
و👈 یمن را قتل و غارت می کند.
اگر مردم مدینه و مکه را بیرون ببری اعراب اطراف حمله می کنند و این دو شهر را غارت می کنند.
تو خودت هم نرو بلکه به بصره نامه بنویس و تعدادی از آنان را به کمک مسلمانان بفرست.[۱]
🌸امیرالمومنین علی(ع) درود خدا بر ایشان٬٬ ، با این تدبیر؛
۱- مسلمانان شام، یمن، مکه و مدینه را از خطر، و
۲- مردم ایران را از کشته شدن نجات دادند.
#زیرا">#زیرا</a>">#زیرا">#زیرا</a>">#زیرا">#زیرا</a>">#زیرا">#زیرا</a> اگر روم حمله می کرد، زن و بچه مسلمانان کشته می شدند.
#اگر">#اگر</a>">#اگر">#اگر</a>">#اگر">#اگر</a>">#اگر">#اگر</a> حبشه حمله می کرد زن و بچه یمنی ها کشته می شدند و
# اگر اعراب اطراف مدینه و مکه به این دو شهر حمله می کردند باقیمانده مردم آنجا هم کشته می شدند.
# از سوی دیگر اگر این همه نیروی جنگی به طرف ایران حمله ور می شدند خدا می داند چه بلایی بر سر مردم ایران می آمد⚡️ به جهت اینکه در آن زمان حکومت ایران بسیار ضعیف و در حال فروپاشی بود[۲]
و تعداد کمی از نیروهای مسلمان می توانستند آن را از بین ببرند و اگر به جای نیروهای مستقر در جبهه ایران، ده برابر آن نیرو می آمد، #تلفات ایرانیان چند برابر می شد.
✅بنابراین امیرالمؤمنين امام علی(علیه السلام) به عنوان امام معصوم که ولیّ، دلسوز و خیرخواه همه مردم جهان (حتی غیرمسلمانان و کافران) است، کاری کرد که این جنگ با٬٬ کمترین٬٬ خطر و کمترین تلفات به پایان برسد و چنین هم شد.
از آنچه گذشت معلوم شد که در زمان حمله مسلمانان به ایران، تمدن ایران به حقیقت در حال ویرانی و نابودی بود و با آمدن اسلام، این تمدن جان تازه گرفت و به حیات خود ادامه داد.
❎نکته:
جنگ هایی که مورد تأیید اسلام است، جنگهای کشور گشایی و فتوحات پادشاهان نیست⚡🔺
❎- از آنچه در باره نظر مشورتی امیرالمومنین علی بیان شد، بدست نمی آید که فتوحات انجام شده در زمان خلفا به⚡️ طور مطلق مورد تأیید قوانین اسلام بوده و امام علی (ع) با همه کارهای انجام شده توسط خلفا در این فتوحات موافق بوده است.
⚡️توسعه ی بی برنامه ی قلمرو اسلامی، و فقدان وجود امیرالمومنین علی (ع) در راس حکومت، انحرافاتی را موجب گشت که یقینا با برنامه های امیرالمومنین علی (ع) تطابق نداشت.
⚡️و البته این امر موجب شد که مسلمانان از اسلام حقیقی، فاصله گرفته و گمان کنند که اسلام، همان است که آنها دیده و شنیدهاند.
❎نکته پایانی اینکه هدف امیرالمومنین علی (ع) در حکومت کوتاه خودش، همانا تصحیح انحرافاتی بود که(خلفا) بعد از پیامبر(ص) در امت محمدی پدید آورده بودند.
📚پینوشت؛
[۱] نک: ارشاد مفید، ص ۲۰۷، عربی، چاپ مؤسسه آل البیت،۱۴۱۳، نهج البلاغه عبده، خطبه ۱۴۴; تاریخ طبرى، ج۴، ص ۲۳۸ -۲۳۷; تاریخ کامل، ج۳، ص۳; تاریخ ابن کثیر، ج۷، ص۱۰۷; بحار الانوار، ج۹، ص ۵۰۱، ط کمپانى..
[۲] «تاریخ ایرانیان و عربها در زمان ساسانیان» ترجمه دکتر زریاب و نوشته تئودور نولد (ص ۴۱۸).
◀️دکترزرین کوب؛ضعف و فساد در همه ارکان کشور راه یافته و دولت ساسانی روی به نکبت و ذلت نهاده بود.
📒تاریخ ایران بعد از اسلام، چاپ دوم، ص ۵۷.
🔶🔶منبع: کانال آنتی شبهه
http://sapp.ir/antishobhee 🔶🔶
https://eitaa.com/Antishobheh
#شبهه95
آیا علی بن ابیطالب در قتل فاطمه دست داشته است؟
سیاووش((ع))...خدای مضحک.
علی کسی بود که هزاران نفر را شخصا گردن زده بود. بنا براین در احساسات یک چنین شخصی زندگی یک فرد هیچ ارزشی ندارد.
میگویند فاطمه بر اثر حمله ای که بتوسط عمر و همراهان او صورت گرفت, کشته شد, البته دلیل مرگ فاطمه بطور صد در صد معلوم نیست اما چیزی که صد در صد است اینست که فاطمه بطور ناگهانی و غیر منتظره بر اثر یک حادثه غیر طبیعی مرده است و علی او را شبانه به خاک سپرده و 7 روز پس از مرگ او با "امامه" که دختر خواهر فاطمه باشد, ازدواج کرده است.
سئوالهائی که دست داشتن علی در قتل فاطمه را تأئید میکنند از این قرارند:
1- هیچ مردی که همسرش را دوست داشته باشد, هفت روز پس از مرگ همسرش با کسی ازدواج نمیکند و همخوابه نمیشود.
2- چه لزومی داشت که علی فاطمه را شبانه و پنهانی دفن کند؟
3- اگرعمر در مرگ فاطمه مفصر بود, چرا علی دختر 7 ساله اش را که ام کلثوم نام داشت به عمر که 13 سال از خود علی بزرگتر بود, داد؟ آیا کسی به قاتل همسرش تحفه ای هدیه میکند؟
و دعوا های خانوادگی علی و فاطمه سر انجام منجر به قتل فاطمه بتوسط علی شد
سیاووش((ع))...برگرفته از خدای مضحک..
برای رسیدن به نتیجه این تیتر, پازل ها و سئوالهائی را کنار هم میگذاریم تا مفهوم واقعی این مطلب روشن شود.
1- علی بعد از فاطمه 8 زن عقدی و تعداد زیادی کنیز گرفت.
- بنا براین علی علاقه به زنان متعدد داشت.
2- علی 9 سال با فاطمه زندگی کرد ولی تا فاطمه زنده بود زن دیگری نگرفت.
الف- شاید فاطمه را بقدری دوست داشت که نیازی به زن دیگری نداشت
ب- شاید بخاطر محمد جرأت گرفتن زن دیگری نداشت.
در مورد الف: علی فاطمه را دوست نداشت: زیرا
- با دعواهائی که آنها داشتند مانند قضیه لقب "ابوتراب" که محمد به علی داد. معلوم میشود علی علاقه چندانی به فاطمه نداشت. دعوا ها بیشتر بخاطر این بود که علی زنان دیگری هم میخواست بگیرد.
- منظور از حدیث محمد که گفته بود, "هرکس فاطمه را بیازارد, مانند آنست که مرا آزرده است" علی بود. زیرا فاطمه شوهر داشت و کسی دیگر جرأت نمیکرد زنی را که شوهرداشته باشد و بخصوص شوهرش علی باشد, بیازارد.
در مورد ب: تا مادامیکه محمد زنده بود, علی جرأت گرفتن زن دیگری را نداشت.
علی از محمد حساب میبرد و به همین خاطر جرأت نکرد دختر ابوجهل را به زنی بگیرد. زیرا فاطمه این خبر را به محمد رساند و محمد به نزد علی آمد و گفت که "دختر پيامبر با دختر دشمن رسول خدا نبايد در یک خانه جمع شود"
3- فاطمه بلافاصله پس از مرگ محمد بسیار تلاش کرد که باغ فدک را که محمد از یهودیان به غنیمت گرفته بود و مال شخصی خودش کرده بود. پس بگیرد, اما علی تمایلی به آن نشان نمیداد و فاطمه به این خاطر به او میتوپید و در واقع او را بی عرضه خطاب میکرد. به همین خاطر فاطمه از عمویش برای پس گرفتن باغ فدک کمک گرفت.
نتیجه اینکه برخلاف توصیف مسلمانان بخصوص فرقه شیعه, مابین علی و فاطمه آنقدر ها هم صلح و صفا نبود و پس از آنکه محمد مرد, بهترین فرصت برای علی این بود که کمبود های گذشته را جبران کند و این تنها موقعی امکان پذیر بود که فاطمه کشته شود و از میان برداشته شود. به همین خاطرفاطمه ای که دوماه قبلش صحیح و سالم بود و با ابوبکر برای پس گرفتن باغ فدک مبارزه میکرد, به بستر مرگ افتاد و علی فاطمه را شبانه دفن کرد تا قال قضیه کنده شود و همانگونه که قبلا گفته شد, بعد از یک هفته با خواهر زاده فاطمه که "امامه" نام داشت ازدواج کرد.
💥 پاسخ به این شبهه را در "کانال آنتی شبهه" بخوانید👇👇👇
http://sapp.ir/antishobhee
https://eitaa.com/Antishobheh
آیا علی بن ابیطالب در قتل فاطمه دست داشته است؟
🔆🔆پاسخ:🔆
✅قسمت اول پاسخ:
🔰۱)عنوان گردن زدن هزاران نفر،متعلق به افراد دیگری است،که نویسنده شبهه قصد دارد مولای متقیان علی علیه السلام را اینگونه جلوه دهد.
✒️طبق گزارشات مختلف تاریخی و همچنین دلایل مورخان؛این آمار واقعی و صحیح نیست*
💻شرح کامل؛http://www.pasokhgoo.ir/node/65060
🔰۲) پاسخ از منابع عامه(اهل تسنن): عبدالکریم بن احمد شافعی شهرستانی نقل کرده: به راستی #عمر در روز بیعت، #ضربتی به فاطمه علیهاالسلام وارد کرد که بر اثر آن، جنین خویش را #سِقط نمود.
( الملل و النحل، عبدالکریم شهرستانی، ج۱، ص۵۷ )
💻منابع دیگر؛http://www.hawzah.net/fa/Question/View/11692
🔰۳) دلیل ازدواج حضرت علی با امامه وصیت حضرت فاطمه (س) بود که امامه را مهربانتر از دیگران به فرزندانش می دانست.
↑ قرطبی، استیعاب، بیروت، دارالکتب العلمیه، اول، ۱۴۱۵ ق، ج ۴، ص ۳۵۱.
💻اطلاعات دقیقتر؛http://www.wikiporsesh.ir/%D8%A7%D8%B2%D8%AF%D9%88%D8%A7%D8%AC_%D9%85%D8%AC%D8%AF%D8%AF_%D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%85_%D8%B9%D9%84%DB%8C#foot1
🔰۴) در خانه علی و فاطمه علیهماالسلام ،نه مرد سالاری بود و نه زن سالاری، بلکه در این خانه پاک و مطهر، #محبت سالاری بود و محبت و عشقِ زن و مرد به یکدیگر، چرخ های زندگی ساده آن خانواده را می چرخاند.
🌸امیرالمؤمنین علی علیه السلام می فرماید: «دائما به فاطمه می نگریستم و از دلم اندوه ها برطرف می شد»
🌸خطابه خانم فاطمة زهرا ام ابیها،به امیرالمومنین علی (علیهم السلام)؛ علی جان، جانم فدای جان تو و جان و روح من سپر بلای جان تو. یا اباالحسن! همواره با تو خواهم بود.... .
🌸❤️🌸
🔰۵)دلیل دفن شبانه حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها+از منابع اهل تسنن+ روايات شيعه.
۱-۵ابن قتيبه دينورى در تأويل مختلف الحديث مى‌نويسد:
وقد طالبت فاطمة رضي الله عنها أبا بكر رضي الله عنه بميراث أبيها رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما لم يعطها إياه حلفت لا تكلمه أبدا وأوصت أن تدفن ليلا لئلا يحضرها فدفنت ليلا.
*فاطمه از ابوبکر #ميراث پدرش را خواست، ابوبکر نپذيرفت، قسم خورد که ديگر با او (ابوبکر) سخن نگويد و وصيت کرد که شبانه دفن شود تا او (ابوبکر) در دفن وى حاضر نشود.
📔الدينوري، أبو محمد عبد الله بن مسلم ابن قتيبة (متوفاي276هـ)، تأويل مختلف الحديث، ج 1، ص 300، تحقيق: محمد زهري النجار، ناشر: دار الجيل، بيروت، 1393هـ، 1972م.
۲-۵علي بن ابوحمزه از امام صادق عليه السلام پرسيد: چرا فاطمه را شب #دفن كردند نه روز؟ فرمود: فاطمه سلام الله عليها وصيت كرده بود تا در شب وى را دفن كنند تا⚡️ ابوبكر و عمر بر جنازه آن حضرت نماز نخوانند.
📗الصدوق، أبو جعفر محمد بن علي بن الحسين (متوفاي381هـ)، علل الشرايع، ج1، ص185، تحقيق: تقديم: السيد محمد صادق بحر العلوم، ناشر: منشورات المكتبة الحيدرية ومطبعتها - النجف الأشرف، 1385 - 1966 م .
⭕️يكي از شبهاتي كه به صورت گسترده مطرح كرده اند، #ازدواج #خليفه دوم با #امّ كلثوم دختر امير مؤمنان و فاطمه زهرا عليهما السلام است!
عده ای از اهل سنت، استفاده هاي گوناگوني از اين ازدواج مي كنند؛
از جمله مي خواهند با اثبات اين ازدواج، رابطه صميمانه و دوستانه امير مؤمنان با خلفا را ثابت و از سوي ديگر، شهادت صديقه شهيده سلام الله عليها، غصب خلافت و... را انكار نمايند.
💥محور اول: دختري به نام ام كلثوم وجود نداشته است.
💥محور دوم: ام كلثوم دختر ابوبكر، يا ام كلثوم دختر امير مؤمنان عليه السلام؟
💥محور سوم: تعارض هاي موجود در نقل قضيه
💥محور چهارم؛ بررسي روايات اهل تسنن
💻مطالعه؛
[ شبهه ازدواج ام كلثوم با عمر ]
http://www.valiasr-aj.com/persian/shownews.php?idnews=6342
👈 ادامه پاسخ در پیام بعدی 👇👇👇
💠منبع: کانال آنتی شبهه💠
http://sapp.ir/antishobhee
https://eitaa.com/Antishobheh
آیا علی بن ابیطالب در قتل فاطمه دست داشته است؟
🔆🔆پاسخ:🔆🔆
✅قسمت دوم پاسخ:
🔰۶)شهادت حضرت زهرا سلام الله علیها ،شکی در آن نیست.+منابع اهل تسنن؛
👓گوشه اى از شواهد اين مصيبت بزرگ را تنها از منابع معتبر اهل سنّت تقديم پويندگان👌 حق و حقيقت مى نمائيم.
* * *
🌸قال رسول اللَّه (ص): «... فتكون اوّل من يلحقنى من اهل بيتى فتقدم علىّ محزونة مكروبة مغمومة مقتولة ».
(فاطمه) اولين كسى از اهلبيتم مى باشد كه به من ملحق مى گردد، پس بر من وارد مى شود، محزون، مكروب، مغموم، #مقتول...
📔فرائد السمطين ج۲، ص ۳۴
💬ابو بكر عبداللَّه بن محمد بن ابى شيبه، شيخ و استاد بخارى، در كتاب المصف، مى گويد؛
⭕️عمر بن خطاب با خبر گرديد وبنزد فاطمه (س) آمد وگفت: اى دختر رسول خدا (ص) ! به خدا در نزد ما كسى از پدرت محبوبتر نيست وپس از او محبوبترين تويى ! ! وبه خدا قسم اين امر مرا مانع *نمى شود كه اگر آنان نزد تو جمع شوند، دستور دهم كه خانه را با آنها به آتش كشند.🔥 اسلم گفت؛.... .
📔كتاب المصنف، ج ۷، ص ۴۳۲، حديث ۳۷۰۴۵، كتاب الفتن.
👌همين مضمون را سيوطى در مسند فاطمه، آورده است. سيوطى، مسند فاطمه، ص ۳۶. ج:
ابن عبدالبر، در الاستيعاب، نيز اين داستان را نقل كرده است⬇️
و سپس با 🔥مشعلى بر در خانه فاطمه آمد و در جواب فاطمه كه فرمود: آيا من نظاره گر باشم و تو خانه مرا آتش بزنى؟ گفت: بلى. چنانكه بلاذرى مى گوید؛« ابوبكر به على (ع) پيام فرستاد تا با وى بيعت كند امّا #على نپذيرفت.
پس عمر با مشعلى آمد، فاطمه (س) نا گاه عمر را با مشعل در خانهاش يافت، پس فرمود: يابن الخطّاب ! آيا من نظاره گر باشم وحال آنكه تو در خانهام را بر من به آتش میكشى؟ ! عمر گفت: بلى. »
📔ابن عبدالبر، الاستيعاب، ج ۳، ص ۹۷۵. و. .
💻مطالعه بیشتر+منابع بیشتر؛
[شهادت حضرت فاطمه زهرا (س) واقعيتى انكار ناپذير]
http://www.valiasr-aj.com/fa/page.php?bank=maghalat&id=44
🔰۷) کنیه #ابوتراب؟
نخستين كسى كه به كنيه ( ابو تراب ) ناميده شد امیرالمومنین على بن ابى طالب علیه السلام است ، اين كنيه را رسول خدا صلى الله عليه و آله و سلم به او داد .
عباية بن ربعى گويد : به عبد الله بن عباس گفتم : رسول خدا صلى الله عليه و آله و سلم از چه رو على عليه السلام را ابو تراب ناميد ؟ گفت : از آن رو كه على عليه السلام صاحب زمين و حجت خدا بر اهل آن پس از رسول خداست ، و بقاى زمين و آرامش آن به او است ، و از رسول خدا صلى الله عليه و آله و سلم شنيدم مى فرمود : چون روز قيامت شود و شخص كافر پاداش و نزديكى و كرامتى را كه خداى متعال براى شيعيان على آماده نموده ببيند گويد : ( اى كاش من ترابى بودم ) يعنى كاش از شيعيان على ( ابو تراب ) بودم . و اين است معناى اين آيه كه كافر گويد : كاش من تراب ( خاك ) بودم .
علل الشرائع - الشيخ الصدوق - ج 1 - ص 156 .
http://www.valiasr-aj.com/fa/page.php?bank=question&id=1304
🔰۸) عمده منابع شیعی و نیز منابع متعدد اهل سنت این نکته را بیان می کنند که نیمی از #فدک در سال هفتم هجری به ملکیت شخص پیامبر اکرم (ص) درآمد و پیامبر (ص) -
طبق آیه «و آت ذالقربی حقه; اسرا (۱۷) ۲۶.
حق خویشان خود را بپرداز» - آن را به 🌸حضرت فاطمه زهرا (س) بخشید .
📗شرح نهج البلاغه، ج ۱۶، ص ۲۶۸و۲۷۵.
🔸حضرت فاطمه (س) پس از پیامبر اکرم (ص) برای اثبات این ادعا حضرت علی (ع) و ام ایمن را گواه قرار داد.
📔و در كتاب «كنز العمال» كه در حاشیه مسند احمد آمده در مسأله صله رحم از «ابو سعید خدرى» نقل شده ؛
پیامبر صلى الله علیه و آله فاطمه علیها السلام را خواست و فرمود: یا فاطمه لك فدك:
👈«اى فاطمه! فدك از آن تو است» .
📗كنز العمال جلد ۲ صفحه ۱۵۸.
⚡️ولى بعد از شهادت پیامبر صلى الله علیه و آله كسانى كه وجود این قدرت اقتصادی💰 را در دست همسر على علیه السلام *مزاحم قدرت سیاسى *خود مى دیدند و تصمیم داشتند یاران على علیه السلام را از هر نظر* منزوى كنند* به بهانه حدیث مجعول «نحن معاشر الانبیاء لا نورث» آن را مصادره كردند.
💻[ماجرای فدک چیست؟ |
http://www.soalcity.ir/node/1107
👈 انتقال مطالب با ذکر منبع ، رعایت اخلاق و امانتداری است.
💠منبع: کانال آنتی شبهه
http://sapp.ir/antishobhee
https://eitaa.com/Antishobheh
#شبهه96
قابل تامل:
اﺣﺘﺮﺍﻡ ﺑﻪ ﻫﻤﻪ ﻋﻘﺎﯾﺪ " ﻣﻐﻠﻄﻪ ﺍﯼ ﺑﯿﺶ ﻧﯿﺴﺖ .
ﺑﺴﯿﺎﺭﯼ ﺍﺯ ﻣﺎ ﺑﺎﺭ ﻫﺎ ﺑﺎ ﺍﯾﻦ ﭘﺎﺳﺦ ﺭﻭ ﺑﻪ ﺭﻭ ﺷﺪﻩ ﺍﯾﻢ ﮐﻪ " ﺑﺎﯾﺪ ﺑﻪ ﻫﻤﻪ ﻋﻘﺎﯾﺪ ﺍﺣﺘﺮﺍﻡ
ﮔﺬﺍﺷﺖ " ﯾﺎ " ﺑﻪ ﺑﺎﻭﺭ ﻫﺎﯼ ﻫﻤﺪﯾﮕﺮ ﺍﺣﺘﺮﺍﻡ ﺑﮕﺬﺍﺭﯾﻢ ."
ﻫﻤﻪ ﻋﻘﺎﯾﺪ ﻭ ﺑﺎﻭﺭ ﻫﺎ ﻗﺎﺑﻞ ﺍﺣﺘﺮﺍﻡ ﻧﯿﺴﺘﻨﺪ .
ﺗﻨﻬﺎ ﺑﻪ ﺁﻥ ﺩﺳﺖ ﺍﺯ ﺑﺎﻭﺭ ﻫﺎ ﻣﯿﺸﻮﺩ ﺍﺣﺘﺮﺍﻡ ﮔﺬﺍﺷﺖ ﻭ ﺁﻥ ﻫﺎ ﺭﺍ ﻣﺤﺘﺮﻡ ﺷﻤﺮﺩ ﮐﻪ ﻫﻢ ﺳﻮ ﺑﺎ
ﺍﺻﻮﻝ ﺍﻧﺴﺎﻧﯽ ﻭ ﺁﺯﺍﺩ ﺯﯾﺴﺘﯽ ﺑﺸﺮ ﺑﺎﺷﻨﺪ .
ﻫﺮ ﻣﻌﺘﻘﺪﯼ، ﺑﺎﻭﺭ ﻭ ﻋﻘﯿﺪﻩ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺩﺭﺳﺖ ﻭ ﺑﻪ ﺟﺎ ﻣﯽ ﺩﺍﻧﺪ . ﺍﻣﺎ ﺁﯾﺎ ﻣﯿﺸﻮﺩ ﺑﻪ ﻫﻤﻪ ﺁﻥ ﻫﺎ
ﺍﺣﺘﺮﺍﻡ ﮔﺬﺍﺷﺖ؟
ﺁﯾﺎ ﻣﯽ ﺗﻮﺍﻥ ﺑﻪ ﻋﻘﯿﺪﻩ ﺍﯼ ﮐﻪ ﺳﻨﮕﺴﺎﺭ ﻭ ﻗﻄﻊ ﺩﺳﺖ ﻭ ﭘﺎ ﻭ ﮐﻮﺭ ﮐﺮﺩﻥ ﺭﺍ ﺑﺎﻭﺭ ﺩﺍﺭﺩ ﺍﺣﺘﺮﺍﻡ
ﮔﺬﺍﺷﺖ؟
ﺁﯾﺎ ﻣﯽ ﺗﻮﺍﻥ ﺑﻪ ﻋﻘﺎﯾﺪ ﻗﺒﺎﯾﻞ ﺁﺩﻣﺨﻮﺍﺭ ﺍﺣﺘﺮﺍﻡ ﮔﺬﺍﺷﺖ؟
ﺁﯾﺎ ﻣﯽ ﺗﻮﺍﻥ ﺑﻪ ﻋﻘﯿﺪﻩ ﺍﯼ ﮐﻪ ﻧﺴﻞ ﮐﺸﯽ ﺭﺍ ﺗﻮﺟﯿﻪ ﻣﯽ ﮐﻨﺪ ﺍﺣﺘﺮﺍﻡ ﮔﺬﺍﺷﺖ؟
ﺁﯾﺎ ﻣﯿﺘﻮﺍﻥ ﺑﺎﻭﺭ ﮐﺴﺎﻧﯽ ﮐﻪ ﻣﻌﺘﻘﺪﻧﺪ ﺑﺮﺍﯼ ﺟﻠﻮﮔﯿﺮﯼ ﺍﺯ ﺑﯽ ﺣﺠﺎﺑﯽ ﺑﺎﯾﺪ ﺭﻭﯼ ﺻﻮﺭﺕ ﺩﺧﺘﺮﺍﻥ
ﺍﺳﯿﺪ ﭘﺎﺷﯿﺪ , ﺍﺣﺘﺮﺍﻡ ﮔﺬﺍﺷﺖ؟
ﺁﯾﺎ ﻣﯽ ﺗﻮﺍﻥ ﺑﻪ ﻋﻘﯿﺪﻩ ﻗﺒﯿﻠﻪ ﺍﯼ ﮐﻪ ﺩﺧﺘﺮ ﺑﺎﮐﺮﻩ ﺭﺍ ﻗﺮﺑﺎﻧﯽ ﺧﺪﺍﯼ ﺧﻮﯾﺶ ﻣﯿﮑﻨﻨﺪ ﺍﺣﺘﺮﺍﻡ
ﮔﺬﺍﺷﺖ؟
ﺁﯾﺎ ﻣﯽ ﺗﻮﺍﻥ ﺑﻪ ﻋﻘﯿﺪﻩ ﺍﯼ ﮐﻪ ﺍﺩﺭﺍﺭ ﮔﺎﻭ ﺭﺍ ﺩﺭﻣﺎﻥ ﺑﯿﻤﺎﺭﯼ ﻣﯿﺪﺍﻧﺪ ﻭ ﻧﻮﺷﯿﺪﻥ ﺁﻥ ﺭﺍ ﺗﺠﻮﯾﺰ ﻣﯽ
ﮐﻨﺪ ﺍﺣﺘﺮﺍﻡ ﮔﺬﺍﺷﺖ؟
" ﻋﻘﯿﺪﻩ ﺍﯼ ﮐﻪ ﺑﺮ ﭘﺎﯾﻪ ﺍﺻﻮﻝ ﺯﯾﺴﺘﯽ ﻭ ﺁﺯﺍﺩﯼ ﻫﺎﯼ ﺑﺸﺮﯼ ﻧﺒﺎﺷﺪ، ﻧﻪ ﺗﻨﻬﺎ ﻣﺤﺘﺮﻡ ﻧﯿﺴﺖ، ﺑﻠﮑﻪ
ﻣﺤﮑﻮﻡ ﺑﻪ ﻧﺎﺑﻮﺩﯼ ﺍﺳﺖ.
خب حالا چند سوال کلیدی که هر انسان دیندار مي بایست قبل از مرگ از خودشون بپرسند:
١- آیا دین و مذهبی که من دارم به انتخاب خودم بوده یا میراث پدرم؟
٢- آیا دین و مذهبی که پدرم دارد انتخاب خودش بوده یا میراث اجداد ما ؟
٣- آیا اگر در کشوری دیگر به دنیا می آمدم باز هم همین دین و مذهب من می بود
٤- مگر نه اینکه اصول دین تحقیقی است نه تقلیدی، پس چرا از بدو تولد توحید، نبوت، و قیامت را به خورد من می دهند
٥- اگر اصول دین تحقیقی است و من تحقیق کردم و خدایی نیافتم، چرا مرا می کُشند
٦- چرا قرآن یکی ست ولی اسلام ٢٢ شاخه شده؟ کدام مذهب به بهشت می رود
٧- چرا تمام پیروان ٢٦ دین موجود در جهان با حدود ٢٠٠ مذهب گوناگون با قاطعیت ایمان دارند که مذهب آنها بهترین مذهب است و فقط آنها به بهشت می روند
٨ - چرا علی فقط به خواب شیعیان می آید، عمر فقط به خواب سنی ها، و مریم فقط به خواب مسیحیان
٩- چرا در قاره آمریکا و استرالیا هیچ اثری از دین و پیامبر نبوده و چرا خدا ١٢٤ هزار پیامبر را فقط در منطقه کوچک خاورمیانه فرستاده است؟
10-چرا با وجود اعزام همه پیامبران الهی به خاورمیانه، از ابتدا تا اکنون نا امن ترین،جاهل ترین،جنایت کار ترین،بدبخت ترین، مرتجع ترین و.....منطقه و مردمان، خاورمیانه است؟
.....و هزاران چرای دیگر!!!
پاسخ کامل به این شبهه را در کانال آنتی شبهه بخوانید: 👇👇👇
http://sapp.ir/antishobhee
https://eitaa.com/Antishobheh
#شبهه96
قسمتی از متن شبهه:
قابل تامل:
اﺣﺘﺮﺍﻡ ﺑﻪ ﻫﻤﻪ ﻋﻘﺎﯾﺪ " ﻣﻐﻠﻄﻪ ﺍﯼ ﺑﯿﺶ ﻧﯿﺴﺖ .
و ...
خب حالا چند سوال کلیدی که هر انسان دیندار مي بایست قبل از مرگ از خودشون بپرسند:
و...
🔆🔆پاسخ:🔆🔆
1⃣ نویسنده متن فوق می گوید: "ﺗﻨﻬﺎ ﺑﻪ ﺁﻥ ﺩﺳﺖ ﺍﺯ ﺑﺎﻭﺭ ﻫﺎ ﻣﯿﺸﻮﺩ ﺍﺣﺘﺮﺍﻡ ﮔﺬﺍﺷﺖ ﻭ ﺁﻥ ﻫﺎ ﺭﺍ ﻣﺤﺘﺮﻡ ﺷﻤﺮﺩ ﮐﻪ ﻫﻢ ﺳﻮ ﺑﺎ ﺍﺻﻮﻝ ﺍﻧﺴﺎﻧﯽ ﻭ ﺁﺯﺍﺩ ﺯﯾﺴﺘﯽ ﺑﺸﺮ ﺑﺎﺷﻨﺪ ." " آزادی ﻋﻘﯿﺪﻩ ﺑﺮ ﭘﺎﯾﻪ ﺍﺻﻮﻝ ﺯﯾﺴﺘﯽ ﻭ ﺁﺯﺍﺩﯼ ﻫﺎﯼ ﺑﺸﺮﯼ" یعنی چه؟ آیا می توان تعریف ثابت و استانداردی برای آزادی بشری پیدا کرد؟
2⃣ نویسنده دچار تناقض شده است. از طرفی می گوید آزادی و از طرف دیگر می گوید نباید به عقیده دیگری احترام گذاشت. اگر آزادی زیستی و بشری را مبنا گذاشته اید، چگونه می توانید جلو آزادی دیگری را بگیرید و عقیده او را رد کنید؟!
3⃣ از نظر اسلام این به جهل انداختن است نه خدمت به آزادی. باور و عقیده صحیح در زمینه حقایق اصلی هستی از سوی پروردگار متعال برای بشر بیان شده است تا او راه صحیح زندگی را پیدا کند و از حیرت و سرگردانی نجات یابد.
4⃣ شهید مطهری در این باره چنین نوشته است:
«فرق است میان آزادی تفکر و آزادی عقیده . آزادی تفکر ناشی از همان استعداد انسانی بشر است که می تواند در مسائل بیندیشد . این استعداد بشری حتما باید آزاد باشد . پیشرفت و تکامل بشر در گروی آزادی است; اما آزادی عقیده خصوصیت دیگری دارد و می دانید که هر عقیده ای ناشی از تفکر صحیح و درست نیست . منشا بسیاری از عقاید یک سلسله عادتها و تقلیدها و تعصبهاست . عقیده به این معنا نه تنها راه گشا نیست که به عکس، نوعی انعقاد اندیشه به حساب می آید. آزادی عقیده در معنای اخیر، نه تنها مفید نیست; بلکه زیانبارترین اثرات را برای فرد و جامعه به دنبال دارد .
http://lib.motahari.ir/Content/831/120
5⃣ فکر باید کاملا آزاد باشد تا بتواند به حقیقت دست پیدا کند و این همان چیزی است که اسلام با خطابهایی چون «افلا تتفکرون » بر آن تاکید و اصرار فراوانی دارد . به علاوه، اسلام با هر چیزی که فکر انسان را در بند می کشد و از حرکت آزادانه آن جلوگیری می کند، مانند تقلید کورکورانه، جهالت، پیروی از هوا و هوس و افرادی که افکار را منحرف می کند، بشدت مبارزه می کند .
http://www.hawzah.net/fa/Article/View/91243/%D8%AA%D9%81%D8%A7%D9%88%D8%AA-%D8%AA%D9%81%DA%A9%D8%B1-%D9%88-%D8%B9%D9%82%DB%8C%D8%AF%D9%87
💥 خب حالا چند سوال کلیدی که هر انسان دیندار مي بایست قبل از مرگ از خودشون بپرسند:
١- آیا دین و مذهبی که من دارم به انتخاب خودم بوده یا میراث پدرم؟
✅ قران می گوید: « چون به ایشان گفته شود که از آن چه از سوی خدا فرود آمده است، پیروی کنید، گویند: نه، به همان راهی می رویم که پدران ما می رفتند. حتی اگر پدران شان بی خرد و گمراه بوده اند!»(بقره آیه 170)
آیه اخیر، انسان ها را توبیخ می کند که چگونه به راه پدران و تقلید از آنان رفتند، شاید پدران آن ها درک نمی کردند. پس تقلید در دین از نظر قرآن محکوم است. در روایات تصریح شده که تقلید در دین، نه فقط از پدر و مادر مردود است، حتی تقلید در عقاید از شخصیت های بزرگ هم جایز نیست. البته این بدان معنا نیست که باید دینی غیر از دین پدران انتخاب نمود، بلکه چه بسا راه و دین پدران حق باشد، اما در هر صورت انتخاب دین باید با استدلال و آگاهی و تحقیق باشد، پس اسلام خود سفارش به تحقیق و تامل و بررسی می نماید و از این امر هیچ پرهیز و ابائی ندارد.
http://www.pasokhgoo.ir/node/66829
٢- آیا دین و مذهبی که پدرم دارد انتخاب خودش بوده یا میراث اجداد ما ؟
✅ نحوه انتخاب دین برمی گردد به درایت و نگرش انسان به اصلی ترین نیازش، اگر فقط تبعیت باشد و هدفی در جهت شناخت نباشد, می شود سرگذشت انسانهای معمولی که یک روز آمدند و یک روز می روند بدون اندکی تامل که این آمد و رفت بهر چه بود!
٣- آیا اگر در کشوری دیگر به دنیا می آمدم باز هم همین دین و مذهب من می بود؟
✅ این نیز باز می گردد به تحقیق انسان و عملی است منحصرا مربوط به هر شخص. چه بسیار انسانهایی که در جو مسیحی اروپا، یهودی و مسلمان و کریشنا و ... هستند. اگر تشیع ایرانی‌ها جبری باشد، نباید دیگر در ایران از مذاهب مختلف اهل سنّت، از ادیان مختلف الهی و حتی از مکاتب باطل تا شیطان‌پرستی مستقیم وجود داشته باشد. هستند افرادی که در میانسالی بر اساس مطالعات و تحقیقات دین خود را تغییر می دهند. پس وابسته به مکان نیست بلکه وابسته به روحیه حقیقت طلبی است.
منبع :کانال آنتی شبهه
http://sapp.ir/antishobhee
https://eitaa.com/Antishobheh
٤- مگر نه اینکه اصول دین تحقیقی است نه تقلیدی، پس چرا از بدو تولد توحید، نبوت، و قیامت را به خورد من می دهند؟
✅ شما را پیش فرض مسلمان فرض کرده‌اند اما اگر مخالفید در پی حقیقت دین بروید، مطمئنا پس از آن حکمت و معنای توحید و نبوت و قیامت را خواهید فهمید. همین‌ها که میگویند: تشیع ما جبر محیط است، به وقتش با تفسیر به رأی و سوء تعبیر و برداشت میگویند: مگر اسلام نفرمود «لا اکراه فی الدین»(؟!) ولی در هر حال همین آیه دلیل است که اعتقادات و دینداری، جبری نمی‌باشد، بلکه کاملاً اختیاری هست.
٥- اگر اصول دین تحقیقی است و من تحقیق کردم و خدایی نیافتم، چرا مرا می کُشند؟
✅ پذیرش دین به عنوان یک مسئله فردی امری انتخابی است. انسان در انتخاب آن آزاد است و با دليل يا بي دليل مي تواند براي خود ديني انتخاب نمايد، این نکته ای است که در قرآن نیز مورد تأیید و تأکید قرار گرفته، اما انسان حق ندارد از آزادی سوء استفاده کند. به بهانه آزادی، اعتقادات جامعه را تهدید نماید. امنیت فکری و فرهنگی اجتماع را متزلزل و مختل کند. حکم ارتداد برای چنین موردی است و این سخن مورد پذیرش عقل و عرف است.
http://www.pasokhgoo.ir/node/66829
٦- چرا قرآن یکی ست ولی اسلام ٢٢ شاخه شده؟ کدام مذهب به بهشت می رود؟
برخی از خودخواهی ها ، قدرت طلبی ها و تعصبات بدون منطق موجب بوجود آمدن شاخه هایی در دین می شود و این به ذات دین مربوط نیست، همانطور که پیامبر(ص) این را در دین پیش بینی کرده بودند.
٧- چرا تمام پیروان ٢٦ دین موجود در جهان با حدود ٢٠٠ مذهب گوناگون با قاطعیت ایمان دارند که مذهب آنها بهترین مذهب است و فقط آنها به بهشت می روند؟
✅ بلی انسان حقیقت طلب واقعی کسی است که دین حقیقی الهی را از بین تمامی مدعیان دروغین بیابد و وقتی آنرا یافت با تمام وجود بر اعتقاد خود پابرجا بماند.
٨ - چرا علی فقط به خواب شیعیان می آید، عمر فقط به خواب سنی ها، و مریم فقط به خواب مسیحیان؟
✅ اولا که خواب دیدن حجت نیست، ثاتیا به نظر شما منطقی است انسان خواب کسی را ببیند که نمی شناسد از طرفی بسیاری که واقعیت را در رابطه با خواب هایشان می گویند از انسانهای نورانی حرف می زنند که صورت های آنها را نمی بینند و بر اساس حدسیات خود آنها را معرفی می کنند.
٩- چرا در قاره آمریکا و استرالیا هیچ اثری از دین و پیامبر نبوده و چرا خدا ١٢٤ هزار پیامبر را فقط در منطقه کوچک خاورمیانه فرستاده است؟
✅به نظر شما تمدن گسترده بشری در 1400 سال پیش در امریکا و استرالیا وجود داشته یا در بین النهرین و خاورمیانه، لطفا تاریخ این کشورها را مطالعه کنید، استرالیا در سال 1770 کشف شد به نظر شما برای عده قلیلی پیامبر فرستاده می شد منطقی تر بود یا در مهد تمدن بین النهرین؟؟؟ بعلاوه اینکه طبق چه دلیلی می گویید همه پیامبران در خاورمیانه بوده اند؟ ما فقط از مکان عده بسیار کمی از این 124 هزار پیغمبر اطلاع داریم، که اتفاقا تعدادی از آنها در اروپا و آفریقا بوده اند.
http://www.porsemanequran.com/node/22347
10- چرا با وجود اعزام همه پیامبران الهی به خاورمیانه، از ابتدا تا اکنون نا امن ترین،جاهل ترین،جنایت کار ترین،بدبخت ترین، مرتجع ترین و.....منطقه و مردمان، خاورمیانه است؟
✅ متاسفانه دانش اندک پرسش کننده در این سوال به حد کمال رسیده، مطالعات علمی و شکوفایی علم از همین خاورمیانه شروع شد بخصوص از ایران. در قرون وسطا اروپایی ها از نظر مردم متمدن و کاشف علم و فن (خاورمیانه) مشتی وحشی و بی تمدن بودند. خاورمیانه دارای غنی ترین منابع طبیعی است و ثروتمند ترین افراد برخواسته از همین منطقه اند. اما متاسفانه در دهه های اخیر این منطقه به عنوان بازیچه سیاسی کشورها قرار گرفته است. آیاجنگ جهانی را فراموش کرده اید که ناامنی به کجاها کشیده شده بود، نفت عامل تفرقه و جنگ و عامل قدرت نمایی است و برخی کشورهای منطقه خود هیزم این آتش اند....
http://www.shamameh.com/visitorpages/show.aspx?ItemID=1055,1
.....و هزاران نکته دیگر!!!
👈 انتقال مطالب با ذکر منبع ، رعایت اخلاق و امانتداری است.
💠منبع: کانال آنتی شبهه💠
http://sapp.ir/antishobhee
https://eitaa.com/Antishobheh
*نظر عالِم شیعه؛
⚡️استادمحمد تقي جعفري ، درباره اين خطبه فرموده است:
ما در اين مباحث، شواهد و دلايل کافي داريم که مقصود اميرالمؤمنين نقص واقعي ايمان و عقل به طور عموم و نقص سهم الارث به طور کلي ٬٬نمي باشد٬زيرا نسبت چنين نقصهايي به زنان، مخالف قرآن است. 🔅لذا مي توان گفت که علي عليه السلام براي توضيح و تفسر موقعيت زنان و آگاه ساختن آنان از يکي از زنهاي پيامبرکه با دستياري طلحه و زبير، غايله جنگ جمل را برپا نمود و به جنگهاي صفين که موجب اغتشاشات جوامع اسلامي شد، متصل کرد، اشاره نموده است.
💻اطلاعات کامل؛
http://www.valiasr-aj.com/fa/page.php?bank=question&id=27929
___
پي نوشت؛
1ـ مکارم شيرازي، ج1،ص179و389.
2ـ جوادي آملي،367.
3ـ حر عاملي،11،14ح11.
👈 انتقال مطالب با ذکر منبع ، رعایت اخلاق و امانتداری است.
💠منبع: کانال آنتی شبهه💠
http://sapp.ir/antishobhee
https://eitaa.com/Antishobheh
#شبهه97
⛔️۱-ﺍﻫﻞ ﻧﻤﺎﺯﻭ ﺭﻭﺯﻩ ﻧﯿﺴﺘﻢ..
ﺑﻪ ﺣﺞ ﻧﺮﻓﺘﻪ ﺍﻡ..۲-ﺑﻪ ﻫﯿﭻ ﺿﺮﯾﺤﯽ ﺩﺧﯿﻞ ﻧمي بندﻢ..۳-ﺧﺪﺍﯼ ﻣﻦ آفريدگار همه انسان هاست.۴-ﺩﺭﺏ ﻫﺎ ﻭ ﺿﺮﯾﺢ ﻫﺎﯼ ﺳﺎﺧﺘﻪ ﺷﺪﻩ ﺭﺍ ﺩﺳﺖ نميﺰﻧﻢ.ﻧﻤﯽ ﺑﻮﯾﻢ.ﭼﻮﻥ ﻣﯿﺪﺍﻧﻢ آﻧﻬﺎ ﺳﺎﺧﺘﻪ ﯼ ﺩﺳﺖ ﺑﺸﺮ ﻫﺴﺘﻨﺪ.ﺍﮔﺮ ﺑﻪ آﻧﻬﺎ ﺩﺳﺖ ﺑﺰﻧﻢ ﻭ ﺑﻪ ﺳﺮ ﺭﻭﯼ ﺧﻮﯾﺶ ﺑﻤﺎﻟﻢ ﭘﺲ ﭼﻪ ﻓﺮﻗﯽ ﺑﺎ ﯾﮏ ﺑﺖ ﭘﺮﺳﺖ ﺩﺍﺭﻡ؟! ۵-ﺍﻣﺎ ﻭﺟﻮﺩ ﺍﺩﻡ ﻫﺎﯼ خوب ﺭﺍ ﺍﻧﮑﺎﺭ ﻧﻤﯿﮑﻨﻢ.آﺩﻡ ﻫﺎﯾﯽ ﮐﻪ ﺩﺭ ﻃﻮﻝ ﺗﺎﺭﯾﺦ ﺍﺯ ﺍﻧﻬﺎ ﺑﺴﯿﺎﺭ ﺯﯾﺎﺩ ﯾﺎﺩ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ.۶-ﺧﺪﺍﯼ ﻣﻦ ﺧﺪﺍﯼ ﺗﻤﺎﻡ ﺩﯾﻦ ﻫﺎﺳﺖ۷-ﻣﻦ ﺩﯾﻦ ﺧﺎﺻﯽ ﻧﺪﺍﺭﻡ.ﻣﮕﺮ ﻫﻤﻪ ﭘﯿﺎﻣﺒﺮﺍﻥ ﻧﯿﺎﻣﺪﻩ ﺍﻧﺪ ﮐﻪ ﻭﺟﻮﺩ ﻻ ﯾﺰﺍﻟﺶ ﺭﺍ ﺍﺛﺒﺎﺕ ﮐﻨﻨﺪ؟۸-پس ﺑﯽ ﺧﻮﺩ ﺩﺭ ﺑﯿﻦ ﺩﯾﻨﻬﺎﯼ ﻣﺨﺘﻠﻒ ﺟﺴﺘﺠﻮ ﻧﻤﯽ ﮐﻨﻢ ﻭ ﺑﻪ ﺩﻧﺒﺎﻝ ﭼﯿﺰﯼ ﺑﻪ ﻏﯿﺮ ﺍﺯ ﺍﻭ ﻧﯿﺴﺘﻢ.ﻣﻦ ﺧﺪﺍ را مي ﭘﺮﺳﺘﻢ و عشق مي ورزم۹-مذهبم فقط انسانيت است.زخمي براي كسي نباشم.رنجشي خواسته براي كسي نباشم.مال كسي را به تاراج نبرم۱۰-به قول أستادم الهي قمشه اي:
ما به دنيا آمده ايم كه خدايي فكر كنيم نه به جاي خدا، فكر كنيم۱۱-و مهمتر از همه دلي را نشكنم.به كيش و آيين أفراد احترام بگذارم ۱۲-و بدانم كه مذهب يك مسئله كاملاً شخصيه ⛔️
#شبهه97 و پاسخ
🚫 ﺍﻫﻞ ﻧﻤﺎﺯﻭ ﺭﻭﺯﻩ ﻧﯿﺴﺘﻢ.. ﺑﻪ ﺣﺞ ﻧﺮﻓﺘﻪ ﺍﻡ.
🚸 اگر انسان خدا پرست باشد و بخدا اعتقاد داشته باشد، طبیعی است که به دینی که از طرف او نازل شده هم باید اعتقاد داشته و به دستورات آن عمل کند. پرستش و عشق به خدا با بی اعتنایی و عمل نکردن به دستورات او قابل جمع نیست.
بنابراین از این قسمت نتیجه می گیریم که شما دین را نپذیرفته اید و نمی توان شما را انسان دینداری نامید.
🚫ﺑﻪ ﻫﯿﭻ ﺿﺮﯾﺤﯽ ﺩﺧﯿﻞ ﻧمي بندﻢ..
🚸 #دخیل بستن جزء مناسک مسلمانان نیست،خرافه ای است که وارد دین شده( بدعت).
نظر مراجع درباره دخیل بستن؛
http://www.tabnak.ir/fa/pages/?cid=98231
🚫ﺧﺪﺍﯼ ﻣﻦ آفريدگار همه انسان هاست
🚸*خدای ما هم همینطور.
🚫ﺩﺭﺏ ﻫﺎ ﻭ ﺿﺮﯾﺢ ﻫﺎﯼ ﺳﺎﺧﺘﻪ ﺷﺪﻩ ﺭﺍ ﺩﺳﺖ نميﺰﻧﻢ.ﻧﻤﯽ ﺑﻮﯾﻢ.ﭼﻮﻥ ﻣﯿﺪﺍﻧﻢ آﻧﻬﺎ ﺳﺎﺧﺘﻪ ﯼ ﺩﺳﺖ ﺑﺸﺮ ﻫﺴﺘﻨﺪ.ﺍﮔﺮ ﺑﻪ آﻧﻬﺎ ﺩﺳﺖ ﺑﺰﻧﻢ ﻭ ﺑﻪ ﺳﺮ ﺭﻭﯼ ﺧﻮﯾﺶ ﺑﻤﺎﻟﻢ ﭘﺲ ﭼﻪ ﻓﺮﻗﯽ ﺑﺎ ﯾﮏ ﺑﺖ ﭘﺮﺳﺖ ﺩﺍﺭﻡ؟!
🚸* غالب افرادی که احترام و تبرک جستن را بت پرستی معنا میکنند(مثل شما)، از معنی کردن واژه #پرستش ناتوانند.
پس سری به فرهنگ لغت بزنیم؛
عبادت از ریشه ی عبد معادل پرستش است؛ یعنی، اطاعت خاشعانه و نهایت خضوع، درواقع، سیری است که انسان از خلق به‌سوی👈 خالق میکند. این امر اساساً قطع‌نظر از فایده و اثری که داشته‌باشد، خودش یکی از نیازهای روحی بشر است.پس دست زدن و بوسیدن پرستیدن نیست، اگر این باشد پس بوسیدن دست بزرگان(والدین و..) هم بت پرستی است!
🚫ﺍﻣﺎ ﻭﺟﻮﺩ ﺍﺩﻡ ﻫﺎﯼ خوب ﺭﺍ ﺍﻧﮑﺎﺭ ﻧﻤﯿﮑﻨﻢ.آﺩﻡ ﻫﺎﯾﯽ ﮐﻪ ﺩﺭ ﻃﻮﻝ ﺗﺎﺭﯾﺦ ﺍﺯ ﺍﻧﻬﺎ ﺑﺴﯿﺎﺭ ﺯﯾﺎﺩ ﯾﺎﺩ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ.
🚸آفرین.
🚫ﺧﺪﺍﯼ ﻣﻦ ﺧﺪﺍﯼ ﺗﻤﺎﻡ ﺩﯾﻦ ﻫﺎﺳﺖ
🚸عزیزم یک دین الهی بیشتر نداریم، انحرافات و دلیل تشتت افکار و تحریف ادیان قبلی... هم از خود بشر بوده ، یعنی همانانی که فرستادگان خداوند را کشتند و سعی در انحراف بشر داشته و دارند.لذا خدای ما هم همان خدایی است که؛دین را برای راهنمایی بشر فرستاد و لطف خود را با انبیاء و امامان به ما نشان داد.
🚫ﻣﻦ ﺩﯾﻦ ﺧﺎﺻﯽ ﻧﺪﺍﺭﻡ.ﻣﮕﺮ ﻫﻤﻪ ﭘﯿﺎﻣﺒﺮﺍﻥ ﻧﯿﺎﻣﺪﻩ ﺍﻧﺪ ﮐﻪ ﻭﺟﻮﺩ ﻻ ﯾﺰﺍﻟﺶ ﺭﺍ ﺍﺛﺒﺎﺕ ﮐﻨﻨﺪ؟
🚸 چرا عزیزم درسته.اما آیا پیامبران فقط برای این آمده اند که وجود لایزال پروردگار را اثبات کنند؟ دین مجموعه ای از اعتقادات و اخلاقیات و عبادات هست.
ضمناً شما اگه کسی رو دوست داشته باشی به حرفش گوش میکنی، ببین ؛ «بگو: اگر خدا را دوست داريد از من پيروي كنيد تا خدا دوستتان بدارد...»
۳۱ سوره آل عمران📔
🚫پس ﺑﯽ ﺧﻮﺩ ﺩﺭ ﺑﯿﻦ ﺩﯾﻨﻬﺎﯼ ﻣﺨﺘﻠﻒ ﺟﺴﺘﺠﻮ ﻧﻤﯽ ﮐﻨﻢ ﻭ ﺑﻪ ﺩﻧﺒﺎﻝ ﭼﯿﺰﯼ ﺑﻪ ﻏﯿﺮ ﺍﺯ ﺍﻭ ﻧﯿﺴﺘﻢ.ﻣﻦ ﺧﺪﺍ را مي ﭘﺮﺳﺘﻢ و عشق مي ورزم
🚸عجب! اگر جستجو کنی متوجه میشی که نه تنها بی فایده نیست بلکه نتیجه بخش هم هست.خب ما هم فقط خدا رو می پرستیم و بهش عشق می ورزیم.
اگر انسان خدا پرست باشد و بخدا اعتقاد داشته باشد، طبیعی است که به دینی که از طرف او نازل شده هم باید اعتقاد داشته و به دستورات آن عمل کند. پرستش و عشق به خدا با بی اعتنایی و عمل نکردن به دستورات او قابل جمع نیست.
وقتی دین حقه الهی برای تکامل بشریت به سوی انسانیت نازل شده، شما به چه دلیلی آن را نمی خواهید؟ سرباز زدن از چنین دینی با بهانه انسانیت چه مفهومی دارد؟!
نگاه کن تحقیق کردن و به نتیجه رسیدند؛
افراد مشهوری که به اسلام گرویدند
https://rasekhoon.net/article/print/882737/%D8%A7%D9%81%D8%B1%D8%A7%D8%AF-%D9%85%D8%B4%D9%87%D9%88%D8%B1%DB%8C-%DA%A9%D9%87-%D8%A8%D9%87-%D8%A7%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85-%DA%AF%D8%B1%D9%88%DB%8C%D8%AF%D9%86%D8%AF/
منبع :کانال آنتی شبهه
http://sapp.ir/antishobhee
https://eitaa.com/Antishobheh
#شبهه98
⛔️توهین امام اول شیعیان به تمام زنان جهان،خطبه۸۰-نهج البلاغه؛ای مردمان بدانید که زنان،ایمان ، بهره برداری و عقلشان ناقص است.از زنان بد پرهیز کنید،از زنان خوب پرهیر کنید⛔️
پاسخ:
طبق این خطبه:
*اگر منظور،عمومیت داشته باشد؛به این دلایل رد میشود؛
1⃣ پاره اي از فرازهاي آن مانند «نقصان عقل زنان»مخالف قرآن است.چون در قرآن، سبب نابرابري زن و مرد، در شهادت«نسيان»معرفي شده و نه «نقص عقل».
2⃣ در قرآن حتي يک آيه نیست که در موضوع عقل و ايمان، مردان را بر زنان يا بالعکس ، ترجيح دهد.
3⃣مضمونش، خلاف بداهت عقل است.
4⃣وجود زنان عاقل و انديشمند و پذيرش چنين امکاني در احاديث، نوعي معارضه را با اين گونه روايات نشان مي دهد.
لذا در صورت پذيرش اين گونه احاديث (عليرغم خدشه در سند و دلالت)بايستي گفت:⚡️منظور امام علی،زنان به طور عام نمي باشد و زنان شايسته و تربيت شده اسلامي خارج از اين عموم خواهند بود.
قبل از توضیح #خطبه شایسته است، در مورد🔅ماهیت عقل بدانیم؛
#عقل بر دو گونه است:
۱)عقلى كه معيار كمال و قرب الهى است
«عقل آن است كه با آن خدا پرستش مى شود و بهشت ها به وسيله آن به دست آيد».
۲)عقل حسابگر، ابزارى
{Instrumental Reason}
که كاربرد آن بيشتر در تنظيم معاش و سياسات است. در اين زمينه هر چند به طور معمول مرد از #زن پيشى مى گيرد؛ ولى اين ⚡️معيار كمال نيست و چنان كه گفته شد نوعى تقسيم كار طبيعى و تكوينى است و در مقابل آن زن نيز از مهر و عاطفه افزون ترى برخوردار است.
ℹ️ اما مقصود این خطبه چیست/کیست؟
۱ـ اين خطبه، گر چه خطابش عام است ولي اشاره به مورد #خاص و شخص معين است، چون در زمان خاص(پس از حادثه خونين و كمر شكن #جمل است كه در اين حادثه چهره هائي چون طلحه و زبیر با همراه نمودن همسر پيامبر يعني عائشه و با شعار خونخواهي از عثمان گروه زيادي از مسلمانان را به كام مرگ كشاندند.)، ایشان اين خطبه را ايراد فرموده اند وحتي سخن مزبور را با اين ترتيب ترجمه کرده اند که :
✋اي مردم، ٬٬جمعي از زنان٬٬ هم از نظر ايمان، هم ازجهت بهره، هم از موهبت عقل در رتبه اي کمتر از مردان قرار دارند...(۱)
☝️اين ستايش ها و نکوهشها، موضعي و مقطعي است و از باب قضيه خارجيه است نه حقيقيه و به عبارت ديگر ناظر به #شخص عايشه است نه کليت آن.(۲)
🔰لذا؛منظور حضرت امير،زنان غيرصالحه و غير متدينه می باشد،و عمومیت ندارد،چرا که اگر مقصود نوع زن می بود؛با قرآن و همچنین با روایات دیگر از معصومین ٬٬تناقض٬٬ دارد.
📔قرآن؛
اگر عمومات قرآن مانند:
✉️«الا الذين آمنوا و عملوالصالحات»که فراگير و تمام مشمولند و فرقي بين زن و مرد ⚡️نمي گذارند به عمومات اين روايت حاکم باشند، 💥آيا غير از افراد فاقد شرايط، مورد ديگري براي آن در عينيت جامعه پيدا خواهد شد؟
و اگر عمومات مذکور در قرآن، حاکم نباشند و يا موجب تخصيص اين گونه روايات نشوند، در اين صورت عموم اينها⚡️ مغاير با قرآن و مغاير با اصول کليه مسلمه نخواهد بود که فرقي بين زن و مرد نمي گذارد؟
*بنا بر ديدگاه🌸 اسلام زن و مرد هر دو در گوهر شريف انسانيت مشترك هستند.
در عين حال 🌍 نظام زيباى آفرينش هر يك از اين دو را با ابزارهاى ويژه اى مجهز ساخته و به تناسب آن رسالت و مسئوليت خاصى نيز بر دوش هر كدام نهاده است.
📔روایت؛
✉️سرچشمه منشأ اکثر خيرات زنانند.(۳)
✉️و نيز؛
يک زن شايسته از هزار مرد ناصالح برتر است.
👓نظر عالم سنی و شیعه در مورد خطبه۸۰ نهج البلاغه چیست؟
*نظر عالِم سنّی؛
⚡️ابن ابي الحديد که يکي از شارحان سني مذهب نهج البلاغه است، خطاب اين خطبه را 'منحصراً به عايشه'، اعلام مي دارد، چنانکه شرح آن را با اين جمله شروع نموده:«هذا الفصل کله، رمز الي عايشه»،و سپس به افشاگري و اثبات "مخالفت عايشه با علي عليه السلام"پرداخته است.
📜خطابات موجود در اين خطبه در حقيقت موشكافى يكى از زمينه هاى روانى، شخصى و شخصيتىِ 💥فاجعه جمل و به گفته يكى از مفسّرين و مورخين مشهور اهل تسنّن، تعريضى به رفتار عايشه مى باشد. «هذا كلّه رمز الى عياشه»،
📕 (ابن ابى الحديد، شرح نهج البلاغه، ج 6، ص 21
منبع :کانال آنتی شبهه
http://sapp.ir/antishobhee
https://eitaa.com/Antishobheh
🚫مذهبم فقط انسانيت است.زخمي براي كسي نباشم.رنجشي خواسته براي كسي نباشم.مال كسي را به تاراج نبرم
🚸آفرین چه خوب ، اما ؛
این موارد در دین اسلام هست که ، ما هم قبول داریم.
✌️راستی بیا با هم یه واحد از درس حقوق بشر رو هم با هم پاس کنیم؛
🌐اگر تمام اقالیم سبعه را به من دهند تا دانه جویی را از دهان مورچه ای بگیرم 'هرگز' این كار را نخواهم كرد.
🌸مولای متقیان امیرالمومنین علی علیه السلام,نهج البلاغه ج۲ص۲۱۸.📔
🚫به قول أستادم الهي قمشه اي: ما به دنيا آمده ايم كه خدايي فكر كنيم نه به جاي خدا، فكر كنيم
🚸فعلا که شما دارید به جای خدا، فکر میکنید و به جای او تصمیم می گیرید.
خدایی فکر کردن یعنی اینکه فکر شما همانی باشد که خدا می خواهد. یعنی فکر شما مورد تایید خدا باشد. اما شما می گویید من دین خدا و دستورات خدا را قبول ندارم و آنچه دلم می خواهد را انجام می دهم.
🚫 و مهمتر از همه دلي را نشكنم.به كيش و آيين أفراد احترام بگذارم
🚸دل نشکستن خوب است. اما آیا مثلا دل یک جنایتکار را هم نمیشکنید؟ آیا به یک صهیونیست و داعشی هم احترام می گذارید؟
احترام به کیش و آیین دیگران، حتی اگر آن کیش و آیین در ضدیت با حق و حقیقت و مخالف صراط مستقیم الهی و در مسیر ضلالت و گمراهی باشد، احترام حقیقی محسوب نمیشود بلکه در واقع نوعی خیانت و دشمنی است.
آیا اگر انسان نابینایی در مسیر افتادن در چاه باشد و کسی که او را میبیند با خود بگوید به انتخاب او باید احترام گذاشت! این فرد بینا مورد سرزنش قرار نمی گیرد؟!
🚫 و بدانم كه مذهب يك مسئله كاملاً شخصيه
🚸چه جالب ! پس سکولار هستید؟
اینکه مذهب امری شخصی است، به این معنا که نمی توان با اجبار کسی را به دینی ملتزم ساخت و یا با اجبار کسی را از دین او خارج ساخت، صحیح است، اما نه اینکه هرکس هر دینی دارد، بر حق است و همه پیروان ادیان هم رستگارند.
چگونه ممکن است پیروان ادیانی که گاه تفاوت اعتقادات و رویکردهای عبادی آنها از زمین تا آسمان است، همگی رستگار بوده و‌در نزد خداوند یکتا، یکسان باشند؟!
- این ادعای شما که #دین شخصی است؛ نشان دهنده عدم فهم صحیح دین است و ضمنا این حرف شما هم قدیمی شده چون به عنوان سکولاریسم در جوامع غربی بعد از رنسانس ترویج شده بود.⚡️
انسان در زندگی خود تعاملات و رابطه های گوناگونی دارد از جمله رابطه با خود، رابطه با خدا، رابطه با محیط زیست و رابطه با جامعه انسانی پیرامون خود؛ پس دین کاملا شخصی هم نیست!😉
انتقال مطالب با ذکر منبع ، رعایت اخلاق و امانتداری است.
💠منبع: کانال آنتی شبهه💠
http://sapp.ir/antishobhee
https://eitaa.com/Antishobheh
#شبهه99
قسمتی از متن شبهه:
خلاصه نامه‌ی آخوند خراسانی (بزرگ‌ترین مرجع وقتِ خودش) به آیة الله نائینی، در 100 سال پیش، درباره مضراتِ حکومت اسلامی (بسیار خواندنی‌ست):
1. دیگر ادیان هم ترغیب می‌شوند حکومتِ متعصب دینی تشکیل دهند و نزاع دینی شکل می‌گیرد.
2. وقتی روحانیون پا به حکومت بگذارند، دیگر نمی‌توانند عیوب خود را ببینند و توجیه میکنند و فسادها را نادیده می‌گیرند.
3. مسند روحانیت، مسندِ مبارزه با فساد است؛ و مسندِ حاکمان، همواره توأم با فساد. با این کار، هم مسند مبارزه با فساد را از دست می‌دهیم و هم روحانیت را مفسد می‌کنیم. وای به روزی که بگندد نمک / حتی اگر فاسد نشویم همه مفاسد را به گردن روحانیت مینویسند و دین نابود میشود.
و ....
🔆🔆پاسخ:🔆🔆
آنچه از آخوند خراسانى گزارش شده، متنى است كه چندى پيش يكى از نويسندگان منتشر كرد و در آن، آخوند خطاب به ميرزاى نايينى، نگرانی‌هاى تشكيل حكومت دينى توسط علما را بر می‌شمارد. اين «سندِ گزارشى» را آقاى اكبر ثبوت، نواده برادر شيخ آقا بزرگ تهرانى (تراجم‌نويس و از شاگردان آخوند) به نقل از آقا بزرگ، براى نخستين بار در مصاحبه‌اى كه آقاى محسن دريابيگى با ايشان داشته، ارائه كرده است.
1. از جهت انتساب و سند، باید گفت این نامه در کتاب‌هایى که تاریخ مشروطیت و مکتوبات آن را منتشر کرده‌اند، وجود ندارد و خیلى بعید است که وقایع نگاران دوره مشروطه و پس از آن، با همه دقت و توجهى که به نگاشتن داشته‌اند، از این موضوع به سادگى بگذرند. وانگهى معلوم نیست چرا خود آقا بزرگ تهرانى آن را در جایى ثبت نکرده است؟
2. از این مهمتر، ادبیات این نوشتار است که به هیچ وجه با ادبیات عصر آخوند و نیز نثر خود ایشان در نوشته‌هاى دیگر، هماهنگى ندارد. کاربرد واژگانى امروزین و ادبیاتى عصرى، اعتماد ما را به این گزارش، تضعیف مى‌کند. این در حالى است که جناب آقاى ثبوت ادعا مى‌کنند که عین عبارات را از زبان آقا بزرگ یادداشت کرده است. براى نمونه، یک فراز از عبارت‌هاى شناخته شده آخوند را با فرازهایى از این گزارش، به مقایسه مى‌گذاریم:
«چون بحمد الله مادّه فساد قلع و مقاصد مشروعه ملت حاصل است، بر عموم لازم و واجب است که ممالک را از هرج و مرج امن و منظم داشته، نگذارند، مفسدین اخلال در آسایش نمایند که اسباب تشبث و دخل اجانب گردد و در کلیه امور و مصالح ممالک که راجع به دولت و ملت است، امتناع ننمایند. ان‌شاءالله»
این ادبیات آخوند را مقایسه کنید با ادبیات این گزارش:
«حکومت‌هایى که با اتکا بر مذاهب غیراسلامى یا گرایش‌هاى مذهبى غیرشیعى بر سرکار آیند، نه فقط اسلام سیاسى و تشیع سیاسى، بلکه تمام ابعاد اسلام و تشیع را از میان خواهند برد.»
3. فزون بر این، بسیارى از مطالب و استدلال‌هاى این گزارش، با مقام شامخ علمى آخوند و دقت‌ها و موشکافی‌هاى ایشان که نقطه اوج آن را در کفایةالاصول مى‌بینیم، ناسازگار است.
4. عملکرد مرحوم آخوند در جنبش مشروطه، کاملاً در تضاد با این گزارش است. ایشان با ورود همه جانبه در جنبش و پذیرفتن نوعى رهبرى دینى، به عنوان یک روحانى بزرگ و مرجع عالى شیعه، در عمل، به همان امورى پرداخته که در این گزارش، از آنها پرهیز داده است.
5. تحلیل نظرى دیدگاه‌هاى آخوند در باب ولایت فقیه، با گزارش یاد شده همخوانى ندارد.
6. با این سخنان چگونه ممکن است ایشان - برابر آنچه در گزارش آمده است - امکان حضور فقیهان در عرصه حکومت را به کلى نفى کند و به هیچ روى روا نداند؟
برگرفته از: http://ijtihad.ir/velayat-faqih.aspx
👈 انتقال مطالب با ذکر منبع ، رعایت اخلاق و امانتداری است.
💠منبع: کانال آنتی شبهه💠
http://sapp.ir/antishobhee
https://eitaa.com/Antishobheh