⭕️ #یهودیان و #بهائیان مخفی در اندیشه حضرت امام (ره]
🔸 «میگویند یک یهودی در همدان مسلمان شده بود. بعد خیلی به آداب اسلام پایبند شده بود؛ خیلی زیاد! این موجب سوءظن مرحوم آسید عبدالمجید، كه یكی از علمای همدان بود، شده بود كه این قضیه چیست. یکوقت خواسته بودش، گفته بود كه تو مرا میشناسی؟ گفت: بله. گفت: من کیام؟ گفت: شما آقای آسید عبدالمجید. گفت من از اولاد پیغمبرم؟ گفت: بله. تو كی؟ من یك یهودی بودم، پدرانم یهودی بودند و تازه مسلمان شدهام. گفته بود: نکتهی اینکه تو تازه مسلمان كه همهی پدرانت هم یهودی بودند و من هم سید و اولاد پیغمبر و ملا و این چیزها، تو از من بیشتر مقدسی، این نكتهی این چیست؟! من شنیدم که یهودی گذاشت و رفت! معلوم شد حقه زده. یک قضیهای بوده. میخواسته با صورت اسلامی کارش را بکند. تو یهودیها اینگونه کارها هست».
📚[صحیفه امام خمینی (ره)، ج8، ص۱۳۴–۱۴۵]
🔸علاوه بر گفتار فوق، امام خمینی (ره) در موارد دیگر نیز به پدیده #یهودیان_مخفی و پیوند آن با #بهائیان_مخفی توجه کرده و در این زمینه هشدار دادهاند. برای مثال، حدود پنج ماه پیش از قتل حسنعلی منصور و صعود #امیرعباس_هویدا به صدارت، که به یک خانواده سرشناس #بهائی تعلق داشت، دربارهی #نفوذ صهیونیسم در #ایران و پیشینهی #تروریسم بابی – بهائی و خطر نفوذ بهائیان مخفی در دستگاههای دولتی فرمودند:
🔺 «این عمّال #اسرائیل در ایران هرجا انگشت میگذاری میبینی که یکی از اینهاست. مراکز حساس، مراکز خطرناک، والله مراکز خطرناک برای تاج این آقا. ملتفت نیستند اینها. اینها آنها بودند که در شمیران توطئه کردند ناصرالدینشاه را بکشند [و] مملکت ایران را قبضه کنند. شما تاریخ نگاه کنید. تاریخ که میدانید. در نیاوران توطئه کردند. در نیاوران چند نفر رفتند ناصرالدینشاه را ترور کنند و یک عده هم در تهران بودند که حکومت را قبضه کنند. اینها حکومت را از خودشان میدانند. اینها در کتابهایشان نوشتهاند، در مقالاتشان نوشتهاند حکومت مال ماست، باید ما یک سلطنت جدیدی بهوجود بیاوریم، یک حکومت جدیدی بهوجود بیاوریم، حکومت عدل… آقا بترسید از اینها. یک جانورهاییاند اینها».
📚[صحیفه امام خمینی (ره)، ج1، ص۳۷۳–۳۹۵]
#نهان_خانه
✅ تنها کانال رسمی استاد رائفی پور و جنبش مصاف
http://T.me/joinchat/AAAAADwiIiTk_fhNgzD4nQ
ضد_صهیونیسم 👇👇👇👇👇👇👇👇👇
@antizione
✡ آینده فلسطین، حاصل پیشگویی بود یا روابط پنهانی عبدالبهاء؟!
1⃣ پس از تبعید پیامبر خودخوانده #بهائیت و یارانش در سال ١٨۶٨ میلادی به فلسطین، پیوند رهبران #بهائی با #یهودیان بیشتر شد؛ چرا که مرکز #بهائیان در فلسطین، به کانون فعالیت یهودیان مبدل گشت. از اینرو #عباس_افندی، ۴٠ سال قبل از تشکیل دولت #اسرائیل (حدود سال ١٩٠٩م) با «بن زوی» از فعالان #صهیونیسم که بعدها رئیسجمهور اسرائیل نیز شد، در قصر بهجی دیدار و گفتوگو کرد. [١]
2⃣ در خلال همین روابط نزدیک میان سران بهائی و صهیونیستها بود که اخبار و تصمیمات پشتپردهی محافل صهیونیستی به سران بهائیت منتقل میشد!
3⃣ اما جالب آن است که پیشوایان بهائی، تصمیمات و اخبار واصله به خود را بهعنوان #پیشگویی، به خورد پیروانشان میدادند؛ همچنان که #عبدالبهاء دربارهی آیندهی فلسطین گفته است:
✍ «اینجا فلسطین است، اراضی مقدسه است. عنقریب #قوم_یهود به این اراضی بازگشت خواهند نمود، سلطنت داودی و حشمت سلیمانی خواهند یافت. این از مواعید صریحه الهیه است و شک و تردید ندارد. قوم یهود #عزیز میشود و تمامی این اراضی بایر، آباد و دایر خواهد شد. تمام پراکندگان یهود جمع میشوند و این اراضی، مرکز صنایع و بدایع خواهد شد، آباد و پرجمعیت میشود و تردیدی در آن نیست». [٢]
📚 منابع:
[١]. مجلهی اخبار امری، ارگان رسمی بهائیان، شماره٣، ص٨
[٢]. حبیب مؤید، خاطرات حبیب، طهران: مؤسسهی ملّی مطبوعات امری، ١٠٩ بدیع، ص٢٠
✅ اندیشکده مطالعات یهود:
👉 @jscenter
@antizione
هدایت شده از اندیشکده مطالعات یهود
✡️ ادوارد براون در خدمت بابیان ازلی (١)
1️⃣ نخستین آشنایی #ادوارد_براون با #بابیان، زمانی بود که در کتابخانه دانشگاه کمبریج با کتاب «مذاهب و فلسفه در آسیای وسطى»، تألیف کنت دو گوبینو، مواجه شد.
2️⃣ بخشی از آن کتاب که دربارهٔ #تاریخ_بابیان است، توجه براون را به خود جلب کرد. وی در سال ۱۳۰۵ق به ایران آمد تا #بابیان را از نزدیک ببیند. مسافرت او یک سال طول کشید و گزارش آن در کتاب «یک سال در میان ایرانیان» آورده شد.
3️⃣ براون در زمان مسافرت به ایران ۲۷ سال داشت. در سال ۱۳۰۷ق نیز به فاماگوستا و عکا رفت تا با میرزا یحیی #صبح_ازل و میرزا حسینعلی #بهاءالله دیدار کند. رابطهٔ براون با بهائیان با فراز و نشیب روبهرو شد اما ارتباطش با بابیان (ازلیان) همواره دوستانه بود.
4️⃣ این شرقشناس انگلیسی، که باید یک «بابیپژوه» نیز نامیده شود، پس از بازگشت به انگلستان، به چاپ و انتشار آثار #بابی و #بهائی، و نیز نگارش مقالات و آثاری در این موضوع پرداخت. ازجمله کتاب «تاریخ جدید» اثر میرزا حسین همدانی را به انگلیسی برگرداند.
5️⃣ براون، زمانیکه به کار بر روی کتاب «تاریخ جدید» مشغول بود، دانست که این کتاب از روی تاریخی قدیمیتر نگاشته شده است. آگاهی از وجود آن تاریخ، وی را به تکاپو برای یافتنش کشاند. سرانجام نسخهای از #نقطة_الکاف را در کتابخانه ملّی پاریس یافت.
6️⃣ وی پس از تفحّص در کتاب، دانست #بهائیان در نگارش تاریخ جدید، هر آنچه در بزرگداشت مقام صبح ازل در «نقطة الکاف» بوده، حذف کردهاند. براون این موضوع را بهتفصیل در مقدمهٔ «نقطة الکاف» آورد و موارد #تحریف را نیز بهطور دقیق شرح داد.
✍️ نویسنده: سیدمقداد نبوی رضوی
✅ اندیشکده مطالعات یهود:
🇮🇷👉 @jscenter
هدایت شده از اندیشکده مطالعات یهود
✡️ ادوارد براون در خدمت بابیان ازلی (٢)
1️⃣ واکنش #بهائیان به کتاب «نقطة الکاف» و مقدمهٔ آن بسیار سخت بود. آنان کوشش کردند تا آن کتاب را که آشکارا به بزرگی مقام #صبح_ازل نزد #باب اشارت داشت، بیاصالت و ساختهٔ دست بابیان (ازلیان) جلوه دهند.
2️⃣ در ادامه به دستور #عبدالبهاء، کتاب «کشفالغطاء عن حیل الاعداء» از سوی دو مبلّغ مشهور #بهائی (میرزا ابوالفضل گلپایگانی و سید مهدی گلپایگانی) به نگارش درآمد و با ادبیاتی سخت به نکوهش صبح ازل، پیروانش، و براون پرداخت.
3️⃣ رابطهٔ #ادوارد_براون با #بهائیان پس از طبع «نقطة الکاف» صمیمی نبود. اما براون را باید دوستدار #بابیان (ازلیان) دانست. بهنوشتهٔ بابیان، وی پس از ملاقات با صبح ازل، بارها به قبرس رفت و با او دیدارهایی داشت.
4️⃣ نخستین نامهای که براون به صبح ازل نگاشت، چنان رویکردی دارد که اگر خواننده از هویّت نویسندهٔ آن آگاه نباشد، به یقین خواهد گفت که آن را یک #بابی نگاشته است!
5️⃣ تصویر دستخطی دیگر از براون خطاب به صبح ازل نیز نشاندهندهٔ تعبیرات دینی جدّی او خطاب به رهبر بابیان است. براون نامه را با «بسم الله الواحد المستعان» آغاز کرده، و بالای کلمهٔ «الواحد»، عدد ۱۹ را نیز نوشته است. «واحد» در محاسبات ابجدی، همان عدد ۱۹ است، و در اعتقاد بابیان جایگاه ویژهای دارد.
6️⃣ او زمانی که به دخالت بابیان (ازلیان) در #مشروطه اشاره کرده، تنها از #ملکالمتکلمین و #میرزا_جهانگیرخان_شیرازی نام برده است. علت نام نبردن از دیگر بابیان آن بود که ایشان – به خلاف آن دو – زنده بودند! این سخن، بیانگر دوستی تام و تمام براون با بابیان است. او نیز به سنّت #نهانزیستی ایشان التزام داشت و نمیخواست دوستانش شناخته شوند.
✍️ نویسنده: سیدمقداد نبوی رضوی
✅ اندیشکده مطالعات یهود:
🇮🇷👉 @jscenter
هدایت شده از فرقه نیوز
خانوادهٔ مراد موشه؛ از پهلوی و شیخیّه تا بهائیت و اسرائیل
🔻 در ایّام سالروز اعدام رئیس بهائیت توسط امیرکبیر، کاربران فضای مجازی مدّتی است هشتگ #امیر_کبیر_مچکریم را ترند کرده و با یادآوری موضوعات مختلف از این فرقه ضالّه، به نقش آنها در تاریخ و حال حاضر علیه انقلاب اسلامی و ایران میپردازند. یکی از کاربران توییتر این بار سراغ خانواده مراد موشه رفته و نکات جالبی را مطرح کرده است.
🔺 مراد موشه طاهباز، فرزند قاسم طاهباز نماینده مجلس رژیم پهلوی و نوه رحیم اتحادیه سرمایهدار قاجاری #یهودی تبار «#بهائی» شده و مادر او حمیده افشار زنجانی نواده سلیمان خان افشار، خان قاجاری و حامی اصلی کاظم رشتی دومین رهبر #شیخیه و پدر شوهر دختر کاظم رشتی که خانواده وی بعدها با علیمحمد باب بیعت کرد...
🔺 همسرش آوید مجتبائی نواده سزپر علیشاه و حبیبعلی شاه از مشایخ دراویش نعمتالهی در زمان قاجار و خواهرش ترانه طاهباز که با همسر سومش آنتونیو کوئینتا و با حضور مراد طاهباز در اسرائیل ازدواج کرد...
@ferghenews_com