eitaa logo
کانال انجمن کادح
12 دنبال‌کننده
305 عکس
14 ویدیو
0 فایل
مشاهده در ایتا
دانلود
دعاي شب بيست و هفتم و روز بيست و هفتم را حتماً بخوانيد. ببينيد كه در آن دعا، انسان خدا را سوگند مي‌دهد و عرض مي‌كند: اللهم إنّي اسئلك بالتجلّي الأعظم في هذه الليلة؛ سراسر عالم تجلي حق است: الحمد لله المُتَجَلّي لِخَلقِهِ بِخَلقه؛ اما هيچ تجلي ای، به اندازه تجلي بعثت خاتم انبيا كه اولين و آخرين انسانها در پيشگاه او خاضع و خاشع‌اند، نيست. لذا در دعاي شريف بيست و هفتم رجب آمده است كه تو را به تجلي اعظمي كه در اين شب اتفاق افتاده است مورد سؤال قرار مي‌دهم و از تو چيزی مي‌طلبم. بعضي از بزرگان احتمال دادند كه شب قدر از همان بيست و هفتم شروع مي‌شود؛ يعني بيست و هفتم ماه رجب است، و نيمه ماه شعبان است، و نوزدهم و بيست و يكم، و بيست و سوم ماه مبارك رمضان؛ مي‌گويند اين پنج شب از اطراف علم اجمالي است كه احتياط اين است كه انسان اين پنج شب را دريابد تا توفيق ادراك ليله قدر را پيدا كند. @esrapr @apmkadeh
شب قدر شبی است که چیزی از ملکوت بر او مکشوف گردد؛ و مراد در قول حق تعالی که فرموده است: انا انزلناه فی لیله القدر؛ همین است. آنکه میان دل و سینه خود توبره ای از خوردنی ها قرار داده از این حالت محجوب می باشد؛ و کسی که شکم را خالی نگه داشته نیز مجرد این کار برای برداشتن حجاب از پیش چشم او کافی نیست؛ بلکه باید هدف و مقصودش را از غیر خدا تهی سازد؛ چه او همه مقصود است. راه روشن، ( ترجمه محجه البیضاء )، ج۲، ص۱۹۱ @apmkadeh
بخل در مبدأ فيض نيست.. آمادگى مردم در ماه رمضان بيشتر است و در شب قدر بيشتر، و نزول بركات و ملائكه در اين اوقات كامل‏تر؛ و آنكه در اين اوقات شريف غافل باشد و به خدا نزديك نشود، نزول ملائكه بر او نخواهد بود؛ و در شب قدر ملائكه و روح بر آن كس فرود مى ‏آيند كه آماده پذيرائى آنها باشد. سر دادن نغمه فطرى توبه و توجه به مقام توحید ناب و ولایت خاص، مغناطيس قرب را عميق‏ تر مى ‏كند و دلهاى پاكبازان حریم حرم عشق را براى نزول ملائكه ی بيشترى مهيّا مى ‏نمايد. @E_DVA @apmkadeh
خلقت از اساس یک شان فاعلیت و یک شان قابلیت و یک شان وجود ربطی دارد. فاعلیت از ذات ذوالجلال است و قابلیت از عالم امکان است. اینکه در روایت دارد که خَلَقَ مُحَمَّداً وَ عَلِیّاً وَ فَاطِمَةَ فَمَکَثُوا أَلْفَ دَهْر؛ٍ یکی ناظر به جنبه فاعلی و یکی ناظر به جنبه قابلی است و یکی هم ناظر به جنبه وجود ربطی است. خداوند در همه عوالم وجود؛ وجود ربطی را حاکم کرده است. صدیقه طاهره سلام الله علیه مظهر وجود ربطی هستند. مَرَجَ الْبَحْرَيْنِ يَلْتَقِيانِ، بَيْنَهُما بَرْزَخٌ لا يَبْغِيانِ؛ صدیقه طاهره سلام الله علیه در همه عوالم ظهور برزخی فرموده اند و لذا "هی حوراءُ انسیه" ،هم حورا است و هم انسیه، یعنی شان برزخی دارد. شب قدر شب اتصال عالم امر به عالم خلق است. لذا به وجود برزخی احتیاج است. اخبار «انا انزلناه» دریای عمیق و عجیبی است. آیت الله جوادی آملی فرمودند بحث معرفت حضرت زهرا(س) آنجاست. قدس آنلاین،۹۵/۴/۶ @apmkadeh
ساقيا! بده جامي، زان شراب روحاني تا دمي برآسايم زين حجاب جسماني بهر امتحان اي دوست، گر طلب کني جان را آنچنان برافشانم، کز طلب خجل ماني بي وفا نگار من، مي کند به کار من خنده هاي زير لب، عشوه هاي پنهاني دين و دل به يک ديدن، باختيم و خرسنديم در قمار عشق اي دل، کي بود پشيماني؟ ما ز دوست غير از دوست، مقصدي نمي خواهيم حور و جنت اي زاهد! بر تو باد ارزاني رسم و عادت رنديست، از رسوم بگذشتن آستين اين ژنده، مي کند گريباني زاهدي به ميخانه، سرخ روز مي ديدم گفتمش: مبارک باد بر تو اين مسلماني زلف و کاکل او را چون به ياد مي آرم مي نهم پريشاني بر سر پريشاني خانه دل ما را از کرم، عمارت کن! پيش از آنکه اين خانه رو نهد به ويراني ما سيه گليمان را جز بلا نمي شايد بر دل بهائي نه هر بلا که بتواني @apmkadeh