🖋وقتی هویت گم شد! بعد از شام از رستوران خارج شدیم. هوای قم کم‌کم به سمت سرمایی سوزان می‌رود. استخوان سوز و بی‌رحم! نکته‌ی منفی رستوران رفتن آن است که امکان لم دادن و استراحت بعد از غذا فراهم نیست و ما مجبوریم برای فرار از زیر نگاه کارکنان آنجا، قدم زدن در خیابان را به ناچار، انتخاب کنیم. خیابان شهید دستغیب یکی از شلوغ‌ترین خیابان‌های قم است. مخصوصا در آخر شب. اطراف پیاده‌رو ها را یا میز‌هایی برای پذیرایی از مشتریان پر کرده بود و یا به محلی برای جلوه‌گری دختران جوانی تبدیل شده بود که به خاطر زنده‌ نگه‌داشتن یاد و خاطره‌ی مهسا، دل را به دریای حماقت زده و با کمترین پوشش سر، پا و کمر، نگاه‌های آتشین و سرمای حزین را در آغوش نه چندان عفیفانه‌ی خود گرفته بودند! قدم‌هایم را با مصطفی و بصیر آهسته و پیوسته برمی‌داشتم. باهم از خاطرات نه چندان دوری صحبت می‌کردیم که هرچقدر هم قدیمی شوند، اما پیوندمان را ناگسستنی‌تر خواهند کرد. نگاه مصطفی به کتابفروشی بزرگی افتاد که در نبش خیابان عطاران، قرار داشت. او پیشنهاد داد تا نگاهی به داخل آنجا بیاندازیم. باهم به کتابفروشی رفتیم. طبقه‌ی اول را لوازم التحریر‌های چند رنگ و دختران نوجوان هزار رنگ پر کرده بودند. بوی مدرنیسم همه‌جای کتابفروشی را فراگرفته بود. از طرفی با شوق به مصطفی و بصیر نگاه می‌کردم و سخنانشان را بر کنج دلم می‌نشاندم و از سویی دیگر، با یک زجر درونی، بوی تلخ مدرنیسم و جهل را باهم استشمام می‌کردم. سوار بر پله برقی وارد طبقه دوم شدیم. قفسه پشت قفسه و کتاب پشت کتاب. بالای قفسه‌هارا نگاه می‌انداختم: کتاب‌های روانشناسی، کتاب‌های علوم اجتماعی، کتاب‌های ادبیات کلاسیک و... دختر راهنما و معرف کتاب، میان بازدیدکنندگان می‌چرخید تا سوالات را جواب بدهد. برخی پسران را دیدم که یکی‌شان با تیپ نوید محمد زاده، آثار فروید را تورق می‌زد و یکی دیگر را دیدم که با موهای فرفری‌اش، بین آثار چخوف و داستایفسکی، دنبال مقصودش بود. خیلی گشتم تا قفسه‌ای هویت بخش و به‌دور از فریب دیدم. قفسه‌ای هرچند کوتاه و دور از چشم، اما رنگ و بوی جبهه‌و دفاع از اندیشه‌ای مقدس می‌داد: پایی که جاماند، وقتی مهتاب گم شد، سرباز روز نهم و ... درمیان کتاب‌ها چشم می‌چرخاندم که زنی را با مانتویی کوتاه و شلوار مشکی گشادی دیدم. موهای‌ زن از جلو وعقب، افسار پاره کرده بودند. گویی فریاد می‌زدند: یکی نیست ما را به آشیانه برگرداند؟ زن، مشغول دیدن کتاب‌ها بود و خواست خم شود تا کتابی را ببیند. دستش را به سمت پایین مانتو برد تا با آن پاهایش را بپوشاند. خیلی به زحمت افتاد تا هم قسمتی از پایش معلوم نباشد و هم کمی خودش را نیم‌خیز کند. ولی هر جور که بود نتوانست مثل یک محجبه، با خیال راحت، بنشیند و بایستد. معذب بودن در زبان بدنش، به‌سادگی قابل مشاهده بود. زن خودش را به زحمت می‌انداخت تا هویتش را از زنانگی به تنانگی تغییر ندهد ولی از طرفی، مقصر این زحمت افتادن خودش بود که هم خدا را می‌خواست و هم خرما را! آری مانتوی مناسب کم است یا نیست و چادر هم گران است، ولی همت برای حفظ هویت اگر هست دیگر جلوه‌گری برای چیست؟ آیا برای نشان دادن به حضور فیزیکی است یا برای نشان دادن تخیلی به نام آزادیست که در معذب شدن یک زن خلاصه می‌شد؟ جای خالی آزادی اندیشه‌ بین کتاب‌ها و تیپ جوانان، بیش از پیش حجاب را بر روی تعقل انداخته بود تا حجاب از سر انسانیت بردارد و حیوانیت را جایگزین کند. با بصیر و مصطفی از پله برقی پایین رفتیم در حالیکه، پسرک، به سمت فروید رفته بود و دخترک راهنما از اندیشه‌های او سخن می‌گفت. به راستی آیا اسلام اجبار می‌کند یا کفر در پی تحمیل عقده‌های خودش برای پر کردن جیب سرمایه‌داران است؟ ✏علی عسگری #اعراف @araf11

سیره شهدا رو که مرور می‌کنیم، می‌بینیم این دله کنده شده بود. گفت این بند نافه که قیچی میشه، خون خوردن بچه‌هه قطع میشه، شیر خوردنش شروع میشه. حاج احمد فتوحی به من میگفت. معاون و جانشین شهید زین الدین بود. میگفت: عملیات محرم، دیدم یه چیزی توی جیبشه یه لبه‌ی کاغذی پیداست. گفتم: آقا مهدی این چیه؟ گفت: این عکس لیلا دخترمه. فرستادن. نخواستم نگاهش کنم دلم بره. شب عملیات حواسم پرت بشه. #حسین_یکتا @Pelak_Channel

باور نمی‌کنم که! نه... این تو نیستی! . . به خودت بیا #اعراف @araf11

‌ در نقد به صورتی‌ها و متحجرها، اعتراض می‌شد که قرار نیست همه مثل شما سوپرانقلابی‌ها فکر کنند؛ باید وحدت داشت نه این‌که تفرقه‌افکنی کرد! یک ارزش اسلامی و انسانی را مشخص کنید که بشود با این افراد حول آن وحدت کرد. مبارزه‌ی با اسرائیل و دفاع از مظلومان فلسطین و حفاظت از مملکت مسلمین که واضح‌ترین و حداقلی‌ترین معیار برای وحدت است را، آن افراد منکر می‌شوند. متحجرین با بهانه‌ی "ما را با سنی‌ها چه‌کار" و صورتی‌ها با "حماس آغازگر جنگ بود" شانه از مبارزه خالی می‌کنند. اساسا عافیت‌طلبی‌شان باعث انکار عملی اصل مبارزه شده است و در معدود کنش‌های‌شان، بغض‌شان نسبت به جمهوری‌اسلامی سبب انحراف مفهوم مبارزه از ماهیت خود شده و تیزی پیکان‌شان را سمت ج.ا می‌گیرند. «لن ترضی عنک الیهود و لا النصاری»؛ این افراد به علت زیستن در دستگاه رسانه‌ای و تبلیغاتی غرب و استکبار، عملا ذائقه‌ی‌شان تغییر کرده و تحت تأثیر آن‌اند و همانند آن‌ها از شمای انقلابی راضی نخواهند شد تا به دین‌شان درآیی. موضع انفعالی نسبت به این افراد، سبب جسارت آن‌ها می‌شود و منجر به کوتاه‌آمدن از اصول و ارزش‌های یقینی می‌شود و سرانجامی جز اضمحلال و مستحیل‌شدن را نخواهد داشت. @srdrgm

زندگی در غزه زندگی در لحظه هست... مقاومت در غزه یعنی شوخی با جان! یعنی شهادت، رسم زیستن است و آرامش در آنجا غنیمت... مثلا فکر کن کودکی از خواب برخیزد و پدر و مادرش را کنار خود ببیند! چقدر خوشحال می‌شود؟! خدایا! فلسطین را آزاد کن... #اعراف #فلسطین #طوفان_الاقصی @araf11

لحظات پایانی و قبل از شهادت! فریاد بر سر امت اسلامی که حرکت کنید؛ ما از شما هیچ نمی‌خواهیم، فقط قیام کنید 😭 👈 شهید احمد الأشهب همراه با ۴۴ نفر از خانواده خود دیروز به شهادت رسید _________ وابسته بودن به جیب این و آن برای داشتن یک زندگی بدون فراز و نشیب، بی‌غیرتی می‌آورد. بی‌تفاوتی می‌آورد. چیزی که امروز از جانب برخی از کشور‌های عربی و انسان‌های به‌ظاهر مسلمان شاهدیم، بی‌غیرتی در قبال ظلم به انسانیت است. آنها پول این ظلم را برای عیش و نوش خودشان خیلی وقت‌ها قبل پرداخت کرده بودند. آن زمان که جوانی فلسطینی با سنگ در برابر نیروی نظامی تا دندان مسلح صهیونیستی، مبارزه می‌کرد، حاکمان امارتی و سعودی، در چه حال بودند؟ آیا به دنبال تامین منافع ملت ستم‌دیده‌ فلسطین، صبحشان را به شب می‌رساندند یا آنکه در صدد برگزاری حج تمتعی بودند که قبلا پول امنیتش را به اسرائیلی‌ها پرداختند؟ می‌دانی فرق فلسطین با دیگر کشور‌های مدعی اسلام در چیست؟ آنان حاضرند با دست خالی به زورگویان سنگ بزنند ولی دیگران، حاضرند برای پر کردن دستان خالیشان، سنگ زور گویان را به سینه بزنند! مبارزه‌ی مردم فلسطین، نماد اکمل مقاومت و پیروزی بر استکبار جهانی است! این مبارزه، نشانه‌ی فتحی است که حتی شکست ظاهری را به پیروزی باطنی و شکست بی‌هویت‌ها، تبدیل می‌کند. #اعراف #فلسطین #طوفان_الاقصی #مرگ_بر_ذلت @araf11

چرا گرگ‌ها هنوز زنده هستند؟ #اعراف #علوم_اجتماعی @araf11

جهان مدرن آنقدر حقیر است که بدون کشتن #هویت قادر به ثروت‌سازی نیست... اندیشه‌ات را دست او بده خودش می‌داند چگونه برده‌‌ات کند! #اعراف #مرگ_بر_ذلت @araf11

انا لله و انا الیه راجعون #المعمدانی 😭😭😭 🏴 بیمارستان المعمدانی ، حتی یک نفر زنده بین مجروحین نیست. #فلسطین #غزه #طوفان_الاقصی https://eitaa.com/fekrat_net

در فلسطین حرمله‌ها نفس می‌کشند! خیمه‌ها جای امنی نیست... #فلسطین #مظلوم #ویراستی_ها ☑️@VIRASTYHA

تلخ‌ترین و سنگین‌ترین واقعیات نظم پوشالی موجود جهانی، رویدادها و اتفاقاتی است که این روزها در کوچه و خیابان‌های غزه و در سکوت مرگبار جامعه جهانی و حمایت و سکوت همه جانبه جوامع غربی و شرقی و عربی در جریان است. #غزه #بیمارستان_المعمدانی @cafe_fekr

آیت الله خامنه‌ای حکم جهاد بدهد، والله قسم هیچکس از اسرائیل صبح فردا را نخواهد دید! #story @ir_tavabin 🇵🇸✌🏻

#فلسطین #تلنگر #دل_نوشته #اعراف @araf11

✏ حکایت یک وصیت خیلی مظلوم است! هم خودش هم دوستانش هم اسباب بازی‌هایش. روح دخترک فلسطینی آنقدر بزرگ است که با خواندن جمله ‌جمله‌ی وصیتش، بتکده‌های نَفسِ‌مان به آتشکده‌‌ای سوزان بدل می‌شود. نگاه کن! چه راحت از خود سلب مالکیت کرده است! چه راحت می‌گوید کفش‌هایش را به فقرا بدهند به شرط آنکه، پاکش کنند! البته امیدوارم از خونش نباشد... گویی این دختر مهربان، تمامی آنچه را که قرار است برایش اتفاق بیافتد، از نظر گذرانده و منیت را سر بریده. معنای زندگی را چنان می‌فهمد که بدون ادعاء، مهربانی می‌کند و انفاق را سرلوحه‌ی بذل و بخشش قرار می‌دهد. دختر فلسطینی، زنانگی می‌کند. بزرگی می‌کند. بدون کوچک‌ترین توجهی به دنیا، با حیات کوتاه مدتش، فخر می‌فروشد. او، نگاه مادی گرایان در سازمان‌های‌بین المللی که عقلانیت کودکان فلسطینی را محدود به مرز‌های تعریف شده در اقتصاد و سیاست‌های سرمایه‌داری مدرن، می‌دانند، تحقیر کرده و آنان که حسبنا الله و نعم الوکیل را زینت‌ زبانشان قرار داده‌اند و زیر چتر موشک‌های ماکیاولیستی، آزادی را لمس می‌کنند، تعظیم داشته است. چقدر این کودکان فلسطینی مقتدر و مظلوم هستند. ای کاش این وصیت‌نامه را به علی دایی نشان می‌دادند یا مثلا به رامبد جوان... ای کاش این وصیت‌نامه را به دخترکانی که حجاب از سر برداشته و سبک سرانه مستی می‌کنند تا مدتی در کافه‌ها مانور تجمل برگزار کنند، نشان می‌دادیم تا بفهمند آزادی و زندگی چقدر با تصورات ذهنی‌شان از این معانی، فاصله‌ دارد. هرچند که ظاهر زیست فلسطینیان، یک زیست انتخابی نیست اما آنان با توحید عملی خود، این سبک زندگی سخت را، عزت بخشیده‌ و با نگاه ایمانی‌ خود، به اسوه‌ی مقاومتی بدل گشته‌اند که نتیجه‌اش نصرت الهی است. این همان سنت خداوند است که وعده‌ای تخلف ناپذیر خواهد‌ بود. به راستی چقدر این نگاه ایمانی در دل برخی از دختران ایرانی وجود دارد؟ #فلسطین #مظلوم #طوفان_الاقصی #مرگ_بر_اسرائیل 🖋 علی عسگری #اعراف @araf11

مسئله‌ی حجاب حل می‌شود! این سخن حقی است که رهبر عزیزمان گفته است. اما این گزاره، یک گزاره‌ی جبری نیست که بدون فعل و انفعالات کنشگران این عرصه، رقم بخورد! این گزاره نیازمند فعالیت‌های بنیادین است که الحمدلله همه‌ی دغدغه‌مندان مثل نقل و نبات، در محافل خصوصی وعمومی بیان کرده و می‌کنند. اما ما با فعلیت دغدغه‌ها و رساندن آن به منصه‌ی ظهور نیازمند آسیب شناسی هستیم. اینکه انقلابی‌ها و مذهبی‌ها در امربه‌معروف و یا تربیت نیروی موحد آینده، دچار تنبلی و یا بی‌تفاوتی شده است، نیاز به بررسی نظام علت و معلولی در آقار جنگ شناختی نسبت به آنان است. آری! اوضاع کلان شهر‌ها نشان‌دهنده‌ی مسخ فکری و فرهنگی است. نشان‌دهنده آن اشت که سبستم کنترل فرمان دست نظام تمدنی غرب مدرن است ولی آیا این فرمان کنترل کننده‌ی دیگری ندارد؟ مشکل از کجاست؟ دغدغه‌ها درست تبیین نشده است یا دغدغه‌مندان ایمان قلبی به باور‌هاب خود ندارند یا هیچکدام؟ حقیقتا محتاجیم تا نظام توحیدی را برای خودمان حل کرده و اهمیت آنرا برای یکدیگر، روشن کنیم. این تبیین باید برای دیگری خود در جامعه نیز معرفی شود و از جنجال‌های پراز هیجان، نهراسید. به شهید مطهری، بهشتی، امام و رهبر انقلاب نگاه کنید و باخود بگویید، اگر بنا بود کسی با فلان پرخاش یا فلان بحث، جا بزند، که دیگر انقلاب به پیروزی نمی‌رسید و استمرار پیدا نمی‌کرد! #درد_دل #تلنگر #روشنگری #اعراف @araf11

🔺یک گزارش متفاوت🇵🇸 پ.ن: تحلیل‌های مردم احساسی است که چیز بدی نیست اما... ریشه‌ای نیست! ریشه‌ای یعنی چه؟ یعنی مسئله این است که وقتی به دنبال مقصر این لبخند‌های تلخ تر از گریه هستیم، باید به حاکمیت نظام مدرن و حاکیمت اسرائیل که اکمل افراد جهان مدرن است اشاره کنیم. باید بگوییم آن کسی که باعث شده کودکان فلسطینی اینگونه مورد ظلم و بی‌عدالتی قرار بگیرند بنا دارند که انسانیت را در تو بکشند و تورا از جهان واقعی اطرافت، بی خبر گذاشته تا مسخت کنند. اینگونه می‌توانند یک اسرائیل دیگر در ذهن‌ها ایجاد کنند تا اگر از نظر جغرافیایی نابود شدند، حداقل مرام صهیونیستی در افکار عده‌ای از مردم باقی بماند... چرا وقتی آن دخترک از بی‌عدالتی می‌گوید، به منشاء آن یعنی رژیم سفاک صهیونیستی اشاره نمی‌کند؟ چرا خبرنگار اشاره‌ای نمی‌کند؟ چرا یادگرفته‌ اند بدون پرداختن به ریشه‌ی مصائب، برای آنها اشک بریزند؟ این گزارشى از تعدادی انسان مسخ شده و مثلا ناراحت در ایران بود، گزارشی که شاید خود علتی بر سکوت جوامع بین‌المللی در خصوص فاجعه‌ی انسانی بر مردم مظلوم و مقتدر فلسطین است... علتی که به مسخ انسانیت توسط صهیونیست‌های مدرن اشاره می‌کند! #فلسطین #اعراف @araf11