پیش بینی امام خمینی(ره) از آیندۀ انقلاب @arasna

❌🎥 کدامیک به نفع جامعه است؟ تحمیل یک‌ فرد (ولو فرد اصلح) از سوی حاکمیت، یا انتخاب توسط مردم ولو انتخابی نادرست؟ 🆘 @Roshangari_ir

🔥 هشدار به کمیسیون تبلیغات انتخابات ⏱ 42 ساعت تبلیغات انحصاری با توجه به ممنوعیت تبلیغات از 24ساعت قبل از انتخابات تا پایان زمان رأی گیری، این فرصت انحصاری در اختیار شبکه های معاند (BBC, VOA, IranInternational و...) و شبکه های اجتماعی در اختیار دشمن (Instagram, Twitter, Telegram و...) قرار میگیرد تا بر اساس نتایج بررسی ابرداده ها: 1- اگر نامزد مورد علاقۀ آنها رأی فراوان دارد، مردم را تشویق به حضور در پای صندوق به نفع وی کنند (مانند انتخابات ریاست جمهوری سال 1392). 2- اگر نامزد رأی آور، خلاف منافع آنهاست، مردم را از حضور در پای صندوقها منع، و یا دلسرد کنند (مانند بهانه های کرونایی در انتخابات مجلس سال 1398) 3- اگر مشارکت بالاست، شعار تقلب را بدمند (مانند انتخابات 1388). 4- اگر مشارکت پایین است، بحران مقبولیت، و بعد بحران جمهوریت را مطرح کنند و مشروعیت نظام را زیر سوال ببرند. @arasna

امام علی (علیه السلام): «خداوند هرگز ستمگران روزگار را درهم نشکست، مگر بعد از دادن مهلت و آسایش؛ و هرگز استخوانِ شکسته هیچ ملّتى را ترميم نکرد، مگر بعد از تحمّل سختی و امتحان. [ای مردم!] در کنار سختى هايى که شما با آن روبرو شديد و حوادث بزرگی که پشت سر گذاشتید، درس هاى عبرت فراوانى است (تا به ضعف هاى خود پى ببريد و راه حلّ مشکلات را بياموزيد).» خطبه 88 نهج البلاغه @arasna

💎💎💎 سخنانی گهربار از امام هادی علیه السلام: 1. اُذکُر حَسَراتِ التَّفریطِ بِأَخذِ تَقدیمِ الحَزمِ ☀️بجای حسرت و اندوه برای عدم موفقیتهای گذشته، با گرفتن تصمیم و اراده قوی جبران کن. 2. اِذَا کَانَ زَمانُ العَدلِ فیهِ أَغلَبَ مِنَ الجَورِ فَحَرامٌ أَن یَظُنَّ بِاَحَدٍ سُوءً حَتّی یَعلَمَ ذالِکَ مِنهُ و اِذَا کَانَ زَمانُ الجَورِ أَغلَبَ فیهِ مِنَ العَدلِ فَلَیسَ لِأَحَدٍ أَن یَظُنَّ بِاَحَدٍ خَیراً ما لَم یَعلَم ذالِکَ منهُ ☀️هرگاه در جامعه، رعایت عدالت بیشتر از جور و ستم باشد؛ بد گمانی به مردم حرام است، مگر آن که از راه یقین محرز باشد؛ و امّا اگر در برهه ای از زمان، ظلم و جور بر عدالت غلبه پیدا کند، خوش گمانی به همگان شایسته نیست جز آنجا که آدمی به نیک بودن شخصی علم و یقین دارد. 3. ألعِتابُ مِفتاحُ الثِّقالِ وَ العِتابُ خَیرٌ مِنَ الحِقدِ ☀️سرزنش، کلید گرانباری است، ولی از کینه توزی بهتر است. 4. مَن تَواضَعَ فِِی الدُّنیا لِاخوانِهِ فَهُوَ عِندَ اللهِ مِنَ الصِّدّیقینَ وَ مِن شیعَةِ عَلِیِّ بنِ أَبِی طالبٍ حَقّاً ☀️کسی که در معاشرت با برادران دینی خود، تواضع کند، به راستی چنین کسی نزد خدا از صدّیقین و از شیعیان علی بن ابی طالب خواهد بود. 5. ألمِراءُ یُفسِدُ الصَّداقَةَ القَدیمَةَ وَ یُحَلِّلُ العُقدَةَ الوَثیقَةَ وَ أقَلُّ مافیهِ أن تَکُونَ فیهِ المُغالَبَةُ أُسُّ أسبابِ القَطیعَةِ ☀️جدال و نزاع، دوستان قدیمی را از یکدیگر جدا نموده و اعتماد و اطمینان را از بین می برد تنها چیزی که در آن است غلبه بر دیگری است و آن هم سبب جدایی است. 🇮🇷 @arasna

🌹تلنگر شهیدمطهری به کسانی که هرچه را می‌شنوند بدون تحقیق بازگو می‌کنند؛ یا هرچه بدستشان می‌رسد فوروارد میکنند 🌍 eitaa.com/ebratha_ir ایتا 🌍 sapp.ir/ebratha.org سروش

🔻دربارۀ فیلمِ زندانِ اوین مهدی جمشیدی [1]. این‌که یک نیروهای حاکمیّتی، زندانی را «کتک» بزند، رفتارِ قابل‌دفاعی نیست، به‌خصوص اگر منتشر هم بشود، موجباتِ «تضعیفِ نظام» را نیز فراهم خواهد ساخت و ازاین‌جهت، ظلم و جرمِ آن نیروی حاکمیّتی، فزونی خواهد یافت. بنده حدود بیست سال پیش از یک تشکّل اخراج شدم، به این دلیل که در برابرِ گروهِ اندکی که در جایی، با مردم «بدرفتاریِ فیزیکی/ کتک‌کاری» می‌کردند، ایستادم. (البتّه دوستان لطف کردند و مرا نیز به تندبادِ کتک گرفتند؛ هر چند بعدها، حلالیّت طلبیدند!). [2]. ازطرف‌دیگر، این‌که برخی دوستان، ذهنِ «متن‌بسنده» دارند، اشکالِ کوچکی نیست؛ چراکه ندیدنِ «فرامتن/ زمینه/ بستر»، موجب خطای تحلیلی می‌شود. من «متن» را محکوم می‌کنم، امّا درعین‌حال، به «فرامتن» نیز می‌پردازم و از «انگیزه‌ها/ نیّات/ اغراض»، سخن می‌گویم تا واکنشِ ما نسبت به این اقدام - به تعبیرِ رهبرِ انقلاب - «تکمیل‌کنندۀ جورچینِ جبهۀ دشمن» نباشد. باید «قصد و غایتِ دشمن» را نیز افزون بر «متن»، خواند و واکنشِ خویش را متناسبِ به آن، صورت‌بندی کرد، نه «خام» و «احساسی». «واقع‌گراییِ خام»، همین است که «زمینه‌ها» را نادیده می‌انگارد و «مجرّد/ انتزاعی/ ذهنی»، قضاوت می‌کند و بر اساسِ «تکه/ قطعه/ پاره»‌ای از واقعیّتِ وسیعِ درهم‎‌تنیده، به داوری می‌نشیند و حکمِ کلّی و مطلق می‌دهد. این تکه را باید در درونِ کلّ دربرگیرندۀ خویش قرار داد تا معنای حقیقیِ خویش را نمایان سازد. [3]. جنسِ فیلم‌ها، متناسب با «کاربرانِ آلبانی‌نشین» هست؛ «مجاهدینِ خلق» را می‌گویم. همچنان نفوذ دارند و بازی‌سازی و خدعه‌پردازی می‌کنند. [4]. مشخص هست که هدفِ اصلی، نه اشاره به وضعِ زندان‌ها، بلکه «ترورِ شخصیّتِ رئیسی» هست. و این تازه شروع است؛ می‌خواهند صبح و شام، رئیسی را بکوبند و برای این کار، هیچ فرصتی را از دست ندهند. اشارۀ اخیر رهبرِ انقلاب در سخنرانیِ تنفیذ به «تبلیغات» و «جنگِ نرم و شناختی»، بی‌جهت نبود. مترصدند برای «شکارِ ضعف‌ها» و «کوه ساختن از کاه». [5]. در میان پانزده میلیون پروندۀ قضایی، وجود چنین رفتارهایی (که صد البتّه، قابل‌دفاع نیستند)، حاکی از «فسادِ ساختاری» نیست: «دید من، این است که فساد در کشور سیستمی نشده. هر کس می‌گوید سیستمی است، بی‌خود می‌گوید. البتّه فساد هست، فسادهای بدی هم هست، [امّا] موردی است و باید برخورد بشود.»(بیانات در دیدار جمعی از دانشجویان، 17/3/1396). «آن کسی‌که فساد را سیستمی می‌بیند، در مغزِ خودش فساد هست، در چشمِ خودش فساد هست. این‌همه مدیرِ پاک‌دست، این‌همه کارگزاِر مؤمن و پاک‌دست در سرتاسر کشور در همۀ دستگا‌ه‌ها وجود دارند، دارند زحمت می‌کشند؛ چرا به اینها ظلم می‌کنید؟»(بیانات در دیدار مردم، 22/5/1397). [6]. کار رسانه، «بزرگنمایی» و «تهییج» و «تحریک» و «فضاسازی» است. مهمّ این است که ما، مغلوب و مرعوبِ بازی‌‎سازی‌ها نشویم. هفته‌ای نیست که رسانه‌های ضدّانقلاب از دلِ مواضع و سخنانِ رهبرِ انقلاب، موج‌آفرینیِ منفی و تخریبی نکنند!! از جمله همین اعلامِ ممنوعیّتِ واکسن آمریکایی و انگلیسی. پس می‌توان گفت رهبر انقلاب، بهانه به دستِ دشمن داده است؟!. این‌که رهبر انقلاب در پاسخ به انتقاد دانشجویان از ماجرای کهریزک، گفت: «اصلی و فرعی کنید و ظلم بزرگ‌تر را ببینید»، ناظر به همین برداشت است. [7]. هر سخنی، شایستۀ هر دهانی نیست، و از جمله، دو جریانِ «تکنوکرات» و «اصلاحات»، نمی‌توانند پرچمِ «دفاع از حقّ مجرمان» به دست بگیرند؛ چراکه گذشته‌ای دارند آکنده از تضییعِ حقوقِ دیگران. به قولِ مرحوم علامه جعفری: چه دهان‌های کوچکی و چه ادّعاهای بزرگی! این چند مورد در مقایسه با «اختلاس‌ها» و «حقوق‌های نجومی» و «دروغ‌گویی‌ها» و «جاسوسی‌ها» و «بی‌تدبیری‌ها»ی دولت روحانی و تکنوکرات‌ها، هیچ هستند. از هاشمی‌رفسنجانی نمی‌گویم که «نقدِ سیاسی» را به «کالای قاچاق» تبدیل کرد و مخالفان را قلع‌وقمع کرد، امّا دست‌کم فیلمِ بازجوییِ مأمورانِ امنیّتیِ خاتمی از همسرِ سعید امامی را که در فضای مجازی در دسترس است، بنگرید و ... . مرحوم روح‌الله حسینیان می‌گفت آن‌قدر شلاق زده بودند که پوست و گوشت به کفِ پای این خانم نمانده بود! https://eitaa.com/sedgh_mahdijamshidi

احمد مسعود و پروفسور برنارد

آیا باید به روایات پزشکی عمل کرد؟ آیا همۀ روایات طبی قابل اعتناست؟ چند دسته روایات در این زمینه داریم؟ 💯 با مطالعه این 10 صفحه، شبهاتی که دربارۀ طب اسلامی دارید پاسخ داده می شود. 🌤 #طب_اسلامی #ری_شهری 🇮🇷 @arasna

🎥 سید حسن علی العماد کیست و چرا دستگیر شد؟ 🔸چه شد که روحانی شیعه و مبلغ محور مقاومت توسط مزدوران آل سعود در مرز عمان هنگام ورود به یمن دستگیر شد ☑️ @Masaf