❇️ حضرت مهدی (عج) در خطبه غدیر ✅ در احتجاج از پیغمبر صلّی اللّه علیه و اله در خطبه غدیر چنین نقل شده که فرمود: 🔸《 توجّه کنید! خاتم امامان از ما مهدی- صلوات اللّه علیه- می‌باشد. آگاه باشید! ✨ اوست چیره‌شونده بر همه دین، ✨ اوست انتقام گیرنده از ظالمین، ✨ اوست فاتح و منهدم‌کننده دژها، ✨ اوست که تمام قبائل اهل شرک را نابود می‌سازد، ✨ اوست که خون‌بهای تمام اولیای حقّ را می‌گیرد، ✨ اوست که از دریای ژرف می‌نوشاند، ✨ اوست که هرکسی را براساس فضل و شایستگی سمت می‌دهد، ✨ او برگزیده و منتخب خداوند است، ✨ او وارث همه علوم و محیط بر همه آن‌ها است، ✨ اوست که از پروردگار خود خبر می‌دهد و حقایق ایمان به او را مطلع می‌سازد [برپای می‌دارد]، ✨ او است که صاحب رشاد (= به راه راست رفتن، رستگاری) و سداد (= راستی و درستی در کردار و گفتار) در رأی و عمل می‌باشد، ✨ امور دین به او واگذار شده و پیغمبران قبل و امامان پیشین به او مژده داده‌اند، ✨ او حجّت باقی است و بعد از او حجّتی نیست، ✨ و حقّی نیست مگر با او ✨ و نوری نیست جز نزد او، ✨ کسی بر او غالب و منصور نمی‌شود. ✨ او ولیّ خداوند در زمین و حاکم الهی بر خلایق و امین پروردگار در ظواهر و اسرار است.》 ▫️ و در قسمت دیگری از این خطبه آمده است: 🔸《ای گروه‌های مردم! نور مخصوص خداوند- عزّ و جلّ- در وجود من است، سپس در وجود علی تجلّی خواهد کرد و سپس در نسل او تا قائم مهدی که حقّ خداوند و هرحقّی را که برای ما هست، می‌گیرد.》 (۱) ⬅️ مکیال المکارم در فوائد دعا برای حضرت قائم (علیه السلام)، جلد ‌۱، ص: ۹۳ (۱). کمال الدین: ۱/ ۲۵۲. 🏷 #حضرت_محمد_ص #امام_علی_علیه_السلام #خطبه_غدیر #امام_زمان_عج #عید_غدیر

❇️ آیا نمی‌بینی که اگر بگویی شمشیر از عصا برنده‌تر است؛ شمشیر با برندگی‌اش تو را به‌خاطر این مقایسه سرزنش خواهد کرد؟ ( تشرّف ابو القاسم حاسمی با رفیع الدین حسین‌ ) 🗂 بخش اول: ▫️ عالم جلیل، شیخ ابو القاسم محمّد بن ابی القاسم حاسمی با یکی از علمای اهل سنّت به نام رفیع الدین حسین رفاقتی قدیمی داشت؛ به‌طوری‌که در اموال شریک و اکثر اوقات حتّی در سفر باهم بودند و هیچیک مذهب و عقیده خود را از دیگری مخفی نمی‌کرد و گاهی به شوخی‌ یکدیگر را ناصبی و رافضی می‌گفتند؛ امّا در این مدّت بین آنها بحث مذهبی نشده بود. تا آن‌که اتّفاقا در مسجد شهر همدان، که آن را مسجد عتیق می‌گفتند، بحث مذهبی میان این دو پیش آمد. در اثنای صحبت، رفیع الدین فلان و فلان (=ابوبکر و عمر) را بر امیر المؤمنین علیه السّلام برتری داد. ابو القاسم، رفیع الدین را ردّ کرد و حضرت علی علیه السّلام را بر فلان و فلان برتری داد. او برای مذهب خود به آیات و احادیث بسیاری استدلال کرد و مقامات و کرامات و معجزات بسیاری را که از امیر المؤمنین علیه السّلام صادر شده است، ذکر نمود؛ ولی رفیع الدین، مطلب را عکس نمود و برای برتری ابی بکر، به مصاحبت او با پیامبر صلّی اللّه علیه و اله در غار استدلال کرد و همچنین گفت: 🔹 ابو بکر از بین مهاجرین و انصار این ویژگیها را داشت که: اوّلا پیامبر اکرم صلّی اللّه علیه و اله داماد او بود؛ ثانیا خلیفه و امام مسلمانان شد. ▫️ و باز ادامه داد و گفت: 🔹 دو حدیث از پیغمبر صلّی اللّه علیه و اله در شأن ابی بکر صادر شده است: یکی آن‌که، تو به منزله پیراهن منی الی آخر. دوم این‌که، پیروی کنید دو نفری را که بعد از من هستند، ابو بکر و عمر را! ▫️ ابو القاسم حاسمی بعد از شنیدن این سخنان گفت: 🔸 به چه دلیل ابو بکر را برتری می‌دهی بر ❇️ سیّد اوصیاء ❇️ و سند اولیاء ❇️ و حامل لواء (صاحب پرچم هدایت) ❇️ و امام انس و جنّ ❇️ و تقسیم کننده جهنّم و بهشت ✳️ و حال آن‌که تو می‌دانی ایشان ❇️ صدّیق اکبر (راستگوی بزرگ) ❇️ و فاروق ازهر (جدا کننده حقّ از باطل) است ❇️ و برادر رسول خدا صلّی اللّه علیه و اله ❇️ و همسر حضرت زهرا علیها السّلام می‌باشد. ✳️ و نیز می‌دانی که ❇️ هنگام هجرت رسول خدا صلّی اللّه علیه و اله به سوی مدینه، امیر المؤمنین علیه السّلام در جای ایشان خوابید. ❇️ او با آن حضرت در حالات فقر و فشار شریک بود ❇️ و رسول خدا صلّی اللّه علیه و اله در خانه صحابه به مسجد را بست، جز در خانه آن جناب ❇️ و علی علیه السّلام را برای شکستن بتهای کعبه بر کتف شریف خود گذاشت. ❇️ و پروردگار متعال او را با صدّیقه طاهره فاطمه زهرا علیها السّلام در آسمانها تزویج فرمود. ❇️ با عمرو بن عبدود جنگ کرد ❇️ و خیبر را فتح نمود. ❇️ به خدای تعالی به قدر چشم بهم‌زدنی شرک نیاورد به خلاف آن سه نفر. (که به تصریح خود اهل سنّت دهها سال بت‌پرستی کرده‌اند.) ❇️ رسول خدا صلّی اللّه علیه و اله، علی علیه السّلام را به چهار نفر از پیامبران تشبیه نمود آن‌جا که فرمود: 🔶 هرکه می‌خواهد به آدم در علمش و نوح در حلمش و موسی در شدّتش و عیسی در زهدش نظر کند، به علی بن ابیطالب علیه السّلام بنگرد. ✳️ با وجود این همه فضایل و کمالات آشکار و با نسبتی که با رسول خدا صلّی اللّه علیه و اله داشت و همچنین با برگردانیدن آفتاب برای او، چطور برتری دادن ابی بکر بر علی علیه السّلام جایز است؟ (ادامه دارد) ⬅️ برکات حضرت ولی عصر (علیه السلام)، صفحه ی ۲۲۰ 🏷 #امام_علی_علیه_السلام #امام_زمان_عج #ولایت https://eitaa.com/joinchat/3149660360C7e9ec0d7d8

بچه سنیِ اومد توی مسجد؛ جلوی علامه امینی گفت: آقا مادرم داره میمیره.💔 . . وعده‌ی وصل به فردا دهی و میدانی؛ هر که امروز تو را دید، به فردا نرسد... #فمن‌یمت‌یرنی ‌ سخنران: علیرضا خوشی خوانساری . . #امام_علی_علیه_السلام #یاعلی #فقط_حیدر_امیرالمومنین_است #نجف #سنی #هفته_وحدت #مسلمان #شیعه #ولادت_پیامبر_اکرم #علیرضا_خوشی_خوانساری #خوشی_خوانساری #اهل_سنت #یاران_اربعینی | عضوشوید 👇 @arbaeeniy_yaran

💡 امام علی (ع) و پرهیز از دروغ حتی به عنوان فریب جنگی ☑️ آیت الله بهجت (ره): ▫️ کسانی که به لشکر خود وعده ی پیروزی ‌می‌دهند و ‌می‌گویند: 🔹 « ما غالبیم »، ▫️دروغ ‌می‌گویند. هیچ گاه حضرت امیر مؤمنان علیه السّلام نفرمود: ما بر معاویه غالب ‌می‌شویم. مگر یک بار، و آن نیز برای ایجاد رعب در دل آنها بود که با صدای بلند فرمود: 📜 « لَأَقْتُلَنَّ مُعاوِیهَ وَ أَصْحابَهُ.» 🔸 معاویه و یاران او را خواهم کشت. ▫️ ولی بلافاصله آهسته فرمود: 📜 « إِنْ شآءَ اللّه » 🔸 اگر خدا بخواهد. ▫️ و به کسی که در این باره از او سؤال نمود، فرمود: 🔸 « تا که دروغ نگفته باشم. » (۱) ▫️ یک وقت هم معاویه خواست علی علیه السّلام را امتحان کند، لذا چند نفر را نزد ایشان فرستاد، اوّلی آمد و گفت: 🔹 « معاویه مُرد » ▫️ حضرت ساکت شد، در پاسخ دوّمی هم حضرت ساکت شد، ولی در پاسخ سوّمی فرمود: 📜 « لَمْ یمُتْ وَ لا یمُوتُ مُعاوِیهُ حَتّی ینْبُتَ تَحْتَ قَدَمی. » 🔸 معاویه نمرده و نخواهد مرد تا این که در زیر پای من گیاه بروید. (۲) ▫️ آیا امکان دارد چنین کسی از حال معاویه و مراد او اطلاع نداشته باشد؟! ⬅️ در محضر بهجت، جلد ۱، نکته ۱۳۶ (۱). با اندکی تفاوت: کافی، ج ۷، ص ۴۶۰؛ تهذیب، ج ۶، ص ۱۶۳؛ وسائل الشیعه، ج ۱۵، ص ۱۳۳؛ ج ۲۳، ص ۲۷۳؛ بحار الانوار، ج ۳۲؛ ص ۶۱۷؛ ج ۶۸؛ ص ۹؛ ج ۹۷، ص ۲۷. (۲). این داستان به صورت متفاوت با متن در بحار الانوار، ج ۴۱، ص ۳۰۴؛ خرائج، ج ۱، ص ۱۹۷؛ مناقب، ج ۲، ص ۲۵۹ نقل شده است. 🏷 #امام_علی_علیه_السلام #آیت_الله_بهجت_ره #دروغ #یاران_اربعینی | عضوشوید 👇 @arbaeeniy_yaran

❇️ توصیف دوران ظهور در کلام امام علی (ع) ✅ امیر المؤمنین امام علی (ع): 🔸 «خداوند قومی را می‌آورد که آنها را دوست می‌دارد و آنها نیز او را دوست می‌دارند، کسیکه در میان آنها غریب است، بر آنها حکومت می‌کند، همه ممالک اسلامی را با امنیّت و آسایش تحت سیطره خود اداره می‌کند. روزگار با او سازگار می‌شود، پیر و جوان از او فرمان می‌برند. زمین آباد می‌شود و به وسیله مهدی (عج) خرم و سرسبز می‌شود. فتنه‌ها از بین می‌رود و خیر و برکت فراوان می‌گردد». 📜 «سیاتی اللّه بقوم یحبّهم و یحبّونه، و یملک من هو بینهم غریب!. یملک بلاد المسلمین بأمان و یصفو له الزمان، و یطیعه الشّیوخ‌ و الفتیان، و تعمر الأرض و تصفو، و تزهو بمهدیّها، و تعدم الفتن و یکثر الخیر و البرکات!». (۱) 🖋 در این حدیث در مورد حضرت بقیّه اللّه (عج) لفظ «غریب» به کار رفته است، وه چه غریبی که یکهزار و یکصد و پنجاه سال تمام است که در پشت پرده غیبت و در اوج غربت به سر می‌برد، ولی امید فراوان می‌رود که نسل امروزی به دیدار آن مهر تابان توفیق پیدا کنند ... و با یک دنیا عشق و علاقه به تعالیم حیات بخش قرآن بگرایند و در پیشاپیش او با دشمنان ستم‌پیشه نبرد کنند، تا از ستم و ستمگر دیگر نشانی باقی نباشد. ⬅️ روزگار رهایی، ج‌۲، ص: ۶۰۹ (۱). ینابیع المودّه جلد ۳ صفحه ۱۳۱. 🏷 #امام_علی_علیه_السلام #امام_زمان (عج) #ظهور #یاران_اربعینی | عضوشوید 👇 @arbaeeniy_yaran