تحلیلی از فتنه أخیر و علل آن در پرتو بیانات امام خامنه ای حماسه أربعین و... در مسیر ظهور توطئه های دشمن : 1⃣برجام دوقطبی #ولایت در برابر #معیشت 2⃣کرونا دوقطبی #ولایت_مذهب در برابر #سلامت 3⃣اکنون دوقطبی #ولایت در برابر #آزادی از منظر روایات ما دو قطبی صحیح: 💠#امر_به_معروف در برابر #استبداد_أشرار مقاله امر به معروف زیربنای آزادی و مردم سالاری با نهی از منکر استبداد و ظلم و سلطه و با نهی از اسارت عقل زیرپای شهوت و غضب 1⃣۱۲۹۷ شمسی پایان نظم قبلی جهان انگلیسی و توطیه جنگ و بیماری و قحطی برای تجزیه ایران و عثمانی... 2⃣۱۴۰۴ شمسی پایان نظم فعلی جهان و آمریکا و تلاش نظام سلطه برای نظم نوین جهانی و توطئه تجزیه ایران و عراق... 💠یاران اربعینی @arbaeeniy_yaran

❇️ آیا نمی‌بینی که اگر بگویی شمشیر از عصا برنده‌تر است؛ شمشیر با برندگی‌اش تو را به‌خاطر این مقایسه سرزنش خواهد کرد؟ ( تشرّف ابو القاسم حاسمی با رفیع الدین حسین‌ ) 🗂 بخش اول: ▫️ عالم جلیل، شیخ ابو القاسم محمّد بن ابی القاسم حاسمی با یکی از علمای اهل سنّت به نام رفیع الدین حسین رفاقتی قدیمی داشت؛ به‌طوری‌که در اموال شریک و اکثر اوقات حتّی در سفر باهم بودند و هیچیک مذهب و عقیده خود را از دیگری مخفی نمی‌کرد و گاهی به شوخی‌ یکدیگر را ناصبی و رافضی می‌گفتند؛ امّا در این مدّت بین آنها بحث مذهبی نشده بود. تا آن‌که اتّفاقا در مسجد شهر همدان، که آن را مسجد عتیق می‌گفتند، بحث مذهبی میان این دو پیش آمد. در اثنای صحبت، رفیع الدین فلان و فلان (=ابوبکر و عمر) را بر امیر المؤمنین علیه السّلام برتری داد. ابو القاسم، رفیع الدین را ردّ کرد و حضرت علی علیه السّلام را بر فلان و فلان برتری داد. او برای مذهب خود به آیات و احادیث بسیاری استدلال کرد و مقامات و کرامات و معجزات بسیاری را که از امیر المؤمنین علیه السّلام صادر شده است، ذکر نمود؛ ولی رفیع الدین، مطلب را عکس نمود و برای برتری ابی بکر، به مصاحبت او با پیامبر صلّی اللّه علیه و اله در غار استدلال کرد و همچنین گفت: 🔹 ابو بکر از بین مهاجرین و انصار این ویژگیها را داشت که: اوّلا پیامبر اکرم صلّی اللّه علیه و اله داماد او بود؛ ثانیا خلیفه و امام مسلمانان شد. ▫️ و باز ادامه داد و گفت: 🔹 دو حدیث از پیغمبر صلّی اللّه علیه و اله در شأن ابی بکر صادر شده است: یکی آن‌که، تو به منزله پیراهن منی الی آخر. دوم این‌که، پیروی کنید دو نفری را که بعد از من هستند، ابو بکر و عمر را! ▫️ ابو القاسم حاسمی بعد از شنیدن این سخنان گفت: 🔸 به چه دلیل ابو بکر را برتری می‌دهی بر ❇️ سیّد اوصیاء ❇️ و سند اولیاء ❇️ و حامل لواء (صاحب پرچم هدایت) ❇️ و امام انس و جنّ ❇️ و تقسیم کننده جهنّم و بهشت ✳️ و حال آن‌که تو می‌دانی ایشان ❇️ صدّیق اکبر (راستگوی بزرگ) ❇️ و فاروق ازهر (جدا کننده حقّ از باطل) است ❇️ و برادر رسول خدا صلّی اللّه علیه و اله ❇️ و همسر حضرت زهرا علیها السّلام می‌باشد. ✳️ و نیز می‌دانی که ❇️ هنگام هجرت رسول خدا صلّی اللّه علیه و اله به سوی مدینه، امیر المؤمنین علیه السّلام در جای ایشان خوابید. ❇️ او با آن حضرت در حالات فقر و فشار شریک بود ❇️ و رسول خدا صلّی اللّه علیه و اله در خانه صحابه به مسجد را بست، جز در خانه آن جناب ❇️ و علی علیه السّلام را برای شکستن بتهای کعبه بر کتف شریف خود گذاشت. ❇️ و پروردگار متعال او را با صدّیقه طاهره فاطمه زهرا علیها السّلام در آسمانها تزویج فرمود. ❇️ با عمرو بن عبدود جنگ کرد ❇️ و خیبر را فتح نمود. ❇️ به خدای تعالی به قدر چشم بهم‌زدنی شرک نیاورد به خلاف آن سه نفر. (که به تصریح خود اهل سنّت دهها سال بت‌پرستی کرده‌اند.) ❇️ رسول خدا صلّی اللّه علیه و اله، علی علیه السّلام را به چهار نفر از پیامبران تشبیه نمود آن‌جا که فرمود: 🔶 هرکه می‌خواهد به آدم در علمش و نوح در حلمش و موسی در شدّتش و عیسی در زهدش نظر کند، به علی بن ابیطالب علیه السّلام بنگرد. ✳️ با وجود این همه فضایل و کمالات آشکار و با نسبتی که با رسول خدا صلّی اللّه علیه و اله داشت و همچنین با برگردانیدن آفتاب برای او، چطور برتری دادن ابی بکر بر علی علیه السّلام جایز است؟ (ادامه دارد) ⬅️ برکات حضرت ولی عصر (علیه السلام)، صفحه ی ۲۲۰ 🏷 #امام_علی_علیه_السلام #امام_زمان_عج #ولایت https://eitaa.com/joinchat/3149660360C7e9ec0d7d8

❇️ آیا نمی‌بینی که اگر بگویی شمشیر از عصا برنده‌تر است؛ شمشیر با برندگی‌اش تو را به‌خاطر این مقایسه سرزنش خواهد کرد؟ ( تشرّف ابو القاسم حاسمی با رفیع الدین حسین‌ ) 🗂 بخش دوم: ▫️ ... چون رفیع الدین این صحبت را از ابو القاسم شنید، که علی علیه السّلام را بر ابی بکر برتری می‌دهد، دوستی‌اش با او سست شد و بعد از گفتگوی زیاد به ابو القاسم گفت: 🔹 صبر می‌کنیم؛ هر مردی که به مسجد آمد آنچه را حکم کرد، چه به نفع مذهب من یا مذهب تو، همان را قبول می‌کنیم. ▫️ چون ابو القاسم عقیده اهل همدان را می‌دانست؛ یعنی می‌دانست که همه سنّی هستند، از این شرط می‌ترسید؛ ولی به‌خاطر کثرت مجادله، شرط مذکور را قبول کرد و با کراهت راضی شد. ▫️ بلافاصله بعد از شرط مذکور، جوانی که از رخسارش آثار جلالت و نجابت ظاهر بود و معلوم می‌شد از سفر می‌آید، داخل مسجد شد و در آن‌جا گشتی زد و نزد ایشان آمد. رفیع الدین با کمال سرعت و اضطراب از جا برخاست و بعد از سلام و تحیّت، از آن جوان سؤال کرد که واقعا بگوید علی علیه السّلام بالاتر است یا ابو بکر؟ جوان بدون معطّلی این دو شعر را فرمود: 🔶 متی اقل مولای افضل منهما اکن للّذی فضّلته متنقّصا ا لم تر انّ السّیف یزری بحدّه مقالک هذا السّیف احدی من العصا 📃 ( معنی شعر این است: هرگاه بخواهم در مقایسه بین مولایم علی علیه السّلام و آن دو نفر بگویم مولایم از آنها با فضیلت‌تر است، این‌جاست که منزلت او را پایین آورده‌ام. آیا نمی‌بینی، اگر بگویی شمشیر از عصا برنده‌تر است؛ شمشیر با برندگی‌اش تو را به‌خاطر این مقایسه سرزنش خواهد کرد؟ ) ▫️ وقتی جوان از خواندن این دو بیت فارغ شد، ابو القاسم و رفیع الدین از فصاحت و بلاغتش تعجّب کردند؛ لذا برای این‌که از حالات او بیشتر جویا شوند، از او خواستند که با ایشان صحبت کند؛ امّا ناگهان از پیش چشمانشان غایب شد و دیگر او را ندیدند. 💡 رفیع الدین چون این امر عجیب و غریب را مشاهده کرد، مذهب باطل خود را ترک گفت و مذهب حقّ اثنی عشری را پذیرفت. ⬅️ برکات حضرت ولی عصر (علیه السلام)، صفحه ی ۲۲۰ 🏷 #امام_علی علیه السلام #امام_زمان عج #ولایت قسمت قبل اینجاست https://eitaa.com/joinchat/3149660360C7e9ec0d7d8

#رضا_خان #آیت_الله_بهاء_الدینی #ولایت #امام_سجاد 🔹خدا رحمت کند آیت الله بهاءالدینی را که همیشه می‌ فرمودند: آقا شما نمی‌دانید رضاشاه کی بود؟! باید همان زمان را درک می کردید تا ببینید چقدر انسان عجیب و غریبی بود. وقتی همین¬جا قم می‌آمد این‌هایی که صف می‌کشیدند تا رضاشاه از جلوی آن‌ها رد بشود؛ اگر عقرب پای کسی را می‌زد جرأت نداشت پا به پا بشود. این‌طور شخصیت رعب آوری داشت؛ 🔶در جریان عاشورا هم عبیدالله همینطور بود و خیلی شقی بود؛ تازه نوع نگاه آن‌ها هم نگاه جبری بوده است. بنی امیه این نگاه را در جامعه توسعه می داد. با این وجود وقتی که امام سجاد علیه السلام در مجلس عبید الله آمدند رد بشوند گفت: اسم تو چیست؟ فرمودند: علی بن الحسین گفت «ألیس قد قتل‌الله علیاً» مگر خدا علی را نکشت؟! یک نگاه جبری به قضیه داد. خیلی عجیب است؛ یکی در این جایگاه این نگاه را هم به کار اضافه کند سخت‌تر می‌شود. دشمنی او خیلی زیاد و پیچیده بوده است. 🔺حضرت فرمودند: «بل قتله الناس» یعنی نه بلکه مردم او را کشتند. عبید الله باز گفت که «لا، بل قتله الله» نه خدا او را کشت. حضرت باز جواب دادند؛ عبید الله ناراحت شد، گفت: هنوز شما بنی هاشم جرأت دارید با من حرف بزنید؟ ببرید سر او را بزنید. اینجا بود که حضرت زینب وارد قضیه شدند و مقابل او ایستادند. عبیدالله با آن شقاوت خود ساعتی فکر کرد و یک دفعه حال او عوض ‌شد و گفت که او را رها کنید به گمان من همین بیماری او را از پای درآورد. این‌ها[منصرف شدن عبید الله از قتل] روی حساب و کتاب بود و به خاطر اسباب ولایت بود؛ چرا که بنا بود تا قیامت این ولایت و نسل اهل بیت علیهم السلام و برکات آن بماند. حاج شیخ جعفر ناصری: ‌ ‌🕌در کانال یاران اربعینی حتما عضو شوید : 👇👇👇 @arbaeeniy_yaran

🎥 اطاعت از اهل‌بیت(علیهم‌السلام) نظام ملت است 🎙 حجت‌الاسلام رضا حیدریان #نظام_ملت #ولایت #یاران_اربعینی | عضوشوید 👇 @arbaeeniy_yaran

❌️حتما تا آخرش ببین❌️ . لعنت به مسئولینی که به خون شهــ.دا خیانت میکنن بفرس برای دوستات تا این خاطره نشر پیدا کند . #شهید#مسئول_بی_کفایت#شهدا#رهبری#ولایت#خاطرات_شهید#شهدا_دفاع_مقدس #یاران_اربعینی | عضوشوید 👇 @arbaeeniy_yaran