#تاریخی_علمی_دانستنی_خواندنی_دیدنی 🌸از مشخصات #انسان الهی این است که حرفها و دیدار او انسان را به یاد خداوند و زیبایی و خوبی می اندازد 🌸در مواقعی که دیگران عصبانی می شوند او نمی شود و جایی که دیگران بخاطر منافعشان شروع به #غیبت می کنند او نمی کند 🌸انسان الهی ، غایب است و به ظاهر در کنار ما نشسته ، ولی در واقع بر قله ی انسانیت تکیه زده 🌸الهی بودن انسان ، به #ظاهر انسان نیست چون هر کسی می تواند ظاهرش را به شکل متدینین در بیاورد. الهی بودن انسان ها به قلب و روح بزرگ آنهاست 🌱 https://eitaa.com/arg351qurantafsirnoor_ir

#تاریخی_علمی_دانستنی_خواندنی_دیدنی 🍃 #صورت #برزخ اشخاص 🔸سوال ؛ میخواهم بدانم در #باطن به چه صورتی هستم. آیا این امر ممکن است؟ 🔻پاسخ علامه آیه الله #حسن_زاده آملی (ره) : بله. 🔹 هر انسانی میتواند باطن برزخی خویش را تشخیص دهد و بفهمد در باطن به چه صورتی میباشد. ◽️اگر آدمى میخورد و میخوابد و #شهوت به كار میبرد و به اطراف کاری ندارد "بهيمه" (چهار پایان آرام و غیر درنده) است ◽️ و اگر علاوه بر اين سه امر، ضرر و آسيب و آزار به خلق خدا دارد "سبع" (حیوانات شرور و درنده ) است. ◽️و اگر میخورد و میخوابد و شهوت به كار میبرد و حيله و مكر و تزوير و خلاف و دروغ و از اين گونه امور با بندگان خدا دارد بطوریکه درباطن دشمن اما به ظاهر دوست است "#شيطان" است. ◽️ و اگر صفات سبعى و شيطانى ندارد و خالصانه به عبادت پروردگار مشغول است و به مردم منفعت رسانده و خلق خدا از او آسوده‏ اند، "ملَك" (#فرشته)است ◽️و اگر علاوه بر عبادات و مقامات ملَك، با ترک انواع معصیت، بسوى معارف الهی و درك حقايق و سيروسلوک الى اللّه ، حرکت دارد "#انسان" است. 🔹خلاصه اینکه بشرخاکی به 5⃣ گونه تقسیم میشود : 👇 ( بهيمه، سبع، شيطان، فرشته و انسان‏ ) حال هر کسی با این علم میتواند بفهمد که در باطن به چه صورت است. نیازی نیست انسان نزد کسی برود که چشم برزخی دارد و از وی بخواهد باطن او را بگوید .. 🌱 https://eitaa.com/arg351qurantafsirnoor_ir

🌹🌹🌹🌹 #بیشتر_بدانیم ✅ او یک زندگی #ابدی دارد. #انسان موجودی است كه خدای تعالی او را آفريده، و هستيش وابسته و متعلق به خداست، از ناحيه خدا آغاز شده، و به زودی به سوی او برمی‌گردد، و هستيش با مردن ختم نمی‌شود، او يك زندگی ابدی دارد، كه سرنوشت زندگی ابديش بايد در اين دنيا معين شود. در اينجا هر راهی كه پيش گرفته باشد، و در اثر تمرين آن روش ملكاتی كسب كرده باشد، در ابديت هم تا ابد با آن ملكات خواهد بود، اگر در دنيا احوال و ملكاتی متناسب با توحيد كسب كرده باشد، يعنی هر عملی كه كرد بر اين اساس كرد كه بنده‌ای بود از خدای سبحان، كه آغازش از او و انجامش به سوی اوست، قهرا فردی بوده كه انسان آمده و انسان رفته است، و اما اگر توحيد را فراموش كند، يعنی در واقع حقيقت امر خود را بپوشاند، فردی بوده كه انسان آمده و ديو رفته است. منبع | تفسیر آیه ۲۱۳بقره 🌱 https://eitaa.com/arg351qurantafsirnoor_ir